目錄索引：
1：成語(yǔ)“尋幽探勝”的詞條資料
2：朱自清有哪些作品？？？
3：詩(shī)詞，錮蚪岷團(tuán)欒潤(rùn)霜質(zhì).澗委水屢迷.林迥巖逾密.什么意思
4：有關(guān)探索的成語(yǔ)
5：朱自清的主要作品有什么?
6：紀(jì)王崮的《尋幽探勝紀(jì)王崮》
7：朱自清的為人和作品
8：尋，就是“尋找”“探求”。尋幽探勝，飽覽美麗的風(fēng)景；尋根究底，探求科學(xué)的奧秘。異鄉(xiāng)尋夢(mèng)，故園尋根。

9：尋幽探勝 意思是什么 體無(wú)完膚 意思是什么

10：看風(fēng)景的成語(yǔ)

11：xun(第二聲）you（第一聲）tao（第一聲）sheng（第四聲） 這是什么詞？？？

12：君問(wèn)寒山道,寒山路不通.——可不可以告訴我，這首詩(shī)叫什么名字，作者是誰(shuí)？謝謝

13：形容尋找的成語(yǔ)

成語(yǔ)“尋幽探勝”的詞條資料

成語(yǔ)繁體：尋幽探勝
成語(yǔ)讀音：xún yōu tàn shèng
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：XYTS
成語(yǔ)注音：ㄒㄨㄣˊ 一ㄡ ㄊㄢˋ ㄕㄥˋ
常用程度：一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)出處：唐·李白《春陪商州裴使君游石娥溪》詩(shī)：“尋幽殊未歇，愛(ài)此春光發(fā)?！眞ww.blwype.cn
成語(yǔ)解釋：探：尋求。勝：勝地，風(fēng)景優(yōu)美的地方。游覽山水時(shí)尋找、搜索幽雅的勝地。亦作“尋幽探奇”、“尋奇探幽”、“探幽選勝”。
成語(yǔ)用法：尋幽探勝作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。
成語(yǔ)造句：梁實(shí)秋《槐園夢(mèng)憶》：“我們尋幽探勝專找那些沒(méi)有游人肯去的地方?！?br>

成語(yǔ)“尋幽探勝”的擴(kuò)展資料

1. 朱自清有哪些作品？？？
朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，生于光緒二十四年十月初九( 1898年11月22日)，卒于1948年8月12日。原籍浙江紹興。因三代人定居揚(yáng)州，自己又畢業(yè)于當(dāng)時(shí)設(shè)在揚(yáng)州的江蘇第八中學(xué)高中，且在揚(yáng)州做過(guò)教師，故自稱“揚(yáng)州人”。他是現(xiàn)代著名的作家和學(xué)者。朱自清祖父朱則余，號(hào)菊坡，本姓余，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹(jǐn)慎，清光緒年間在江蘇東?？h任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個(gè)讀書人。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚(yáng)州府邵伯鎮(zhèn)上任。兩年后，全家遷移揚(yáng)州城，從此定居揚(yáng)州。
朱自清在揚(yáng)州生活了13年， 在這里度過(guò)了他的童年時(shí)期和少年時(shí)期。對(duì)古城這段生活，他的感受是微妙、復(fù)雜的。大概是生活過(guò)于單調(diào)，所以他后來(lái)曾說(shuō)，兒時(shí)的記憶只剩下“薄薄的影”，“像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度！”但是，在漫長(zhǎng)曲折的人生旅途上，兒時(shí)畢竟是首發(fā)的’驛站’。
揚(yáng)州是一個(gè)風(fēng)景秀麗的文化城，其湖光山色，風(fēng)物宜人，曾使多少詩(shī)人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽(yáng)修等流連于此，尋幽探勝，寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩(shī)章。揚(yáng)州也是一個(gè)英雄的歷史城，在抵御異族侵略的歷史上，曾譜寫下無(wú)數(shù)輝煌的篇章，留下許多可歌可泣的故事。古城的綺麗風(fēng)光和濃郁的崇尚文化的風(fēng)氣，于無(wú)形中陶冶著少年朱自清的性情，養(yǎng)成他和平中正的品性和向往自然美的情趣。而揚(yáng)州美麗的山水，更如雨露般滋潤(rùn)他的心靈，哺育他的感情，豐富他的想象力，使他的情懷永遠(yuǎn)充溢著詩(shī)情和畫意。揚(yáng)州，這座歷史文化名城，對(duì)他的影響是潛移默化的，又是深遠(yuǎn)的。
