目錄索引：
1：成語“轉禍為福”的詞條資料
2：急需《后漢書·馮異傳》的翻譯？！~~
3：孔子曰:圣人轉禍為福,以德報怨,此之謂也什么意思？
4：轉什么為什么
5：轉禍為福有什么道理
6：請大師解黃大仙的簽
7：善因禍而為福，轉敗而為功
8：這是講的什么意思?出自哪里？

9：求香港黃大仙解簽。

10：補充成語，并用成語填空，轉（）為（）

11：轉什么為什么？

12：其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功 這句話怎么翻譯

13：文言文翻譯

14：這句話什么意思？算命的

成語“轉禍為福”的詞條資料

成語繁體：轉禍為福
成語讀音：zhuǎn huò wéi fú
成語簡拼：ZHWF
成語注音：ㄓㄨㄢˇ ㄏㄨㄛˋ ㄨㄟˊ ㄈㄨˊ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：動賓式成語
成語年代：古代成語
近義詞：轉危為安、轉災為福
反義詞：轉福為禍
成語出處：西漢 劉向《戰國策 燕策一》：“圣人之制事也，轉禍而為福，因敗而為功。”摘自www.blwype.cn
成語解釋：把災禍轉變為幸福。
成語用法：轉禍為福兼語式；作謂語、定語；含褒義。
成語造句：天下事非大善不能轉禍為福，非大惡亦不能轉福為禍。（清 李汝珍《鏡花緣》第十二回）

成語“轉禍為福”的擴展資料

1. 急需《后漢書·馮異傳》的翻譯？！~~
【原文】
馮異字公孫，潁川父城人也。好讀書，通《左氏春秋》《孫子兵法》。
【譯文】
馮異字公孫，潁川郡父城縣人。他愛好讀書，通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。
【原文】
漢兵起，異以郡掾監五縣，與父城長苗萌共城守，為王莽拒漢。光武略地潁川，攻父城不下，屯兵巾車鄉。異間出行縣，為漢兵所執。時異從兄孝及同郡丁縑、呂晏，并從光武，因共薦異，得召見。異曰：“異一夫之用，不足為強弱。有老母在城中，愿歸據五城，以效功報德①。”光武曰：“善。”異歸，謂苗萌曰：“今諸將皆壯士屈起②，多暴橫，獨有劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止，非庸人也，可以歸身。”苗萌曰：“死生同命，敬從子計。”光武南還宛，更始諸將攻父城者前后十余輩，異堅守不下；及光武為司隸校尉，道經父城，異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事。異因薦邑子銚期、叔壽、段建、左隆等，光武皆以為掾史，以至洛陽。
【注釋】
①效功：效勞，立功。報德：報答恩德。
②屈（jué）起：崛起，興起。屈：通“崛”。
【譯文】
漢兵初起時，馮異以郡掾的身份監察五個縣，與父城縣長苗萌共同守城，為王莽抵御漢軍。光武搶占潁川時，攻打父城縣攻不下來，將軍隊屯扎在巾車鄉。馮異乘間隙到所管轄的縣巡察，被漢軍抓獲。當時馮異的堂兄馮孝以及同鄉人丁縑、呂晏，都跟隨著光武，于是一起舉薦馮異，得到了召見。馮異說：“以馮異我一人的微薄之力，不足以影響您的強弱。我的老母尚在父城之中，請允許我回去據守五個城邑，立功來報答您的恩德。”光武回答說：“很好。”馮異回去后，對苗萌說：“當今眾將領都是由武士興起，大多暴虐橫，只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止，并非庸俗之人，可以歸附他。”苗萌說：“我與您生死與共，一切都聽從您的安排。”光武南歸宛城，更始攻打父城的將領前后有十幾個，馮異嚴加防守，攻不下來；等到光武擔任司隸校尉，途經父城時，馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿，苗萌為從事。馮異于是推薦同鄉人銚期、叔壽、段建、左隆等，光武都把他們收為自己的官，帶回洛陽。
【原文】
更始數欲遣光武徇河北，諸將皆以為不可。是時左丞相曹競子詡為尚書，父子用事，異勸光武厚結納之。及度河北，詡有力焉。
【譯文】
更始帝多次想派遣光武攻取河北，將領們都認為不妥。那時左丞相曹競之子曹詡擔任尚書，父子掌握朝政，馮異勸光武與他們深交。等到北渡黃河時，曹詡起到很大的作用。
【原文】
自伯升之敗，光武不敢顯其悲戚，每獨居，輒不御酒肉，枕席有涕泣處。異獨叩頭寬譬哀情。光武止之曰：“卿勿妄言。”異復因間進說曰：“天下同苦王氏，思漢久矣。今更始諸將從橫暴虐，所至虜掠，百姓失望，無所依戴①。今公命方面②，施行恩德。夫有桀紂之亂，乃見湯武之功；人久饑渴，易為充飽。宜急分遣官，徇行③郡縣，理冤結④，布惠澤。”光武納之。至邯鄲，遣異與銚期乘傳⑤撫循縣，錄囚徒，存鰥寡，亡命自詣者除其罪，陰條二千石⑥長吏同心及不附者上之。
【注釋】
①依戴：依附擁戴。
②命：不受上命自由行事。方面：一個地方的軍政要職或其長官。
③徇行：巡行。
④理冤結：審理冤屈。
⑤傳（zhuàn）：驛站的車馬。
⑥二千石：漢制，郡守俸祿為二千石，世人因稱郡守為二千石。
【譯文】
