成語“叩石墾壤”的詞條資料

成語讀音：kòu shí kěn rǎng
成語簡拼：KSKR
成語注音：ㄎㄡˋ ㄕˊ ㄎㄣˇ ㄖㄤˇ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：破土動工
成語出處：《列子·湯問》：“遂率子孫荷擔者三千，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。” 內容來自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：叩：敲打；墾：開墾。敲石挖土。指破土動工。
成語用法：叩石墾壤作謂語、賓語；指破土動工。
英文翻譯：drill rock and dig earth

成語“叩石墾壤”的擴展資料

1. 愚公移山里的出入之迂,畢力平險，雜然，獻疑，叩石...
原文： 太行（háng） 、王屋二山，方七百里，高萬仞（rèn）。本在冀州之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲（chéng）山北之塞(sè)，出入之迂（yū）也。聚室而謀曰：“吾與汝(rǔ)畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾（céng)不能損魁（kuí）父（fǔ）之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔（hè dàn）者三夫，叩（kòu）石墾壤，箕畚（jī běn）運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀（shuāng）妻有遺男，始齔（chèn），跳往助之。寒暑易節，始一反焉。 河曲（qū,彎彎曲曲的意思,而qǔ只用于歌曲）智叟（sǒu）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（huì）。以殘年余力，曾(céng)不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹（chè），曾(céng)不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟(sǒu)亡(wú)以應。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 內容賞析 《列子·愚公移山》，是一篇具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表現了我國古代勞動人民有移山填海的堅定信心和頑強毅力，說明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困難，堅持斗爭，定能獲得事業上的成功，這對人們有很大的啟發。 　　這則寓言一開始簡介了“太行、王屋二山“既高且大，位當南北交通要道。老愚公“面山而居”，出入不便，需要繞山而行，這就揭示了人和山的矛盾，即愚公移山的原因。 愚公已是“年且九十”的老翁了，要去移“方七百里，高萬仞”的兩座大山，是有很大困難的，但他堅決要化移山的強烈愿望為移山的實際行動，于是召集全家人商量，說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”“畢力”，顯示了愚公移山的斗志之堅；“指通”，說明了愚公移山的信心百倍，在這里初步表現了愚公有迎難而上的精神。 愚公的倡議，得到大家的熱烈響應，“雜然相許”，可以想見到全家人的歡騰情緒。而“其妻獻疑曰：‘以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”這里的“疑”，不能內容來自公益成語：gyjslw.com
2. 扣石墾壤,畚箕運于渤海之尾的意思
原句：扣石墾壤，畚箕運于渤海之尾翻譯：鑿石頭，挖泥土，用箕畚運送到渤海的邊上。 《愚公移山》是中國古代漢族民間傳說之一，選自《列子·湯問》，相傳作者是列御寇。愚公移山解釋：比喻做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮。典故：愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，另一個“聰明”的智叟笑他太傻， 認為不能。愚公說：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，又何必擔心挖不平呢？”后因感動天帝，所以天帝命夸娥氏的兩個兒子搬走兩座山。后來這個成語用來說明無論遇到什么困難，只要有毅力就可以成功的道理。
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3. “遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤”怎么翻譯呀？
（愚公）就帶領三個能挑擔的兒子和孫子，敲開石頭，鏟掉土壤。倒裝在第一句，句式應該是“遂率三夫荷擔者子孫”
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4. 遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾...
帶領子孫三個能挑擔的人，鑿石頭挖泥土，用竹蔑運到渤海邊上
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5. 叩石墾壤怎么翻譯
砸掉大石，開墾土壤。兩個字：墾荒。
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6. 求翻譯：叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾
<愚公移山>里的吧!~~鑿石掘土，用箕畚把土石運到渤海邊上
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