朱自清有著作27種，共約190萬(wàn)言，包括詩(shī)歌、散文、文藝批評(píng)、學(xué)術(shù)研究等。大多收入1953年開(kāi)明書店出的4卷《朱自清文集》。1988年，江蘇教育出社對(duì)朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出了6冊(cè)《朱自清全集》。朱自清雖在’五四’運(yùn)動(dòng)后開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng)作，但是，1923年發(fā)表的《槳聲燈影里的秦淮河》，卻顯示出他的散文創(chuàng)作方面的才能。從此以后他致力于散文創(chuàng)作，取得了引人注目的成就。1928年出的散文集《背影》，使朱自清成為當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名的散文作家。
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個(gè)系列：一是以寫社會(huì)生活抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)為主要內(nèi)容的一組散文，代表作品有《生命價(jià)格--七毛錢》、《白種人--上帝的驕子》和《執(zhí)政府大屠殺記》。二是以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個(gè)人和家庭生活，表現(xiàn)父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品，《綠》、《春》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作。后兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉郁，以語(yǔ)言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實(shí)感。摘自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
2. 詩(shī)詞，錮蚪岷團(tuán)欒潤(rùn)霜質(zhì).澗委水屢迷.林迥巖逾密.什么意思
登永嘉綠嶂山 謝靈運(yùn) 裹糧杖輕策，懷遲上幽室。 行源徑轉(zhuǎn)遠(yuǎn)，距陸情未畢。 澹瀲結(jié)寒姿，團(tuán)欒潤(rùn)霜質(zhì)。 澗委水屢迷，林迥巖逾密。 眷西謂初月，顧東疑落日。 踐夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。 蠱上貴不事，履二美貞吉。 幽人常坦步，高尚邈難匹。 頤阿竟何端，寂寂寄抱一。 恬如既已交，繕性自此出。 賞析 公元422年（永初三年），謝靈運(yùn)被降職外放永嘉任太守。詩(shī)人在郡不理政務(wù)，恣情遨游山水。每游一處，必有詩(shī)篇記勝。這首詩(shī)即是其一。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》說(shuō)：“（永嘉）西北二十里有青嶂山，上有大湖，澄波浩渺，一名七峰山?！贝饲噌稚剑萍淳G嶂山。 謝靈運(yùn)的山水詩(shī)多采取紀(jì)游的寫法。其章法結(jié)構(gòu)，大抵是先紀(jì)游，繼寫景，最后興情悟理。此詩(shī)即采取這種井然的推展次序。起首二句，寫他出發(fā)前的準(zhǔn)備和啟程情況。詩(shī)人攜帶足夠的干糧，拄著輕便的手杖，興致勃勃地啟程了。他沿著逶迤起伏的山路徐行而上，要攀登那風(fēng)景清幽奇險(xiǎn)的高峰?！皯堰t”,與威夷、逶隨、逶迤等詞通?！坝氖摇?風(fēng)景清幽之處，指綠嶂山。靈運(yùn)是一位旅行家、冒險(xiǎn)家。他所選擇的風(fēng)景，不是那些尋常易見(jiàn)的田園或低丘淺流，他對(duì)山水的欣賞，不像陶淵明那樣以“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑眺望為滿足。他總是以高山深谷為目標(biāo)，欲求人所未見(jiàn)的幽景奇觀。這兩句的“裹糧”和“杖策”,就表明了這次旅游路程之遙遠(yuǎn)險(xiǎn)阻，也流露出詩(shī)人尋幽探勝的極大熱忱。靈運(yùn)詩(shī)這種在開(kāi)篇記游時(shí)即表現(xiàn)出的欣喜向往之情，往往能使人一開(kāi)卷就引起感情的共鳴。次二句，寫他溯流而上，向溪澗的源頭前進(jìn)；到了上岸處，興致仍然十分濃厚。