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成語“逆()()()”「逆子貳臣」

2022年08月11日成語大全121

成語“逆子貳臣”的詞條資料

成語讀音:nì zǐ èr chén
成語簡拼:NZEC
成語注音:ㄋ一ˋ ㄗˇ ㄦˋ ㄔㄣˊ
常用程度:一般成語
成語字?jǐn)?shù):四字成語
感情色彩:貶義成語
成語結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語
成語年代:當(dāng)代成語
近義詞:逆子賊臣
成語出處:瞿秋白《魯迅的精神》:“魯迅從進(jìn)化論進(jìn)到階級論,從紳士階級的逆子貳臣進(jìn)到無產(chǎn)階級和勞動群眾的真正的友人,以至戰(zhàn)士?!眮碜怨娉烧Z網(wǎng):gyjslw.com
成語解釋:貳臣:由舊朝投降后在新朝又擔(dān)任官職的人。忤逆不孝的兒子,不忠的大臣
成語用法:逆子貳臣作主語、賓語、定語;用于書面語。

成語“逆子貳臣”的擴(kuò)展資料

1. 分析紅樓夢的成就與影響。在線等~
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,代表古典小說藝術(shù)的最高成就之一,也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價(jià)值,達(dá)到中國古典小說的高峰,因此被譽(yù)為“中國封建社會的百科全書”?!都t樓夢》變相地反映了現(xiàn)代人的交際能力。[4] 《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象,他們各自具有自己獨(dú)特的個(gè)性特征,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩?!都t樓夢》的情節(jié)結(jié)構(gòu),在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上,也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西游記》等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多的人物活動于同一空間和時(shí)間,并且使情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。《紅樓夢》的語言藝術(shù)成就,更是代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語,就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明的個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言,都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言,也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融成一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了”詩如其人“——切合小說中人物的身份口氣。由于以上各方面的卓越的成就,因而使《紅樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以卓立于世界文學(xué)之林而毫無遜色。[1]來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
2. 紅樓夢里的主角是誰,他們分別有什么品質(zhì)?
一、賈寶玉
主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。
他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為“除《四書》外,杜撰的太多了?!边@充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。
他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
二、林黛玉
林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,則是她的寫照。她從小失去雙親,寄居在榮國府,雖然賈母對她疼愛有加,但由于清高自尊的個(gè)性,她常生“寄人籬下”的傷感。
她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點(diǎn)?;ㄩ_花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息,她把寶玉引為知己,同看《西廂記》,把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉,但又感到很難如愿。于是,她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐,暗泣于無人之處。
她的內(nèi)心世界似難捉摸,但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她,她便生氣,淚水漣漣,甚至為他而生病。表面上這樣,其實(shí)內(nèi)心仍是掛念著他,借口去看他。寶玉一病,她為之而傷心,為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束,她不得表白,不得自已,最終在寶釵出閣之日郁郁而死,沒能了卻自己的心愿。
曹雪芹深愛他筆下的林黛玉,愛她的一切,愛她的笑和淚,愛她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛,才使他將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常,刻畫得入木三分,為世人塑造了一個(gè)“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。
三、王熙鳳
榮府內(nèi),還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄作勢,兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈瑞,又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的,文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn),像她過生日那天,與那淫婦拼命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能干,榮府上下大小事務(wù)都得她說了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。
四、探春
賈探春,賈政之女——她沒有黛玉的纖細(xì)憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有香云的活潑開朗,卻有卓超的才干,過人的智慧,深僻的見解,遠(yuǎn)大的眼光,這些在第五、六回“敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。
王熙鳳因病臥床不起,便由探春、寶釵,李執(zhí)等人主持家務(wù),此期間,探春查看家中大小帳目,發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個(gè)房的月錢和發(fā)放給買辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議.“年里往賴大家去,與她們那兒的姑娘閑談,才知她們吃的筍菜魚蝦,一年還有人包了,年終足有二百兩銀子,從那日我才知道,一個(gè)破荷葉,一根破草根子都是值錢的。”發(fā)放月錢重疊之事于賈府已早有弊,可滿園子的姑娘丫頭無一人能指出個(gè)一二三來,探春卻從賴大家中得到啟發(fā),和自家的情況對比,最后提出好的辦法,豈不是足以見她的辦事能力和精干了,用現(xiàn)在的話說,就是分析綜合解決問題的素質(zhì)。誰怪寶釵說“真真膏粱 之談!你們雖是個(gè)千金,原不知道這些事”而后寶釵又玩笑似的說“你才辦了兩天事就利欲熏心,把朱子都看虛了。你再出去,見了那么利弊大事,越發(fā)連孔子也都看虛了呢?!碧酱郝劥搜裕瑓s一本正經(jīng)地回答“你這樣一個(gè)通人,竟沒看見姬子書,當(dāng)日姬子云:‘登利祿之場,處運(yùn)等之界者,窮堯舜之詞,背孔孟之道……”如此一番精辟的言辭,豈是一位普通女兒說得出的,非有政治眼光能矣!
