成語“遷善遠罪”的詞條資料

成語繁體：遷善遠辠
成語讀音：qiān shàn yuǎn zuì
成語簡拼：QSYZ
成語注音：ㄑ一ㄢ ㄕㄢˋ ㄩㄢˇ ㄗㄨㄟˋ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
成語出處：漢·賈誼《治安策》：“然而曰禮云禮云者，貴絕惡于未萌，而起教于微眇，使民日遷善遠罪而不自知也。”摘自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：猶言向善而遠離罪惡。
成語用法：遷善遠罪作謂語、定語；用于書面語。
成語造句：清·林則徐《擬具照會英王底稿折》：“此次既頒新例，自應宣示重洋，咸使懷德畏威，遷善遠罪。”

成語“遷善遠罪”的擴展資料

1. 如何理解：法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修
法令刑法，是用來禁止民眾做壞事錯事使他們親近良善遠離罪惡的。摘自公益成語：gyjslw.com
2. 善的組詞
善良。善心。善舉。善事。善人。慈善。行善。善策。善本。友善。面善。善待。親善。
和善。善后。善變。善忘。善時。善祥。善征。善日。善風。善言。善處。善馬。善少。
善秀。善熟。善德。善善。善覷。善性。善順。慈善。善事。善舉。善信。善勝。善根。
善堂。善政。善思。善敗。善報。善本。善辯。善才。善處。善感。善后。善忘。善心。
善行。善意。善于。善哉。善戰。善終。安善。忠善。友善。
善文能武 善騎者墮 善門難開 能謀善斷 盡美盡善 兼善天下 積德累善 擇善而行
改行遷善 改過從善 慈眉善眼 諄諄善誘 止于至善 至善至美 植善傾惡 枕善而居
掩過揚善 掩惡揚善 驍勇善戰 徙善遠罪 武不善作 推賢進善 首善之地 賞善罰否
賞善罰惡 善有善報 善始令終 善眉善眼 善馬熟人 善財難舍 善罷甘休 勸善戒惡
勸善黜惡 親仁善鄰 遷善遠罪 遷善塞違 遷善去惡 遷善改過 遷善黜惡 棄惡從善
樂善好義 樂善不倦 進種善群 進善退惡 進善黜惡 進善懲奸 進善懲惡 矜功伐善
嘉言善狀 好善嫉惡 好善惡惡 貴人善忘 改行為善 改行從善 改惡行善 改惡為善
多錢善賈 多愁善病 獨善一身 獨善吾身 寸善片長 寸長片善 從善若流 成人之善
不亦善夫 作善降祥 知人善任 擇善而從 隱惡揚善 彰善癉惡 有以善處 與人為善
循循善誘 為善最樂 首善之區 善與人交 善善惡惡 善男信女 善自為謀 善善從長
善罷干休 善賈而沽 善刀而藏 善游者溺 善頌善禱 善始善終 善為說辭 從善如登
善氣迎人 勸善懲惡 欺善怕惡 騎者善墮 明眸善睞 樂善好施 舉善薦賢 來者不善
盡善盡美 見善必遷 積善成德 積善余慶 好謀善斷 改惡向善 多多益善 一介之善
福善禍淫 改過遷善 遏惡揚善 惡不去善 多情善感 多謀善慮 多謀善斷 多愁善感
多財善賈 獨善其身 從善如流 慈眉善目 懲惡勸善 陳善閉邪 長袖善舞 改惡從善
不得善終 褒善貶惡 能言善辯 嘉言善行 好善樂施
善有善報，惡有惡報 來者不善，善者不來 從善如登，從惡如崩
一人善射，百夫決拾 人之將死，其言也善 韓信將兵，多多益善
工欲善其事，必先利其器摘自公益成語：gyjslw.com
3. 避而遠之，唯恐避之不及，避之若浼，遷善遠罪，獨善其身，避嫌守義！
離其遠點， 就怕躲都躲不開，指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身 猶言向善而遠離罪惡。[解釋] 獨：唯獨；善：好，維護。原意是做不上官就修養好自身 。 避開嫌疑,保守道義摘自公益成語：gyjslw.com
4. 遠可以組什么成語
遠的成語有:超然遠引、遠山芙蓉、洞幽燭遠、遷善遠罪、好高鶩遠、山長水遠、柔遠鎮邇、長駕遠馭、為期不遠、高情遠韻、深圖遠算、無遠弗屆、思深憂遠、遠泝博索、任重致遠、山遙路遠、鴻業遠圖、行遠自邇、淵圖遠算、深謀遠慮、深圖遠筭、高情遠致、識微見遠、登高望遠、遠懷近集、遠求騏驥、不遠千里、近悅遠來、神謨遠算、水遠山遙等。摘自公益成語：gyjslw.com
