成語“三六九等”的詞條資料

成語讀音：sān liù jiǔ děng
成語簡拼：SLJD
成語注音：ㄙㄢ ㄌ一ㄡˋ ㄐ一ㄡˇ ㄉㄥˇ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：近代成語
成語出處：清 曹雪芹《紅樓夢》第75回：“只不過這會子輸了幾兩銀子，你們就這么三六九等兒的了。” 公益成語：gyjslw.com
成語解釋：指等級和類別多，有種種差別。
成語用法：三六九等偏正式；作賓語、定語；指許多等級和類別，種種差別。
成語造句：老舍《駱駝祥子》：“同是拉車的，為什么有三六九等呢？”
英文翻譯：of all grades and ranks <various grades and ranks>
俄文翻譯：разношёрстный <разнотипный>
日文翻譯：いろいろな等級。ピンからキリまである

成語“三六九等”的擴展資料

1. 什么叫做三六九等?
等級的最先出現，想必是為了便于行政管理。上傳下達、相互制約。無論是軍隊、家庭、作坊，若無等級限，豈不亂套？
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2. 中國歷史上怎么劃分人的三六九等
東漢史學家、文學家班固（公元32~92年）把古今人物歸入其《漢書．古今人表》的“九品量表”之中，分為上（上智）、中（中人）、下（下愚）三等。在每個等級中又分為：上上、上中、上下、中上、中中、中下、及下上、下中和下下三等。也有說人分十等，意思是人分貴賤。過去的說法是：一官;二吏;三僧;四道;五醫;六工;七匠;八娼;九儒;十丐。還有三教九流的說法：上九流：“一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流閣老六宰相，七進八舉九解元。”中九流：“一流秀才二流醫，三流丹青四流皮（皮影），五流彈唱六流卜（卜卦），七僧八道九棋琴。”下九流：“一流高臺（唱戲）二流吹，三流馬戲四流推（剃頭），五流池子（北方的澡堂子）六搓背，七修八配（給家畜配種）九娼妓”。
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3. 人分三六九等，具體含義是什么？
是指對人所擁有的物質、思想、職業等的層次高低進行區分。
早有東漢史學家，文學家班固（公元32~92年）把古今人物歸入其《漢書古今人表》的“九品量表”之中，分為上（上智）、中（中人）、下（下愚）三等。在每個等級中又分為：上上、上中、上下，中上、中中、中下，以及下上、下中和下下三等。這也許就是后人分三六九等的來源。
擴展資料：
1、近義詞：千差萬別
讀音：qiān chā wàn bié
意思：形容種類多，差別大。
近義詞：天壤之別、天差地別
反義詞：半斤八兩、千篇一律
用法： 作謂語、定語、賓語；形容有很多的不同
出????處：《景德傳燈錄·文遂導師》
2、反義詞：毫無二致
讀音：háo wú èr zhì
意思：絲毫沒有什么兩樣。指完全一樣。
用法：偏正式；作謂語、定語；指完全一樣。
出????處：清·李寶嘉《官場現形記》
例句：那時候的文體的變革和近代的文學革命，由文言文改為白話文的，實在是毫無二致。公益成語：gyjslw.com
4. 人分三六九等，分別是什么，知道的告訴一下
早有東漢史學家．文學家班固（公元32~92年）把古今人物歸入其《漢書．古今人表》的“九品量表”之中，分為上（上智）．中（中人）．下（下愚）三等。在每個等級中又分為：上上．上中．上下，中上．中中．中下，以及下上．下中和下下三等。這也許就是后人分三六九等的來源吧。 三六九等只是一種說法，也有說人分十等，意思是人分貴賤。過去的說法是： 一官;二吏;三僧;四道;五醫;六工;七匠;八娼;九儒;十丐
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5. 三六九等怎解釋？