自從劉伯升被害之后，光武不敢顯露出自己的悲戚之情，而當一個人獨處時，就不沾酒肉，枕席上總是有淚痕。馮異獨自叩頭勸慰光武節哀。光武制止說：“您不要亂說。”馮異又尋找機會向光武進言說：“天下人都被王莽折磨得很苦，期盼漢室復興已經很久了。但現在更始帝的將領們橫行暴虐，每到一個地方就燒殺搶掠，百姓大失所望，沒有可以依托擁戴的人。現在您在地方，向百姓施行恩德。因為有了夏桀商紂的混亂，才造就了商湯周武的功勛；長久饑渴的人，很容易就能讓他飽足。您應該盡快分派官，巡察各郡縣，審理冤屈，廣施恩澤。”光武了他的建議。到了邯鄲，就派馮異與銚期乘傳車安撫各郡縣，造冊登記囚徒的名單，安置鰥夫寡婦，對畏罪潛逃又回來自首的罪犯就免除他的罪責，秘密地記下郡守及其吏中的支持者與反對者，交給光武。
【原文】
及王郎起，光武自薊東南馳，晨夜草舍①，至饒陽無蔞亭。時天寒烈，眾皆饑疲，異上豆粥。明旦，光武謂諸將曰：“昨得公孫豆粥，饑寒俱解。”及至南宮，遇大風雨，光武引車入道傍空舍，異抱薪，鄧禹熱火，光武對灶燎衣。異復進麥飯菟肩②。因復度虖沱河至信都，使異別收河間兵。還，拜偏將軍。從破王郎，封應侯。
【注釋】
①舍：休息。
②菟肩：植物名，葵類，可食。
【譯文】
等到王郎興起，光武從薊城城東快速南下，晝夜兼行，草草休息，來到了饒陽的無蔞亭。當時天寒地凍，眾人饑渴疲憊，馮異送來了豆粥。第二天一早，光武對將領們說：“昨天得到馮異送來的豆粥，饑餓寒冷就都解除了。”到了南宮縣，遇上了大風雨，光武將車停到了路旁的空房子里，馮異抱來了干柴，鄧禹燒起火來，光武對著灶烘烤衣服。馮異又送上麥飯和野菜。光武于是又渡過虖沱河到了信都，派馮異另去聚集河間的軍馬。馮異回來后，就被封為偏將軍。后來又跟著光武擊敗王郎，被封為應侯。
【原文】
異為人謙退不伐①，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識②，軍中號為整齊。每所止舍，諸將并坐論功，異常獨屏③樹下，軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲，乃更部分④諸將，各有配隸。軍士皆言愿大樹將軍，光武以此多之。別擊破鐵脛于北平，又降匈奴于林曖頓王，因從平河北。
【注釋】
①伐：自我夸耀。
②表識：標記，標識。
③屏：退避。
④部分：部署，安排。
【譯文】
馮異為人謙讓，從不自夸，路上與其他將領相遇，總是讓自己的車到路邊避讓。進退都做好標記，軍中稱為最有秩序。每次軍隊停下來作短暫休息時，將領們都圍坐在一起講論戰功，馮異卻經常獨自避坐大樹之下，因此在軍中有“大樹將軍”的稱號。攻破邯鄲后，軍中調整將領部署，并分配各自的官。士官們都說愿意跟從大樹將軍，光武因此更對他另眼相看。馮異獨自率軍擊敗北平縣的鐵脛軍，又降伏了匈奴的于林曖頓王，接著又跟從光武平定河北。
【原文】
時更始遣舞陰王李軼、廩丘王田立、大司馬朱鮪、白虎公陳僑將兵號三十萬，與河南太守武勃共守洛陽。光武將北徇燕、趙，以魏郡、河內獨不逢兵，而城邑完，倉廩實，乃拜寇恂為河內太守，異為孟津將軍，統二郡軍河上，與恂合執①，以拒朱鮪等。
【注釋】
①合執：合勢。執：通“勢”。
【譯文】
這時，更始帝派舞陰王李軼、廩丘王田立、大司馬朱鮪、白虎公陳僑帶領三十萬軍馬，和河南太守武勃一同鎮守洛陽。光武將要北取燕、趙，考慮到唯獨魏郡、河內沒有遭受過戰爭的摧殘，城邑完好，倉庫充實，就委任寇恂為河內太守，馮異任孟津將軍，統領兩郡的軍隊駐守在黃河邊上，與寇恂聯合兵力，抗拒朱鮪等人。
【原文】
異乃遺李軼書曰：“愚聞明鏡所以照形，往事所以知今。昔微子去殷而入周，項伯畔①楚而歸漢，周勃迎代王而黜少帝，霍光尊孝宣而廢昌邑。彼皆畏天知命，睹存亡之符，見廢興之事，故能成功于一時，垂業于萬世也。茍令長安尚可扶助，延期歲月，疏不間親，遠不逾近，季文②豈能居一隅哉？今長安壞亂，赤眉臨郊，王侯構難③，大臣乖離④，綱紀已絕，四方分崩，異姓并起，是故蕭王跋涉霜雪，經營河北。方今英俊云集，百姓風靡，雖邠岐慕周⑤，不足以喻。季文誠能覺悟成敗，亟定大計，論功古人，轉禍為福，在此時矣。如猛將長驅，嚴兵⑥圍城，雖有悔恨，亦無及已。”
【注釋】
①畔：通“叛”，背離。
②季文：李軼，字季文。
③構難：結仇交戰。
④乖離：背離。
⑤邠岐慕周：據《史記》記載，周族古公亶父，積德行義，國人都很愛戴他。戎狄人進攻邠地，他不忍交戰，就帶著家離開邠地。邠人就扶老攜幼，跟隨他定居在岐山之下。
⑥嚴兵：猶陳兵，部署軍隊。
【譯文】
馮異便寫信給李軼說：“我聽說明鏡是用來照出原形的，追憶往事才能更好地洞察時事。過去微子離開殷商投奔周武王，項伯叛離項羽而歸附漢室，周勃廢黜少帝而迎立代王，霍光廢掉昌邑王而尊立孝宣帝，他們都是畏懼天意明了天命，看到了存亡的征兆，深諳盛衰的規律，所以能抓住成功的時機，成就萬世的功業。假如長安的更始帝還值得扶助，還能繼續拖延時日，疏遠的人不離間超越親近的人，那么您怎么會被置放在邊遠的角落呢？如今長安破敗混亂，赤眉軍逼近郊區，王侯發難，大臣叛離，法紀規矩早已蕩然無存，四方分崩離析，劉姓之外的勢力紛然而起，所以蕭王才長途跋涉，頂著嚴霜冷雪，苦心經營河北。如今這里英才俊杰云集，百姓人心齊向，即使是邠岐的百姓思慕古公亶父，也無法與此相比。您如果能明白成敗的大勢，立即做出決斷，與古人比量功勞，轉禍為福，現在正是最好時機。如果勇猛的將士長驅而來，部署軍隊包圍城池，您悔恨也來不及了。”
【原文】
