成語“囁嚅小兒”的詞條資料

成語繁體：囁嚅小兒
成語讀音：niè rú xiǎo ér
成語簡拼：NRXE
成語注音：ㄋ一ㄝˋ ㄖㄨˊ ㄒ一ㄠˇ ㄦˊ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：貶義成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：近代成語
近義詞：黃口小兒、乳臭未干
成語出處：梁啟超《歐洲地理大勢論》：“其經營泰東也，則橫貫萬里不毛之西伯利亞，建一空前絕后之大鐵路。自囁嚅小兒之國民視之，幾以為五石之瓢匏，落而無所容。”內容來自公益成語網：gyjslw.com
成語解釋：比喻見識淺陋。
成語用法：囁嚅小兒作賓語、定語；用于書面語。

成語“囁嚅小兒”的擴展資料

1. 成語 最后一個字是兒
最后一個字是兒的成語51條：
【呆女癡兒】指迷戀于情愛的男女。
【伯道無兒】伯道：鄧伯道。舊時對他人無子的嘆息。
【暴富乞兒】暴：突然；乞兒：乞丐。乞丐突然間富裕了。指非常規的地突然變得富有。
【北宮嬰兒】北宮：古代王后所居之宮；嬰兒：指齊國孝女嬰兒子。用作孝女的代稱。
【巴高枝兒】比喻高攀。
【初生犢兒】同“初生之犢”。
【戳無路兒】搗鬼，無中生有的挑撥。
【倒繃孩兒】繃：包扎。接生婆把初生嬰兒裹倒了。比喻一向做慣了的事因一時疏忽而弄錯了。
【戴高帽兒】吹捧、恭維別人。同“戴高帽子”。
【打旋磨兒】向人有所要求，沒完沒了地糾纏。
【弟子孩兒】罵人話。即娼妓所生的孩子。
【公子哥兒】指富貴人家只講吃喝玩樂，不務正業的子弟。
【虎不食兒】老虎兇猛殘忍，但并不吃自己的孩子。比喻人皆有愛子之心，都有骨肉之情。
【黃花女兒】舊指未婚的青年女子。
【黃口小兒】黃口：兒童；小兒：小孩子。常用以譏諷別人年幼無知。
【家生孩兒】舊指奴婢的子女，仍在主人家為奴。
【家生子兒】奴婢生的子女仍在主家服役的人。
【窺牖小兒】窺牖：從窗上向屋里偷看。后多形容小偷。
【窺牗小兒】窺牗：從窗上向屋里窺視。指小偷。
【囁嚅小兒】比喻見識淺陋。
【拿印把兒】指做官掌有實。
【喔咿儒兒】喔咿：獻媚強笑的樣子，形容聲音含糊不清。形容老著臉皮，強作歡顏。
【攀高枝兒】指跟社會地位比自己高的人交朋友或結成親戚。比喻人想往高處攀。
【破玩意兒】低劣的技藝；低劣的對象。
【全科人兒】指父母、配偶、子女都健在的人。
【缺心眼兒】缺乏心計或機智，尤指智力發育不健全。
【認死扣兒】堅定地認為，固執己見。
【認死理兒】堅持某種道理或理由。
【三尺童兒】指年幼還不太懂事的兒童。
【山旮旯兒】偏僻的山區。
【撒酒瘋兒】喝醉酒后任性胡鬧。
【實心眼兒】老實忠厚、不滑頭的。
【耍心眼兒】為個人的利益而對人施展小聰明。
【死心眼兒】固執而不知變通。也指一不變。
【挑字眼兒】從措辭用字上找小毛病。
【細高挑兒】形容身材又瘦又高。
【向火乞兒】向火：烤火；乞兒：乞丐。近火取暖的乞丐。比喻趨炎附勢的人。
【血性男兒】指剛強正直，勇敢熱情的男子漢。
【小心眼兒】指氣量狹小，或指有小心計。
【向炎乞兒】近火取暖的乞丐。比喻趨炎附勢之徒。
【一丁點兒】形容極少或極小。
【一古腦兒】全部，通通。也形容不顧一切地做某件事。
【一股腦兒】通通。
