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“死二”的成語「有死無二」

2025年08月15日成語大全2

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目錄索引:
1:成語“有死無二”的詞條資料
2:有死無二的成語解釋
3:有死無二的成語解釋
4:帶二的成語(以二結尾)
5:呂布被曹操捉住之后,在臨死之前,說:“是兒最無信者!”其中,“兒”指的是( )
6:有()無()的成語有哪些????
7:有關于二的成語
8:有死無二的成語典故

9:有()無()?

成語“有死無二”的詞條資料

成語讀音:yǒu sǐ wú èr
成語簡拼:YSWE
成語注音:一ㄡˇ ㄙˇ ㄨˊ ㄦˋ
常用程度:生僻成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:緊縮式成語
成語年代:古代成語
近義詞:忠貞不渝
成語出處:先秦 左丘明《左傳 僖公十五年》:“必報德,有死無二。” 公益成語:www.blwype.cn
成語解釋:表示意志堅定,雖死不變。
成語用法:有死無二聯合式;作謂語、定語;含褒義。
成語造句:清·褚人獲《隋唐演義》第45回:“從一而終,有死無二,這是忠臣節概,有些意氣。”

成語“有死無二”的擴展資料

1. 有死無二的成語解釋
詞目: 有死無二注音: yǒu sǐ wú èr釋義: 表示意志堅定,雖死不變。
內容來自公益成語:www.blwype.cn
2. 有死無二的成語解釋
詞目: 有死無二注音: yǒu sǐ wú èr釋義: 表示意志堅定,雖死不變。本內容來自www.blwype.cn
3. 帶二的成語(以二結尾)
朝三暮二
比喻主意多變
朝三暮二
比喻主意多變
的一確二
猶言一是一,二是二。形容說話句句真實
丁一卯二
①確實;實在。②謂認真;仔細
丁一確二
明白;確實
獨一無二
沒有相同的;沒有可與相比的;唯一的
劃一不二
①一律;一致。謂不二價。②謂言行一致。③引申為刻板
連三接二
猶言接連不斷
略知一二
稍微知道一些
三占從二
猶言少數服從多數。語本《書·洪范》:“三人占,則從二人之言。”孔穎達疏:“從二人之言者,二人為善既鈞,故從眾也。”
矢死不二
見“矢死無貳”
矢心不二
立誓無二心
誓死不二
見“誓死不貳”
數一數二
形容突出
說一不二
形容說話算數
一般無二
完全相同,毫無兩樣
一家無二
謂一家之人沒有兩樣
一心無二
同心共志,沒有兩意
有死無二
謂始終如一,至死不變
有一無二
猶言獨一無二。形容極其難得
之死靡二
同“之死靡它”朝三暮二
比喻主意多變
的一確二
猶言一是一,二是二。形容說話句句真實
丁一卯二
①確實;實在。②謂認真;仔細
丁一確二
明白;確實
獨一無二
沒有相同的;沒有可與相比的;唯一的
劃一不二
①一律;一致。謂不二價。②謂言行一致。③引申為刻板
連三接二
猶言接連不斷