這是全詩(shī)的第一個(gè)層次，即紀(jì)游。輕快靈動(dòng)的詩(shī)句，已引領(lǐng)讀者步入佳境。 以下八句，即依照游歷次序，描繪途次的風(fēng)景。詩(shī)人循溪畔步游，但見(jiàn)溪邊水波澹澹，并在山灣處匯集，凝成了一個(gè)澄碧的深潭。潭上煙霧彌漫，使他感覺(jué)凜然生寒。環(huán)視溪潭岸上，修竹環(huán)合，搖曳風(fēng)中，雖經(jīng)秋霜之凍，愈見(jiàn)得青翠光潤(rùn)，蔥郁可人，顯出堅(jiān)貞的品質(zhì)?！皥F(tuán)欒”亦作“檀欒”,形容竹的形貌之詞。“寒姿”指水，“霜質(zhì)”謂竹。詩(shī)人沿著溪潭繼續(xù)游賞，遙看澗流彎彎曲曲，像蛇一樣蜿蜒而去，使他難以辨明流水的去向。舉目望去，山林伸向遠(yuǎn)方，那山巖也隨著林子延伸，越到遠(yuǎn)處，看起來(lái)巖層越密。詩(shī)人置身在這無(wú)邊無(wú)際的深碧蒼翠之中，已經(jīng)不知道是白天還是晚上。他朝西看，密林中漏下的落日余光斑斑駁駁，令人懷疑可能已是夜晚，明月初升了。再向東看，巖壁上隱現(xiàn)出昏黃的月色，又使他懷疑是夕陽(yáng)正在沉落。靈運(yùn)寫山水景色，最擅長(zhǎng)實(shí)景實(shí)寫，細(xì)膩刻畫。正如王夫之所評(píng)：“取景則于擊目經(jīng)心，絲分縷合之際，貌固有而言之不虛”（《古詩(shī)評(píng)選》卷五）。這六句，從視覺(jué)、觸覺(jué)、感覺(jué)、錯(cuò)覺(jué)多方面著筆，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出深山大壑中密林幽澗的氣象，又利用淺深、明暗、遠(yuǎn)近的對(duì)比，顯示了山水的繁復(fù)、曲折，陰暗、清冷，造成一種幽深、神秘、變幻莫測(cè)的境界。如此神秘幽異的原始山林景色，是前人所未見(jiàn)到也未寫過(guò)的。靈運(yùn)寫山水，為了達(dá)到“情必極貌以寫物”的目標(biāo)，便力求“辭必窮力而追新”,以新的語(yǔ)言詞眼表達(dá)新奇的意象。這幾句中的“委”與“迥”,“屢迷”與“逾密”,狀景異常精細(xì)逼真。“澹瀲結(jié)寒姿，團(tuán)欒潤(rùn)霜質(zhì)”一聯(lián)，在上下句之中造設(shè)“澹瀲”、“團(tuán)欒”兩個(gè)疊韻詞對(duì)偶，造成聽(tīng)覺(jué)上整齊鏗鏘的韻律感；而“結(jié)”與“潤(rùn)”兩個(gè)動(dòng)詞，分置于句中第三字的中間位置，構(gòu)成“句中眼”,更使景物呈現(xiàn)出活潑的生氣與清新的韻致，顯出詩(shī)人的匠心巧思?！佰`夕”二句，總攬一筆，說(shuō)自己在深山中只顧賞玩幽景，忘卻了時(shí)間的推移，不覺(jué)中，已從早上游到了黃昏。而巖林最幽深最隱蔽的地方，也都游歷到了，以上是第二層次，詩(shī)人以其麗情密藻鋪敘景物，形成了全篇最精采的部分。 “蠱上”以下八句，是第三層次，即興情悟理。這一部分寫得較為枯燥，下面略作解釋?！靶M上”,謂蠱卦上九?！吨芤住ばM》說(shuō)：“上九，‘不事王侯，高尚其事?！薄奥亩?謂履卦九二。《周易·履》說(shuō)：“九二，‘履道坦坦，幽人貞吉?！薄百F”、“美”都是主張、贊賞之意?！坝娜恕焙汀案呱小眱删渚o承上兩句，進(jìn)而抒發(fā)情懷，說(shuō)凡隱逸之人，都是心懷坦蕩，安行無(wú)礙，這種高尚之風(fēng)，高遠(yuǎn)之趣，真是舉世無(wú)雙的了。讀者不難發(fā)現(xiàn)，靈運(yùn)這里已是以“幽人”自居了。“頤阿”,應(yīng)答之聲；“何端”,即何由。這一句意思說(shuō)：我身心都沉浸在闃無(wú)人跡的山林之中，再也無(wú)由聽(tīng)到謦欬之聲了?！凹拍本洌瑯映鲇凇独献印罚骸笆ト吮б粸樘煜率健?、“載營(yíng)魄，抱一能無(wú)離?！薄耙弧笔堑阑虼笕囊馑?，抱一就是守道。這句說(shuō)：我只能在寂寞中把思想感情寄托于老莊玄理，安性守道。結(jié)尾一聯(lián)，上句的“如”字，應(yīng)作“知”.《莊子·繕性篇》說(shuō)：“古之治道者，以恬養(yǎng)知，生而無(wú)以知為也，謂之以知養(yǎng)恬。知與恬交相養(yǎng)，而和理出其性。”其大意是說(shuō)，知識(shí)是有害的，要追求“大道”,就必須恬靜無(wú)為，任其自然，摒棄知識(shí)。而摒棄知識(shí)，才是真正的“知”.恬靜無(wú)為養(yǎng)育了這個(gè)“知”,而這個(gè)“知”又反過(guò)來(lái)養(yǎng)育了恬靜無(wú)為。二者“交相養(yǎng)”、相互促成，人性中就產(chǎn)生了“和理”（指至為純粹平和的精神境界）。