【一就手兒】一就：順便。指趁做某事之時捎帶著做另一件事。
【一條藤兒】一條藤上長出來的枝條。比喻串通一氣，站在同一立場上的人。
【月下老兒】神話傳說中掌管婚姻之神。借指媒人。
【有一手兒】有長。男女之間不正當的關系。
【咬字眼兒】在措辭用字方面過分挑剔。
【站干岸兒】站在河岸上，不沾水。比喻置身事外，不卷入其中。
【造化小兒】造化：指命運；小兒：小子，輕蔑的稱呼。這是對于命運的一種風趣說法。
【彘子孩兒】罵人話。即娼妓所生的孩子。內容來自公益成語網：gyjslw.com
2. 什么什么小兒
黃口小兒：諷刺別人年幼無知。造化小兒：這是對于命運的一種風趣說法。囁嚅小兒：比喻見識淺陋。內容來自公益成語網：gyjslw.com
3. 女朋友出的謎語，誰知道答案？
解一：
《釋迦凡塵語錄》記：南水無魚？無山無石？阿人無父？彌女無夫？陀樹無枝？佛城無市？隱喻<南無阿彌陀佛>六字。名曰《勸修經》。
解二：
《論語》記：
孔子曰：汝知天下，何水無魚 何山無石 何樹無枝 何人無婦 何女無夫 何城無市
小兒答曰：井水無魚 土山無石 枯樹無枝 仙人無婦 玉女無夫 皇城無市
解三：
辛亥革命領袖黎元洪任湖北軍政府都督，某日與眾部下議事，常州人梁適武問及如何處理滿清降將羅金成及其麾下清兵數拾人，黎略一思索，即召文房四寶書以<何水無魚？何山無石？何樹無枝？何子無父？何女無夫？何城無市？>一謎。
部下有通佛典者看后心領神會：原于釋迦凡塵語錄，名曰勸修經，南水無魚？無山無石？阿人無父？彌女無夫？陀樹無枝？佛城無市？此不隱喻<南無阿彌陀佛>六字？
故皆拱手：“都督真菩薩心腸也！”
黎微笑不語。
至梁適武返辦公署欲行收編降兵，其在場幕僚章公行阻之說：”梁公誤矣，適才黎都督不愿于眾部下前斬降兵致惑人心，但他應知降將羅金成為人善變無信，黎都督責令梁公秘密處決降兵呢！”梁大惑不解，章公行解釋：
何水無魚？ 隱喻 “清”字
何山無石？ 隱喻 “冰”(兵)字
何樹無枝？ 隱喻 “余”字，余有殘余之義
何子無父？ 隱喻 “孽”字
何女無夫？ 隱喻 “處”字
何城無市？ 隱喻 “死”字
梁適武聞言大悟，遂將降將羅金成及其麾下清兵數拾人設計秘密處決。
不想全國上下，古今近百年，除章公行外，皆無人能正解此謎，想黎都督也始料不及也！
解四：
《西游記》中有一個情節相信大家都知道：孫悟空三打白骨精。當孫悟空將白骨精化成的老婦da 倒在地時，妖精脫身而去，并在空中扔下一紙（上書：“惡徒不除，難取真經”等字樣），八戒飛身上前抓得此條，遞與師父，唐僧曰：“開書——”閱后，深思良久，“余，棄悟空。”
（開水無魚，書山無石，余樹無枝，棄子無父，悟女無夫，空城無市。悟女者，大徹大悟之女子也）
解五：
這是一個極端惡俗的愛情故事，故事的男女主角就是我和女朋友。那天，當我拿著一枚金戒指囁嚅著說：“我知道我沒有錢，不能給你買鉆石戒指，只能送你這個金的，但是我保證會愛你，疼你，照顧你一生一世……”時，她根本就沒有聽我說什么，只是拿著那枚戒指迅速沖進了最近的一家商場，迎著燈光，終于找到了那個小小的“24K”字樣，然后，她甜蜜地笑了，偎進了一頭霧水匆匆趕來的我的懷中：“純金？！”然后深情地凝視著我，說出了平生第一句諾言：“地老天荒！”
