成語“無為自化”的詞條資料

成語繁體：無為自化
成語讀音：wú wéi zì huà
成語簡(jiǎn)拼：WWZH
成語注音：ㄨˊ ㄨㄟˊ ㄗˋ ㄏㄨㄚˋ
常用程度：一般成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：緊縮式成語
成語年代：古代成語
近義詞：無為而治
成語出處：語出《老子》：“我無為而民自化。”內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
成語解釋：謂無為而治。語本《老子》：“我無為而民自化。”
成語用法：無為自化作謂語、定語；用于處事。
成語造句：西漢·司馬遷《史記·老子韓非列傳》：“李耳無為自化，清靜自正。”
英文翻譯：govern by noninterference

成語“無為自化”的擴(kuò)展資料

1. 老子和莊子關(guān)系？
老子哲學(xué)與莊子哲學(xué)在認(rèn)識(shí)論、古代物理學(xué)和形而上學(xué)的道論等方面是基本相同的，但是在社會(huì)觀、政治觀和理論體系上又有極大的不同。莊子認(rèn)為生死齊一，無就是有，有就是無，實(shí)則無所謂有，無所謂無，其意常超出生死有無之上。及其末流，以天下為沈濁不可與莊語，故稱獨(dú)與天地精神往來，因而有與世同波、安時(shí)處順一說，老子認(rèn)為天道無為，實(shí)則無為無不為并重。《道德經(jīng)》上下兩篇，一曰道，一曰德，德者得也，兩篇中一半篇幅是在討論’得’。’夫唯不居，是以不去’(《老子·二章》)，用心乃在不去。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
2. 無為而無不為？
最早由春秋末期的老子提出。老子認(rèn)為，世界的本原是無，只有無才符合道的原則，“圣人處無為之事，行不言之教”。無為而治是道家基本的政治主張。無為，即“不為物先，不為物后”，順乎自然以為治。無為是實(shí)現(xiàn)無不為 、無不治的前提和條件，“以無事取天下”。《漢書·藝文志》說：道家的無為政治主張是“君人南面之術(shù)”，道出了無為政治的基本精神。先秦道家無為而治的政治主張，主要包括“不尚賢，使民不爭(zhēng)”，“不貴難得之貨，使民不為盜”，“絕圣棄智”、“絕仁棄義”等內(nèi)容。莊子更主張君主應(yīng)內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
3. 老子和鬼谷子有什么厲害的？
老子：
1、道法自然
老子思想的主要范疇是“道”，“道”字在《老子》書中出現(xiàn)了七十三次。道是一種混沌未分的初始態(tài)，無為自化，清靜自正，是天地之始，萬物之母，為化生萬物的根源；道常無名，無為而無而不為，它像水一樣，善利萬物而不與萬物爭(zhēng)，以柔弱勝剛強(qiáng)，是最高的善。
道是不可言說的，人的感官也不能直接感知，視之不見，聽之不聞，持之不得。道既是宇宙的本體，又是萬物的規(guī)，還是人生的準(zhǔn)則。
2、無為而治
“道”是老子的最高范疇，“無為”是老子的核心思想。萬物都由道內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
4. “無為自化,清心自在”是什么意思？
“無為自化,清心自在”的意思為：
指無為而治。是由《老子》：“我無為而民自化。”無為而治的原來意思是不妄為，而不是不為，要區(qū)分。而且不是什么都不做，只是不會(huì)做過多的干預(yù)、而是順其自然、充分發(fā)揮萬民的創(chuàng)造力，讓人人都做到自我實(shí)現(xiàn)得價(jià)值。從而讓自己的內(nèi)心的到清凈和安分，也能隨意享受自由自在，悠然自得。
【拼音】wú wéi zì huà ?qīng xīn?zì zài
【造句】
1、以和諧的名義要求人民“奉行無為自化、淡泊自守”是錯(cuò)誤的。
2、從她的作內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
5. 司馬遷說:李耳無為自化，清靜自正什么意思
“無為自化，清靜自正”大意是：
