目錄索引：
1：成語“中庸之道”的詞條資料
2：中庸之道是什么意思？
3：什么是“中庸之道”？
4：中庸之道是什么意思?詳細的
5：中庸之道
6：中庸之道是什么意思?詳細的
7：什么是中庸之道
8：中庸之道是什么意思

9：什么是中庸之道

10：什么是“中庸之道”？

11：什么是中庸之道？

12：中庸之道是什么意思

13：中庸之道是什么意思？

14：中庸之道是什么意思？

成語“中庸之道”的詞條資料

成語讀音：zhōng yōng zhī dào
成語簡拼：ZYZD
成語注音：ㄓㄨㄥ ㄩㄥ ㄓ ㄉㄠˋ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
近義詞：不偏不倚
反義詞：厚此薄彼、偏聽偏信
讀音糾正：中，不能讀作“zhònɡ”。
錯字糾正：庸，不能寫作“傭”。
成語出處：先秦 孔子《論語 雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎?！?內容來自www.blwype.cn
成語解釋：中：折中；庸：平常。儒家的一種主張。指不偏不倚的折衷的原則和態度。
成語用法：中庸之道偏正式；作主語、賓語；含貶義。
成語造句：他一面想，這既無閉關自守之操切，也沒有開放門戶之不安：是很合于“中庸之道”的。（魯迅《彷徨 幸福的家庭》
英文翻譯：the happy mean
俄文翻譯：держаться промежуточной позиции
日文翻譯：中庸の道(みち)
其他翻譯：<德>Doktrin von Maβ und Mitte <der goldene Mittelweg><法>
成語謎語：中路

