目錄索引：
1：成語“掉頭不顧”的詞條資料
2：行駛的機動車輛掉頭
3：大江歌擺掉頭東這句詩的意思
4：不和男友開房掉頭就走
5：掉頭，調(diào)頭，哪個字才是正確的
6：大江歌擺掉頭中的題目是，什么？
7：《大江歌罷掉頭》所寫之事是什么
8：靠右側(cè)通行的標志下可以向左掉頭嗎

9：大江百掉頭東的詩句意思

成語“掉頭不顧”的詞條資料

成語讀音：diào tóu bù gù
成語簡拼：DTBG
成語注音：ㄉ一ㄠˋ ㄊㄡˊ ㄅㄨˋ ㄍㄨˋ
常用程度：常用成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語
成語年代：古代成語
近義詞：掉臂不顧
成語出處：宋·劉過《沁園春·寄辛丞旨，時承旨招，不赴》：“二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。” 來自公益成語：www.blwype.cn
成語解釋：掉：擺動；顧：回頭看，瞻望。擺動著手臂，頭也不回。形容毫無眷顧，態(tài)度堅決
成語用法：掉頭不顧作謂語、定語；指人的態(tài)度。
成語造句：茅盾《從牯嶺到東京》：“他們會喜歡看你，不會像現(xiàn)在那樣掉頭不顧了。”