初，軼與光武首結謀約，加相親愛，及更始立，反共陷伯升。雖知長安已危，欲降又不自安。乃報異書曰：“軼本與蕭王首謀造漢，結死生之約，同榮枯之計。今軼守洛陽，將軍鎮孟津，俱據機軸①，千載一會，思成斷金②。惟深達蕭王，愿進愚策，以佐國安人。”軼自通書之后，不復與異爭鋒，故異因此得北攻天井關，拔上黨兩城，又南下河南成皋已東十三縣，及諸屯聚，皆平之，降者十余萬。武勃將萬余人攻諸畔者，異引軍度河，與勃戰于士鄉下，大破斬勃，獲首五千余級，軼又閉門不救。異見其信效③，具以奏聞。光武故宣露④軼書，令朱鮪知之。鮪怒，遂使人刺殺軼。由是城中乖離，多有降者。鮪乃遣討難將軍蘇茂將數萬人攻溫，鮪自將數萬人攻平陰以綴⑤異。異遣校尉護軍將兵，與寇恂合擊茂，破之。異因度河擊鮪，鮪走；異追至洛陽，環城一匝而歸。
【注釋】
①機軸：比喻關鍵重要的處所。
②斷金：謂同心協力或情義深厚。
③信效：守信用并見諸行動收到實效。
④宣露：泄露，透露。
⑤綴（zhuì）：牽制。
【譯文】
當初，李軼最早與光武結下盟約，互相敬重，但更始稱帝后，李軼卻一起陷害劉伯升。現在雖明知長安已危在旦夕，想要投降又十分不安，就回信給馮異說：“我本來是最早與蕭王共同謀劃中興漢室的，結下了生死之約，計劃要同甘苦、共存亡。現在我駐守洛陽，將軍您鎮守孟津，占據的都是關鍵要害之地，這是千載難逢的機會，想著能同心協力。希望能向蕭王轉達我的心跡，我愿進獻策略，以輔佐國家、安定百姓。”李軼自從回信之后，就不再和馮異爭鋒相對了，馮異也因此得以攻取了北面的天井關，攻下了上黨郡的兩個城市，又南下平定了河南成皋以東的十三個縣以及各地軍隊屯聚之地，投降的人有十余萬。武勃帶著萬把人攻打投降的隊伍，馮異帶兵渡過黃河，與武勃在士鄉亭交戰，大敗武勃，并殺了他，殺敵五千多人，李軼還是關著城門不予援救。馮異見他很講信用并有了實效，就向光武上奏了事情的全部經過。光武故意泄露了李軼的書信，讓朱鮪知道這件事。朱鮪大怒，派人刺殺李軼。于是洛陽城中人心叛離，許多人都投降了。朱鮪就派了討難將軍蘇茂領著幾萬人攻打溫縣，自己則帶著幾萬兵力攻打平陰縣以牽制馮異。馮異派校尉護軍帶兵和寇恂聯合打敗了蘇茂。馮異趁勢渡過黃河痛擊朱鮪，朱鮪逃走；馮異直追到洛陽，繞城一周才撤軍。
【原文】
移檄上狀，諸將皆入賀，并勸光武即帝位。光武乃召異詣部，問四方動靜。異曰：“三王反畔①，更始敗亡，天下無主，宗廟之憂，在于大王。宜從眾議，上為社稷，下為百姓。”光武曰：“我昨夜夢乘赤龍上天，覺悟②，心中動悸③。”異因下席再拜賀曰：“此天命發于精神。心中動悸，大王重慎之性也。”異遂與諸將定議上尊號。
【注釋】
①三王反畔：指淮南王張印、穰王廖湛、隨王胡殷。更始帝想殺了他們，他們就帶兵搶了東西市場，沖進宮中，大敗更始帝。
②覺悟：睡醒。
③動悸（jì）：感情受到觸動而心跳加速。
【譯文】
馮異于是修文書通報各方，上奏光武，將領們都來表示祝賀，并勸他登上皇帝之位。光武便召馮異到部縣，詢問四方的動靜。馮異說：“三王反叛，更始衰敗，天下無主，建立漢朝宗廟的大任，就落在大王您的身上了。應該聽從大家的建議，上為了國家社稷，下為了黎民百姓。”光武說：“我昨晚夢見自己坐著紅色的龍飛上了天，睡醒后，感到心慌。”馮異趕緊從坐席下來行再拜之禮祝賀，說：“這是上天托夢，委你以重任啊。感到心慌，那是您性情謹慎所致。”馮異就和各位將領議定請皇帝即位。
【原文】
建武二年春，定封異陽夏侯。引擊陽翟賊嚴終、趙根，破之。詔異歸家上冢，使太中大夫赍牛酒，令二百里內太守、都尉已下及宗族會焉。
【譯文】
建武二年春，正式封馮異為陽夏侯。馮異帶兵攻打陽翟一帶以嚴終、趙根為首的盜賊，擊破他們。光武帝下詔讓馮異回鄉祭掃祖墳，派太中大夫送上牛酒，下令二百里內的太守、都尉以下的官員以及同宗族的人陪同祭墳。
【原文】
時赤眉、延岑暴亂三輔，郡縣大姓各擁兵眾，大司徒鄧禹不能定，乃遣異代禹討之。車駕送至河南，賜以乘輿七尺具劍①。敕異曰：“三輔遭王莽、更始之亂，重以赤眉、延岑之酷，元元涂炭②，無所依訴。今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集③之耳。諸將非不健斗④，然好虜掠。卿本能御吏士，念自修敕，無為郡縣所苦。”異頓首受命，引而西，所至皆布威信。弘農群盜稱將軍者十余輩，皆率眾降異。
【注釋】
①乘輿：天子或諸侯乘坐的車。具劍：用寶玉裝飾的劍。
②元元：百姓。涂炭：蹂躪摧殘。
③安集：安定和睦。
④健斗：善于戰斗。健：善于。
【譯文】
此時赤眉、延岑軍還在三輔地區殘暴作亂，各郡縣大姓人家也都各自聚集兵馬，大司徒鄧禹無法平定他們，光武帝就派馮異代替鄧禹討伐他們。光武帝親自將他送到河南，賜給他自己的乘車和用寶玉裝飾的七尺寶劍。告訴馮異說：“三輔地區飽受王莽、更始政的折磨，繼而又遭受赤眉、延岑軍馬的暴虐，黎民百姓飽受摧殘，沒有可以依靠與傾訴的對象。我們的征伐，不是為了侵占土地、搶掠城市，重要的是平定混亂，安定和睦百姓而已。那些將領不是不善于戰斗，但喜好搶掠。你本來就善于管理將士，希望再加強約束，不要再給郡縣增添痛苦。”馮異叩首領命，帶兵西征，所到之處都樹立了很高的威信。弘農自稱將軍的盜賊有十幾個，都帶著隊伍投降了馮異。
【原文】