成語“中庸之道”的擴展資料

1. 中庸之道是什么意思？
“中庸之道”的意思有：
作為成語使用，意思是：指不偏不倚，折中調和的處世態度。
延伸深一層的含義，即中國古代唯心主義哲學觀點論，基本包含三層理論：（1）中不偏，庸不易；（2）指中正、平和；（3）中指好的意思，庸同用，中用的意思。
“中庸之道”的知識延展：
拼音：zhōng yōng zhī dào
近義詞：不偏不倚
反義詞：厚此薄彼、偏聽偏信
用法：偏正式；作主語、賓語；含貶義
出處：先秦·孔子《論語·雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎?！?br>造句：
（1）如果律師都能秉持一種和諧的人文精神，理性的揚棄中庸之道，將傳統的人文道德精神融入律師固有的氣質，律師將為和諧社會的建設貢獻更大的力量。
（2）中國人講究中庸之道，觸及的問題過于透徹就沒有品嘗的口感與深遠的意味，表面上雖然不痛不癢，不動聲色，卻能直指心靈深處。
（3）中華民族悠久的發展中，作為一種根本的處世之道，中庸之道一方面使人們普遍認識到行為的適度性，從而避免過激行為的出現，這使得中國社會有著某種特殊的穩定性，這是它積極的一面。
（4）因為采取直入本質的方式，所以佛教浩如煙海的被歷代僧人研習，但并不拘泥，故中國的佛教的門派之間沒有發生激烈的矛盾沖突，而這正合乎儒家哲學的中庸之道。
（5）從認識論的角度看，中正與兩端保持等距離，是最完美的均衡狀態，無論偏向任何一端，都將破壞均衡，同樣這與儒家的中庸之道，在本質上是完全一致的。來自公益成語網：www.blwype.cn
2. 什么是“中庸之道”？
　　中庸之道，指不偏不倚，折中調和的處世態度?！　　境鎏帯浚?《論語·庸也》：“中庸之為德也，其至矣乎。”　　中庸之道是中國古代唯心主義哲學觀點論，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事業成功、生活與健康的根本理論，基本包含三層理論：　　第一層理論：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張。這就是一個持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣?！薄　〉诙永碚摚褐钢姓⑵胶汀Ｈ诵枰３种姓胶?，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過，治怒唯有樂，治過喜莫過禮，守禮的方法在于敬。所以月牙山人說：只要保持一顆敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以長存，人的健康就得以保障。　　第三層理論：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要擁有一技之長，做一個有用的人才；又指人要堅守自己的崗位，要在其位謀其職。
來自公益成語網：www.blwype.cn
3. 中庸之道是什么意思?詳細的
中庸之道：儒家的一種主張。指不偏不倚的折衷的原則和態度。中：折中；庸：平常。
成語拼音：zhōng yōng zhī dào
成語出處：先秦?孔子《論語 雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎?！?br>擴展資料
成語用法：中庸之道偏正式；作主語、賓語；含貶義。
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
成語正音：中，不能讀作“zhònɡ”。
成語辨形：庸，不能寫作“傭”。
近義詞：不偏不倚
反義詞：厚此薄彼、偏聽偏信
成語例子：他一面想，這既無閉關自守之操切，也沒有開放門戶之不安：是很合于“中庸之道”的。（魯迅《彷徨 幸福的家庭》本內容來自www.blwype.cn
4. 中庸之道
　　中庸之道　　“中庸”一詞出自記述孔子及其弟子言行的《論語》一書。孔子說：“中庸之為德也，其至矣乎，民鮮久矣?！币馑际钦f，中庸作為一種美德，是最高的境界了，但是普通的老百姓缺乏這種美德已經很久了?！　　爸杏埂痹凇墩撜Z》中就出現了這么一次，僅僅從這句話確實看不出它的明確含義。不過，后人根據《論語》中記述的孔子相關的言行，對它的含義做出了較為明晰的解釋。宋代學者朱熹認為：“中者，無過無不及之名也。庸，平常也。也就是說：“中”就是不要太過分，也不要達不到，而“庸”，就是指一種平平常常的狀態。 “中庸”，就是要求人們在事物的兩個極端之間選取或者把握一個中道，并可以在人們的日常生活中隨時隨地加以實踐。　　孔子一生也確實是在實踐著中庸之道的?？鬃右渤３Ｊ且赃@種態度和方法來看待人和事的，例如，他在評論他的弟子時，認為子張做事有點偏頗，他稱為“過”，而子夏做事則常有點底氣不足，顯得拘泥，他稱為“不及”，在他看來，“過猶不及”，也就是“過分”與“達不到”這兩者，都不能保持中道，二者的效果也沒什么兩樣。顯然他主張的是“無過無不及”?？鬃釉谠u價《詩經》中的《關睢》一篇時，說它“樂而不淫，哀而不傷”，也就是說，它表達出來的情感恰到好處，快樂但不至于放蕩，憂愁又過于悲傷。孔子常有“欲而不貪，泰而不驕，威而不猛”，“溫而厲”等等話語，就是要告誡人們：可以滿足個人欲望，但不要貪婪；人要保持莊重，但不要驕傲；人要有威嚴，但不能顯得兇猛。這些都是君子人格所具有的中庸之德的體現?！　∥依斫?，中庸應該和現代哲學的矛盾論差不多。中，就是在矛盾中尋求真理；庸，就是將真理運用于實踐。萬事萬物莫不存在矛盾，一個事物本身也有內在的矛盾，所以中庸為道，適用于萬事萬物。人不斷地在實踐中尋求真理，在困難中堅持真理，用真理指導實踐，所以社會才能進步啊。在自然科學和社會科學領域，這個道應該是通用的，而不能局限于為人處事?！　∽釉唬壕又杏梗∪朔粗杏?。如果中庸是：中者，無過無不及之名也；庸，平常也。那么用中庸來形容君子，真是糟蹋君子之名了，也對不住孔老先生。　　又或者，我把孔老先生想的太偉大了？
來自www.blwype.cn
5. 中庸之道是什么意思?詳細的
中庸之道：儒家的一種主張。指不偏不倚的折衷的原則和態度。中：折中；庸：平常。
成語拼音：zhōng yōng zhī dào
成語出處：先秦?孔子《論語 雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎。”
擴展資料
成語用法：中庸之道偏正式；作主語、賓語；含貶義。