“上善若水”語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。上，就是最高境界，最高層次。
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6. 人有三六九等上一句是什么
人分三六九等，下一句是木分花梨紫檀。
所謂紫檀黃花梨，是中國文人賦予的文學名稱，紫檀取紫氣東來。一般來說古代傳統家具分兩大類，硬木和軟木。這里的硬軟是相對來說，有的軟木也很硬。硬木主要包括：紫檀、黃花梨、紅木、雞翅木、鐵力木、烏木等。軟木包括楠木、櫸木、榆木、柏木、核桃木等等。
三六九等，一般來說就是對世間乃至宇宙萬物的類別及級別進行區分、歸。狹義是指對人所擁有的物質、思想、職業等的層次高低進行區分。
三六九等只是一種說法，也有說人分十等，意思是人分貴賤。過去的說法是：一官;二吏;三僧;四道;五醫;六工;七匠;八娼;九儒;十丐
等級森嚴的奴隸社會、封建社會將人分為三六九等， 別先把別人劃出三六九等,都打倒. 出身貧寒. 為人高貴的大有人在. 貧寒僅限于物質, 精神思想上的才是真正的高貴.很多生于富足之家的人, 精神上實際佷卑劣。
擴展資料：
成語典故
清·曹雪芹《紅樓夢》第75回：“只不過我這一會子輸了幾兩銀子，你們就三六九等了。”
早有東漢史學家．文學家班固（公元32~92年）把古今人物歸入其《漢書．古今人表》的“九品量表”之中，分為上（上智）．中（中人）．下（下愚）三等。在每個等級中又分為：上上．上中．上下，中上．中中．中下，以及下上．下中和下下三等。這也許就是后人分三六九等的來源吧。
用法：
多用于人
例句：
這人是個勢利眼，把人分成三六九等，用得著的靠前，用不著的靠后
參考資料來源：百度百科-三六九等公益成語：gyjslw.com
7. 人分三六九等下一句是什么
人分三六九等的下一句是木分花梨紫檀。
這句話的意思是，人可以根據身份地位等等劃分等級，形成一定的階級，即使是木頭，也會因為自身貴重程度的高低，被人為地劃分出紫檀、花梨的等級。
注釋：
1、三六九等
在中國古代，根據人身份地位差異給人劃分等級。如：
“三教”包括中國儒、道、佛三大教派；“九流”包括“上九流”、“中九流”、“下九流”。
“上九流”：帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。
“中九流”：舉子、醫生、相命、丹青（賣畫人）、書生、琴棋、僧、道、 尼。
“下九流”：師爺、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、時妖（巫婆及拐騙）、盜、竊、娼。
2、花梨木
花梨木心材顯紅褐色，材質致密硬重，耐浸耐磨，不裂不翹，且散發芳香經久不衰，花紋自然形成各種圖案，是制作高級紅木家俱，工藝制品、樂器和雕刻、鑲嵌，美工裝飾等的上等材料。其木材經蒸餾后所得降香油，可作香料上的定香劑。
花梨木色彩鮮艷，紋理清晰美觀，我國廣東、廣西有此樹種，但數量不多，大批用料主要靠進口。作為制作家具最為優良的木材，花梨木有著非凡的特性。
3、紫檀
紫檀具有硬、香、色澤與紋理好的特點，它作為家具中的頂級材料，制造出的紫檀家具在木質紋路、雕刻花紋、圖案和顏色方面極具天然獨特，這對重于文物和收藏，講究家具裝修藝術的中國人來說更情有獨鐘。
值得一提的是，紫檀固然珍貴無比，但并非所有的紫檀家具都具有藝術收藏價值。“花梨紋紫檀”一直是藝術界和收藏界達成共識所承認的珍貴紫檀。
擴展資料：
與“人分三六九等”相關的典故
清·曹雪芹《紅樓夢》第75回：“只不過我這一會子輸了幾兩銀子，你們就三六九等了。”
東漢時期的史學家、文學家班固曾經把古今人物歸入其《漢書．古今人表》的“九品量表”之中，分為上（上智）、中（中人）、下（下愚）三等。
在每個等級中又分為：上上、上中、上下，中上、中中、中下，以及下上、下中和下下三等。這也許就是后人分三六九等的來公益成語：gyjslw.com