5. 瘋狂猜成語一個善少個口
『包含有“善”字的成語』“善”字開頭的成語：(共23則) [s] 善罷干休　善罷甘休　善財難舍　善刀而藏　善賈而沽　善門難開　善馬熟人　善眉善眼　善男信女　善氣迎人　善騎者墮　善善從長　善始令終　善頌善禱　善始善終　善善惡惡　善文能武　善為說辭　善與人交　善有善報　善有善報，惡有惡報　善游者溺　善自為謀　第二個字是“善”的成語：(共51則) [b] 褒善貶惡　[c] 陳善閉邪　寸善片長　從善如登　從善如登，從惡如崩　從善如流　從善若流　[d] 獨善其身　獨善吾身　獨善一身　[f] 福善禍淫　[h] 好善嫉惡　好善樂施　好善惡惡　[j]見善必遷　積善成德　進善懲惡　進善黜惡　進善懲奸　盡善盡美　舉善薦賢　進善退惡　兼善天下　積善余慶　[l] 樂善不倦　樂善好施　樂善好義　[q]遷善黜惡　勸善懲惡　勸善黜惡　遷善改過　勸善戒惡　欺善怕惡　遷善去惡　遷善塞違　遷善遠罪　[s] 善善從長　賞善罰惡　賞善罰否　善善惡惡　首善之地　首善之區　[w] 為善最樂　[x] 徙善遠罪　[z] 彰善癉惡　擇善而從　枕善而居　擇善而行　作善降祥　植善傾惡　至善至美　第三個字是“善”的成語：(共34則) [b] 不得善終　不亦善夫　[c] 慈眉善目　慈眉善眼　長袖善舞　[d] 多愁善病　多愁善感　多財善賈　多謀善斷　多謀善慮　多錢善賈　多情善感　[g] 貴人善忘　工欲善其事，必先利其器　[h]好謀善斷　[j] 嘉言善行　嘉言善狀　進種善群　[m] 明眸善睞　[n] 能謀善斷　能言善辯　[q] 親仁善鄰　騎者善墮　[s] 善眉善眼　善頌善禱　善始善終　善有善報　善有善報，惡有惡報　[w] 武不善作　[x] 循循善誘　驍勇善戰　[y] 一人善射，百夫決拾　[z] 知人善任　諄諄善誘　“善”字結尾的成語：(共28則) [c] 寸長片善　懲惡勸善　成人之善　[d] 多多益善　[e] 遏惡揚善　[g] 改惡從善　改惡為善　改惡向善　改惡行善　改過從善　改過遷善　改行從善　改行遷善　改行為善　[h] 韓信將兵，多多益善　[j] 積德累善　矜功伐善　盡美盡善　[l] 來者不善　[q] 棄惡從善　[r]人之將死，其言也善　[t] 推賢進善　[w] 惡不去善　[y] 隱惡揚善　掩惡揚善　掩過揚善　一介之善　[z] 止于至善　“善”字在其他位置的成語：(共1則) [l] 來者不善，善者不來摘自公益成語：gyjslw.com
6. 與釣魚的啟示有關道德的名言警句
衡量真正的品格,是看他在知道沒人發覺的時候做些什么. - -孟德斯鳩非常的境域,可以顯出非常的氣節. ---莎士比亞摘自公益成語：gyjslw.com
7. 勸人向善的成語
博施濟眾 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。 出處：《論語·雍也》：“如有博施于民而能濟眾，何如。” 叢雀淵魚 比喻不行善政，等于把老百姓趕到敵人方面去。 出處：語出《孟子·離婁上》：“為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵（雀）者，鹯也；為湯武驅民者，桀與紂也。” 扶傾濟弱 傾：倒塌，這里指遇到困境的人。扶助困難的人，救濟弱小的人。 出處：元·王子一《誤入桃源》第四折：“你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑，一會價記著想念著。” 扶危濟急 猶扶危濟困。 出處：魯迅《且介亭雜文二集·鎌田誠一墓記》：“君以一九三○年三月至滬……中遭艱巨，篤行靡改，扶危濟急，公私兩全。” 扶危濟困 扶：幫助；濟：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟困苦的人。 出處：明·施耐庵《水滸全傳》第五十五回：“素知將軍仗義行仁，扶危濟困，不想果然如此義氣。” 