略知一二
稍微知道一些
三占從二
猶言少數服從多數。語本《書·洪范》:“三人占,則從二人之言。”孔穎達疏:“從二人之言者,二人為善既鈞,故從眾也。”
矢死不二
見“矢死無貳”
矢心不二
立誓無二心
誓死不二
見“誓死不貳”
數一數二
形容突出
說一不二
形容說話算數
一般無二
完全相同,毫無兩樣
一家無二
謂一家之人沒有兩樣
一心無二
同心共志,沒有兩意
有死無二
謂始終如一,至死不變
有一無二
猶言獨一無二。形容極其難得
之死靡二
同“之死靡它”朝三暮二
比喻主意多變
的一確二
猶言一是一,二是二。形容說話句句真實
丁一卯二
①確實;實在。②謂認真;仔細
丁一確二
明白;確實
獨一無二
沒有相同的;沒有可與相比的;唯一的
劃一不二
①一律;一致。謂不二價。②謂言行一致。③引申為刻板
連三接二
猶言接連不斷
略知一二
稍微知道一些
三占從二
猶言少數服從多數。語本《書·洪范》:“三人占,則從二人之言。”孔穎達疏:“從二人之言者,二人為善既鈞,故從眾也。”
矢死不二
見“矢死無貳”
矢心不二
立誓無二心
誓死不二
見“誓死不貳”
數一數二
形容突出
說一不二
形容說話算數
一般無二
完全相同,毫無兩樣
一家無二
謂一家之人沒有兩樣
一心無二
同心共志,沒有兩意
有死無二
謂始終如一,至死不變
有一無二
猶言獨一無二。形容極其難得
之死靡二
同“之死靡它”的一確二
猶言一是一,二是二。形容說話句句真實
丁一卯二
①確實;實在。②謂認真;仔細
丁一確二
明白;確實
獨一無二
沒有相同的;沒有可與相比的;唯一的
劃一不二
①一律;一致。謂不二價。②謂言行一致。③引申為刻板
連三接二
猶言接連不斷
略知一二
稍微知道一些
三占從二
猶言少數服從多數。語本《書·洪范》:“三人占,則從二人之言。”孔穎達疏:“從二人之言者,二人為善既鈞,故從眾也。”
矢死不二
見“矢死無貳”
矢心不二
立誓無二心
誓死不二
見“誓死不貳”
數一數二
形容突出
說一不二
形容說話算數
一般無二
完全相同,毫無兩樣
一家無二
謂一家之人沒有兩樣
一心無二
同心共志,沒有兩意
有死無二
謂始終如一,至死不變
有一無二
猶言獨一無二。形容極其難得
之死靡二本內容來自公益成語:www.blwype.cn
4. 呂布被曹操捉住之后,在臨死之前,說:“是兒最無信者!”其中,“兒”指的是( )
呂布被曹操捉住之后,在臨死之前,說:“是兒最無信者!”其中,“兒”指的是(劉備)。
呂布的意思是說劉備在勸曹操殺呂布這件事上對呂布無信,劉備雖然投靠過很多人,但并沒有認人做干爹,要知道這在當時看來就比呂布好太多了,因此呂布說劉備是“兒”。
出自第十九回《下邳城曹操鏖兵 白門樓呂布殞命》原文:
卻說高順引張遼擊關公寨,呂布自擊張飛寨,關、張各出迎戰,玄德引兵兩路接應。呂布分軍從背后殺來,關、張兩軍皆潰,玄德引數十騎奔回沛城。呂布趕來,玄德急喚城上軍士放下吊橋。呂布隨后也到。城上欲待放箭,又恐射了玄德。被呂布乘勢殺入城門,把門將士,抵敵不住,都四散奔避。呂布招軍入城。玄德見勢已急,到家不及,只得棄了妻小,穿城而過,走出西門,匹馬逃難,呂布趕到玄德家中,糜竺出迎,告布曰:’吾聞大丈夫不廢人之妻子。今與將軍爭天下者,曹公耳。玄德常念轅門射賴之恩,不敢背將軍也。今不得已而投曹公,惟將軍憐之。’布曰:’吾與玄德舊交,豈忍害他妻子。’便令糜竺引玄德妻小,去徐州安置。布自引軍投山東兗州境上,留高順、張遼守小沛。此時孫乾已逃出城外。關、張二人亦各自收得些人馬,往山中住扎。
且說玄德匹馬逃難,正行間,背后一人趕至,視之乃孫乾也。玄德曰:’吾今兩弟不知存亡,妻小失散,為之奈何?’孫乾曰:’不若且投曹操,以圖后計。’玄德依言,尋小路投許都。途次絕糧,嘗往村中求食。但到處,聞劉豫州,皆爭進飲食。一日,到一家投宿,其家一少年出拜,問其姓名,乃獵戶劉安也。當下劉安聞豫州牧至,欲尋野味供食,一時不能得,乃殺其妻以食之。玄值曰:’此何肉也?’安曰:’乃狼肉也。’玄德不疑,乃飽食了一頓,天晚就宿。至曉將去,往后院取馬,忽見一婦人殺于廚下,臂上肉已都割去。玄德驚問,方知昨夜食者,乃其妻之肉也。玄德不勝傷感,灑淚上馬。劉安告玄德曰:’本欲相隨使君,因老母在堂,未敢遠行。’玄德稱謝而別,取路出梁城。忽見塵頭蔽日,一彪大軍來到。玄德知是曹操之軍,同孫乾徑至中軍旗下,與曹操相見,具說失沛城、散二弟、陷妻小之事。操亦為之下淚。又說劉安殺妻為食之事,操乃令孫乾以金百兩往賜之。
軍行至濟北,夏侯淵等迎接入寨,備言兄夏侯□損其一目,臥病未痊。操臨臥處視之,令先回許都調理。一面使人打探呂布現在何處。探馬回報云:’呂布與陳宮、臧霸結連泰山賊寇,共攻兗州諸郡。’操即令曹仁引三千兵打沛城;操親提大軍,與玄德來戰呂布。前至山東,路近蕭關,正遇泰山寇孫觀、吳敦、尹禮、昌?領兵三萬余攔住去路。操令許褚迎戰,四將一齊出馬。許褚奮力死戰,四將抵敵不住,各自敗走。操乘勢掩殺,追至蕭關。探馬飛報呂布。
時布已回徐州,欲同陳登往救小沛,令陳珪守徐州。陳登臨行,珪謂之曰:’昔曹公曾言東方事盡付與汝。今布將敗,可便圖之。’登曰:’外面之事,兒自為之;倘布敗回,父親便請糜竺一同守城,休放布入,兒自有脫身之計。’珪曰:’布妻小在此,心腹頗多,為之奈何?’登曰:’兒亦有計了。’乃入見呂布曰:’徐州四面受敵,操必力攻,我當先思退步:可將錢糧移于下邳,倘徐州被圍,下邳有糧可救。主公盍早為計?’布曰:’元龍之言甚善。吾當并妻小移去。’遂令宋憲、魏續保護妻小與錢糧移屯下邳;一面自引軍與陳登往救蕭關。到半路,登曰:’容某先到關探曹操虛實,主公方可行。’布許之,登乃先到關上。陳宮等接見。登曰:’溫侯深怪公等不肯向前,要來責罰’。宮曰:’今曹兵勢大,未可輕敵。吾等緊守關隘,可勸主公深保沛城,乃為上策。’陳登唯唯。至晚,上關而望,見曹兵直逼關下,乃乘夜連寫三封書,拴在箭上,射下關去。次日辭了陳宮,飛馬來見呂布曰:’關上孫觀等皆欲獻關,某已留下陳宮守把,將軍可于黃昏時殺去救應。’布曰:’非公則此關休矣。’