這個(gè)方法，就是“繕性”.繕是“治”的意思，治性，亦即養(yǎng)性之意。靈運(yùn)在這里說(shuō)，在此自然的環(huán)抱中，他感到自己已經(jīng)達(dá)到了“恬知交相養(yǎng)”的境界，從此可以去講究養(yǎng)生之道了。 這首詩(shī)雖然多了一個(gè)語(yǔ)言晦澀乏味的“玄言尾巴”,但它不僅模山范水方面極為生動(dòng)、清新，而且對(duì)于游歷的過(guò)程、時(shí)間，地點(diǎn)、心情，都交待得明白清晰，表現(xiàn)出一種登涉之趣。因此，讀者讀這首詩(shī)，仍然會(huì)在不知不覺(jué)中跟隨著詩(shī)人攀巖泛流，徜徉于山光水色之中，從而獲得與大自然交感會(huì)通的審美上的愉悅。摘自www.blwype.cn
3. 有關(guān)探索的成語(yǔ)
有關(guān)探索的成語(yǔ) ：【探幽索勝】：tàn yōu suǒ shèng，探：尋求，探測(cè)；幽：幽深玄妙；索：搜求。探尋幽深奇異的景物?！緦び奶絼佟刻剑簩で?。勝：勝地，風(fēng)景優(yōu)美的地方。游覽山水時(shí)尋找、搜索幽雅的勝地。亦作“尋幽探奇”、“尋奇探幽”、“探幽選勝”。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。內(nèi)容來(lái)自www.blwype.cn
4. 朱自清的主要作品有什么?
有《春》、《綠》、《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》等。
1、《春》
《春》是現(xiàn)代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初發(fā)表于1933年7月，此后長(zhǎng)期被中國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教材選用。
在該篇“貯滿詩(shī)意”的“春的贊歌”中，事實(shí)上飽含了作家特定時(shí)期的思想情緒、對(duì)人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對(duì)自由境界的向往。
1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營(yíng)造著一個(gè)靈魂深處的理想世界——夢(mèng)的世界，用以安放他“頗不寧?kù)o”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨(dú)善其身”并成就他的治學(xué)?！洞骸访鑼?、謳歌了一個(gè)蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。
2、《綠》
《綠》是中國(guó)現(xiàn)代散文家朱自清于1924年2月所作的一篇寫景散文。全文以熱情的筆調(diào)，對(duì)梅雨潭的景物進(jìn)行了細(xì)致的描寫，頌揚(yáng)了祖國(guó)大自然的絢麗風(fēng)光，寫得清新細(xì)膩，漂亮縝密，精致玲瓏，詩(shī)意盎然。表達(dá)了作者對(duì)美好境界的贊美和追求。
《綠》寫于1924年2月8日，選自朱自清《蹤跡·溫州的蹤跡》。1923年，朱自清就聘浙江省立第十中學(xué)國(guó)文教員。閑暇時(shí)，他便結(jié)伴去瑞安仙巖的“梅雨潭”游玩。在蕭索、悲涼的季節(jié)里，寫下了這篇散文。
3、《背影》
《背影》是現(xiàn)代作家朱自清于1925年所寫的一篇回憶性散文。這篇散文敘述的是作者離開(kāi)南京到北京大學(xué)，父親送他到浦口火車站，照料他上車，并替他買橘子的情形。
在作者腦海里印象最深刻的，是他父親替他買橘子時(shí)在月臺(tái)爬上攀下時(shí)的背影。作者用樸素的文字，把父親對(duì)兒女的愛(ài)，表達(dá)得深刻細(xì)膩，真摯感動(dòng)，從平凡的事件中，呈現(xiàn)出父親的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。
4、《荷塘月色》
《荷塘月色》是中國(guó)文學(xué)家朱自清任教清華大學(xué)時(shí)所寫的一篇散文，因收入中學(xué)語(yǔ)文教材而廣為人知，是現(xiàn)代抒情散文的名篇。
文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實(shí)，渴望自由，想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜的思想感情，為后人留下了舊中國(guó)正直知識(shí)分子在苦難中徘徊前進(jìn)的足跡。寄托了作者一種向往于未來(lái)的政治思想，也寄托了作者對(duì)荷塘月色的喜愛(ài)之情。
