成語“盜亦有道”的詞條資料

成語讀音：dào yì yǒu dào
成語簡拼：DYYD
成語注音：ㄉㄠˋ 一ˋ 一ㄡˇ ㄉㄠˋ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：緊縮式成語
成語年代：古代成語
成語出處：莊周《莊子 胠篋》：“跖之徒問于跖曰：‘盜亦有道乎？’跖曰：‘何適而無有道邪？……’”內容來自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：強盜也有強盜的一套道理；做強盜的人；有時也講道義。
成語用法：盜亦有道緊縮式；作分句；指小偷也有偷盜的道義。
成語造句：嘗舉以告姚安公，謂盜亦有道也。（清 紀昀《閱微草堂筆記》卷九）
英文翻譯：There is honour among thieves.

成語“盜亦有道”的擴展資料

1. “盜亦有道”的下一句是什么？
下一句是：何適而無有道耶？
出處：春秋 莊周 《莊子·外篇·胠篋第十》
原文：跖之徒問與跖曰：“盜亦有道乎？“”跖曰：“何適而無有道耶？夫妄意室中之藏，圣也。入先，勇也。出后，義也。知可否，智也。分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。’
譯文：
盜跖的門徒向盜跖問道：“做強盜也有規矩和準則嗎？”盜跖回答說：“到什么地方會沒有規矩和準則呢？憑空推測屋里儲藏著什么財物，這就是圣明；率先進到屋里，這就是勇敢。
最后退出屋子，這就是義氣；能知道可否采取行動，這就是智慧；事后分配公平，這就是仁愛。以上五樣不能具備，卻能成為大盜的人，天下是沒有的。
擴展資料：
莊子的文章，想象奇特，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對后世文學語言有很大影響。其超常的想象和變幻莫測的寓言故事，構成了莊子特有的奇特的想象世界，“意出塵外，怪生筆端。”（劉熙載《藝概·文概》）莊周著有《莊子》（被道教奉為《南華經》），道家經典之一。《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇，但留下來的只有三十三篇。
《莊子》在哲學、文學上都有較高研究價值。魯迅先生說過：“其文汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫先也。”（《漢文學史綱要》）名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養生主》等，《養生主》中的“庖丁解牛”尤為后世傳誦。司馬遷在《史記》用精練的一二百字介紹了莊子的生平，并未提起莊子的字，字子休是由唐人提出的。說他著書十余萬言，用來辨明老子的主張的。
莊子的文章結構，很奇特。看起來并不嚴密，常常突兀而來，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，變化無端，有時似乎不相關，任意跳蕩起落，但思想卻能一線貫穿。句式也富于變化，或順或倒，或長或短，更加之詞匯豐富，描寫細致，又常常不規則地押韻，顯得極富表現力，極有獨創性。
莊子文字的汪洋恣肆，意象的雄渾飛越，想象的奇特豐富，情致的滋潤曠達，給人以超凡脫俗與崇高美妙的感受，在中國的文學史上獨樹一幟，他的文章體制已脫離語錄體形式，標志著先秦散文已經發展到成熟的階段，可以說，《莊子》代表了先秦散文的最高成就。內容來自公益成語：gyjslw.com
2. 《劍網三》盜亦有道的任務怎么完成？
《劍網三》盜亦有道的任務完成要進英雄稻香村，要殺掉老一、老二和老三，在進去的路