第五十六回中的探春,以處事的果斷干練顯示出了她卓超的才干,而寶釵的嬉言卻引出了她政治性的言論,真是叫人回味無窮,拍案叫絕!
五、薛寶釵
紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久,防人忽把綺窗開。薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛(wèi)者,并且自身深受其害。她在家中與人關(guān)系甚好,受眾的喜愛。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑,林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。如在每四十八回中,薛姨媽道:“……鶯兒一個(gè)人,不夠伏侍的,不要買一個(gè)丫頭來你使?!▽氣O道:“買的不知底細(xì),倘或走了眼,花了錢事小,沒的淘氣。倒是慢慢打聽著,有知道來歷的人買個(gè)還罷了?!ㄟ@里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道:“我原要和太太說的,等在爺去了,我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心,說我貪著園里來玩,誰知你竟說了!〃寶釵笑道:“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了,只是沒有空兒……,所以趁著機(jī)會,越發(fā)往上一年,我也多個(gè)做伴的,也遂了你的心。〃這里表現(xiàn)出寶釵了解家人心里,為人圓滑??傊?,薛寶釵是個(gè)深受封建束縛的人。
六、劉姥姥
紅樓夢》中出場人物有四百多位,而且個(gè)個(gè)栩栩如生,就是那些著墨不多的次要人物,也是寫來如見其人,如聞其聲。就拿劉姥姥來說說吧。
出身鄉(xiāng)村的劉姥姥來到了賈家,鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里,劉姥姥不知羞恥地說:“老牛,老牛,食量大如?!保藭r(shí)老劉那種直爽,快直的農(nóng)民性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然后劉姥姥又說:雞蛋俊,小巧”,說明她見識敷淺,只知道吃。到后來鴿子蛋滾到地上,劉姥姥趕緊去揀,其農(nóng)家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上,與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比,體現(xiàn)了封建官僚與窮苦百姓差距之大,諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會。最后,她與眾姑娘對聯(lián),用的都是粗俗的言語,可見她文化甚少,引得大家一陣大笑。
總之,劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象通過作者的筆墨,全部體現(xiàn)出來。
七、晴雯
晴雯乃賈府內(nèi)又一封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆,直率,任性以及無所忌憚的言辭給讀者呈現(xiàn)出了又一個(gè)鮮明的人物形象。
晴雯并未因?yàn)閷氂袷撬闹髯佣t虛,忍讓他的無理大罵,而是以理辯駁。例:“平日壞了多少寶貝也不心疼,今兒一把扇子惹發(fā)了這么大問題”?!敖駜阂话焉茸泳瓦@么著”?!昂慰鄟砟?。嫌我們就打發(fā)了我們,再調(diào)好的使”?!拔沂且粋€(gè)蠢材,那里陪打發(fā)吃果子呢?倘或在砸了盤子,更了不得!”。只見她的反抗精神。而人的好心勸解又被她冷嘲熱諷地反駁一翻,可見她的直率。而她又以撕扇子來取樂,不顧他人的看法,盡由自己開心,事后會做何評論,造成何種影響他都不會去理會。還有幾句:“我不敢惹爺”“既這么說你就拿了扇子我來撕”等。這一切刁酸無忌的語言把她的任性,也是我行我素的反叛精神就表現(xiàn)的淋漓盡致了!
也正是這一系列語言使晴雯這一鮮明的人物形象躍然紙上了。來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
3. 逗逆子貳臣地足什么意思
“貳臣”一詞,指在前一個(gè)朝代做官,投降后一個(gè)朝代又做官的人?!百E臣”是一個(gè)典型的政治術(shù)語。因?yàn)橥春掊X謙益,乾隆皇帝下令在《明史》中增列《貳臣傳》。從此,“貳臣”這個(gè)特殊的詞匯公然進(jìn)入官方撰寫的史書中?;实蹥J定的,沒人敢把貳換成二!來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
4. 逆子貳臣 詞語解釋
忤逆的兒子,不忠的臣子來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
5. 從第五章中可以看出賈寶玉是一個(gè)什么樣的人?