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
成語正音：中，不能讀作“zhònɡ”。
成語辨形：庸，不能寫作“傭”。
近義詞：不偏不倚
反義詞：厚此薄彼、偏聽偏信
成語例子：他一面想，這既無閉關自守之操切，也沒有開放門戶之不安：是很合于“中庸之道”的。（魯迅《彷徨 幸福的家庭》來自www.blwype.cn
6. 什么是中庸之道
中庸之道的釋義：指不偏不倚，折中調和的處世態度。
中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的理想人物，共創“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。
擴展資料：
中庸之道，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事業成功、生活與健康的根本理論，基本包含三層理論：
第一層理論：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張。這就是一個持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣?！?br>第二層理論：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過，治怒唯有樂，治過喜莫過禮，守禮的方法在于敬。只要保持一顆敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以長存，人的健康就得以保障。
第三層理論：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要擁有一技之長，做一個有用的人才；又指人要堅守自己的崗位，要在其位謀其職。
參考資料來源：百度百科-中庸之道摘自www.blwype.cn
7. 中庸之道是什么意思
中庸之道，指不偏不倚，折中調和的處世態度。
　　【成語】：中庸之道
　　【拼音】：zhōng yōng zhī dào
　　【解釋】：指不偏不倚，折中調和的處世態度。
　　【出處】：《論語·庸也》：“中庸之為德也，其至矣乎?！?br>　　【近義詞】：不偏不倚
　　【反義詞】：厚此薄彼、偏聽偏信
　　【拓展解釋】：
　　中庸之道是中國古代唯心主義哲學觀點論，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事業成功、生活與健康的根本理論，基本包含三層理論：
　　第一層理論：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張。這就是一個持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣?！?br>　　第二層理論：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過，治怒唯有樂，治過喜莫過禮，守禮的方法在于敬。所以月牙山人說：只要保持一顆敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以長存，人的健康就得以保障。
　　第三層理論：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要擁有一技之長，做一個有用的人才；又指人要堅守自己的崗位，要在其位謀其職。公益成語：www.blwype.cn
8. 什么是中庸之道
中庸之道的釋義：指不偏不倚，折中調和的處世態度。
中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的理想人物，共創“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。
擴展資料：
中庸之道，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事業成功、生活與健康的根本理論，基本包含三層理論：
第一層理論：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張。這就是一個持之以恒的成功之道?？鬃佑性唬骸爸杏怪疄榈乱?，其至矣乎!民鮮久矣?！?br>第二層理論：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過，治怒唯有樂，治過喜莫過禮，守禮的方法在于敬。只要保持一顆敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以長存，人的健康就得以保障。
第三層理論：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要擁有一技之長，做一個有用的人才；又指人要堅守自己的崗位，要在其位謀其職。
參考資料來源：百度百科-中庸之道本內容來自公益成語：www.blwype.cn
9. 什么是“中庸之道”？
　　中庸之道，指不偏不倚，折中調和的處世態度?！　　境鎏帯浚?《論語·庸也》：“中庸之為德也，其至矣乎?！薄　≈杏怪朗侵袊糯ㄐ闹髁x哲學觀點論，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事業成功、生活與健康的根本理論，基本包含三層理論：　　第一層理論：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張。這就是一個持之以恒的成功之道?？鬃佑性唬骸爸杏怪疄榈乱?，其至矣乎!民鮮久矣?！薄　〉诙永碚摚褐钢姓?、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過，治怒唯有樂，治過喜莫過禮，守禮的方法在于敬。所以月牙山人說：只要保持一顆敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以長存，人的健康就得以保障?！　〉谌龑永碚摚褐兄负玫囊馑迹雇?，中用的意思。指人要擁有一技之長，做一個有用的人才；又指人要堅守自己的崗位，要在其位謀其職。
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10. 什么是中庸之道？