5、《匆匆》
《匆匆》是現(xiàn)代杰出的散文家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。
文章的特點(diǎn)：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng)；二是文字清秀雋永，純樸簡(jiǎn)練；三是情景交融，無(wú)論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽(yáng)，都與“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無(wú)奈和惋惜。
參考資料來(lái)源：百度百科-朱自清來(lái)自www.blwype.cn
5. 紀(jì)王崮的《尋幽探勝紀(jì)王崮》
由沂水縣城向西，經(jīng)過(guò)近一個(gè)小時(shí)的旅程，就進(jìn)入了沂蒙山的深處，“沂蒙第一崮、千古紀(jì)王城”的腳下。千古紀(jì)王城位于海拔500多米高的崮頂之上上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，紀(jì)王城的城墻如一條巨龍?jiān)谠旗F山巔蜿蜒盤旋。那座遺失的王城，引人遐想，吸引著人們探尋的腳步。
在景區(qū)入口，有一株千年楓楊樹(shù)從巨石中長(zhǎng)出，不僅石樹(shù)一體，而且石樹(shù)一色，被稱石抱樹(shù)，被當(dāng)?shù)厝俗馂樯駱?shù)。此樹(shù)也是天上王城的迎賓樹(shù)。
沿著青石鋪成的山路拾階而上，伴隨著我們的是路兩邊沂蒙山區(qū)最原始的森林和悠揚(yáng)的沂蒙小調(diào)。雨后山間的空氣格外清新，山間叢林郁郁蔥蔥，那油油的綠色，仿佛要從枝頭葉尖滴落，讓人心醉。正值板栗開(kāi)花的季節(jié)，板栗花的清香在山間彌漫，沁人心脾。每到秋天，紅葉滿山、百果掛枝，到處充滿著豐收的喜悅，栗子樹(shù)和柿子樹(shù)生長(zhǎng)在路的兩邊，有著“事事順利” 寓意。
登山的路雖然不是艱險(xiǎn)，山腰中間還是設(shè)立一座座風(fēng)雨亭，讓游人在這里棲息，遮風(fēng)擋雨。
民間小調(diào)如山泉般清純，游客們被深深吸引……
經(jīng)過(guò)，一段不算辛苦的攀登，我們已經(jīng)來(lái)到了天上王城的崖壁下，此處是天上王城六大山門中的凳子門，傳說(shuō)當(dāng)年紀(jì)王流亡到紀(jì)王崮，就是從這里登上崮頂?shù)?，這里的臺(tái)階都是直接在崖壁上開(kāi)鑿而成，只能容一人上下。
緊貼陡峻崖壁而建，是登山王城的天梯。在崖壁間，眼前頓時(shí)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，視野中是沂蒙山區(qū)特有的群崮爭(zhēng)輝的景象。天上王城—紀(jì)王崮崮頂面積有4平方公里，是面積最大的崮，也是唯一有人居住的崮，被譽(yù)為沂蒙第一崮.這里四周懸崖峭壁，易受難攻，是一處難得的軍事要地，巨石壘成的城墻，環(huán)繞四周、。據(jù)說(shuō)這是當(dāng)年姬王為了抵御外敵而建造的防御城墻。石塊都是由巨石切割而成，小的有數(shù)百公斤，大的有五六噸重，在如此陡峭的山崖上，我們的前人究竟是運(yùn)用了什么樣的智慧來(lái)完成這個(gè)偉大的工程，至今仍然是個(gè)謎。想當(dāng)初，紀(jì)侯遷都到這里，懷著光復(fù)國(guó)家的心愿，韜光養(yǎng)晦，重整旗鼓，充分利用山崮的地理優(yōu)勢(shì)，修筑城池，建造宮殿，開(kāi)辟演武場(chǎng)，操兵練馬；同時(shí)，安撫百姓，墾荒種地，發(fā)展生產(chǎn)，積蓄力量，以圖重整旗鼓，東山再起。當(dāng)時(shí)的紀(jì)王城可謂輝煌一時(shí)。
跑馬場(chǎng)是崮頂上最寬敞的地方，也是當(dāng)年紀(jì)王操練士兵的場(chǎng)所。如今，在這里每天都有 “紀(jì)王點(diǎn)兵”的馬戰(zhàn)表演，再現(xiàn)了當(dāng)年紀(jì)王厲兵秣馬，苦練精兵，力圖東山再起的場(chǎng)景。演武場(chǎng)上戰(zhàn)馬奔騰，殺聲陣陣，再現(xiàn)了一幅紀(jì)國(guó)將士征戰(zhàn)疆場(chǎng)的壯麗畫卷，讓人如同身臨其境。親身體驗(yàn)一下披掛上陣，征戰(zhàn)疆場(chǎng)的感覺(jué)，是每個(gè)到這里看過(guò)馬戰(zhàn)表演的游客心中抑制不住的沖動(dòng)。