是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為“除《四書》外,杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
6. 又咒天子又罵娘一不忠不孝指的是什么生肖
應(yīng)該是牛,因?yàn)檫@是個(gè)歇后語又咒天子又罵娘一不忠不孝,不忠不孝讓我想到一個(gè)詞,逆子貳臣,就是歇后語表達(dá)的意思,貳,就是牛啦。來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
7. 武松給人留下的印象(要200字之內(nèi)的)急急急!請各位網(wǎng)友快快幫忙?。。?!
  名人傳》讀書筆記
  《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
  書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
  在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
  貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
  羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
  那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活
  相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更
  多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的
  結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度
  他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言?!睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之。
  貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛
  苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)
  遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一?br>  一現(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
  水滸傳》讀書筆記(一)--醉打蔣門神
  武松殺死了西門慶,就被發(fā)送了孟州充軍,又在十字坡結(jié)識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
  本集中,武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點(diǎn),就知道他有著放任一己的感情。
  而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蔣門神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。
  他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié),三次換酒,之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。
  他在禽了蔣門神之后,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時(shí),卻怕他告官和以后再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細(xì)心。
  《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎
  李逵見宋江父子團(tuán)聚后,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
  去時(shí),途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰(zhàn)敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。
  我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,并看完后有一種豪邁氣質(zhì),似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
  但是后來的李逵背著老母過沂嶺時(shí)殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然后發(fā)現(xiàn)老母不見了,又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。
  只可惜殺了虎,還被人請到家里做客,后又被擒。這讓人看完之后,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。
  《水滸傳》讀書筆記(三)--題詩潯陽樓
  宋江到了江洲后,結(jié)識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒,乘著一時(shí)酒興便在墻上題了一首反詩,還留下姓名。最后被黃文炳看到打入死牢。
  這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得,不知該怎么說他,本集也沒有什么精彩的環(huán)節(jié)。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什么的境界,真是了不起。只能夠說宋江太糊涂,提什么詩罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面截法場的情景。的確,用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什么,二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。