上，在前往老三的路上殺掉一個npc，找李復是進副本的。
《劍網三》風雨稻香村副本全程擊殺圖文攻略：
注意：進入風雨稻香村的條件是完成鎖河劍系列任務，而鎖河劍為洛道墮落的旅帥系列任務最后一步給予。完成任務后到三大城的新手鎮，即：洛陽——風雨鎮、長安——紅衣教營地、揚州——再來鎮找馬夫傳送進入。
進入稻香村，發現地圖使用的還是原來稻香村的地圖，只是場景已經大相徑庭，副本地勢空曠，但是怪物很密集請不要胡蹦亂跳……本隊配置為：天策、少林、七秀、萬花、氣純（其實這個副本劍純更好）。
圖中標注了4個主要BOSS的具體位置，藍色點為莫雨的休息點，稻香村副本入口就可以遇到莫雨，整個副本圍繞莫雨尋找毛毛然后在王大海、李復、秋葉青的指點下通過密道逃離稻香村的故事展開。在藍點之間莫雨可以隨意讓玩家召喚同行，攻擊力很客觀的哦！如果在到達下一個休息點前莫雨死亡，則會在前一個休息點重新刷新出來。前面推薦以莫雨為MT，萬花可以為莫雨加血，七秀為自己隊伍群療。盡可能地多利用莫雨來清理比一般副本要多的怪群。
到了1號BOSS的位置會觸發劇情，進入戰斗后治療和遠程門派盡量保持一定距離，避免被BOSS擊暈，推薦多用莫雨來多T，在他血少的時候適當拉一下仇恨讓治療有機會幫助恢復。BOSS的技能天策可以御掉，盡量不要讓他面對遠程群體，戰斗時間不會太長，輕松做掉一號。
在2號BOSS的路上會遇到3個一組的騎兵巡邏，建議有氣純的話定住十騎長，十騎長會沖刺并擊倒前往直線的所有目標。百騎長則是會群攻，類似天策的戰八方，拉的時候盡量不要靠近人群。而弓騎兵顧名思義，只要貼身他就不能奈何我們了，所以相對輕松，由于他血少皮薄可以優先殺掉。
2號斜坡前會有一個休息點，前面會有一大群敵兵把守，就在休息點旁邊有三個怪，殺掉后拾取炸藥和火把，把炸藥放在路邊并點燃可以清理掉這群怪，請見副本地圖標注點。2號路上也就是稻香村往出生點劉大海房子的斜坡前有一個箭陣，千萬別嘗試沖過去，20000+一秒的傷害，當然如果你能承受的話…… 應按照上圖所示繞過去干掉非精英弓手，上到劉大海房子前請先把周圍的駑+弓手組合清理掉，否則后果自負。
2號BOSS肖童，攻擊力很低的BOSS，本次在沒有足夠的DPS情況下戰斗會很漫長，BOSS每下25%的血就會召喚一波蛇，也就是圖中紅圈以外的地方開始往BOSS靠攏，如果蛇到達BOSS的位置則按照比例給BOSS恢復一定血量（類似安其拉的史萊姆），這里有幾種控制手段，少林千斤墜可以暈三秒，純陽群攻殺掉，必要時候天策可以用滄月。有毛毛和莫雨的幫忙如果治療能夠及時幫助他們恢復的話應該可以輕松搞定，我們開荒也是一次過，打完后會出現NPC小LOLI陳月，強大的奶媽。
隨后和莫雨對話會發現劉大海師傅，顯然這是被魅惑的劉大海=。=對白怪怪的，把我們帶到野豬林之后突然攻擊起自己的徒弟們。
3號劉大海，戰斗前建議安排好開尸的同學，并且關掉自動拾取，因為這里和日輪山城源明雅一樣是拾取一個包裹里的物品。劉大海會擊倒，會群暈，建議治療站在最遠端給隊友和NPC加血，盡量多讓NPC去扛。大概打到6W血左右劉大海突然清醒了，然后李復攜同秋葉青雙雙出現把身后刷出來的敵兵瞬間秒殺，世界清靜了。
一路護送BOSS回到1號BOSS的橋頭，把附近的怪清理掉，會觸發劇情開來一輛馬車，如下圖。
拾取休息點的火把，把看車的兩個守衛拉出來殺掉，點燃馬車就會朝前面的敵兵沖去，基本上清理干凈，開始朝4號BOSS進發了。
