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「寫經(jīng)換鵝」的成語故事和用法

2023年03月19日成語故事252

“寫經(jīng)換鵝”的成語故事:

晉朝時(shí)期,大書法家王羲之特別喜歡鵝,也想自己養(yǎng)鵝當(dāng)寵物。一天他去山陰一座寺廟燒香,見道士鵝養(yǎng)得好,想買幾只回去。道士知道他是大書法家,堅(jiān)決不賣,便讓他抄寫《道德經(jīng)》。王羲之抄好后,道士將鵝送給他


寫經(jīng)換鵝的古文
原文:王羲之①性好②鵝。山陰道士有群鵝。羲之往觀,甚悅。道士言:“若能書③《道德經(jīng)》兩章便合群以奉。”羲之停半日,為寫畢,遂籠鵝⑤而歸。譯文:王羲之生性喜歡鵝。山陰道士養(yǎng)了一群鵝。王羲之前去觀看,十分高興。道士說:“你如果能寫兩章《道德經(jīng)》,我就將整群鵝奉送給你。”王羲之停留了半天,為道士寫完,便將鵝裝在籠子里帶回家了。
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寫經(jīng)換鵝是指什么動(dòng)物
謎底:鵝。
入木三分
rù mù sān fēn
【解釋】相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。
【出處】唐·張懷瓘《書斷·王羲之》:“王羲之書祝,工人削之,筆入木三分。”
【結(jié)構(gòu)】偏正式。
【用法】用作褒義。稱頌別人或評論深刻的用語。一般作謂語、定語、狀語、補(bǔ)語。
【正音】三;不能讀作“shān”。
【辨形】入;不能寫作“人”。
【近義詞】力透紙背、鐵畫銀鉤
【反義詞】略見一斑
【例句】魯迅的一些雜文~地揭示了國民黨反動(dòng)派的丑惡嘴臉。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
寫經(jīng)換鵝的介紹
寫經(jīng)換鵝xiě jīng huàn é《晉書·王羲之傳》:“ 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳。’ 羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。”后遂以為典實(shí)。按《白孔六帖》卷九五亦記此事,謂所寫為《黃庭經(jīng)》。用法:作賓語、定語;指人的書法好
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寫經(jīng)換鵝是指什么動(dòng)物
謎底:鵝。
入木三分
rù mù sān fēn
【解釋】相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。
【出處】唐·張懷瓘《書斷·王羲之》:“王羲之書祝,工人削之,筆入木三分。”
【結(jié)構(gòu)】偏正式。
【用法】用作褒義。稱頌別人或評論深刻的用語。一般作謂語、定語、狀語、補(bǔ)語。
【正音】三;不能讀作“shān”。
【辨形】入;不能寫作“人”。
【近義詞】力透紙背、鐵畫銀鉤
【反義詞】略見一斑
【例句】魯迅的一些雜文~地揭示了國民黨反動(dòng)派的丑惡嘴臉。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
王羲之換鵝是關(guān)于藝術(shù)家的故事
在“王馬共天下”的東晉時(shí)期,王氏是高級的士族。王導(dǎo)、王敦家族的子弟,都當(dāng)上了大小的官員,他們大多數(shù)是庸庸碌碌的官僚,但在他們當(dāng)中,也出了一個(gè)我國歷史上有名的書法家。他就是王羲之(羲音xī)。
  王羲之從小喜愛寫字。據(jù)說他平時(shí)走路的時(shí)候,也隨時(shí)用手指比劃著練字,日子一久,連衣服都劃破了。經(jīng)過勤學(xué)苦練,王羲之的書法就達(dá)到很高的水平。
  因?yàn)樗錾硎孔澹由纤牟湃A出眾,朝廷中的公卿大臣都推薦他做官。他做過刺史,也當(dāng)過右軍將軍(人們也稱他王右軍)。后來又在會(huì)稽郡做官。他不愛住在繁華的京城,見到會(huì)稽的風(fēng)景秀麗,非常喜愛,一有空,就和他的朋友們一起游覽山水。有一次,王羲之和他的朋友在會(huì)稽郡山陰的蘭亭舉行宴會(huì)。大家一面喝酒,一面寫詩。最后由王羲之當(dāng)場揮筆,寫了一篇文章紀(jì)念這次宴會(huì),這就是有名的《蘭亭集序》。那幅由王羲之親筆書寫的《蘭亭集序》,歷來被認(rèn)為是我國書法藝術(shù)的珍品,可惜它的真跡已經(jīng)失傳了。