成語“掉頭不顧”的擴展資料

1. 行駛的機動車輛掉頭
如果是雙黃線和單黃線或有標志標線禁止的都不可以掉頭，如果發(fā)生交通事故違章者要負全責。交警抓到還要罰款。
內(nèi)容來自www.blwype.cn
2. 大江歌擺掉頭東這句詩的意思
唱完了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，就掉頭東去日本留學，精深嚴密的多種科學能夠救世上的窮困。
用了十年苦功，學成以后要回國干一番事業(yè)，挽救中國。假如這個志愿難以達到，即使像陳天華用投海而死來喚醒國人，也稱得上是英雄。
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擴展資料：
《大江歌罷掉頭東》創(chuàng)作背景：
1919年3月間，周恩來離開東京。臨行前，他的好友，南開學校的同學張鴻浩等人設宴為其餞行。張鴻浩與周恩來在日本期間保持著密切的交往和友誼，這時，他已經(jīng)考入東京第一高等學校，好友即將分別，他請周恩來題詩留念。
周恩來欣然提筆，將他第一次東渡時所寫’大江歌罷掉頭東’一詩贈。
《大江歌罷掉頭東》作者簡介：
周恩來（1898年3月5日－1976年1月8日），字翔宇，曾用名飛飛、伍豪、少山、冠生等，偉大的馬克思列寧主義者，中國無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國和中國人民解放軍的主要締造者和領導人之一。
周恩來畢業(yè)于南開大學，早年留學日本、法國、德國、英國等地，回國后擔任黃埔軍校政治部副主任、主任。曾參與中央蘇區(qū)歷次反圍剿戰(zhàn)爭，并指揮長征，西安事變中，他代表中共中央與中國國民黨簽訂合約，共同對日作戰(zhàn)。
自1949年起任中華人民共和國國務院總理，1949年至1958年間兼任外交部部長。1952年7月12日，周恩來針對美國空軍F-86噴氣式戰(zhàn)斗機8架，侵中國東北部安東領空，殺死殺傷和平居民49人之事發(fā)表聲明，嚴重抗議美國飛機侵略中國領空挑釁行為。
1974年6月1日，病情日益加重的周恩來作了第一次大手術，從此住在305醫(yī)院，直至1976年逝世。
參考資料來源：
百度百科-大江歌罷掉頭東
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3. 不和男友開房掉頭就走
這樣的男友趁早分了吧 真的 如果他真的愛你 就不會這樣對你的
本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：www.blwype.cn
4. 掉頭，調(diào)頭，哪個字才是正確的
“掉頭”和“調(diào)頭”都正確，《漢語字典》解釋都有調(diào)轉(zhuǎn)方向的意思。官方的意思還是用“掉頭”。比如《中華人民共和國道路交通安全法實施條例》第四十九條（二）款規(guī)定：“機動車在沒有禁止掉頭或者沒有禁止左轉(zhuǎn)彎標志、標線的地點可以掉頭，但不得妨礙正常行駛的其他車輛和行人的通行。”
摘自公益成語：www.blwype.cn
5. 大江歌擺掉頭中的題目是，什么？
《大江歌罷掉頭東》是周恩來1917年創(chuàng)作的一首七言絕句。
無題_百度漢語
作者：周恩來
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
譯文
唱完了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，就掉頭東去日本留學，精深嚴密的多種科學能夠救世上的窮困。
用了十年苦功，學成以后要回國干一番事業(yè)，挽救中國。假如這個志愿難以達到，即使像陳天華用投海而死來喚醒國人，也稱得上是英雄。
　“大江歌罷掉頭東”起句氣勢雄偉，表達了周恩來負笈東渡尋求真理的決心。“大江歌罷”指剛唱罷令人豪情四起的蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》，其詞開篇即有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的句子。周恩來此處用此典，一是表明其志向的豪邁，二也是為了照應東渡日本橫跨大洋江海的經(jīng)歷。“掉頭東”，掉指船槳，則表明義無反顧的抉擇。梁啟超在1898年戊戌變法失敗后流亡日本時，曾有詩句曰：“前路蓬山一萬重，掉頭不顧吾其東！”梁啟超表達的是離開中國而到日本尋求真理的決心，周恩來此詩句反映的也正是他1917年東渡時立志救國的抱負。
　　“邃密群科濟世窮”，說的是他到日本求學的目標，即細密地研究多門科學以拯救瀕臨絕境的中國。周恩來自中學始就具有“為中華崛起而讀書”的遠大理想，他所處的時代也正是國內(nèi)掀起“實業(yè)救國”、“科學救國”的呼聲高漲時期，留學潮中的中國青年大多抱有到國外尋求先進思想、先進技術以報效國家、拯救中國的愿望。故他在國內(nèi)革命需要時可以放棄在日本的留學，又可以為了革命的需要于1920年到歐洲勤工儉學。
　　“面壁十年圖破壁”，借達摩面壁修禪的故事反映出詩人刻苦鉆研欲達到的境界和追求。西來的達摩禪師從長江之南一葦渡江到達嵩山少林寺，在山洞里面壁十年默默修禪，終于將印度佛教成功傳入中國，成為禪宗初祖。周恩來表示東渡留學也要有達摩面壁的精神，而且學成之后要達到如巨龍破壁騰飛的境地。“破壁”之說源自《歷代名畫記》中所記載的傳說，說南朝著名畫家張僧繇在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條沒有眼睛的龍，一經(jīng)他點出龍的眼睛，巨龍則破壁而出騰空飛去。周恩來將“面壁”和“破壁”巧妙地結(jié)合起來，不僅在修辭手法上是一種藝術創(chuàng)造，更重要的是表達出一種不同凡響的人生追求。&公益成語：www.blwype.cn
6. 《大江歌罷掉頭》所寫之事是什么