扶危救困 對處境危急、困難的人給以救濟幫助。 出處：元·無名氏《魏徵改詔》第三折楔子：“今日個扶危救困休辭憚，疾便的牽戰馬上雕鞍。” 福善禍淫 指行善的得福，作惡的受禍。 出處：《尚書·湯誥》：“天道福善禍淫，降災于夏，以彰厥罪。” 改惡行善 不再做惡，轉做好事。 出處：宋·張君房《云笈七簽》第九十一卷：“夫欲修學，熟尋此文，改惡行善，速登神仙。” 積善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。 出處：《荀子·勸學》：“積善成德，而神明自得。” 積善余慶 積：積累；善：善事；余慶：指先代的遺澤。積德行善之家，恩澤及于子孫。 出處：《周易·坤》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。” 急公好施 指熱心公益，樂于施舍。 急公好義 急：急于。熱心公益，見義勇為。 出處：漢·劉向《新序·節士》：“楚昭王有士曰石奢，其為人也，公正而好義。” 濟寒賑貧 濟：救濟；賑：賑濟。救助寒苦，賑濟貧窮。 出處：《全相平話·樂毅圖齊七國春秋后集》：“養老尊賢，教其術，畜其能，吊死問孤，濟寒賑貧，與百姓同甘共苦。” 濟苦憐貧 救濟愛惜窮苦的人。 出處：元·侯善淵《沁園春》詞：“善惠謙柔，濟苦憐貧，隨方就圓。” 濟困扶危 濟、扶：幫助。救濟貧困的人，扶助有危難的人。 出處：元·鄭廷玉《楚昭公》第三折：“一個報冤仇稱了子胥，一個打賭賽去了包胥，何處也濟困扶危重復楚。” 濟弱扶傾 弱：弱小；傾：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。 出處：南朝·梁·周興嗣《千字文》：“桓公匡合，濟弱扶傾。”元·王子一《誤入桃源》第四折：“你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑。” 濟世救人 濟：拯救。拯治時世救濟人民。 出處：宋·張君房《云笈七簽》第一百一十三卷：“乃命其子命龍宮藥方三十首與先生，此真道者，可以濟世救人。” 矜貧救厄 矜：憐憫。憐憫救濟遭受貧窮苦難的人。 出處：宋·張君房《云笈七簽》卷四十：“與窮恤寡是一藥，矜貧救厄是一藥。” 救困扶危 救濟、扶助陷于危難的人。 出處：元·無名氏《來生債》第四折：“則為我救困扶危，疏財仗義。” 救災恤患 指救濟撫恤災患中的人。 樂善好義 指樂于行善，喜好正義。 普度眾生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。 出處：《佛說無量壽經》：“普欲度脫一切眾生。” 普濟群生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。 普濟眾生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。 輕才好施 指人不把錢財放在眼里，樂于慷慨解囊，急公好義。 出處：《三國志·吳志·朱據傳》：“謙虛接士，輕財好施，祿賜雖豐而常不足用。” 善門難開 善門：為善之門。舊指一旦行善助人，許多人都會來求援，凡無法應付了。 出處：清·李寶嘉《官場現形記》第三十四回：“這太原一府是被災頂重的地方。大善士見機，善門難開。” 施仁布德 指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。 為善最樂 做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。 出處：《后漢書·東平憲王蒼傳》：“日者問東平王，處家何等最樂？王言為善最樂。” 修橋補路 修建橋梁，補好道路。舊喻熱心公益，解囊行善。 出處：元·無名氏《看錢奴》第一折：“我賈仁也會齋僧布施，蓋寺建塔，修橋補路，惜孤念寡，敬老憐貧。” 與人為善 與：贊許，贊助；為：做；善：好事。指贊成人學好。現指善意幫助人。 