便教陳登飛騎先至關,約陳宮為內應,舉火為號。登徑往報宮曰:’曹兵已小路到關內,恐徐州有失。公等宜急回。’宮遂引眾棄關而走。登就關上放起火來。呂布乘黑殺至,陳宮軍和呂布軍在黑暗里自相掩殺。曹兵望見號火,一齊殺到,乘勢攻擊。孫觀等各自四散逃避去了。呂布直殺到天明,方知是計;急與陳宮回徐州。到得城邊叫門時,城上亂箭射下。糜竺在敵樓上喝曰:’汝奪吾主城池,今當仍還吾主,汝不得復入此城也。’布大怒曰:’陳珪何在?’竺曰:’吾已殺之矣’。布回顧宮曰:’陳登安在?’宮曰:’將軍尚執迷而問此佞賊乎?’布令遍尋軍中,卻只不見。宮勸布急投小沛,布從之。行至半路,只見一彪軍驟至,視之,乃高順、張遼也。布問之,答曰:’陳登來報說主公被圍,令某等急來救解。’宮曰:’此又佞賊之計也。’布怒曰:’吾必殺此賊!’急驅馬至小沛。只見小沛城上盡插曹兵旗號。原來曹操已令曹仁了城池,引軍守把。呂布于城下大罵陳登。登在城上指布罵曰:’吾乃漢臣,安肯事汝反賊耶!’布大怒,正待攻城,忽聽背后喊聲大起,一隊人馬來到,當先一將乃是張飛。高順出馬迎敵,不能取勝。布親自接戰。正斗間,陣外喊聲復起,曹操親統大軍沖殺前來。呂布料難抵敵,引軍東走。曹兵隨后追趕。呂布走得人困馬乏。忽又閃出一彪軍攔住去路,為首一將,立馬橫刀,大喝:’呂布休走!關云長在此!’呂布慌忙接戰。背后張飛趕來。布無心戀戰,與陳宮等殺開條路,徑奔下邳。侯成引兵接應去了。
關、張相見,各灑淚言失散之事。云長曰:’我在海州路上住扎,探得消息,故來至此。’張飛曰:’弟在芒碭山住了這幾時,今日幸得相遇。’兩個敘話畢,一同引兵來見玄德,哭拜于地。玄德悲喜交集,引二人見曹操,便隨操入徐州。糜竺接見,具言家無恙,玄德甚喜。陳珪父子亦來參拜曹操。操設一大宴,犒勞諸將。操自居中,使陳珪居右、玄德居左。其余將士,各依次坐。宴罷,操嘉陳珪父子之功,加封十縣之祿,授登為伏波將軍。且說曹操得了徐州,心中大喜,商議起兵攻下邳。程昱曰:’布今止有下邳一城,若逼之太急,必死戰而投袁術矣。布與術合,其勢難攻。今可使能事者守住淮南徑路,內防呂布,外當袁術。況今山東尚有臧霸、孫觀之徒未曾歸順,防之亦不可忽也。’操曰:’吾自當山東諸路。其淮南徑路,請玄德當之。’玄德曰:’丞相將令,安敢有違。’次日,玄德留糜竺、簡雍在徐州,帶孫乾、關、張引軍住守淮南徑路。曹操自引兵攻下邳。且說呂布在下邳,自恃糧食足備,且有泗水之險,安心坐守,可保無虞。陳宮曰:’今操兵方來,可乘其寨柵未定,以逸擊勞,無不勝者。’布曰:’吾方屢敗,不可輕出。待其來攻而后擊之,皆落泗水矣。’遂不聽陳宮之言。過數日,曹兵下寨已定。操統眾將至城下,大叫呂布答話,布上城而立,操謂布曰:’聞奉先又欲結婚袁術,吾故領兵至此。夫術有反逆大罪,而公有討董卓之功,今何自棄其前功而從逆賊耶?倘城池一破,悔之晚矣!若早來降,共扶王室,當不失封侯之位。’布曰:’丞相且退,尚容商議。’陳宮在布側大罵曹操奸賊,一箭射中其麾蓋。操指宮恨曰:’吾誓殺汝!’遂引兵攻城。宮謂布曰:’曹操遠來,勢不能久。