什么是中庸之道？如果顧名思義，似乎中庸之道就是正確之道，因為“中庸”就是不偏不斜、不左不右、不走極端，就像“東家之子”的長相——增一分太長，減一分太短，施朱太紅，擦粉太白；也如那個“搔癢”的謎語，“上邊上邊，下邊下邊，左邊左邊，右邊右邊，重些重些，輕些輕些，”就是“正好”，就是恰倒好處，這樣的道，自然是好道，是再正確不過的道。但一旦聯系到具體的事實就大不然起來，無論是《中庸》之道，還是儒家之道，都不是我們所說的那種正確之道，都不是真正的中庸之道，只不過是搶先使用了“中庸”這個名詞。下面我們先把形而上學放在一邊，而就一些具體問題看一下什么是真正的中庸之道。
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11. 中庸之道是什么意思
中庸之道，指不偏不倚，折中調和的處世態度。
　　【成語】：中庸之道
　　【拼音】：zhōng yōng zhī dào
　　【解釋】：指不偏不倚，折中調和的處世態度。
　　【出處】：《論語·庸也》：“中庸之為德也，其至矣乎。”
　　【近義詞】：不偏不倚
　　【反義詞】：厚此薄彼、偏聽偏信
　　【拓展解釋】：
　　中庸之道是中國古代唯心主義哲學觀點論，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事業成功、生活與健康的根本理論，基本包含三層理論：
　　第一層理論：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張。這就是一個持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣。”
　　第二層理論：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過，治怒唯有樂，治過喜莫過禮，守禮的方法在于敬。所以月牙山人說：只要保持一顆敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以長存，人的健康就得以保障。
　　第三層理論：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要擁有一技之長，做一個有用的人才；又指人要堅守自己的崗位，要在其位謀其職。本內容來自公益成語：www.blwype.cn
12. 中庸之道是什么意思？
“中庸之道”的意思有：
作為成語使用，意思是：指不偏不倚，折中調和的處世態度。
延伸深一層的含義，即中國古代唯心主義哲學觀點論，基本包含三層理論：（1）中不偏，庸不易；（2）指中正、平和；（3）中指好的意思，庸同用，中用的意思。
“中庸之道”的知識延展：
拼音：zhōng yōng zhī dào
近義詞：不偏不倚
反義詞：厚此薄彼、偏聽偏信
用法：偏正式；作主語、賓語；含貶義
出處：先秦·孔子《論語·雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎?！?br>造句：
（1）如果律師都能秉持一種和諧的人文精神，理性的揚棄中庸之道，將傳統的人文道德精神融入律師固有的氣質，律師將為和諧社會的建設貢獻更大的力量。
（2）中國人講究中庸之道，觸及的問題過于透徹就沒有品嘗的口感與深遠的意味，表面上雖然不痛不癢，不動聲色，卻能直指心靈深處。
（3）中華民族悠久的發展中，作為一種根本的處世之道，中庸之道一方面使人們普遍認識到行為的適度性，從而避免過激行為的出現，這使得中國社會有著某種特殊的穩定性，這是它積極的一面。
（4）因為采取直入本質的方式，所以佛教浩如煙海的被歷代僧人研習，但并不拘泥，故中國的佛教的門派之間沒有發生激烈的矛盾沖突，而這正合乎儒家哲學的中庸之道。
（5）從認識論的角度看，中正與兩端保持等距離，是最完美的均衡狀態，無論偏向任何一端，都將破壞均衡，同樣這與儒家的中庸之道，在本質上是完全一致的。來自公益成語：www.blwype.cn
13. 中庸之道是什么意思？
庸之道，指不偏不倚，折中調和的處世態度?！墩撜Z·庸也》:’中庸之為德也，其至矣乎。’中庸之道的理論基礎是天人合一。通常人們講天人合一主要是從哲學上講，大都從《孟子》的“盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣”（《盡心》）講起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽視了天人合一的真實含義。天人合一的真實含義是合一于至誠、至善，達到“致中和，天地位焉，萬物育焉”、“唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣”的境界。“與天地參”是天人合一。這才是《中庸》天人合一的真實含義。因而《中庸》始于“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”而終于“‘上天之載，無聲無臭?！烈印?。這就是圣人所要達到的最高境界，這才是真正意義上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那樣善良美好的人，天人合一就是人們自覺修養所達到像美好善良的天一樣造福于人類和自然理想境界。主題思想“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”言簡意賅地揭示了中庸之道這一主題思想的核心是自我教育。“天命之謂性”是指人的自然稟賦是天性?！奥市灾^道”是說人們順著自然本性行事是道，“修道之謂教”是說自我教育就是按照人道原則去進行修治?！暗酪舱?，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎遠，莫顯乎微。故君子慎其獨也。”自我教育貫穿于人一生之中，人們一刻也離不開自我教育。要將自我教育貫穿于人生的全部過程，就需要有一種強有力的自我約束、自我監督的精神。這種精神就叫做慎獨。也就是說，在自己一人獨處的情況下，別人看不到自己的行為、聽不見自己的言語，自己也能謹慎地進行內心的自我反省、自我約束、自我監督?！跋才分窗l謂之中，發而皆中節謂之和。”揭示了自我教育、自我約束、自我監督的目標?！爸幸舱?，天下之大本也；和也者，天下之達道也?！敝赋隽俗晕医逃繕说闹卮笠饬x?！爸轮行模斓匚谎桑f物育焉?！笔歉桧炦_到自我教育的理想目標后的無量功德，也就是具備至仁、至善、至誠、至道、至德、至圣的品德后的效應。中和是自我價值的實現，致中和是社會價值的體現。
本內容來自公益成語：www.blwype.cn