4號BOSS基本上會前面BOSS的所有類似技能，群暈，擊倒，還有變態的黑狼刀。請參照上圖站位，黑狼刀可以御也可以閃避，前提是你能夠在BOSS發找前跳出紅圈范圍。我們的打法是，兩個T和祖爾格拉布的蜘蛛女祭祀一樣，分為1T和2T，因為BOSS的暈技能時間較長，需要在這個空擋有人拉住仇恨，所以天策做這個2T最為適合，當然BOSS群暈的時候預備T就上去拉住BOSS的仇恨，避免治療因為治療被暈的隊友而仇恨過大。
BOSS的范圍技能傷害極高，呈扇形攻擊。除了滿血的T基本都會被秒，附帶定身效果……建議T拉住BOSS使其背對其他隊友，因為BOSS釋放范圍技能后會有比較長的回招時間不會攻擊，所以硬吃也是可行的，前提是T保持滿血……但不推薦。BOSS其他攻擊一般，這里無法避免NPC被群殺，除非刻意去移動使NPC都在BOSS背后，這樣能夠稍微縮短擊殺過程。內容來自公益成語：gyjslw.com
3. 一首歌詞里盜亦有道人間正道是什么歌名
盜亦有道
輯：盜亦有道 歌手：謝中杰
詞：劉卓輝 曲：黃貫中
人和人多招數人和人很多圈套
為何仍愛上你竟膽粗粗
誰和誰可洗澡誰和誰可洗腦
但若是哄騙我時間尚早
誰人曾想警告而回來竟當俘虜
其實還有無腦烏里單刀
無人能威逼我無人能阻擋我
為何是你愛我還愛淘寶
我也會偶爾放任要申訴覺得燥
這世界太亂了光陰虛耗
我也會對抗壓力有分數理得佢
我也會似二世祖
在上路闊路咪企我門口內容來自公益成語：gyjslw.com
4. “盜亦有道”是什么意思
【釋義】：盜賊也有他們的那一套道理。【出自】：《莊子·胠篋》：“盜跖之徒問于跖曰：‘盜亦有道乎？’跖曰：‘何適而無有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。’”【示例】：清·紀昀《閱微草堂筆記》卷九：嘗舉以告姚安公，謂盜亦有道也。 【語法】：緊縮式；作分句；指小偷也有偷盜的道義。內容來自公益成語：gyjslw.com
5. 莊子盜亦有道的詳細故事
春秋時期，最有名的大盜叫盜跖。盜跖的部下問盜跖說：“做大盜也有法則嗎？”盜跖回答說：“無論做什么事情都有法則。
做大盜怎能沒有法則呢？憑空能猜出屋里儲藏著多少財物，這就是圣；帶頭先進入屋里，就是勇；最后退出屋子，就是義；酌情判斷能否動手，就是智；分贓均勻，就是仁。不具備這五種素質而成為大盜是不可能的。”?
盜亦有道的故事：
盜跖的門徒向盜跖問道：“做強盜也有規矩和準則嗎？”盜跖回答說：“到什么地方會沒有規矩和準則呢？憑空推測屋里儲藏著什么財物，這就是圣明。
率先進到屋里，這就是勇敢；最后退出屋子，這就是義氣；能知道可否采取行動，這就是智慧；事后分配公平，這就是仁愛。以上五樣不能具備，卻能成為大盜的人，天下是沒有的。
出自《莊子·外篇·胠篋》，原文節選：
故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。
擴展資料：
關于莊子其他故事：
莊子在《田子方》說了這樣一個故事：列御寇，就是那個御風而行的列子，為伯昏夫人表演射箭。他射箭的時候，志滿意得，滿是驕矜之卸，拉滿了弓弦，然后在自己的胳膊肘上，放了滿滿一杯水，彎弓射箭。
第一支箭剛射出去，第二支箭就緊跟著發射出去了，而第三支箭已經在弦上等著呢，手臂上那杯水紋絲不動，而列御寇這個人也正像個木頭人一樣站在那里，巋然不動。
像列御寇這樣的射箭技巧，不可謂不高，但這樣的人真正達到大境界了嗎？伯昏夫人不以為然，說：你這種箭術，只能算是有心射箭的射術，而不是無心射箭的射術。’是射之射，非不射之射也。’伯昏夫人說：我現在要邀請你，我們一同去’登高山、履危石、臨百仞之淵’，我看看你射得如何？
伯昏夫人就當先走上高高的山崗，腳上踏著風化的危石，身臨百丈深淵，然后轉過身來，倒退著向深淵退步，一直走到自己的腳掌有一部分已經懸在懸崖之外。站在這個地方，伯昏夫人請列御寇上來射箭。而此時此刻，列御寇只能趴在地上，’汗流至踵’。