  王羲之的書法越來越有名。當(dāng)時(shí)的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。據(jù)說有一次,他到他門生家里去,門生很熱情地接待他。他坐在一個(gè)新的幾案旁,看到幾案的面又光滑又干凈,引起了他寫字的興趣,叫門生拿筆墨來。
  那個(gè)門生高興得不得了,馬上把筆墨拿來給王羲之。王羲之在幾案上寫了幾行字,留作紀(jì)念,就回去了。
  過了幾天,那個(gè)門生有事出門去了。他的父親進(jìn)書房收拾,一看新幾案給墨跡弄臟了,就用刀把字刮掉。等門生回來,幾案上的字跡已經(jīng)不見了。門生為這件事懊惱了好幾天。
  又有一次,王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋,沒有什么裝飾,引不起過路人的興趣,看樣子賣不出去了,老婆婆十分著急。
  王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說:“你這竹扇上沒畫沒字,當(dāng)然賣不出去。我給你題上字,怎么樣?”
  老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之,見他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫了。
  王羲之提起筆來,在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個(gè)字,就還給老婆婆。老婆婆不識(shí)字,覺得他寫得很潦草,很不高興。
  王羲之安慰她說:“別急。你只告訴買扇的人,說上面是王右軍寫的字。”
  王羲之一離開,老婆內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
王羲之寫字換鵝
《晉書》 王羲之性愛鵝。會(huì)稽有孤姥,養(yǎng)一鵝善鳴,求市未得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日 。 又山陰有一道士好養(yǎng)鵝。羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫《道德經(jīng)》當(dāng)舉群相贈(zèng)耳。”羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂,其任率如此。譯文 王羲之生性喜愛鵝,紹興有一個(gè)老婦人養(yǎng)了一只鵝,擅長鳴叫,王羲之想把它買來卻沒有買到,就帶著親友動(dòng)身前去觀看。老婦人聽說王羲之即將到來,就把鵝宰了煮好招待王羲之,王羲之為此嘆息了一整天。 又有山的北面的一個(gè)道士,喜歡養(yǎng)鵝,王羲之前去觀看,心里很是高興,堅(jiān)決要求買了這些鵝去。道士說:“只要你能替我寫《道德經(jīng)》,我這群鵝就全部送給你。”王羲之高興地寫完,用籠子裝了鵝帶回家,感到非常快樂。他任性率真的情況就是這樣。
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王羲之寫字換鵝
《晉書》 王羲之性愛鵝。會(huì)稽有孤姥,養(yǎng)一鵝善鳴,求市未得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日 。 又山陰有一道士好養(yǎng)鵝。羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫《道德經(jīng)》當(dāng)舉群相贈(zèng)耳。”羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂,其任率如此。譯文 王羲之生性喜愛鵝,紹興有一個(gè)老婦人養(yǎng)了一只鵝,擅長鳴叫,王羲之想把它買來卻沒有買到,就帶著親友動(dòng)身前去觀看。老婦人聽說王羲之即將到來,就把鵝宰了煮好招待王羲之,王羲之為此嘆息了一整天。 又有山的北面的一個(gè)道士,喜歡養(yǎng)鵝,王羲之前去觀看,心里很是高興,堅(jiān)決要求買了這些鵝去。道士說:“只要你能替我寫《道德經(jīng)》,我這群鵝就全部送給你。”王羲之高興地寫完,用籠子裝了鵝帶回家,感到非常快樂。他任性率真的情況就是這樣。