將軍可以步騎出屯于外,宮將余眾閉守于內;操若攻將軍,宮引兵擊其背;若來攻城,將軍為救于后;不過旬日,操軍食盡,可一鼓而破;此乃掎角之勢也。’布曰:’公言極是。’遂歸府收拾戎裝。時方冬寒,分付從人多帶綿衣,布妻嚴氏聞之,出問曰:’君欲何往?’布告以陳宮之謀。嚴氏曰:’君委全城,捐妻子,孤軍遠出,倘一旦有變,妾豈得為將軍之妻乎?’布躊躇未決,三日不出。宮入見曰:’操軍四面圍城,若不早出,必受其困。’布曰:’吾思遠出不如堅守。’宮曰:’近聞操軍糧少,遣人往許都去取,早晚將至。將軍可引精兵往斷其糧道。此計大妙。’布然其言,復入內對嚴氏說知此事。嚴氏泣曰:’將軍若出,陳宮、高順安能堅守城池?倘有差失,悔無及矣!妾昔在長安,已為將軍所棄,幸賴龐舒私藏妾身,再得與將軍相聚;孰知今又棄妾而去乎?將軍前程萬里,請勿以妾為念!’言罷痛哭。布聞言愁悶不決,入告貂蟬。貂蟬曰:’將軍與妾作主,勿輕身自出。’布曰:’汝無憂慮。吾有畫戟、赤兔馬,誰敢近我!’乃出謂陳宮曰:’操軍糧至者,詐也。操多詭計,吾未敢動。’宮出,嘆曰:’吾等死無葬身之地矣!’布于是終日不出,只同嚴氏、貂蟬飲酒解悶。
謀士許汜、王楷入見布,進計曰:今袁術在淮南,聲勢大振。將軍舊曾與彼約婚,今何不仍求之?彼兵若至,內外夾攻,操不難破也。布從其計,即日修書,就著二人前去。許汜曰:’須得一軍引路沖出方好。’布令張遼、郝萌兩個引兵一千,送出隘口。是夜二更,張遼在前,郝萌在后,保著許汜、王楷殺出城去。抹過玄德寨,眾將追趕不及,已出隘口。郝萌將五百人,跟許汜、王楷而去。張遼引一半軍回來,到隘口時,云長攔住。未及交鋒,高順引兵出城救應,接入城中去了。且說許汜、王楷至壽春,拜見袁術,呈上書信。術曰:’前者殺吾使命,賴我婚姻!今又來相問,何也?’汜曰:’此為曹操奸計所誤,愿明上詳之。’術曰:’汝主不因曹兵困急,豈肯以女許我?’楷曰:’明上今不相救,恐唇亡齒寒,亦非明上之福也。’術曰:’奉先反復無信,可先送女,然后發兵。’許汜、王楷只得拜辭,和郝萌回來。到玄德寨邊,汜曰:’日間不可過。夜半吾二人先行,郝將軍斷后。’商量停當。夜過玄德寨,許汜、王楷先過去了。郝萌正行之次,張飛出寨攔路。郝萌交馬只一合,被張飛生擒過去,五百人馬盡被殺散。張飛解郝萌來見玄德,玄德押往大寨見曹操。郝萌備說求救許婚一事。操大怒,斬郝萌于軍門,使人傳諭各寨,小心防守:如有走透呂布及彼軍士者,依軍法處治。各寨悚然。玄德回營,分付關、張曰:’我等正當淮南沖要之處。二弟切宜小心在意,勿犯曹公軍令。’飛曰:’捉了一員賊將,操不見有甚褒賞,卻反來諕嚇,何也?’玄德曰:’非也。曹操統領多軍,不以軍令,何能服人?弟勿犯之。’關、張應諾而退。