（純水無魚，金山無石，地樹無枝，老子無父，天女無夫，荒城無市。地樹：樹樁也，因其高度接近地面，故稱地樹。老子：李耳也，其從玉女腋下而生，玉女無夫，則老子無父。）
解六
乞朱為吾昭雪
有個典故的，在明太主朱元章 貪官當道 人們有怨都很難得到公正的審判 有一窮書生 考試三年而不第 并且 家中田地被占 官官相衛 他無處伸冤 跟本不可能去告玉狀 終于 他想出個方法 能讓太主知道他的怨情 他出了這么個謎語 讓別人猜 由于很難 很快傳遍天下 也就傳到了太主的手里 太主看了后 便把他招來問 你有什么怨情？他把所有的委屈都說了出來 貪官被斬首了 可他們總不明白書生怎么告的玉狀 后來 迷揭開了所有有的秘密全在那個詩歌里。
何車無輪？：古時候，農民犁地，在牛身后的拉的叫犁車，犁車是用來開荒的，那時候，人們管開荒又叫‘起地’，所以‘起’通‘乞’代表乞求的意思。
何豬無嘴？：這個自然代表太主本人，豬代表朱字，說太主很少慰問國事，像無嘴一樣。
何驢無毛？：也代表太主本人，太主本來當過和尚，那是廣交賢良，以天下為心，用這句和上面的那句對比，說明太主應該管國事了，所以，這句代表的字就是‘為’字，表示太主該有所為了。
何屋無門：這個屋字通吾字，代表書生自己，
何書無字：古代的詔書都是太監念的，而太監根本不認識字，所以，詔書就是用口頭來傳達的，所以，這句代表的字就是‘昭’。
何花無葉：這個很簡單了，大家都會想到的，就是雪花了，這句代表的就是‘雪’字。
所以，整個句子連起來就是‘乞朱為吾昭雪’。天下之博學者，當數書生，令以后之人沒有不為之嘆服的。內容來自公益成語網：gyjslw.com
4. 猜一個密語。
　　何山無石
　　何樹無枝
　　何子無父
　　何女無夫
　　何城無市
　　按序每句打一字，六字能連成一句什么話?
　　
　　南水無魚、無山無石、阿人無父、彌女無夫、陀樹無枝、佛城無市。
　　南無阿彌陀佛
　　剛才是佛經中的，
　　
　　現在是論語：
　　孔子曰　汝知天下　
　　何火無煙　何水無魚　何山無石　何樹無枝　何人無婦　何女無夫　
　　何牛無犢　何馬無駒　何雄無雌　何雌無雄　
　　何謂君子　何為小人　何為不足　何為有余　何城無市　何人無字　
　　
　　小兒答曰　
　　螢火無煙　井水無魚　土山無石　枯樹無枝　仙人無婦　玉女無夫　
　　土牛無犢　木馬無駒　孤雄無雌　孤雌無雄　
　　賢為君子　愚為小人　冬日不足　夏日有余　皇城無市　小人無字
　　不知道你需要什么答案。。。 自己選吧
　　
　　孔子與項囊相問書
　　　
　　　　昔者夫子東游，行到荊山之下，路逢三個小兒，二小兒作戲，一小兒不作戲，夫子怪而問曰：“何不戲乎？”
　　　　小兒答曰：“大戲相煞，小戲相傷，戲而無功，衣破裹空。相隨擲石，不如歸看。上至父母，下及兄弟，只欲不報，恐受無禮，善思此事，是以不戲，何謂怪乎？”
　　　　小兒擁土筑城，在內而坐，夫子車至語曰：“何不避車？”
　　　　小兒答曰：“昔聞圣人有言：上知天文，下知地理，中知人情，從昔至今，只聞車避城，豈聞城避車？”
　　　　夫子當時無言充對，乃車避城，遣人往問：“此是誰家小兒？何姓何名？”
　　　　小兒答曰：“姓項名囊。”
　　　　夫子曰：“你年雖小，知事甚大。”
　　　　小兒答曰：“吾聞魚生三日，游于江海；兔生三日，盤地三畝；馬生三日，趁及其母；人生三月，知識父母；天生自然，何言大小。”