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。 面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。 1919年3月，19歲的周恩來為了中國的反帝反封建大業(yè)，毅然決定放棄在日本求學的機會，歸國加入革命。此詩正是他回國前夕，書贈為他餞行的同窗好友張鴻誥等人的。 “大江歌罷掉頭東”起句氣勢雄偉，表達了周恩來負笈東渡尋求真理的決心。“大江歌罷”指剛唱罷令人豪情四起的蘇軾詞《念奴嬌?赤壁懷古》，其詞開篇即有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的句子。周恩來此處用此典，一是表明其志向的豪邁，二也是為了照應東渡日本橫跨大洋江海的經(jīng)歷。“掉頭東”則表明義無反顧的抉擇。梁啟超在1898年戊戌變法失敗后流亡日本時，曾有詩句曰：“前路蓬山一萬重，掉頭不顧吾其東！”梁啟超表達的是離開中國而到日本尋求真理的決心，周恩來此詩句反映的也正是他1917年東渡時立志救國的抱負。 “邃密群科濟世窮”，說的是他到日本求學的目標，即細密地研究多門科學以拯救瀕臨絕境的中國。周恩來自中學始就具有“為中華崛起而讀書”的遠大理想，他所處的時代也正是國內(nèi)掀起“實業(yè)救國”、“科學救國”的呼聲高漲時期，留學潮中的中國青年大多抱有到國外尋求先進思想、先進技術以報效國家、拯救中國的愿望。故他在國內(nèi)革命需要時可以放棄在日本的留學，又可以為了革命的需要于1920年到歐洲勤工儉學。 “面壁十年圖破壁”，借達摩面壁修禪的故事反映出詩人刻苦鉆研欲達到的境界和追求。西來的達摩禪師從長江之南一葦渡江到達嵩山少林寺，在山洞里面壁十年默默修禪，終于將印度佛教成功傳入中國，成為禪宗初祖。周恩來表示東渡留學也要有達摩面壁的精神，而且學成之后要達到如巨龍破壁騰飛的境地。“破壁”之說源自《歷代名畫記》中所記載的傳說，說南朝著名畫家張僧繇在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條沒有眼睛的龍，一經(jīng)他點出龍的眼睛，巨龍則破壁而出騰空飛去。周恩來將“面壁”和“破壁”巧妙地結(jié)合起來，不僅在修辭手法上是一種藝術創(chuàng)造，更重要的是表達出一種不同凡響的人生追求。 “難酬蹈海亦英雄”，則表明他此次為了革命需要放棄留學的豪氣。“難酬蹈海”即難酬蹈海之志的意思。“蹈海”可有兩種理解，一是跳海殉身之意，如近人陳天華留學日本，為喚醒沉睡的中國民眾，毅然投海自殺，以示警醒；二是到了晚清時，出洋尋求真理亦稱“蹈海”。此處我取第二意，恐更符合周恩來此詩的背景。 近現(xiàn)代www.blwype.cn
7. 靠右側(cè)通行的標志下可以向左掉頭嗎
靠右側(cè)通行，顧名思義，沒有特殊情況（超車、障礙）只能靠右行駛，而且還有相向車輛通行，在有靠右側(cè)行駛標志的道路中段右側(cè)上路的車輛只能前行繞道左轉(zhuǎn)彎；單行線，只能單向前行，禁止相向車輛通行；補充：靠右側(cè)通行是機動車、非機動車的通行原則。機動車可以在有掉頭標志、標線或者未設置禁止左轉(zhuǎn)彎、禁止掉頭標志、標線的路口、路段掉頭。機動車轉(zhuǎn)彎、變更車道、超車、掉頭、靠路邊停車時，應當提前 100 米 至 50 米 開啟轉(zhuǎn)向燈。掉頭時應當提前進入導向車道或者在距掉頭地點150米至50米處駛?cè)胱钭髠?cè)車道，并不得妨礙行人和其他車輛正常通行。 《道路交通安全法實施條例》第四十九條規(guī)定，機動車在有禁止掉頭或者禁止左轉(zhuǎn)彎標志、標線的地點以及在鐵路道口、人行橫道、橋梁、急彎、陡坡、隧道或者容易發(fā)生危險的路段，不得掉頭；機動車在沒有禁止掉頭或者沒有禁止左轉(zhuǎn)彎標志、標線的地點可以掉頭，但不得妨礙正常行駛的其他車輛和行人的通行。在允許掉頭的地點設有掉頭用信號燈的，應當在綠燈期間掉頭；未設有掉頭信號燈的，但有相應的標志標明在紅燈或者綠燈期間掉頭的，應當按照標志的指示掉頭；既無掉頭用信號燈，又無其他標志指示的，掉頭時可不受信號燈限制，但掉頭時不得妨礙正常行駛的車輛和行人通行。1.沒有探頭的地方就可以掉頭2.沒有隔離欄的路就可以掉頭3.盡量找一把可以調(diào)過來的地方，不要來回“聳動”兩把
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8. 大江百掉頭東的詩句意思
“大江歌罷掉頭東”起句氣勢雄偉，表達了周恩來負笈東渡尋求真理的決心。“大江歌罷”指剛唱罷令人豪情四起的蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》，其詞開篇即有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的句子。周恩來此處用此典，一是表明其志向的豪邁，二也是為了照應東渡日本橫跨大洋江海的經(jīng)歷。“掉頭東”，掉指船槳，則表明義無反顧的抉擇。梁啟超在1898年戊戌變法失敗后流亡日本時，曾有詩句曰：“前路蓬山一萬重，掉頭不顧吾其東！”梁啟超表達的是離開中國而到日本尋求真理的決心，周恩來此詩句反映的也正是他1917年東渡時立志救國的抱負。“邃密群科濟世窮”，說的是他到日本求學的目標，即細密地研究多門科學以拯救瀕臨絕境的中國。周恩來自中學始就具有“為中華崛起而讀書”的遠大理想，他所處的時代也正是國內(nèi)掀起“實業(yè)救國”、“科學救國”的呼聲高漲時期，留學潮中的中國青年大多抱有到國外尋求先進思想、先進技術以報效國家、拯救中國的愿望。故他在國內(nèi)革命需要時可以放棄在日本的留學，又可以為了革命的需要于1920年到歐洲勤工儉學。“面壁十年圖破壁”，借達摩面壁修禪的故事反映出詩人刻苦鉆研欲達到的境界和追求。西來的達摩禪師從長江之南一葦渡江到達嵩山少林寺，在山洞里面壁十年默默修禪，終于將印度佛教成功傳入中國，成為禪宗初祖。周恩來表示東渡留學也要有達摩面壁的精神，而且學成之后要達到如巨龍破壁騰飛的境地。“破壁”之說源自《歷代名畫記》中所記載的傳說，說南朝著名畫家張僧繇在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條沒有眼睛的龍，一經(jīng)他點出龍的眼睛，巨龍則破壁而出騰空飛去。周恩來將“面壁”和“破壁”巧妙地結(jié)合起來，不僅在修辭手法上是一種藝術創(chuàng)造，更重要的是表達出一種不同凡響的人生追求。“難酬蹈海亦英雄”，則表明他此次為了革命需要放棄留學的豪氣。“難酬蹈海”即難酬蹈海之志的意思。“蹈海”可有兩種理解，一是跳海殉身之意，如近人陳天華留學日本，為喚醒沉睡的中國民眾，毅然投海自殺，以示警醒；二是到了晚清時，出洋尋求真理亦稱“蹈海”。此處我取第二意，恐更符合周恩來此詩的背景。
來自www.blwype.cn