這時，伯昏夫人說：’夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。’人世間真正高明的人，向上可以看透蒼天，向下可以看清黃泉，世界萬象了然于心，在任何時刻都可以神色不變，氣定神閑。他對列御寇說：你現在心驚目眩，再讓你射箭，你能射中的可能性就太小太小了。
這個故事說明，在這個世界上，我們永遠不要過分相信技巧。也就是說，沒有人可以擺脫環境而生存。當我們都面對惡劣環境的時候，就要看我們內心所醞釀的心境如何。當一個人的心境可以抵消外在恐懼的時候，這個人才成為真正的勇者，這個人的技巧才有發揮的空間。如果你的心境已經被環境挫敗的時候，你做任何事情都將一事無成。
參考資料：百度百科-盜亦有道內容來自公益成語：gyjslw.com
6. 余秋雨寫的《盜亦有道》
關于盜亦有道的原因有以下幾個：
1、據悉，從《文化苦旅》到《霜冷長河》，余秋雨每次新書出，總有盜者從中漁利。一次余秋雨在新疆簽名售書時，讀者帶來的《文化苦旅》竟有90％都是各種各樣的盜！
2、據徐林正撰寫的《世紀末之爭的余秋雨：文化突圍》一書：余秋雨的第一次遭遇盜還遠在《文化苦旅》之前，是《中國戲劇文化史》。與后來的各種散文盜不同，這一盜本還將原著中少數錯誤一一改正過來。余秋雨后來查明，該盜者是臺灣一所大學門口看書攤的一位老頭。雙方見面后，老人深感抱歉，送了20本樣書做賠償，余秋雨還為此事寫了《盜亦有道》一文。在深受盜之累的同時，余秋雨曾多次在作品中及公眾場所提出呼吁，卻依然是抗爭無力。此次出《千年一嘆》，也是在幾個月之前就有盜橫行書市，加上與余杰之前所謂的“二余之爭”鬧得沸沸揚揚，有媒體稱：余秋雨自嘆“江郎才盡”，已決定用封筆來對待盜，不再向盜者提供任何資源。為此，記者采訪了余秋雨的助理金克林先生。他向記者透露：《千》書在正式出前就被盜印了100多萬冊，不法分子從中至少盈利2000萬。而余秋雨對于盜也是一直傷透了腦筋，封筆之說確有其事。不過，目前余秋雨正在計劃撰寫自傳，就算要封筆，估計也會在自傳完成之后。余秋雨將盜稱為“一種盜竊行為”，自己這些年來的創作一直是在為強盜打工，太無意義。如果封筆，會繼續從事一些文化策劃方面的工作，也許這樣倒是為文化事業做點實事。
3、《盜亦有道》盜跖是古代的大盜。一日，盜跖之徒問跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。”
在他看來，具備五點方能成為大盜。偷竊之前，判斷情況以決定是否可以下手，為智；能猜出房屋財物的所在，為圣；行動之時，一馬當先，身先士卒，為勇；盜完之后，最后一個離開，為義；把所盜財物公平分給手下，為仁。
4、盜亦有道，意思是說，強盜也有他們的道德標準和行為規范。比如，很多小說和武俠影視中，小偷或俠客，盜富人的財物，而不偷窮人的；或截官府的錢財和糧食，分給窮苦百姓；水滸中梁山好漢的“替天行道”，周潤發黑幫英雄片中的“重情重義”。諸如此類，或許也是盜亦有道的另類注解吧。
余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚縣，現任澳門科技大學人文藝術學院院長。中國著名文化學者，理論家、文化史學家、散文家。1966年畢業于上海戲劇學院戲劇文學系。 1980年陸續出了《戲劇理論史稿》《中國戲劇文化史述》《戲劇審美心理學》。1985年成為中國大陸最年輕的文科教授。1986年被授予上海十大學術精英。1987年被授予國家級突出貢獻家的榮譽稱號。內容來自公益成語：gyjslw.com