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寫經(jīng)換鵝的注釋
①王羲之:字逸少,晉朝著名書法家,工于草書與隸書。曾任右軍將軍,世稱王右軍。
②好:喜歡,喜愛。
③書:寫,書寫。
④合群:整群。
⑤籠鵝:把鵝裝在籠子里。
點(diǎn)評:關(guān)于書法家王羲之的軼聞趣事很多,“寫經(jīng)換鵝”便是其中之一。表面看,山陰道士與王羲之之間進(jìn)行了一場交易,實(shí)際上反映了王羲之書法藝術(shù)的成就,反映出當(dāng)時(shí)人們對王羲之書法作品的贊賞與珍視。故事敘事看似平淡,但在平淡之中體現(xiàn)出王羲之的地位和影響,這種于平淡中見神奇的寫法值得揣摩。這則故事表現(xiàn)出王羲之喜歡鵝的情感,他竟然心甘情愿地為道士寫下兩篇道德經(jīng),可見他對鵝的的癡情。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
寫經(jīng)換鵝的古文
原文:王羲之①性好②鵝。山陰道士有群鵝。羲之往觀,甚悅。道士言:“若能書③《道德經(jīng)》兩章便合群以奉。”羲之停半日,為寫畢,遂籠鵝⑤而歸。譯文:王羲之生性喜歡鵝。山陰道士養(yǎng)了一群鵝。王羲之前去觀看,十分高興。道士說:“你如果能寫兩章《道德經(jīng)》,我就將整群鵝奉送給你。”王羲之停留了半天,為道士寫完,便將鵝裝在籠子里帶回家了。
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對月漫題招鶴詠 臨池常書換鵝經(jīng)的意思是什么?
這是明代周傅的一首中的一句,原詩如下:  【追和鐵厓先生題黃子久圖】  最愛山居養(yǎng)性靈,空山為幾翠為屏。  亂峰雨過云猶合,小洞春深草更青。  對月謾題招鶴詠,臨池長寫換鵝經(jīng)。  興來還解吹簫管,有約離人夜半聽。《招鶴》是蘇軾在《放鶴亭記》中的詩文,當(dāng)然也借指這一典故;換鵝經(jīng)是王羲之寫《黃庭經(jīng)》換白鵝的典故,借指書法或王羲之的書體。用“題”和“臨”字說的是隱士閑居時(shí)的書畫消遣自娛。
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寫經(jīng)換鵝的介紹
寫經(jīng)換鵝xiě jīng huàn é《晉書·王羲之傳》:“ 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳。’ 羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。”后遂以為典實(shí)。按《白孔六帖》卷九五亦記此事,謂所寫為《黃庭經(jīng)》。用法:作賓語、定語;指人的書法好
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寫經(jīng)換鵝的注釋
①王羲之:字逸少,晉朝著名書法家,工于草書與隸書。曾任右軍將軍,世稱王右軍。
②好:喜歡,喜愛。
③書:寫,書寫。
④合群:整群。
⑤籠鵝:把鵝裝在籠子里。
點(diǎn)評:關(guān)于書法家王羲之的軼聞趣事很多,“寫經(jīng)換鵝”便是其中之一。表面看,山陰道士與王羲之之間進(jìn)行了一場交易,實(shí)際上反映了王羲之書法藝術(shù)的成就,反映出當(dāng)時(shí)人們對王羲之書法作品的贊賞與珍視。故事敘事看似平淡,但在平淡之中體現(xiàn)出王羲之的地位和影響,這種于平淡中見神奇的寫法值得揣摩。這則故事表現(xiàn)出王羲之喜歡鵝的情感,他竟然心甘情愿地為道士寫下兩篇道德經(jīng),可見他對鵝的的癡情。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com

成語“寫經(jīng)換鵝”擴(kuò)展:

成語字?jǐn)?shù):四字成語
成語結(jié)構(gòu):連動(dòng)式成語
成語讀音:xiě jīng huàn é
成語簡拼:XJHE
成語解釋:以書寫經(jīng)文來換鵝。形容書法高超
造句:你聽說過王羲之寫經(jīng)換鵝的故事嗎?
成語用法:寫經(jīng)換鵝作賓語、定語;指人的書法好。
感情色彩:褒義成語
成語年代:古代成語
常用程度:生僻成語
成語注音:ㄒ一ㄝˇ ㄐ一ㄥ ㄏㄨㄢˋ ㄜˊ

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