出處：《孟子·公孫丑上》：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。” 云行雨洽 比喻廣施恩澤。 出處：《樂府詩集·舞曲歌辭一·北齊文武舞歌》：“云行雨洽，天臨地持。” 云行雨施 施：施布。比喻廣泛施行恩澤。 出處：《周易·乾》：“云行雨施，天下平也。” 擇善而行 指選擇有益的事去做。 出處：唐·魏徵《十漸不緝粻光救叱嚼癸楔含盲克終疏》：“此直意在杜諫者之口，豈曰擇善而行者乎？” 振窮恤寡 救濟貧窮和無依靠的人。 出處：《北史·魏紀四·孝明帝》：“壬寅，詔以旱故，命依舊雩祈，察理冤獄，掩胔埋骼，振窮恤寡。” 振窮恤貧 救濟貧窮的人。 出處：《明史·王越傳》：“睦族敦舊，振窮恤貧，如恐不及。” 賑貧貸乏 救濟窮人。 出處：《新唐書·劉仁軌傳》：“賑貧貸乏，勸課耕種，為立官社，民皆安其所。” 周急繼乏 周：接濟。繼：幫助。救濟幫助有急難和貧乏的人。亦作“周急濟貧”、“周貧濟老”。 諸惡莫作 諸惡：各種壞事。佛家語，凡是壞事都不要做。舊時用以勸人行善。 出處：《大般涅槃經》：“諸惡莫作，諸善奉行。” 作善降祥 舊指平日行善，可獲吉祥。 出處：《尚書·伊訓》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。” 善有善報，惡有惡報 謂行善和作惡到頭來都有報應。 出處：《纓絡經·有行無行品》：“又問目連：‘何者是行報耶？’目連白佛言：‘隨其緣對，善有善報，惡有惡報。’”摘自公益成語：gyjslw.com
8. 避而遠之，唯恐避之不及，避之若浼，遷善遠罪，獨善其身，避嫌守義！
離其遠點，
就怕躲都躲不開，
指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身
猶言向善而遠離罪惡。
[解釋]
獨：唯獨；善：好，維護。原意是做不上官就修養好自身
。
避開嫌疑,保守道義摘自公益成語：gyjslw.com
9. 安土遷重的成語有哪些
『包含有“遷”字的成語』
“遷”字開頭的成語：(共21則)
[q]
遷臣逐客　遷風移俗　遷客騷人　遷蘭變鮑　遷怒于人　遷喬出谷　遷善黜惡　遷善改過　遷思回慮　遷善去惡　遷善塞違　遷善遠罪　遷鶯出谷　遷延顧望　遷延觀望　遷延稽留　遷延羈留　遷于喬木　遷延日月　遷延時日　遷延歲月　
第二個字是“遷”的成語：(共5則)
[b]
不遷之廟　[d]
東遷西徙　[q]
喬遷之喜　[s]
三遷之教　[x]
詢遷詢謀　
第三個字是“遷”的成語：(共8則)
[b]
變躬遷席　[c]
出谷遷喬　出幽遷喬　[g]
改過遷善　改俗遷風　改行遷善　[x]
下喬遷谷　[y]
移易遷變　
“遷”字結尾的成語：(共20則)
[a]
安故重遷　安土重遷　[b]
不次之遷　[d]東徙西遷　[j]
見善必遷　見異思遷　[l]
陵谷變遷　流離播遷　[m]
孟母三遷　[q]
情隨事遷　情逐事遷　[s]
時過境遷　事過景遷　事過境遷　事過情遷　事往日遷　時移勢遷　[y]
一日九遷　一歲九遷　一歲三遷摘自公益成語：gyjslw.com
10. 避而遠之,唯恐避之不及,避之若浼,遷善遠罪,獨善其身,避嫌守義詳細注解
離其遠點， 就怕躲都躲不開， 指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身 猶言向善而遠離罪惡。[解釋] 獨：唯獨；善：好，維護。原意是做不上官就修養好自身 。 避開嫌疑,保守道義摘自公益成語：gyjslw.com
11. 遠的成語有哪些成語有哪些
極目遠眺、
源遠流長、
好高騖遠、
不遠萬里、
為期不遠、
敬而遠之、
遠見卓識、
天高皇帝遠、
深謀遠慮、
舍近求遠、
山高皇帝遠、
臭名遠揚、
遠走高飛、
遠在天邊，近在眼前、
高瞻遠矚、
任重道遠、
遠交近攻、
淡泊以明志，寧靜以致遠、
人無遠慮，必有近憂、
語近指遠、
遷善遠罪、
馳高鶩遠、
遠山芙蓉、
思深憂遠、
遠水解不了近渴、
長駕遠馭摘自公益成語：gyjslw.com