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  我只想在痛惜之余,說出幾點(diǎn)希望
  首先當(dāng)然是希望大家(不限于知識分子,而是一切黨員、團(tuán)員,一切覺悟的青年和覺悟的勞動者)都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),特別是那些至今對知識分子還有某種不信任感、不敢推心置腹的人們,以及那些一味爭名奪利,甚至對社會主義祖國至今還三心二意,羨慕資本主義“天堂”的人們,多讀讀他們的事跡?!?br>  其次,我想說,希望一切先進(jìn)分子所在機(jī)構(gòu)中的黨組織、每個(gè)黨員以至每個(gè)正直的公民能夠更多地更好地關(guān)心這些先進(jìn)的人們?!?br>  第三,我也想對活著的蔣筑英、羅健夫等同志說幾句話。共產(chǎn)黨員是一不怕苦、二不怕死的,是隨時(shí)隨地準(zhǔn)備著為了共產(chǎn)主義事業(yè)的利益,為了社會主義祖國的利益,為了十億人民的利益而犧牲一切。我們不是那種認(rèn)為一個(gè)大學(xué)生“不值得”為一個(gè)農(nóng)民的生命而犧牲自己的人,那樣的人,如果在別的崗位上,當(dāng)然也不會冒死去搶救一個(gè)小學(xué)生,或者同一個(gè)甚至幾個(gè)拿著兇器圖謀犯罪的歹徒格斗。這是事情的一個(gè)方面。但是事情還有另外一方面。我想,蔣筑英和羅健夫都并不是必然要死(我不懂醫(yī),不知道羅健夫同志所患的“低分化惡性淋巴瘤”和蔣筑英同志所患的多種兇險(xiǎn)疾病能不能在早期治愈,這里是假定能夠)。如果他們還健康地活著,盡管報(bào)紙上不會這樣大量地表揚(yáng)他們,但是他們卻能為祖國和人民作出更多更重大的貢獻(xiàn),這是毫無疑問的。我們經(jīng)常提倡自我犧牲,但是我們不是說一個(gè)共產(chǎn)黨員或先進(jìn)分子的生命和健康就不重要。生命和健康,這是我們戰(zhàn)勝一切敵人而建設(shè)偉大的社會主義祖國的資本,它們不是于我們個(gè)人而是于祖國和人民的,對于黨員,就是于黨。我們反對借保護(hù)自己的生命和健康而損公利私,而貪生怕死,但是有了病,特別是有了嚴(yán)重的病,還是要治,并且要治好。
  ——胡喬木:《痛惜之余的愿望》
 ?。甲x書筆記范文>二
  讀《命運(yùn)》有感
  前陣子在書城買了本書,叫《滴水藏?!?,里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事?,F(xiàn)在我來品味一篇小故事,叫《命運(yùn)》。
  《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn),一個(gè)被高僧占卜為“狀元”,另一個(gè)為“乞丐”。二十年后,當(dāng)初的“狀元”成了乞丐,而“乞丐”卻成了“狀元”。
  上帝說:“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一,其余的在于他如何去把握?!?br>  看了這段話,我很受觸動。把握,把握命運(yùn),多簡單的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命運(yùn),因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中,你隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿意
  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛念.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花.想眼中能有幾淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
  《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生涯,而且還大膽地控告了封建貴族階層的無恥和蛻化,指出他們的種種虛假、狡詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定解體和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所的階層和社會的必定解體和死亡。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和酷愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階層的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的捐軀者;所批評和否認(rèn)的是封建社會的虛假品德和不正當(dāng)?shù)纳鐣贫?。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必需謀求的功名光環(huán),一邊是心馳憧憬的約束之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為咱們展示了這場無聲的比賽。賈寶玉和林黛玉的悲劇戀情故事濃縮了這場比賽的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的謀求始終不棄。咱們感嘆賈、林兩人戀情的悲劇的時(shí)分,看到了造成悲劇的一個(gè)主要要素:林黛玉的清高的特性,她的特性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會“交融”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開端。
  《假如給我三天光明》讀后感