異與赤眉遇于華陰，相拒六十余日，戰數十合，降其將劉始、王宣等五千余人。三年春，遣使者即拜異為征西大將軍。會鄧禹率車騎將軍鄧弘等引歸，與異相遇，禹、弘要異共攻赤眉。異曰：“異與賊相拒且數十日，雖屢獲雄將，余眾尚多，可稍以恩信傾誘①，難卒②用兵破也。上今使諸將屯黽池要其東，而異擊其西，一舉取之，此萬成計也。”禹、弘不從。弘遂大戰移日，赤眉陽敗③，棄輜重走。車皆載土，以豆覆其上，兵士饑，爭取之。赤眉引還擊弘，弘軍潰亂。異與禹合兵救之，赤眉小卻。異以士卒饑倦，可且休，禹不聽，復戰，大為所敗，死傷者三千余人。禹得脫歸宜陽。異棄馬步走上回溪阪，與麾下數人歸營。復堅壁，收其散卒，招集諸營保數萬人，與賊約期會戰。使壯士變服與赤眉同，伏于道側。旦日，赤眉使萬人攻異前部，異裁④出兵以救之。賊見執⑤弱，遂悉眾攻異，異乃縱兵大戰。日昃，賊氣衰，伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復識別，眾遂驚潰。追擊，大破于崤底，降男女八萬人。余眾尚十余萬，東走宜陽降。璽書勞異曰：“赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅⑥回溪，終能奮翼⑦黽池，可謂失之東隅，收之桑榆⑧。方論功賞，以答大勛。”
【注釋】
①稍：逐漸。傾誘：誘使人順服。
②卒：同“猝”，即時，立刻。
③陽敗：假裝失敗。陽：同“佯”，假裝。
④裁：稍微，略微。
⑤執：通“勢”。
⑥垂翅：垂下翅膀，比喻失利。
⑦奮翼：高舉翅膀，比喻振奮而起。
⑧失之東隅，收之桑榆：原指在某處先有所失，在另一處又有所得。東隅：指日出之處，即早晨，喻初始。桑榆：日落時光照桑榆樹端，因以指日暮，喻最終。
【譯文】
馮異在華陰遭遇赤眉軍，雙方相持了六十多天，交戰數十回合，降伏赤眉將領劉始、王宣等五千多人。建武三年春，光武帝派使者到軍中封馮異為征西大將軍。恰逢鄧禹帶著車騎將軍鄧弘等率軍東歸，與馮異相遇，鄧禹、鄧弘邀請馮異一同攻打赤眉軍。馮異說：“我和敵軍已經相持幾十天了，雖然屢次俘獲猛將，但赤眉軍還有很多的兵馬，我們可以慢慢用恩惠信用去誘使他們順服，難以一下子就用兵攻破他們。皇上現在派幾個將領屯扎在黽池，從東面攔截他們，而我從西面進擊，一舉拿下他們，這才是萬無一失的計劃。”鄧禹、鄧弘不聽。鄧弘和赤眉大戰一整天，赤眉假裝失敗，丟下軍需車輛逃走。車上裝滿了土，上面用豆子覆蓋著，士兵饑餓，爭相搶奪。赤眉軍回頭痛擊鄧弘，鄧弘潰不成軍。馮異和鄧禹合力相救，赤眉軍才稍稍后撤。馮異認為士兵饑餓疲倦，可以暫且休戰，鄧禹不聽從，又投入戰斗，結果慘敗，死傷了三千多人。鄧禹得以逃脫到宜陽縣。馮異棄馬徒步逃到回溪阪，和幾個部下一起回到軍營。又加固了壁壘，聚集逃散的士兵，召集各營堡數萬兵馬，和敵軍約定日期會戰。馮異派壯士穿上和赤眉軍一樣的服裝，埋伏在路旁。第二天一早，赤眉軍派出萬人部隊攻打馮異前鋒部隊，馮異稍微派出一些兵力前去援救。赤眉軍見他們勢力單薄，就全軍出動攻打馮異，馮異于是全力出擊，大戰赤眉。太陽快要落山時，赤眉軍士氣衰退，這時埋伏的士兵突然沖出，他們的衣服和赤眉軍混在一起，赤眉軍無法識別敵我，很快就驚恐崩潰了。馮異乘勝追擊，在崤底大敗赤眉，降伏八萬男女。其余還有十多萬人馬，向東逃到宜陽，也投降了。光武帝下璽書慰勞馮異說：“赤眉軍被攻破平定了，將士們都很辛勞。雖然開始在回溪阪遭到挫折，但最終還是在黽池重振羽翼，大功告捷。這可以說是‘失之東隅，收之桑榆’啊。我要論功行賞，以報答你們的功勞。”
【原文】
時赤眉雖降，眾寇猶盛：延岑據藍田，王歆據下邦，芳丹據新豐，蔣震據霸陵，張邯據長安，公孫守據長陵，楊周據谷口，呂鮪據陳倉，角閎據淠，駱延據盩厔，任良據鄠，汝章據槐里，各稱將軍，擁兵多者萬余，少者數千人，轉相攻擊。異且戰且行，屯軍上林苑中。延岑既破赤眉，自稱武安王，拜置牧守，欲據關中，引張邯、任良共攻異。異擊破之，斬首千余級，諸營保守附岑者皆來降歸異。岑走攻析，異遣復漢將軍鄧曄、輔漢將軍于匡要擊①岑，大破之，降其將蘇臣等八千余人。岑遂自武關走南陽。
【注釋】
①要擊：攔擊，截擊。
【譯文】
那時赤眉雖然已經投降，眾盜匪還是很強盛：延岑占據藍田，王歆占據下邦，芳丹占據新豐，蔣震占據霸陵，張邯占據長安，公孫守占據長陵，楊周占據谷口，呂鮪占據陳倉，角閎占據淠縣，駱延占據盩厔，任良占據鄠縣，汝章占據槐里，各自自稱將軍，擁有兵馬多的萬余，少的也有數千人，輪番向漢軍發起攻擊。馮異一路邊走邊戰，駐軍在上林苑中。延岑自從打敗赤眉軍后，自稱武安王，設置牧守，想要占據關中，就聯合張邯、任良一同圍攻馮異。馮異打敗了他們，殺死了一千多人。各營堡中依附延岑的人都來歸降馮異。延岑轉而攻打析縣，馮異派遣復漢將軍鄧曄、輔漢將軍于匡攔擊，大敗延岑，降伏了他的將領蘇臣等八千多人。延岑只得從武關逃到了南陽。
【原文】
時百姓饑餓，人相食，黃金一斤易豆五升。道路斷隔，委輸不至，軍士悉以果實為糧。詔拜南陽趙匡為右扶風，將兵助異，并送縑谷，軍中皆稱萬歲。異兵食漸盛，乃稍誅擊豪杰不從令者，褒賞降附有功勞者，悉遣其渠帥詣京師，散其眾歸本業，威行關中。惟呂鮪、張邯、蔣震遣使降蜀，其余悉平。
【譯文】
當時百姓饑荒，到了人吃人的地步，一斤黃金只能換五升豆子。道路被切斷阻隔，糧食轉運不到，軍中的士兵全將果實作為糧食。光武帝下詔任命南陽人趙匡為右扶風，帶兵援助馮異，還送來了縑帛谷物，軍中都高呼萬歲。馮異的隊伍食物逐漸充足，就逐漸攻擊豪杰中不聽使令的，褒獎前來投降歸附立下功勞的，把首領全部送到京城，遣散士兵，讓他們回鄉重操舊業。他的威名傳遍關中各地，除了呂鮪、張邯、蔣震派人向蜀地的公孫述投降，其他都平定了。