12. 避而遠之,唯恐避之不及,避之若浼,遷善遠罪,獨善其身,避嫌守義
離其遠點， 就怕躲都躲不開，指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身 猶言向善而遠離罪惡。[解釋] 獨：唯獨；善：好，維護。原意是做不上官就修養好自身 。 避開嫌疑,保守道義摘自公益成語：gyjslw.com
13. 形容犯了罪的人的成語
罪魁禍首?[ zuì kuí huò shǒu ] 魁：為首的。作惡犯罪的頭子。
出 處
明·鄭若庸《玉玦記·索命》:“雖是虔婆殺我，娟奴是禍首罪魁，追了他去。”
罪孽深重?[ zuì niè shēn zhòng ] 孽：罪惡。指做了很大的壞事，犯了很大的罪。
出 處
明·朱國禎《涌幢小品·流賊》：“上以其罪惡深重；非他盜比；磔于西市。”
罪不容誅?[ zuì bù róng zhū ] 誅：把罪人殺死。罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。
出 處
《孟子·離婁上》：“爭地以戰；殺人盈城；此所謂率土地而食人肉；罪不容于死。”
罪加一等?[ zuì jiā yī děng ] 指對罪犯加重處罰。
出 處
清·彭養鷗《黑籍冤魂》第五回:“你為著吃煙，這才犯法，我們來拿你，倒來吃你的煙，本官知道，辦起來罪加一等。”
滔天大罪?[ tāo tiān dà zuì ] 形容罪惡極大。
千古罪人?[ qiān gǔ zuì rén ] 形容犯的罪永遠被人記著。
罪有應得?[ zuì yǒu yīng dé ] 應：應該。按罪惡或錯誤的性質，理應得到這樣的懲罰。
出 處
清·李寶嘉《官場現形記》第二十回:“今日卑職故違大人禁令，自知罪有應得。”
罪惡昭彰?[ zuì è zhāo zhāng ] 昭彰：明顯。罪惡非常明顯，人所共見。
罪該萬死?[ zuì gāi wàn sǐ ] 尤死：處一萬次死刑。形容罪惡極大。
出 處
明·馮夢龍《東周列國志》第一回:“娘娘道此怪物，不可容留，隨命侍者領去，棄之溝瀆。婢子罪該萬死。”
罪大惡極?[ zuì dà è jí ] 罪惡大到了極點。
出 處
宋·歐陽修《縱囚論》:“刑入于死者，乃罪大惡極。”宋·羅大經《鶴林玉露》卷五:“矧如（秦）檜者，密奉虜謀，脅君誤國，罪大惡極 ，豈可赦乎。”
罪惡滔天?[ zuì è tāo tiān ] 滔天：漫天，彌天。形容罪惡極大。
出 處
宋·周密《齊東野語》卷十七:“今開慶誤國之人，罪惡滔天。”
罪盈惡滿?[ zuì yíng è mǎn ] 形容罪大惡極。
出 處
明·吳承恩《西游記》第98回：“害命殺牲，造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災。”
罪上加罪?[ zuì shàng jiā zuì ] 指罪惡更為嚴重。
罪惡如山?[ zuì è rú shān ] 形容罪惡極多且重，猶如山積。《新唐書·酷吏傳上·吉頊》：“俊臣 誣殺忠良，罪惡如山，國 ? ? 蟊賊也，尚何惜！”《古今小說·沈小霞相會出師表》：“只為 嚴嵩 父子恃寵貪虐，罪惡如山， ? ? 引出一個忠臣來。”
惡稔罪盈?[ è rěn zuì yíng ] 稔：成熟；盈：滿，指到了極點。罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。形容作惡多端，末日來臨, ? ? ? ? 稔：成熟；盈：滿，指到了極點。罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。形容作惡多端，末日來臨。
逆天大罪?[ nì tiān dà zuì ] 形容極大的罪惡。
出 處
《水滸傳》第71回：“二則惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，眾當竭力捐軀，盡忠報國，死而后已。”摘自公益成語：gyjslw.com