風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，紀(jì)王宮殿已不復(fù)存在，我們只能在斷壁殘?jiān)g，想象它當(dāng)年的雄偉壯麗。體會(huì)紀(jì)王在此勵(lì)精圖治、立志復(fù)國(guó)的雄心壯志。景區(qū)恢復(fù)的紀(jì)王城建筑，重檐廡殿頂式建筑。屋頂用當(dāng)?shù)氐柠溄崭采w的，也展現(xiàn)紀(jì)王當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的艱苦。我們不知道當(dāng)年紀(jì)王和文臣武將們，在這里欣賞的什么樣的歌舞，如今成了游人休憩、放松的小站。
在廣闊平坦的崮頂，風(fēng)景秀美的崖下，草木叢中，潺潺山泉之間，紀(jì)王城的遺跡隨處可見(jiàn)，默默地向人們?cè)V說(shuō)著一段流傳了幾千年的復(fù)國(guó)之夢(mèng)。一架轆轤、一個(gè)竹筐據(jù)說(shuō)是當(dāng)年王城運(yùn)送人員、物資的設(shè)施。當(dāng)年紀(jì)王的兩個(gè)妃子親自耕種、織布，每天都親自來(lái)此泉提水洗漱。這兩個(gè)妃子名叫胭茹、姒粉，因此當(dāng)?shù)鼐用窠o這眼泉起了一個(gè)美麗的名字——胭粉泉！
千百年來(lái)，這里留下了許多古村落遺址。這里的村民每天最早看到日出，最后送走夕陽(yáng)，與藍(lán)天作鄰，和白云為伍，從而被人們稱為“崮頂人家”。這里保持著的崮上人家的生活原貌，保存了沂蒙山區(qū)最原始的生活習(xí)慣，許多年以來(lái)，崮上人家其獨(dú)特的生活設(shè)施和古樸的民風(fēng)民俗吸引眾多游人。人們不僅被沂蒙山山連山，崮連崮的大好自然風(fēng)光所陶醉，更被這與世隔絕的純樸的風(fēng)土人情感動(dòng)著?？梢缘矫總€(gè)小院里去感受一下這恬靜的世外生活。
傳說(shuō)這里是當(dāng)年紀(jì)王的藏兵洞，而如今穿越千年的時(shí)間隧道，我們看到另一番壯美景致。時(shí)空隧道中用冰雕的形式展示了兩千年的王城文化，設(shè)置的冰雕各個(gè)神態(tài)怡然、栩栩如生。地下冰窟不受季節(jié)影響，在這里四季都有冰城的體驗(yàn)。
快要離開(kāi)這神奇的天上王城了，依依不舍的感覺(jué)在心頭升起,依戀的不僅是那曾經(jīng)的紀(jì)王古城，還有那白云深處的崮上人家。
發(fā)現(xiàn)春秋古墓
2012年4月16日上午，山東省文物局召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，宣布在臨沂市沂水縣境內(nèi)紀(jì)王崮的崮頂發(fā)現(xiàn)了春秋時(shí)期國(guó)君級(jí)別的一個(gè)墓葬。這座古墓春秋時(shí)期的墓葬，距今已有2600多年，比以往山東境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的春秋時(shí)期的墓穴都大。與之前發(fā)現(xiàn)的古墓不同，這個(gè)古墓分為槨室與車馬坑，而之前的古墓槨室與車馬坑都是分開(kāi)的。從形制、規(guī)格和已出土的文物來(lái)分析，古墓是一座單人墓，應(yīng)該于一座國(guó)君級(jí)別的墓葬，但墓主究竟是誰(shuí)，仍需進(jìn)一步考究。
22日,省考古所原所長(zhǎng)張學(xué)海再次考察崮頂春秋墓發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),認(rèn)為墓主身份已經(jīng)比較清楚,即莒國(guó)國(guó)君。墓葬的建成時(shí)間最早不會(huì)早于春秋晚期或者“春戰(zhàn)之際”。這是山東周代(從西周到秦始皇統(tǒng)一全國(guó))考古的重大發(fā)現(xiàn),也是有關(guān)莒國(guó)考古的重大收獲。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
6. 朱自清的為人和作品
朱自清(1898．11．22—1948．8．12)原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，后隨祖父、父親定居揚(yáng)州。幼年在私塾讀書，受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。1912年入高等小學(xué)，1916年中學(xué)畢業(yè)后考入北京大學(xué)預(yù)科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩(shī)處女作。他是五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的參加者，受五四浪潮的影響走上文學(xué)道路。