　　　　夫子問小兒曰：“你知何山無石？何水無魚？何門無關？何牛無犢？何馬無駒？何刀無環？何火無煙？何人無婦？何女無夫？何日不足？何日有余？何雄無雌？何樹無枝？何城無使？何人無字？”
　　　　小兒答曰：“土山無石，井水無魚，空門無關，犀牛無犢，木馬無駒，斫刀無環，螢火無煙，八仙無婦，玉女無夫，冬日不足，夏日有余，孤雄無雌，枯樹、無枝，空城無使，小兒無字。”
　　　　夫子曰：“善哉，善哉！吾與汝共游天下，可得已否？”
　　　　小兒答曰：“吾不游也！吾有嚴父，當須待之；吾有慈母，當須養之；吾有長兄，當須順之；吾有小弟，當須教之；所以不得隨君去也。”
　　　　夫子曰：“吾車中有雙陸局，共你博戲如何？”
　　　　小兒答曰：“夫子好博，風雨無期；諸侯好博，國事不治；吏人好博，交案稽遲；農人好博，耕種失時；學生好博，忘讀詩書，小兒好博，答鞭及之，此是無益之事，何用學之？”
　　　　夫子曰：“吾與汝平卻天下，可得已否？”
　　　　小兒答曰：“天下不可平也，或有高山，或有江海，或有公卿，或有奴婢，是以不可平也。”
　　　　夫子曰：“吾與汝平卻高山，塞卻江海，除卻公卿，棄卻奴婢，天下蕩蕩，豈不平乎？”
　　　　小兒答曰：“平卻高山，獸無所依，塞卻江海，魚無所歸，除去公卿，人并是非，棄卻奴婢，君子使誰？”
　　　　夫子曰：“善哉，善哉！你知屋上生松，戶前生葦，一色上生蒲，犬犬其主，婦坐使姑，雞化為雉，狗化為狐？是何也？”
　　　　小兒答曰：“屋上生松者是其梁，戶前生葦者是其箔，床上生蒲者是其席，犬犬其主為傍有客，婦坐使姑初來花下也；雞化為雉，在山澤也，狗化為狐，在丘陵也。”
　　　　夫子語小兒曰：“你知夫婦是親，父母是親？”
　　　　小兒曰：“父母是親。”
　　　　夫子曰：“夫婦是親，生同床枕死同棺槨，恩愛極重，豈不親乎？”
　　　　小兒答曰：“是何言與欠！人之有母，如樹有根。人之有婦，如車有輪，車破更造必得其新，婦死更娶必得賢家，一樹死，百樹枯，一母死，眾子孤，將母比婦，豈不逆乎？”
　　　　小兒問夫子曰：“鵝鴨能何以能浮？鴻鶴何以能鳴？松柏何以冬夏常青？夫子對曰：‘鵝鴨能浮者緣腳足方，鴻鶴能鳴者緣咽項長，松柏冬夏常青緣心中強。”’小兒笑曰：“不然也！蝦螟能鳴，豈因咽項長？辯氅能浮，豈猶腳足方，胡竹冬夏常青，豈猶心中強？”
　　　　夫子問小兒曰：“你知天高幾斤？地厚幾？天鵝幾梁？風從何來？雨從何起？
　　　　霜出何邊？露出何處？”
　　　　小兒答曰：“天地相距萬萬九千九百九十九里，其地厚薄，以天等同，風從蒼梧，雨出高處，霜出于天，露出于百草，天亦無梁，地亦無柱，以四方支朵相扶，故以為柱，有何怪乎？”
　　　　夫子嘆曰：“善哉，善哉！方知后生實可畏也！
　　
　　這個是有來歷的。背景如下：
　　辛亥革命后，黎元洪任湖北軍政府都督，某日與眾部下議事，常州人梁適武問及如何處理滿清降將羅金成及其麾下清兵數拾人，黎略一思索，即召文房四寶書以<何水無魚？何山無石？何樹無枝？何子無父？何女無夫？何城無市？>一謎。部下有通佛典者看后心領神會：此不隱喻<南無阿彌陀佛>六字？ 故皆拱手：“都督真菩薩心腸也！”（源自釋迦凡塵語錄，名曰勸修經，南水無魚，無山無石，阿人無父，彌女無夫，陀樹無枝，佛城無市。）黎微笑不語。