  《假如給我三天光明》是美國作家海倫凱勒寫的,我想這位作家同學(xué)們一定非常熟悉吧。她是一位了不起的女性,她很小的時(shí)候既聾又啞還盲。也許大家都不會相信,正是這個(gè)殘疾的女孩子竟創(chuàng)造了許多不可思議的奇跡。她不僅學(xué)會了多種語言,還考進(jìn)了劍橋大學(xué)。她就是用這種驚人的成績受到了全世界人民的敬仰。
  海倫寫這篇文章,就是因?yàn)樽约嚎床灰姸嘧硕嗖实氖澜纾瑓s又是那么想看一眼這個(gè)她生活的地方。所以她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友,希望他們能好好珍惜。《假如給我三天光明》寫出了一個(gè)失明者對光明的無限渴望。哪怕只有三天,短短三天,她也一定會加倍珍惜,她也能在這短短的三天做出許多事。那么,大家想一下,我們這些耳聰目明的人,不要說三天,就是三十天,三百天-----甚至更多的時(shí)間,大家又是怎樣安排的呢?假如說什么時(shí)候我們只有三天光明了,過了三天的期限我們再也不能看到美好的世界,那會發(fā)生什么情況?大家一定會說:“我們要抓緊時(shí)間,把各門功課做好,把要做的事情做好,把時(shí)間安排的井井有條,一分一秒都不能輕易地浪費(fèi)?!?br>  對?。⊥瑢W(xué)們,為什么要到失去時(shí)才去醒悟,才去嘆息,才會覺得光明實(shí)在太寶貴呢?連海倫?凱勒都可以在黑暗中探求光明,摸索尋找正確的人生之路,我們這些正常人又何嘗不可?我希望大家讀了這篇文章后,好地學(xué)習(xí),好好地生活,合理安排時(shí)間,不輕言放棄,不輕易被擊倒,珍惜現(xiàn)在的幸福時(shí)光,這樣才不會辜負(fù)了上帝賜予我們的明亮眼睛,和一切美好的東西。不要等到失去的時(shí)候才追悔莫及,才會無限留戀,才覺得光明的寶貴。
  是的,珍惜現(xiàn)在,珍惜每時(shí)每刻,應(yīng)該是我們真正需要做的。
  我讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說后,深深被故事中的主人翁魯濱遜感動,他遭遇海難漂流到荒島上以后,不是悲嘆命運(yùn)對自己的不公,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建房子、種植莊稼、養(yǎng)殖動物、制造工具、在絕望和無助中用自己的頑強(qiáng)和毅力與饑餓、疾病等作斗爭,最后終于勝利的獲救。
  一開始,魯濱遜背著自己的父母跟著一只船出海了,但是在一次雨中船遇難了,他在茫茫的大海里漂流了好長時(shí)間,最后被海水帶到了一個(gè)荒無人煙的孤島上,這個(gè)島上沒有人煙,只有他遇難船上的一只狗和兩只貓,他企圖向來往的船只求救,卻發(fā)現(xiàn)哪只船上的人是海賊。他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”,后來又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開始了他長達(dá)二十八年兩個(gè)月零十九天的孤島漂流。在這么長久的時(shí)間里,他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨(dú),還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病,更不能讓海上的強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)他,他總是樂觀的面對眼前的一切,珍惜身邊每一個(gè)可以讓他求生的機(jī)會,在困難面前他也害怕過,逃避過但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的希望。
  讀完這篇小說后,我真的被魯濱遜的頑強(qiáng)和勇敢深深的感動著,他在哪么艱苦的環(huán)境下,把自己從絕望中解救了出來,對我感動最深的是他的毅力,魯濱遜長達(dá)二十幾年對生的希望就是毅力,我不禁想到我們自己,我們對生活,對學(xué)習(xí)是不是也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)呢?遇到困難是不是也應(yīng)該勇敢的面對而不在逃避呢?
  記得我在學(xué)習(xí)的過程中,經(jīng)常遇到一些困難,我不是想辦法克服它,而是和困難玩起了迷藏,有一次,我對一個(gè)數(shù)學(xué)問題特別的感興趣,但是始終沒有把這件事弄明白,如果我要搞清楚這件事,需要花很多的時(shí)間和精力,于是我心安理得的放棄了,可是后來在考試中我又遇到了同一個(gè)問題,我還是沒有解決掉,我好后悔,我雖然暫時(shí)的“繞”開了這個(gè)困難,但困難最終又和我遇上了。
  我們今天在生活中,學(xué)習(xí)上的困難和魯濱遜比起來,還是困難嗎?我一定要改掉我的壞毛病,遇到困難不再著“繞”著走,而是要像魯濱遜一樣,勇敢的和困難作斗爭。
  朋友,你看過這本書嗎?如果沒有我建議你看看!你一定也會和我一樣感動的!
  三國是一個(gè)風(fēng)云變幻,滄海橫流,英雄輩出,令人神往的時(shí)代,不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手,叱咤風(fēng)云,正可謂江山如畫,一時(shí)多少豪杰。這里有天下紛爭,群雄并起;有英雄豪杰,君主謀士;有文韜武略,氣貫長虹;有兒女情長,肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁,每當(dāng)我們看到趙云單騎救主,諸葛亮火攻赤壁,張飛在長坂坡那聲驚天一吼,在我們內(nèi)心升騰的是無限的敬佩與正義感,我們從三國中看到了戰(zhàn)爭,看到了俠客,看到了謀士,我們成醉于其中......但是,我們不曾思考,也不曾問自己:“歷史為什么會如此發(fā)展?諸葛亮為什么要選擇劉備?袁術(shù)為什么最后會餓死于長亭?”三國在帶給我們驚喜的同時(shí),也帶來了諸多疑問...... 