1 920年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后，在江蘇、浙江一帶教中學(xué)，積極參加新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。1922年和俞平伯等人創(chuàng)辦《詩(shī)》月刊，是新詩(shī)誕生時(shí)期最早的詩(shī)刊。他是早期文學(xué)研究會(huì)會(huì)員。1923年發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，這時(shí)還寫過(guò)《漿聲燈影里的秦淮河》等優(yōu)美散文。
1925年8月到清華大學(xué)任教，開(kāi)始研究中國(guó)古典文學(xué)；創(chuàng)作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是燴炙人口的名篇。1931年留學(xué)英國(guó)，漫游歐洲，回國(guó)后寫成《歐游雜記》。1932年9月任清華大學(xué)中文系主任。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，隨校南遷至昆明，任西南聯(lián)大教授，講授《宋詩(shī)》、《文辭研究》等課程。這一時(shí)期曾寫過(guò)散文《語(yǔ)義影》。1946年由昆明返回北京，任清華大學(xué)中文系主任。
北京解放前夕，患胃病辭世。
著作書目：
《雪朝》(詩(shī)集)1922，商務(wù)
《蹤跡》(詩(shī)與散文)1924，亞?wèn)|圖書館
《背影》(散文集)1928，開(kāi)明
《歐游雜記》(散文集)1934，開(kāi)明
《你我》(散文集)1936，商務(wù)
《倫敦雜記》(散文集)1943，開(kāi)明
《國(guó)文教學(xué)》(論文集)1945，開(kāi)明
《經(jīng)典常談》(論文集)1946，文光
《詩(shī)言志辨》(詩(shī)論) 1947，開(kāi)明
《新詩(shī)雜話》(詩(shī)論)1947，作家書屋
《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》(雜文集)1948，文光
《語(yǔ)文拾零》(論文集)1948，名山書屋
《論雅俗共賞》(雜文集)1948，觀察社
《朱自清文集》(1—4卷)1953，開(kāi)明
《朱自清古典文學(xué)論文集》(上下冊(cè))1981，古籍
《朱自清序跋書評(píng)集》(論文集)1983，三聯(lián)
《朱自清散文選集》1986，百花
《朱自清全集》(1-3卷)1988，江蘇教育(未出齊) ----內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
7. 尋，就是“尋找”“探求”。尋幽探勝，飽覽美麗的風(fēng)景；尋根究底，探求科學(xué)的奧秘。異鄉(xiāng)尋夢(mèng)，故園尋根。
略 試題分析：寫作指導(dǎo)：作文審題難度不大，一段提示語(yǔ)不僅為學(xué)生的寫作打開(kāi)思路，同時(shí)含義豐富，學(xué)生都有過(guò)“尋”的經(jīng)歷與體驗(yàn)、期待與愿望，不管是寫人記事，還是議論抒情都有內(nèi)容可寫，也易于表達(dá)。本次作文整體還是不錯(cuò)的，均分在30分以上，有一批優(yōu)秀作文突顯出來(lái)，但也暴露出一些問(wèn)題，提醒同學(xué)們注意：（一）、扣題要緊。偏題，是作文的致命傷，不可掉以輕心。這次作文有的將作文要求完全推倒了寫，分?jǐn)?shù)會(huì)超低的，如開(kāi)頭就寫“‘尋’即是‘不尋’”；有的前面寫了很多游玩和兒時(shí)回憶的內(nèi)容，這些內(nèi)容看不出“尋”的意味來(lái)，只在結(jié)尾處貼上“尋”字標(biāo)簽；有的前文與“尋”無(wú)關(guān)，后文一兩段才入題寫“尋”，詳略處理嚴(yán)重不當(dāng)；有的作文與“尋”若即若離，關(guān)系不密。如何扣題，怎樣扣得更緊，老師們會(huì)講，以后還會(huì)講很多。（二）內(nèi)容要豐富些、新穎些。有的同學(xué)寫戲曲、寫一個(gè)特定作家、寫農(nóng)民工子弟等等，就相比大部分同學(xué)寫童年的記憶要好很多。平時(shí)閱讀量要大，思考要多，別忘了勤于做筆記，同時(shí)，閱讀就要有自己的閱讀長(zhǎng)，如某一特定作家、某一部分名著等。