成語“知足知止”的詞條資料

成語讀音：zhī zú zhī zhǐ
成語簡拼：ZZZZ
成語注音：ㄓ ㄗㄨˊ ㄓ ㄓˇ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：知足不辱，知止不殆
成語出處：《周書·蕭大阛傳》：“況乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。豈如知足知止，蕭然無盡。” 內容來自公益成語網：gyjslw.com
成語解釋：知道滿足知道適可而止。
成語用法：知足知止作賓語、定語；用于處事。

成語“知足知止”的擴展資料

1. “知足不辱，知止不殆”在當今社會是否受用？有沒有...
知道滿足的人,就不會招來困辱;知道適可而止的人,就不會遭遇危險什么叫“知足不辱,知止不殆”?就是知道滿足的就不受辱,知道適可而止的就不危險.老子在闡述“明哲保身”的觀點時認為人要知道滿足,知道適可而止.雖然他的觀點有些消極,但在如履薄冰的股市里,只有知道滿足才不會后悔,知道適可而止才能少遭遇危險.未來是變數,我們所要做的是只看現在、剖析現在,依據現在的種種現象決定去留.在股市操作中除了要正確看待未來的變化,理解現在的種種暗示,最重要的是要有一條操作中的主線,這條主線不隨基本面、技術面而變,它就是“知足、知止.”這點非常重要,任何一只股票的運行過程最終都是完整的.確定什么地方應該出局,哪怕可能還要高點,也要勇于割舍；還要明確什么點位可以建倉,哪怕立刻就能見到最低點,也能從容接受,因為我們是知足者,進進出出都是從容之間.
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2. 知足不辱,知止不殆 解釋
知足不辱知止不殆 現代人確實很幸福，衣、食、住、行都是現代化的。這種情形是老子那個時代做夢也想像不出來的。你看，老子當年出關的時候，騎的是一頭青牛，一挪一挪的多老土啊，多慢！今天我們有飛機，有汽車，有輕軌，有地鐵，他哪里想像得出來呀！再看老子寫的《道德經》，好艱苦！用毛筆，然后在一個竹片、一個竹片上，一個字、一個字寫，今天我們大家用電腦一彈而就。但是古代人是人，現代人也是人，古代人有七情六欲，現代人也有六欲七情。你看看，人性是相通的，所以現代人和古代人有好多共同的話題，不過現代人碰到的問題更復雜、更多、更麻煩。如果我們聽一聽老子的有關教導，會非常有價值。 一、老子教人們“知足不辱，知止不殆” 什么叫“知足不辱，知止不殆”？就是知道滿足的就不受辱，知道適可而止的就不危險。說到這里，我有個問題大家可以來考慮，這是老子問的問題，老子問大家，他說，名聲和生命哪一個更可愛啊？老子又問了，生命本身和錢財哪個更貴重啊？老子又問了，得到名和利，和失去生命哪個有害啊？人人都有答案。那么老子怎么說呢？老子說得深刻極了，你太愛名聲，必定有大耗費；你積累太多的財產，你必然有大損失。如果你知道滿足，你就不會受到屈辱；如果你適可而止，你就不會遭到危險，這樣就可以保持長久。這是多么深刻的人生智慧！多么好的心理調節。 和珅，大家都知道，是個大貪官，材料也看得多了。那么我們來分析一下和珅的心理，分析一下和珅的人格問題。 首先，我們說，和珅這個名字起得好極了，他的名字起得美極了。和珅的“和”——你看看，多美呀，這是中國文化當中審美的一個字，叫“和”。你看，太和殿用的“和”吧；你看看，和平，和和順順都用的“和”。所以“和”是中國文化當中一個非常審美的字眼。 再看那個珅字，什么偏旁？王字旁？不是王子旁，是玉字旁——中國人的人名上凡是有玉的都是審美的，林黛玉，賈寶玉，玉一樣的人物。所以和珅這個名——“珅”是玉的名稱。所以和珅是用了中國文化當中這兩個美好的字眼構成這個名字——但這個人不好！那和珅這個名字呢？好。 和珅這個人有才能，并不是一點才能都沒有，很有才能。舉個例子，他精通好幾個少數民族的文字，所以清政府要翻譯文件，我這個要發到蒙古，我這個發到哪個族，他行，都是他翻譯。和珅他是正紅旗人，和珅他是從一個生員出身，然后世，然后做到乾隆的侍衛，然后做到戶部內容來自公益成語網：gyjslw.com
3. 知止知足知常，求下句
你好，下一句是可以自己想一個答案 還是要有一個標準答案呢。我想到的是守禮守紀守規，希望能幫到你，祝你生活愉快。
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4. “知足不辱，知止不殆”這句話是什么意思？這句話是...
知足不辱，知止不殆。
　　知：知道；了解。《察今》：“故察己則可以知人。”
　　足：滿足。《茅屋為秋風所破歌》：“吾廬獨破受凍死亦足。”《蘭亭集序》：“快然自足。”
　　辱：辱沒；受屈辱。《馬說》：“故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。”
　　止：中止。《〈論語〉十則》：“臂如為山，未成一簣，止吾止也。”
　　殆：危險。《論語》：“思而不學則殆。”
整句譯文：懂得滿足就不會受到屈辱，懂得適可而止就不會遇到危險。
拓展延伸：
《道德經》第四十四章，“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久”。
譯文：名望和生命誰更值得親近呢？生命與財貨誰更值得贊美呢？得到與失去誰給值得擔憂呢？過分愛惜名聲就要付出很大耗費，過多貯藏財物一旦損失也必然巨大。所以，懂得滿足就不會受到屈辱，懂得適可而止就不會遇到危險，這樣才可以長久的平安。內容來自公益成語網：gyjslw.com