（執(zhí)政者）不要去做無效的工作，應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律（去管理國(guó)家）民從自然會(huì)教化自己。（為政者自身端正）不煩擾民眾，民眾自然明白事理。?
無為：不是無所作為，不是無所事事，而是不做無效的工作。不該干的不能干，該干的必須干，不能反著來；不然就是違背了道啊。
“無為自化”是道家的治國(guó)理念。無為，即順應(yīng)自然的變化規(guī)律，使事物保持其天然的本性而不人為做作，從而達(dá)到“無為而無不為”的境界。自化：自然化育。《老子》:’法令滋彰﹐盜賊多有﹐內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
6. 把下面的古文翻譯下，謝咯
老子是楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，周國(guó)圖書館的管理員（也可以翻譯為‘官吏’）。
孔子到周國(guó)去，向老子詢問有關(guān)“禮”的問題。老子說：“你所說的那些人與他們的骨肉已經(jīng)腐朽了，只有他們的言論還流傳下來。君子得到時(shí)機(jī)就能成功，不能得到時(shí)機(jī)則會(huì)變成負(fù)擔(dān)【意思是說古人的言論也要看是不是符合情況，不能亂套情景，在錯(cuò)誤的時(shí)間用某句名言】。我聽說過，好的商人把貨物深藏就像他們沒有什么寶物一樣，君子德行越高，外表看起來越愚笨。去掉你的驕傲和和欲念，躊躇滿志的神色與女色——這些都對(duì)你沒有好處。我所能告內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
7. 無()()()
無可厚非 無獨(dú)有偶 無稽之談 無動(dòng)于衷 無精打采 無與倫比 無遠(yuǎn)弗屆 無微不至 無可奈何 無人問津 無濟(jì)于事 無所不至 無可非議 無所不為 無出其右 無憂無慮 無以復(fù)加 無堅(jiān)不摧 無為而治 無地自容 無影無蹤 無足輕重 無所事事 無時(shí)無刻 無所適從 無懈可擊 無可置疑 無邊風(fēng)月 無的放矢 無緣無故 無病呻吟 無邊無垠 無窮無盡 無庸置疑 無所顧忌 無拘無束 無往不利 無邊無際 無千無萬 無能為力 無中內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
8. 道家精髓是什么？
四個(gè)字，道法自然。而此自然為自我本然，與佛家的自性相當(dāng)！內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
9. 無為而治的前提是什么？
道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。
無為而治
《莊子》中有一個(gè)市南子以無為治國(guó)的方法勸慰魯候的故事。有一天，市南宜僚來拜見魯候，看見魯候面帶愁容，怏怏不樂的樣子，就問魯候：“君王面帶愁容，是有什么煩惱讓您揪心嗎？能不能告訴我？”魯候哀嘆道：“我學(xué)習(xí)先王留下治理國(guó)家的道理，研修以前君主平定天下的本事。我尊重賢人，禮拜鬼神，親歷親為，沒有絲毫懈怠。但是，就是這樣一絲不茍地去做這些內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
10. 老子的“無為而治”是什么意思？
釋義：是不過多的干預(yù)、充分發(fā)揮民眾自我能動(dòng)性，做到自我實(shí)現(xiàn)。
讀音：wú wéi ér zhì
出處：出自《道德經(jīng)》，是道家的治國(guó)理念。
近義詞：無為自化。
反義詞：勵(lì)精圖治、奮發(fā)有為。
造句：
內(nèi)部制衡最高境界是無為而治 。
華盛頓夫人對(duì)丈夫顯然無為而治，即使他退休后亦然。
道教經(jīng)典《道德經(jīng)》是中國(guó)思想家老子創(chuàng)立的，其核心內(nèi)容是論證無為而治的思想。
無為而治是中華管理智慧中的一塊瑰寶。
藝術(shù)發(fā)展應(yīng)無為而治，由商界資助亦是有效的做法。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com