然而,一位學(xué)者跳了出來,他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國的歷史,雖然不一定正確,但他仍被廣大民眾所接受和歡迎,正如他自己所講的那樣:“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這是一段撲朔迷離的歷史,這是一些引人入勝的故事,這是一個(gè)津津樂道的話題。正史記錄,野史傳說,戲劇編排,小說演義。”他使更多的人對三國這段歷史產(chǎn)生了興趣,也是更多的人對中國的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度,許多人恍然大悟:原來歷史也可以這樣讀!這個(gè)人就是易中天,而他作品名為《品三國》。 易中天,從《百家講壇》走出來的文化名人,在他如日中天的時(shí)候,收到的評論大多是溢美之詞,如五月槐花,香氣飄飄。在網(wǎng)上,竟然有網(wǎng)友放出話來:嫁人就嫁易中天!當(dāng)然,易中天的魅力也著實(shí)讓人著迷,他的文才,他的口才,他性格的溫厚,他口碑的甚佳等等這些都可以從他的作品中反映出來。比如他為了形容項(xiàng)羽是婦人之仁,對虞姬和自己的戰(zhàn)馬非常有情意,他就說:“項(xiàng)羽真是太有人情味了,太招女孩子愛了,恐怕那時(shí)的女孩子嫁人要嫁項(xiàng)羽這樣的了?!币徊孔髌纷屛覀兛吹搅索攘κ愕囊字刑?,當(dāng)然也有不一樣的看法,于是,眾多熱門話題再次被放到臺面上被人們熱烈討論著,品味著。 從此,三國不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂道,更成為老百姓茶余飯后的話題,而且引起了社會各界的關(guān)注,特別是各公司的老板,CEO,以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。據(jù)一些例子:在曹操事業(yè)剛起步時(shí),他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策:1、名至實(shí)歸,更重實(shí)際。2、德才兼?zhèn)洌ú攀桥e。3、重用清官,不避小貪。4、這些政策時(shí)隔2000年仍未許多業(yè)人士所采用?!镀啡龂纷屛覀冋J(rèn)識到三國時(shí)期的歷史價(jià)值。在各界人士關(guān)注《品三國》的同時(shí),我們也聽到了不同的聲音,說這純粹是學(xué)者明星的效應(yīng),但我認(rèn)為《品三國》在演繹著一個(gè)文化普及的角色,不求每個(gè)人都參透真理,只希望每個(gè)人都能讀一點(diǎn)真理,從這一點(diǎn)來看,《品三國》做出的貢獻(xiàn)還是相當(dāng)大的。 《品三國》延續(xù)了三國的精彩,三國的璀璨,三國的傳奇!
  《魯濱遜漂流記》讀后感
  自從我們班級里設(shè)立了“三原色圖書角”之后,同學(xué)們都用自己省下來的零花錢,去新華書店買了王老師向我們推薦的好書,整整齊齊地排在圖書角里,那一本本五顏六色的圖書時(shí)時(shí)吸引著我。
  在這個(gè)暑假里,我看了《魯濱遜漂流記》,這是一部世界名著,講述的是一位遇險(xiǎn)的航海商人獨(dú)自一人漂流到了一座荒島。在荒島上他克服種種意向不到的困難,靠著頑強(qiáng)的意志和自己掌握的生活和科學(xué)的知識,在那么一個(gè)孤島上生活了28年,最后終于排除萬難,返回了故鄉(xiāng)。
  這本書的主人公——魯濱遜,我對他真的是佩服得五體投地。他在那么一個(gè)荒島上竟然獨(dú)自生活了28年,整整28年啊!多么驚人的數(shù)字??!要是我在這個(gè)荒島上生活的話,肯定熬也熬不過去,哪怕是一個(gè)小時(shí)。他在荒島上憑的只是自己的雙手、雙腳,用它們做出所有的生活用具,堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。相比較之下,我是那么不堪一擊,我要是離開父母,我會生活自理嗎?我不禁自己問自己。想到這里,我決定要以魯濱遜為榜樣,在生活中遇到緊急問題千萬別慌,不要哭,要堅(jiān)強(qiáng),要鎮(zhèn)定地解決問題。要知道,這些可都是生活中一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人應(yīng)該有的表現(xiàn)哦。
  給我留下深刻印象的還有:魯濱遜的樂觀精神。剛剛漂流到荒島時(shí),因?yàn)橹挥兴粋€(gè)人,所以做任何東西都要花費(fèi)好長時(shí)間,很多事情在做了很長時(shí)間之后,還是沒有成功,但他從來都沒有灰心過,總是冷靜地總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),再重新開始。終于辛勤的勞動換來了回報(bào):有了船,有了盛東西用的器皿,有了面包……看到這里,我不禁反思自己以前的處事態(tài)度:我做事一旦失敗了,就會向周圍的人發(fā)脾氣,就會退縮,不想再在失敗的地方努力下去?,F(xiàn)在我知道這樣做是不對的,應(yīng)該像魯濱遜那樣,平靜心態(tài),總結(jié)失敗的原因,接受教訓(xùn),再重新開始!這沒什么難為情的嘛。
  能看到這本書,我真的受益匪淺啊,希望能在我們的“三原色圖書角”里看到更多、更好的書。
  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢? 說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆! 還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過??纱阶x完,聽甄世隱說著什么’蘭桂齊芳’
  水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
  忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會中,相信很多人都能做到一個(gè)’忠’字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)’義’字.
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