5. “故知足不辱，知止不殆，可以長久”是什么意思，出...
故知足不辱，知止不殆，可以長久。　　知：知道；了解。《察今》：“故察己則可以知人。”　　足：滿足。《茅屋為秋風所破歌》：“吾廬獨破受凍死亦足。”《蘭亭集序》：“快然自足。”　　辱：辱沒；受屈辱。《馬說》：“故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。”　　止：中止。《〈論語〉十則》：“臂如為山，未成一簣，止吾止也。”　　殆：危險。《論語》：“思而不學則殆。”所以，懂得滿足就不會受到屈辱，懂得適可而止就不會遇到危險，這樣才可以長久的平安。出自老子的《道德經》第四十四章。
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6. “知足不辱，知止不殆，可以長久”具體什么
知足于內而不爭虛名，就不會有屈辱；知止于外而不貪得無厭，就不會有憂患。如此可以使身體健康長壽。知足、知止者，是體道之人，圣人之所以能夠被褐懷玉，便是知足于內而知止于外的緣故。
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7. 豈如知足知止，蕭然無累什么意思
怎么比得上知道滿足知道停止的人，那么悠閑瀟灑，毫無牽累之苦。 供參考
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8. 知足的詞有哪些
表示“知足”的詞有：
如愿以償——按所希望的那樣得到滿足。指愿望實現。
志得意滿——意思是志向實現，心滿意足。
志足意滿——猶志得意滿。
安時處順——安于常分，順其自然。形容滿足于現狀。
心滿意足——形容心中非常滿意。
怡然自得——形容高興而滿足的樣子。
恬然自足——謂胸中恬淡，無處不感到滿足。
知足知止——知道滿足知道適可而止。
知足常樂——知道滿足，就總是快樂。形容安于已經得到的利益、地位。
三平二滿——比喻生活過得去，很滿足。
超然自得——超脫世事，自覺快樂和滿足。
悠然自得——形容悠閑而舒適。
酒醉飯飽——比喻飲食得到滿足。內容來自公益成語網：gyjslw.com
9. 知足是福 知止不殆什么意思
知道滿足的人,就不會招來困辱;知道適可而止的人,就不會遭遇危險
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10. 有關知足的成語
有關知足的成語知足常樂知足不殆知足不辱知足常足知足無求知足之計富在知足知足知止安分知足知足不辱知止不殆
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11. 知足常足,終生不辱;知止常止,終生不恥，什么意思?
知足的人就常能感到滿足，一輩子都不會（因為欲望太強烈而）辱沒自己；做事有分寸的人就常能有所節制，于是一輩子都不會做可恥的事情.
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12. 知足不辱，知止不殆是什么意思？
“知足不辱，知止不殆”釋義：懂得滿足就不會受到屈辱，懂得適可而止就不會遇到危險。
原文出處：《道德經》 ?第四十四章，“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久”。
《道德經》簡介：
《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，后改為《道經》37章在前，第38章之后為《德經》，并分為81章。?
《道德經》文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內圣外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《圣經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。內容來自公益成語網：gyjslw.com
13. 知足常足，終身不辱。 出自哪？啥意思？
知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。——老聃(即老子）《賢文》... 知足的人就常能感到滿足，一輩子都不會（因為欲望太強烈而）辱沒自己；做事有分寸的人就常能有所節制，于是一輩子都不會做可恥的事情.就是教育人們調整好心態，防止人性貪婪的弱點，任何時候都要把握好度，只有把握好度才能從容應對，快樂人生。
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14. 帶知足的成語
安分知足 安于本分，對自己所得到的待遇知道滿足。 富在知足 有了財富之后，要知道滿足，不要貪得無厭。 知足不辱 知道滿足就不會受到羞辱。表示不要有貪心。 知足常樂 知道滿足，就總是快樂。形容安于已經得到的利益、地位。
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15. 知足四字成語大全
知足常樂～心滿意足～無欲無求
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