卻說許汜、王楷回見呂布,具言袁術先欲得婦,然后起兵救援。布曰:’如何送去?’汜曰:’今郝萌被獲,操必知我情,預作準備。若非將軍親自護送,誰能突出重圍?’布曰:’今日便送去,如何?’汜曰:’今日乃兇神值日,不可去。明日大利,宜用戌、亥時。’布命張遼、高順:’引三千軍馬,安排小車一輛;我親送至二百里外,卻使你兩個送去。’次夜二更時分,呂布將女以綿纏身,用甲包裹,負于背上,提戟上馬。放開城門,布當先出城,張遼、高順跟著。將次到玄德寨前,一聲鼓響,關、張二人攔住去路,大叫:’休走!’布無心戀戰,只顧奪路而行。玄德自引一軍殺來,兩軍混戰。呂布雖勇,終是縛一女在身上,只恐有傷,不敢沖突重圍。后面徐晃、許褚皆殺來,眾軍皆大叫曰:’不要走了呂布!’布見軍來太急,只得仍退入城。玄德收軍,徐晃等各歸寨,端的不曾走透一個。呂布回到城中,心中憂悶,只是飲酒。
卻說曹操攻城,兩月不下。忽報:’河內太守張楊出兵東市,欲救呂布;部將楊丑殺之,欲將頭獻丞相,卻被張楊心腹將眭固所殺,反投犬城去了。’操聞報,即遣史渙追斬眭固。因聚眾將曰:’張楊雖幸自滅,然北有袁紹之憂,東有表、繡之患,下邳久圍不克,吾欲舍布還都,暫且息戰,何如?’荀攸急止曰:’不可。呂布屢敗,銳氣已墮,軍以將為主,將衰則軍無戰心。彼陳宮雖有謀而遲。今布之氣未復,宮之謀未定,作速攻之,布可擒也。’郭嘉曰:’某有一計,下邳城可立破,勝于二十萬師。’荀彧曰:’莫非決沂、泗之水乎?’嘉笑曰:’正是此意。’操大喜,即令軍士決兩河之水。曹兵皆居高原。坐視水淹下邳。下邳一城,只剩得東門無水;其余各門,都被水淹。眾軍飛報呂布。布曰:’吾有赤兔馬,渡水如平地,又何懼哉!’乃日與妻妾痛飲美酒,因酒色過傷,形容銷減;一日取鏡自照,驚曰:’吾被酒色傷矣!自今日始,當戒之。’遂下令城中,但有飲酒者皆斬。
卻說侯成有馬十五匹,被后槽人盜去,欲獻與玄德。侯成知覺,追殺后槽人,將馬奪回;諸將與侯成作賀。侯成釀得五六斛酒,欲與諸將會飲,恐呂布見罪,乃先以酒五瓶詣布府,稟曰:’托將軍虎威,追得失馬。眾將皆來作賀。釀得些酒,未敢擅飲,特先奉上微意。’布大怒曰:’吾方禁酒,汝卻釀酒會飲,莫非同謀伐我乎!’命推出斬之。宋憲、魏續等諸將俱入告饒。’布曰:’故犯吾令,理合斬首。今看眾將面,且打一百!’眾將又哀告,打了五十背花,然后放歸。眾將無不喪氣。宋憲、魏續至侯成家來探視,侯成泣曰:’非公等則吾死矣!’憲曰:’布只戀妻子,視吾等如草芥。’續曰:’軍圍城下,水繞壕邊,吾等死無日矣!’憲曰:’布無仁無義,我等棄之而走,何如?’續曰:’非丈夫也。不若擒布獻曹公。’侯成曰:’我因追馬受責,而布所倚恃者,赤兔馬也。汝二人果能獻門擒布,吾當先盜馬去見曹公。’三人商議定了。是夜侯成暗至馬院,盜了那匹赤兔馬,飛奔東門來。魏續便開門放出,卻佯作追趕之狀。侯成到曹操寨,獻上馬匹,備言宋憲、魏續插白旗為號,準備獻門。曹操聞此信,便押榜數十張射入城去。其榜曰:’大將軍曹,特奉明詔,征伐呂布。如有抗拒大軍者,破城之日,滿門誅戮。上至將校,下至庶民,有能擒呂布來獻,或獻其首級者,重加官賞。為此榜諭,各宜知悉。’次日平明,城外喊聲震地。呂布大驚,提戟上城,各門點視,責罵魏續走透侯成,失了戰馬,欲待治罪。城下曹兵望見城上白旗,竭力攻城,布只得親自抵敵。從平明直打到日中,曹兵稍退。布少憩門樓,不覺睡著在椅上。宋憲趕退左右,先盜其畫戟,便與魏續一齊動手,將呂布繩纏索綁,緊緊縛住。布從睡夢中驚醒,急喚左右,卻都被二人殺散,把白旗一招,曹兵齊至城下。魏續大叫:’已生擒呂布矣!’夏侯淵尚未信。宋憲在城上擲下呂布畫戟來,大開城門,曹兵一擁而入。高順、張遼在西門,水圍難出,為曹兵所擒。陳宮奔至南門,為徐晃所獲。