【原文】
明年，公孫述遣將程焉，將數萬人就呂鮪出屯陳倉。異與趙匡迎擊，大破之，焉退走漢川。異追戰于箕谷，復破之，還擊破呂鮪，營保降者甚眾。其后蜀復數遣將間出，異輒摧挫之。懷來①百姓，申理枉結，出入②三歲，上林成都。
【注釋】
①懷來：招來。
②出入：大概，接近。
【譯文】
第二年，公孫述派遣將軍程焉帶著數萬人跟隨呂鮪出征，駐扎在陳倉。馮異與趙匡迎頭痛擊，大敗呂鮪等，程焉逃跑到漢川。馮異一路追擊到了箕谷，又把他們打敗，回頭痛擊打敗呂鮪，各營堡中投降的人非常多。之后蜀地公孫述多次派將領乘機出，馮異一次次地摧毀挫敗他們。他招撫百姓，排解冤屈，三年左右，上林成了一座頗具規模的城市。
【原文】
異自以久在外，不自安，上書思慕闕廷①，愿親帷幄②，帝不許。后人有章言異制關中，斬長安令，威至重，百姓歸心，號為“咸陽王”。帝使以章示異。異惶懼，上書謝曰：“臣本諸生③，遭遇受命之會④，充備行伍，過蒙恩私，位大將，爵通侯，受任方面，以立微功，皆自國家⑤謀慮，愚臣無所能及。臣伏自思惟⑥：以詔敕戰攻，每輒如意；時以私心斷決，未嘗不有悔。國家獨見之明，久而益遠，乃知‘性與天道，不可得而聞也’⑦。當兵革始起，擾攘之時，豪杰競逐，迷惑千數。臣以遭遇，托身圣明，在傾危混肴⑧之中，尚不敢過差，而況天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不測乎⑨？誠冀以謹敕，遂自終始。見所示臣章，戰栗怖懼。伏念明主知臣愚性，固敢因緣自陳⑩。”詔報曰：“將軍之于國家，義為君臣，恩猶父子。何嫌何疑，而有懼意？”
【注釋】
①思慕：思念，追慕。闕廷：朝廷。
②親帷幄：侍奉皇帝。帷幄：指帝王。天子居處必設帷幄，故稱。
③諸生：儒生。
④遭遇：遇到。會：時機。
⑤國家：猶言“官家”，指皇帝。
⑥伏：敬詞，古時臣對君奏言多用。思惟：思量。
⑦“性與”以下兩句：語出《論語》：“夫子文章，可得而聞也。夫子之言性與天道，不可得而聞也。”以此來贊譽光武的圣明，說明自己的愚鈍。
⑧混肴：即混淆，混雜，錯亂。
⑨巍巍：崇高。不測：沒有想到。
⑩因緣：依據，憑借。
【譯文】
馮異自己覺得長久在外征戰，心里不踏實，就上書表白渴望回歸朝廷之心，愿意親自侍奉皇帝，光武帝不允許。后來有人上書說馮異在關中十分制，斬殺長安縣令，有至高的威，百姓都擁戴他，稱他為“咸陽王”。光武帝把奏章給馮異看。馮異十分惶恐，上書謝罪說：“我本一介書生，遇到受命的機會，成了漢軍的一分子，過分地蒙受圣上恩寵，高居大將之位，享有通侯的爵位，接受治理一方的使命，建立了微不足道的功勛，但這些都是圣上苦心思慮的成果，以臣下的愚昧是根本比不上的。我暗自思索：由天子下詔命令開戰，每次都能旗開得勝；偶爾私下做出征戰的決斷，就沒有一次不是有所后悔的。皇上有獨到高明的眼光，時間越久越顯得深遠。我由此明白了‘人性與天道，是無法得知的’。在剛開始起兵，天下紛擾混亂的時候，豪杰競相崛起逐利，迷惑百姓的有上千人。我能遇上圣上，將自己交托給圣明，在危亂混沌之時，都不敢有什么閃失，何況現在天下太平，上下尊卑有序，而我卻要為自己的卑微爵位所蒙蔽，竟不知思量陛下的巍峨高大？我自始至終都想著要謹遵您的旨意，從未想過要改變。現在看到您給我看的奏章，戰戰栗栗，驚恐萬狀。我深知圣明的主上了解微臣的愚鈍品性，所以才敢借機表白自己的心跡。”光武帝下詔回復說：“將軍您對于國家，謹遵君臣的大義，恩情親如父子。有什么值得嫌疑，而心懷恐懼呢？”
【原文】
六年春，異朝京師。引見，帝謂公卿曰：“是我起兵時主簿也。為吾披荊棘，定關中。”既罷，使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。詔曰：“倉卒無蔞亭豆粥，虖沱河麥飯，厚意久不報。”異稽首謝曰：“臣聞管仲謂桓公曰：‘愿君無忘射鉤，臣無忘檻車。’①齊國賴之。臣今亦愿國家無忘河北之難，小臣不敢忘巾車之恩。”后數引宴見，定議圖蜀，留十余日，令異妻子隨異還西。
【注釋】
①“愿君”以下兩句：春秋時管仲曾射中過齊桓公的帶鉤，后來齊桓公假意令魯國用囚車把他押送回齊國，不但沒有殺他，還任他為宰相。檻車：囚車。
【譯文】
建武六年春，馮異進京朝見光武帝。光武帝召見他，并對公卿們說：“他是我起兵時的主簿。為我披荊斬棘，平定關中。”接見結束，讓中黃門賜給他珍寶、衣服、錢幣、布帛。下詔說：“窘迫危急時無蔞亭的豆粥，虖沱河的麥飯，濃情厚誼許久沒能報答。”馮異叩首謝恩說：“我聽說管仲曾對齊桓公說過：‘希望您不要忘記我曾射中您的帶鉤，我也不會忘記您押解我的囚車。’齊國就是依靠這種信任關系壯大起來的。我也希望圣上不要忘記河北的艱難日子，我也不敢忘記在巾車鄉受到的恩遇。”之后光武帝多次宴請馮異，商議收復蜀地之事，過了十幾天，才命令馮異帶著妻子兒女返回關中。內容來自公益成語網：www.blwype.cn
2. 孔子曰:圣人轉禍為福,以德報怨,此之謂也什么意思？
孔子曰：圣人轉禍為福，報怨以德。意思是：孔子說，修養好的人處事常不計較，以正直寬容來對待人和事情，所以能化解任何危機，這種修為就是德。摘自www.blwype.cn