　　至梁適武返辦公署欲行收編降兵，其在場幕僚章公行阻之說：”梁公誤矣，適才黎都督不愿于眾部下前斬降兵致惑人心，但他應知降將羅金成為人善變無信，黎都督責令梁公秘密處決降呢！”梁大惑不解，章公行解釋如上。
　　
　　清兵余孽處死
　　何水無魚？何山無石？何人無父？何女無夫？何樹無枝？何城無市？
　　
　　原于釋迦凡塵語錄，名曰勸修經，南水無魚 無山無石 阿人無父 彌女無夫 陀樹無枝
　　佛城無市 六字乃南無阿彌陀佛，后列為語咒。
　　
　　《全宋詞》（中州古籍出社1980年）上南宋詞人林訾殊（字渡川）的一首詞：
　　西江月
　　林訾殊
　　暮雨絲絲迷眼，凜風道道穿心。
　　燭火闌珊映孤芳，錦繡思歸雁忙。
　　執手卻道無言，相望竟覺心傷。
　　驚雷崩落夢已惘，淚冰玉珠修長。
　　
　　答案就是：“淚水無魚，冰山無石，玉樹無枝，珠子無父，修女無夫，長城無市”
　　
　　辛亥革命后，黎元洪任湖北軍政府都督，某日與眾部下議事，常州人梁適武問及如何處理滿清降將羅金成及其麾下清兵數拾人，黎略一思索，即召文房四寶書以<何水無魚？何山無石？何樹無枝？何子無父？何女無夫？何城無市？>一謎。
　　部下有通佛典者看后心領神會：此不隱喻<南無阿彌陀佛>六字？
　　故皆拱手：“都督真菩薩心腸也！”
　　黎微笑不語。
　　至梁適武返辦公署欲行收編降兵，其在場幕僚章公行阻之說：”梁公誤矣，適才黎都督不愿于眾部下前斬降兵致惑人心，但他應知降將羅金成為人善變無信，黎都督責令梁公秘密處決降兵呢！”梁大惑不解，章公行解釋：
　　
　　何水無魚？ 隱喻 “清”字
　　何山無石？ 隱喻 “冰”(兵)字
　　何樹無枝？ 隱喻 “余”字，余有殘余之義
　　何子無父？ 隱喻 “孽”字
　　何女無夫？ 隱喻 “處”字
　　何城無市？ 隱喻 “死”字
　　
　　梁適武聞言大悟，遂將降將羅金成及其麾下清兵數拾人設計秘密處決。
　　
　　不想全國上下，古今近百年，除章公行外，皆無人能正解此謎，想黎都督也始料不及也！
　　
　　摘兩個附會的解釋：
　　
　　一、《西游記》中有一個情節相信大家都知道：孫悟空三打白骨精。當孫悟空將白骨精化成的老婦da 倒在地時，妖精脫身而去，并在空中扔下一紙（上書：“惡徒不除，難取真經”等字樣），八戒飛身上前抓得此條，遞與師父，唐僧曰：“開書——”閱后，深思良久，“余，棄悟空。”
　　（開水無魚，書山無石，余樹無枝，棄子無父，悟女無夫，空城無市。悟女者，大徹大悟之女子也）
　　
　　二、 這是一個極端惡俗的愛情故事，故事的男女主角就是我和老公。那天，當老公拿著一枚金戒指囁嚅著說：“我知道我沒有錢，不能給你買鉆石戒指，只能送你這個金的，但是我保證會愛你，疼你，照顧你一生一世……”時，我根本就沒有聽他說什么，只是拿著那枚戒指迅速沖進了最近的一家商場，迎著燈光，終于找到了那個小小的“24K”字樣，然后，我甜蜜地笑了，偎進了一頭霧水匆匆趕來的老公懷中：“純金？！”然后深情地凝視著他，說出了平生第一句諾言：“地老天荒！” （純水無魚，金山無石，地樹無枝，老子無父，天女無夫，荒城無市。地樹：樹樁也，因其高度接近地面，故稱地樹。老子：李耳也，其從玉女腋下而生，玉女無夫，則老子無父。）內容來自公益成語網：gyjslw.com