曹操入城,即傳令退了所決之水,出榜安民;一面與玄德同坐白門樓上。關、張侍立于側,提過擒獲一干人來。呂布雖然長大,卻被繩索捆作一團,布叫曰:’縛太急,乞緩之!’操曰:’縛虎不得不急。’布見侯成、魏續、宋憲皆立于側,乃謂之曰:’我待諸將不薄,汝等何忍背反?’憲曰:’聽妻妾言,不聽將計,何謂不薄?’布默然。須臾,眾擁高順至。操問曰:’汝有何言?’順不答。操怒命斬之。徐晃解陳宮至。操曰:’公臺別來無恙!’宮曰:’汝心術不正,吾故棄汝!’操曰:’吾心不正,公又奈何獨事呂布?’宮曰:’布雖無謀,不似你詭詐奸險。’操曰:’公自謂足智多謀,今竟何如?’宮顧呂布曰:’恨此人不從吾言!若從吾言,未必被擒也。’操曰:’今日之事當如何?’宮大聲曰:’今日有死而已!’操曰:’公如是,奈公之老母妻子何?’宮曰:’吾聞以孝治天下者,不害人之親;施仁政于天下者,不絕人之祀。老母妻子之存亡,亦在于明公耳。吾身既被擒,請即就戮,并無掛念。’操有留戀之意。宮徑步下樓,左右牽之不住。操起身泣而送之。宮并不回顧。操謂從者曰:’即送公臺老母妻子回許都養老。怠慢者斬。’宮聞言,亦不開口,伸頸就刑。眾皆下淚。操以棺槨盛其尸,葬于許都。后人有詩嘆之曰:’生死無二志,丈夫何壯哉!不從金石論,空負棟梁材。輔主真堪敬,辭親實可哀。白門身死日,誰肯似公臺!’
方操送宮下樓時,布告玄德曰:’公為坐上客,布為階下囚,何不發一言而相寬乎?’玄德點頭。及操上樓來,布叫曰:’明公所患,不過于布;布今已服矣。公為大將,布副之,天下不難定也。’操回顧玄德曰!’何如?’玄德答曰:’公不見丁建陽、董卓之事乎?’布目視玄德曰:’是兒最無信者!’操令牽下樓縊之。布回顧玄德曰:’大耳兒!不記轅門射戟時耶?’忽一人大叫曰:’呂布匹夫!死則死耳,何懼之有!’眾視之,乃刀斧手擁張遼至。操令將呂布縊死,然后梟首。后人有詩嘆曰:
洪水滔滔淹下邳,當年呂布受擒時:
空余赤兔馬千里,漫有方天戟一枝。
縛虎望寬今太懦,養鷹休飽昔無疑。
戀妻不納陳宮諫,枉罵無恩大耳兒。
又有詩論玄德曰:
傷人餓虎縛體寬,董卓丁原血未干。
玄德既知能啖父,爭如留取害曹瞞?
卻說武士擁張遼至。操指遼曰:’這人好生面善。’遼曰:’濮陽城中曾相遇,如何忘卻?’操笑曰:’你原來也記得!’遼曰:’只是可惜!’操曰:’可惜甚的?’遼曰:’可惜當日火不大,不曾燒死你這國賊!’操大怒曰:’敗將安敢辱吾!’拔劍在手,親自來殺張遼。遼全無懼色,引頸待殺。曹操背后一人攀住臂膊,一人跪于面前,說道:’丞相且莫動手!’正是:乞哀呂布無人救,罵賊張遼反得生。公益成語網:www.blwype.cn
5. 有()無()的成語有哪些????