3. 轉什么為什么
轉危為安。。。轉敗為功 指將失敗轉化為勝利。 轉悲為喜 轉悲哀為喜悅。 轉嗔為喜 由生氣轉為喜歡。 轉禍為福 把禍患變為幸福。指把壞事變成好事。 轉危為安 由危險轉為平安（多指局勢或病情）。 轉敗為成 指將失敗轉化為勝利。同“轉敗為功”。 轉敗為勝 變失敗為勝利。 轉愁為喜 由憂愁轉為歡喜。 轉憂為喜 由憂愁轉為歡喜。 轉災為福 同“轉禍為福”。把災禍轉化為幸福。摘自www.blwype.cn
4. 轉禍為福有什么道理
世界是相互聯系著的，事物是矛盾運動的；禍和福是對于人類而言特定的某兩種狀態，其實質為不同原因所導致的不同結果之間的轉換；是主要矛盾與次要矛盾，或者矛盾的主要方面與矛盾的次要方面之間的變化。我國特色是說它是福是禍、可陰可陽；其實老子在道德經中已經準確分析過：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”他又說：“禍尚福之所倚。福尚禍之所伏。孰知其極，其無正。正復為奇，善復為妖。人之迷其日固久。”有福和禍，根據辯證法，其間必相互轉化。 只是兩者的表象千變萬化，人們常常為“色相”所惑，不明就里，其實萬變不離其宗——只要使事物的積極方面的起決定性作用，那么該事物必定朝好的方向發展。反之則倒退。本內容來自www.blwype.cn
5. 請大師解黃大仙的簽
九四簽 中平 古人占驗：髯公遠走扶余
’健康：憂能傷人，要改變多愁善感的作風。’
一窋難容兩虎兒，乘風別嶺各棲之；名山自守為巢穴，可免傷殘后悔遲。
附注：
一山不能藏二虎。若有風起。當乘風而分棲別嶺。各守一巢穴。免至兩家相爭。兩家都受禍。恨錯難返也。求得此簽者。兩人謀事必不成。即成亦難得長久和衷共濟。凡事總要知機。預先退避。不可勉強去做。又要審度時勢方可舉行。如虎之待有風。乃可分居別處。如此彼此可免傷殘矣。此簽兇中似有吉。若能隱忍讓人。則可以轉禍為福。不可不知。
【白話淺釋】
虬髯客是個看化一切的世外高人，本來他也喜歡紅拂女，但卻與她結誼兄妹，把機會讓給李靖，三個行俠仗義，共反暴隋。后來，風塵三俠見李世民后，虬髯客洞悉天機，說此人乃真命天子，一山不能藏二虎，于是，與李靖、紅拂女話別，獨自乘船投奔怒海，遠走扶桑國，自為山寨王。正所謂，一山難藏二虎，倒不如知機另覓山頭棲身，各有各的環境，這樣可以避免兩虎相斗必有一傷的命運了。
十八簽 下下 古人占驗：杜鵑泣血動客心
’姻緣：爭吵頻繁，越吵運程越差。盡量忍。’
杜鵑啼血淚悲聲，聲怨霜寒夢戶驚；驚動異鄉為異客，客心更觸故園情。
附注：春末夏初之時。杜鵑雀啼。聲聲悲而且凄切。如怨如慕。如泣如訴。留落異地作他鄉客。聞聲觸感。每動思家之心情。乃一種愁悶之氣象。求得此簽者。凡事務須留心謹慎。且要修善。方能消災除禍。便逢兇化吉。更宜防小人口舌是非。要在當天作福吉。
【白話淺釋】
杜鵑，相傳為蜀帝杜宇所化，在《十三州志中》有這樣的記載：“當七國稱王，獨杜宇稱帝于蜀，曰望帝。”后來，望帝委派一位叫做鱉冷的臣子去巫山治水而成功，望帝自覺才德不及鱉冷，“乃委國鱉冷……遂自亡去，化為子規。”子規，就是杜鵑。而杜鵑思念家國，聲聲啼泣，眼淚化成杜鵑花。異鄉客人，寒夜中被杜鵑啼聲驚醒，更加觸發鄉思。此簽雖為下下，但小心謹慎，可逢兇化吉。
七五簽 下下 古人占驗：倫文敘戲妻
’事業：目前工作，雖有困難，但守得云開就會見月明。’
婚姻起可壓家貧，文敘夫妻兩拆分；一旦首登龍虎榜，戲妻樓墜自身亡。
附注：
古人倫文敘。家貧。其妻因而改嫁去。及倫文敘中狀元回家。其妻恨錯難翻。跳樓自盡而亡。此兇極之簽也。求得此簽者。凡事總要安份守己。不可多心妄想。捱得若楚。然后苦盡甘來。因禍而得福也。世界花花。不外循環兩字。否極則必見泰來。若不修善而妄動橫行。禍機一發。到時悔之莫及矣。
【白話淺釋】
這又是一支貧賤夫妻百事哀的下下簽。倫文敘是一介寒生，妻子嫌他窮，改嫁了。當倫文敘中狀元后，妻子悔恨交集，被倫文敘奚落了幾句，就跳樓身亡了。試看看簽語給我們的啟示：婚姻是終生大事，豈可因一時貧困而變心呢？倫文敘夫妻，就是這樣拆散了，一旦丈夫金榜題名，那時就后悔莫及了。此簽險象環生，一是要挨窮；二是夫妻拆散；三是看不開時，還會有更大的不幸。內容來自公益成語網：www.blwype.cn
6. 善因禍而為福，轉敗而為功
意思嗎?善于轉禍為福，轉敗為功。公益成語網：www.blwype.cn
7. 這是講的什么意思?出自哪里？
夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。
〖 釋義 〗
這個心起了善念，善雖然還沒有去做，就已經感動了吉神，跟隨著護衛，希望他的善行圓滿而多方賜福；或是心中起了惡，惡雖然還沒有去做，就已經感應了兇神，跟隨鑒察，等待他惡貫滿盈的時候而多方降禍。
〖 原文 〗
其有曾行惡事，后自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。
〖 釋義 〗
若是有人曾經做過壞事，后來自己懺悔改過，并且必須要斷除一切的惡事，奉行一切的善事，這樣行之久久，必定就能夠獲得吉祥喜慶，也就是所謂的轉禍為福啊！
〖 說明 〗
改就是改過，悔就是懺悔。天下純善無惡的人非常地少，而曾經做過惡事的人，則相當地多啊！所謂懺悔，就是改正過去的過失，使未來不再重蹈覆轍，生善滅惡的重要方法啊！ “諸惡莫作”，就是希望他能夠將惡業刮磨凈盡，“眾善奉行”，就是希望他能夠將善行積累得圓滿。這樣地去做，久而久之，才能夠將從前所造的惡業漸漸地消釋去，因此它的禍害方能夠全部地消除，而后來的行持，則一天一天漸行地圓滿，新增的福報，自然地就會到來啊！
經上說：“一切業障海，皆從妄想生。若欲懺悔者，端坐念實相。眾罪如霜露，慧日能消除。”所以我們要至心懇切地懺悔，就像百年都沒有洗過的臟衣服，可以一天就把它洗干凈了；又像千年蒙塵的古鏡，可以一下子就把它擦拭出原來就具有的光明啊！所以懺悔能夠解除千生萬生的過失，能夠滅掉四重五逆的罪業。只要能夠真誠地懺悔，就沒有什么惡業滅除不掉的，也沒有什么善業生不起來啊！
〖 原文 〗
故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍，胡不勉而行之！
〖 釋義 〗
所以勉勵力行眾善的吉人，因為他的語言善、視善、行為善，在一天之中，就有了三件的善事；等到三年滿了，他的善行也就圓滿了，上天必定會賜福給他，增長他的壽命；而常作諸惡的兇人，因為他的語言惡、視惡、行為惡，在一天之中，就做了三件惡行，等到三年滿了，他所造的惡行也到了惡貫滿盈的時候，上天必定會降禍于他，減除他的壽命啊！所以人為什么不肯勉勵力行眾善，以轉禍為福呢！
〖 說明 〗
語善，例如非禮勿言，樂道別人的善行，勸人做好事等等。視善，例如非禮勿視，樂于見到善人，喜歡看善書，常常見到自己的惡行，而不去見別人的惡事。行善，例如非禮勿動，非法的事情絕不去做，勇猛地行善，時時行方便，種種作陰功，提倡引導于一方，乃至推廣到四方，感化世人，共同地來行善。惡則恰好與此相反。三年就是千日，也就是圓滿之期，因為這個時候已經是善積而惡盈了啊！
人心至為靈活，而且變化無常，若是一個人在三年那么久的時間，而心卻沒有改變的話，則他所造的善或惡，也就到了純熟的地步啊！在這里指出了“天”字，就是因為上天為賞善罰惡賜福降禍的大主宰，也是整篇文章的精華關鍵所在啊！而這里所謂的天，也就是我們的心。孟子說：“保持了自己靈明的本心，順養自己天賦的本性，這就是奉侍順從上天的方法。”
要知道，沒有行善就不會有福，沒有造惡就不會有禍，這是天道永恒不變的真理。然而善惡的報應，有的是報在本人身上，有的則報在子孫的身上。有的現世是惡人，而他過去生中所修的福德因緣成熟了，這一生應該受禍而轉受福；有的現世是善人，因為他過去生中所造的惡業成熟了，這一生應該受福卻轉而受禍。等到前世的禍福受過之后，則今生所造善惡的報應，方才會一一地現前受報，這只是遲早先后的問題而已，并不是說善惡的報應有了誤失啊！
世人惟有尊敬相信感應篇的道理，認真地隨事奉行，自然就會福祿無量，子孫榮顯昌盛。遵行了一年，萬罪就能消滅；遵行四年，百福就能到來；遵行七年，子孫就能考取功名；遵行十年，壽命就能延長；遵行十五年，萬事就會如意；遵行二十三十年，就能夠名列仙籍；遵行五十年，天神就會恭敬，而且位列上界。人若是能夠如此，就一定會達到行滿功圓成真，或是證得圣人果位的境界。
參考：佛教百科 因果定律
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8. 求香港黃大仙解簽。
第6簽　上吉　古人占驗：王羲之歸故里一片孤帆萬里回。管弦嘔啞且停杯。如云勝友談風月。暢敘幽情極樂哉。仙機：蠶有利。名必成。行人至。家宅興。病即愈。財即盈。六畜吉。婚姻成。若六甲。貴子生。問謀望。百事亨。問風水：平穩自然發。問遺失：多方求可得。問自身：積善遇貴人。問天時：風雨皆可喜。問出行：事事合心情。解說及記載：■王羲之歸故里東晉朝時代，書法名家姓王名羲之，出身貴族，官至右軍將軍，會稽內史。後來辭官歸故里浙江紹興，研習書法有卓越成就，自成一格，為後代的毛筆字體開創一條新路。當時在萬里遠處回家，常吹簫彈琴飲酒，許多朋友相聚談風說月，心情歡欣之極，求得此簽者，百事皆吉。這支簽，是形容一位有才學又有相當經濟基礎的人，放棄官場的爭斗，急流勇退，毅然返故鄉，一方面得聚天倫及友誼之樂，優哉悠哉，一方面又可以繼續發展自己的長，揚名於後世。 第36簽　中吉　古人占驗：薛平貴歸家此事真如到岸船。何憂風水不相全。舉頭便見前村落。屋角斜陽爨已煙。仙機：名利就。兩相全。孕無礙。病漸痊。宅有福。行人旋。蠶有利。婚可聯。問謀望。有機緣。六畜吉。宜向前。問風水：丁財漸漸來。問遺失：尋之將可得。問自身：出入皆平安。問天時：風雨俱合意。解說及記載：■薛平貴歸家行船已灣到岸，不憂無風無水之慮，舉頭又見自己之村鄉屋角煮飯煙起，此乃薛平貴回家會妻，來到鄉村前所見之景象，心安快樂，無憂無慮，求得此簽者，事事平穩，有吉無兇。 第47簽　中平　古人占驗：吳主索荊州遙遙千里來西蜀。欲問荊州那日還。劉備不言聲淚下。自思無策轉吳間。仙機：財難得。病愈遲。蠶與畜。得利微。婚不合。孕禱祈。宅平常。積善宜。問行人。要待時。謀善事。當細思。問風水：失運恐破財。問遺失：勞苦恐難得。問自身：有事多憂愁。問天時：劫氣甚可悲。問出行：去之總不美。解說及記載：■魯肅索荊州三國，魏、蜀、吳，即曹操、劉備、孫，劉備曾聽孔明之言，聯吳抗魏。初時，劉備未在四川一帶建立蜀國的根基，曾向東吳孫借荊州，作為暫且棲身之地。