【有備無患】患:禍患,災難。事先有準備,就可以避免禍患。
【有才無命】有才能但遭遇不好。指不得志。
【有斧無柯】柯:木制的柄。有斧子頭卻沒有斧柄。比喻有卓越的才能,卻沒有借以施展的條件。
【有犯無隱】指對上敢于無所隱諱地直言正諫,雖有冒犯也在所不顧。
【有害無利】只有壞處沒有好處。
【有害無益】有壞處沒有好處。
【有加無瘳】瘳:減少。仍在增加,不見減少。
【有借無還】指借別人東西耍賴不歸還。
【有教無類】類:類別。不管什么人都可以受到教育。
【有己無人】自私自利,只顧自己,不顧別人。
【有加無損】損:減少。仍在增加,不見減少。
【有加無替】替:止。只見不斷增加,不見一刻停止。
【有進無退】只有前進,沒有后退。
【有加無已】已:停止。不斷增加,沒有停止。指不停地增加或事態發展越來越厲害。
【有口無心】嘴上說了,心里可沒那樣想。指不是有心說的。
【有口無行】有虛言而無德行。
【有目無睹】猶言有眼無珠。用來責罵人瞎了眼,看不見某人或某事物的偉大或重要。
【有名無實】光有空名,實際上并不是那樣。
【有命無運】指命雖好,運氣卻不好。
【有利無弊】只有好處,沒有壞處。
【有來無回】只要來了,就回不去。指徹底被消滅。
【有年無月】指日子拖得長久,沒有確定的期限。
【有去無回】只有出去的,沒有回來的。
【有氣無力】形容說話聲音微弱,作事精神不振。也形容體弱無力。
【有屈無伸】指蒙受冤枉而無從申訴。
【有氣無煙】形容家中非常貧困,無米下鍋。
【有死無二】表示意志堅定,雖死不變。
【有恃無恐】恃:倚仗,依靠;恐:害怕。因為有所依杖而毫不害怕,或毫無顧忌。
【有聲無氣】①形容人氣息奄奄。②形容說話無精打采。
【有聲無實】猶言有名無實。光有空名,實際上并不是那樣。
【有損無益】損:減少,損失;益:增加,益處。只有減少,沒有增加。也指只有損害,沒有益處。
【有始無終】有開始沒有結尾。指做事不做到底。
【有頭無腦】形容蠢人。
【有天無日】比喻說話毫無畏懼和顧忌。也比喻十分黑暗,沒有公理。
【有頭無尾】有開頭沒有收尾。指沒有把事情做完。
【有我無人】極言其自傲而輕視他人。
【有文無行】雖有文才而人品不好。
【有心無力】有愿望和打算,但沒有力量付諸實現。
【有一無二】只有一個,不會有第二個。指事物獨特,極難得。
【有勇無謀】只有勇氣,沒有計謀。指做事或打仗只是猛打猛沖,缺乏計劃,不講策略。【有眼無瞳】用來責罵人瞎了眼,看不見某人或某事物的偉大或重要。同“有眼無珠”。
【有影無形】有影子而不見形跡。比喻沒有實際根據的謠傳。
【有意無意】又像是有意的,又像是無意的。存心與不經意。
【有眼無珠】珠:眼珠。沒長眼珠子。用來責罵人瞎了眼,看不見某人或某事物的偉大或重要。
【有影無蹤】只有來的影子沒有去的蹤跡。
【有增無減】事物的量或程度只是增長、加深,而不減少、降低。
【有職無】光有職位而沒有實。
【有志無時】有抱負而時運不濟。
【有增無損】損:損害,減少。仍在增加,不見減少。指事物向著某個方面不斷深化。
【有嘴無心】猶言有口無心。指不是有心說的。
【有增無已】不斷增加或不斷擴展。
【有征無戰】指不戰而勝。來自公益成語網:www.blwype.cn
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7. 有死無二的成語典故
出處: 《左傳·僖公十五年》:“必報德,有死無二。”示例:誠貫神明,~。 ★唐·白居易《淮南節度使李公家廟碑銘》
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8. 有()無()?
有驚無險,有去無回,有來無往。有理無錢本內容來自www.blwype.cn

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