後來，東吳曾多次由魯肅來西蜀，出面向劉備要求歸還荊州，但劉備一言未出，便痛哭流淚，自思無計策可以圓轉也，以一哭得還荊州，有借無還，而當哭泣之時，乃悲愁之景象，劉備諸多理由，一味用“拖字訣”，推說是“無可奈何，暫時無法歸還荊州”。這就是“劉備借荊州，一去無回頭”的典故了。此簽中，有借而不還，亦有哭泣之象，求得者宜細心領悟其中意思， 求得此簽者，凡事要隱忍受苦。 第63簽　中吉　古人占驗：顏回樂道安貧陋巷簞瓢不足愁。旁人見此甚為憂。不知樂道忘貧乏。亞圣芳名萬古留。仙機：家宅吉。病可醫。謀望事。謹慎宜。名與財。勿妄思。婚可合。行漸歸。蠶與畜。利可得。問六甲。無驚嚇。問風水：平穩無妨礙。問遺失：尋之尚未得。問自身：安份自平安。問天時：知命可無憂。問出行：苦中有甘味。解說及記載：■顏回樂道安貧古人姓顏名回，一簞食，一瓢飲，在於陋巷，旁人見之甚憂，而顏子自樂其道，他不覺自己之窮，工夫做到圣人地位，而名留萬古，求得此簽者，凡事務須要忍於貧苦，一切財利，不可貪戀，一於真心修善，則實至名歸，名垂不朽矣，就算貧乏終身，亦無礙也，此簽有吉無兇。 第100簽　中吉　古人占驗：唐明皇擊鼓催花百花競放賀陽春。萬物從今盡轉新。末數莫言窮運至。不知否極泰來頻。仙機：宅運轉。善財昌。病漸愈。婚亦良。行漸至。孕無傷。畜與蠶。亦有利。求財者。漸得意。謀望事。大可喜。問風水：漸漸發丁財。問遺失：尋之亦可得。問自身：衰極轉好運。問天時：絕處有生機。問出行：貧賤轉富貴。解說及記載：■唐明皇擊鼓催花唐朝。武后于冬月間。要游後苑。書詔曰：來朝游上苑。火速報春知。百花連夜發。莫待曉風吹。百花不敢逆旨。一夜花開。次日駕幸後苑。只見千紅萬紫。芳菲滿目。僅牡丹有志氣。不肯開花。則天貶此花于洛陽。(醒世恒言卷四)此簽乃收尾第一百，數目到此，則為盡頭，人運到此，則為窮極矣，惟窮極無路，轉移在人，易窮則變，變則通，天運循環，無往不復，如百花爭放，以賀新春，萬象維新，人亦從此改過從善，滌慮洗心，舊染污濁，煥然一新，雖目前否塞之極，自有亨通榮發之時也，求得此簽者，漸進佳境，苦盡甘來，轉禍為福也。黃大仙靈簽一百枝，這是最末一枝，雖為中吉，但有“寶物沉歸底”之意，又有否極泰來、面臨另一個循環之象，求得者，苦盡甘來，運勢轉弱為強，處處顯現生機。古人為唐明皇賞花：太平盛世，百花爭妍斗麗，慶賀新春，萬物從此又送舊迎新。別以為開得最尾、賞得最尾的那朵花就最差，應該明白，凡事到了盡頭，就是新的開始了，這就是周而復始、否極泰來的道理了。www.blwype.cn
9. 補充成語，并用成語填空，轉（）為（）
轉危為安、轉敗為勝、轉悲為喜、轉憂為喜、轉災為福、轉愁為喜、轉嗔為喜、轉敗為功、轉敗為成、轉禍為福www.blwype.cn
10. 轉什么為什么？
轉什么為什么？轉敗為功 指將失敗轉化為勝利。 轉悲為喜 轉悲哀為喜悅。 轉嗔為喜 由生氣轉為喜歡。 轉禍為福 把禍患變為幸福。指把壞事變成好事。 轉危為安 由危險轉為平安（多指局勢或病情）。 轉敗為成 指將失敗轉化為勝利。同“轉敗為功”。 轉敗為勝 變失敗為勝利。 轉愁為喜 由憂愁轉為歡喜。 轉憂為喜 由憂愁轉為歡喜。 轉災為福 同“轉禍為福”。把災禍轉化為幸福。摘自公益成語：www.blwype.cn
11. 其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功 這句話怎么翻譯
管仲掌理政事，善于轉禍為福，轉敗為功。內容來自www.blwype.cn
12. 文言文翻譯
譯文：秦惠王把自己的女兒嫁給燕太子為妻。這一年，燕文侯去世，太子即位，稱為燕易王。易王剛繼位，齊宣王乘著燕國有喪事，發兵進攻燕國，奪取了十城。燕易王對蘇秦說：“以前先生您到燕國，先王資助您去見趙王，于是約定六國合縱。現在齊國先進攻趙國，其次就輪到燕國，因為您的原因讓天下恥笑，您能為燕國取回被侵占的土地嗎？”蘇秦非常慚愧地說道：“請讓我為您把失地收回吧！” 蘇秦去謁見齊王，行了再拜禮，低下頭來表示慶賀，隨著又抬起頭表示哀悼。齊王說：“為什么你的慶賀和哀悼相繼來得這么快啊？”蘇秦說：“我聽說饑餓的人即使很饑餓也不肯吃毒藥烏頭，是因為這東西雖然能暫時填飽肚子，卻和餓死并沒有什么兩樣。燕國雖然弱小，但燕王卻是秦王的小女婿。大王貪圖燕國十城，卻長期和強大的秦國為仇。現在使弱小的燕國做先鋒，秦國在后面打掩護，進而招引天下的精兵來攻擊你，這和用烏頭充饑實際上是一回事。”齊王憂慮地變了臉色說：“那么怎樣辦呢？”蘇秦說：“我聽說古來善於處理事情的人，能變禍事為好事，變失敗為成功。大王真能聽取我的建議，就把十城歸還燕國。燕國無緣無故地收回十城，必然高興；秦王知道您是因為他的原故而歸還燕的十城，也一定高興。這叫做去掉仇敵而得到磐石一樣的交誼。燕、秦都接受齊國的領導，這樣，大王只不過表面上作了個依附秦國的姿態，實際上卻是用十城取得了天下。這真是霸王的偉業啊！”齊王說：“很好。”于是把十城歸還給燕國。內容來自公益成語：www.blwype.cn
13. 這句話什么意思？算命的
說明命偏旺，戊五行為土，又逢戊午，土多再逢火運（離鄉，代表南方），火生土使土更旺；這個信息主婚姻不順或有多次婚姻，得子也較晚。另對六親也有不利的意思。分析一個命局不能單純看這句話，要根據整個八字來分析才行。www.blwype.cn