（三）、立意挖掘要深。主題要深，切入點(diǎn)就要小。不能面面俱到，空泛地談如何去“尋”、“尋”的艱難與意義等?？蛇x擇某一點(diǎn)而談，有針對(duì)性、有獨(dú)到的見(jiàn)解和感受。在此基礎(chǔ)上，追求“深”。你可以“尋”一件毫無(wú)感情寄托的物品，也可以“尋”一般的學(xué)習(xí)做事的方法途徑，而這些是低層次意義上膚淺的“尋”，它注重的是“尋”的結(jié)果。其實(shí)，我們完全可以去“尋”高層次的東西，比如：好心情、真理、奧秘、知音、一方凈土……它更多的是注重“尋”的過(guò)程。對(duì)于那些具有美感和哲理的東西，我們也許能夠找到，也許一時(shí)還找不到，但是這并不重要，重要的是我們“尋”的本身就帶著思考，體現(xiàn)著人生的境界。這才是最有味道、最有價(jià)值的“尋”?。ㄋ模?、情節(jié)安排要曲折。在安排情節(jié)方面，考生往往平鋪直敘，就“尋”寫“尋”，講求所謂“一氣呵成”。沒(méi)有起伏曲折，難分高潮低谷。完全可以嘗試一些內(nèi)容上的變化。如：“你每天擁有新的東西，同時(shí)也必然失去一些東西，對(duì)于那些失去了的，你還愿意去尋回來(lái)嗎？”“假如你用了很長(zhǎng)時(shí)間、很多精力去尋找一樣?xùn)|西，可找到后卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)面目全非了，這時(shí)候你會(huì)怎么想？”“在尋的過(guò)程中，你有過(guò)‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’的體驗(yàn)嗎？”……點(diǎn)評(píng)：本題最大的特點(diǎn)是寫作的角度很多，這類題讓所有的學(xué)生都有話可說(shuō)，有事可寫，有感可發(fā)。經(jīng)常做這樣的訓(xùn)練，我們的思維必然會(huì)敏捷，深刻，作文水平自然會(huì)有提高。來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
8. 尋幽探勝 意思是什么 體無(wú)完膚 意思是什么
探：尋求。勝：勝地，風(fēng)景優(yōu)美的地方。游覽山水時(shí)尋找、搜索幽雅的勝地。www.blwype.cn
9. 看風(fēng)景的成語(yǔ)
水天一色、郁郁蔥蔥、青山綠水 、山青水秀、湖光山色、江山如畫 、春暖花開(kāi)、春雨綿綿、桃紅李白、百花爭(zhēng)艷、春光明媚、桃紅柳綠、蜂飛蝶舞、春意盎然、萬(wàn)紫千紅、萬(wàn)物復(fù)蘇、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斕、桃紅柳綠 傍花隨柳 草長(zhǎng)鶯飛 吹簫乞食 春風(fēng)風(fēng)人 春風(fēng)和氣 春光明媚 春寒料峭 春暖花開(kāi) 春色撩人 鵝毛大雪 春和景明 春花秋月 春華秋實(shí) 春暉寸草 如登春臺(tái) 秋月春花 秋月春風(fēng) 皮里春秋 暮云春樹(shù) 滿園春色 麗藻春葩 口角春風(fēng) 虎尾春冰 寒木春華 大地回春 春雨如油 春蚓秋蛇 春意闌珊 齒牙春色 春蛙秋蟬 春誦夏弦 春生夏長(zhǎng) 春深似海 春山如笑 春筍怒發(fā) 春色滿園 春樹(shù)暮云 春色撩人 春葩麗藻 春暖花開(kāi) 春露秋霜 春花秋月 春和景明 春風(fēng)沂水 春暉寸草 唇色滿園 春山如笑 春深似海 春生秋殺 春生夏長(zhǎng) 秋收冬藏 春筍怒發(fā) 春蛙秋蟬 春意盎然 春意闌珊 春雨如油 寸草春暉 大地回春 雨絲風(fēng)片 尋花問(wèn)柳 寒木春華 紅情綠意 紅衰翠減 陽(yáng)春有腳 雨后春筍 虎尾春冰 花紅柳綠 花香鳥語(yǔ) 雨后春筍 鶯啼燕語(yǔ) 口角春風(fēng) 枯木逢春 流水落花 柳暗花明 流水桃花 輪扁斫輪 落花流水 滿園春色 柳綠花紅 研桑心計(jì) 鳥語(yǔ)花香 前目后凡 秦晉之好 陽(yáng)光明媚 燕語(yǔ)鶯聲 如登春臺(tái) 春夢(mèng)無(wú)痕 陽(yáng)春白雪 如坐春風(fēng) 春蘭秋菊 四時(shí)八節(jié) 桃紅柳綠 有腳陽(yáng)春 燕語(yǔ)鶯啼 秋季： 秋高氣爽 秋菊傲霜 一葉知秋 秋風(fēng)習(xí)習(xí) 秋果累累 冬 林寒洞肅 日長(zhǎng)一線 松柏后凋 歲寒知松柏 天凝地閉 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 白屋寒門 碧海青天 冰天雪窯 春寒料峭 春回大地 唇亡齒寒 滴水成冰 風(fēng)刀霜?jiǎng)?風(fēng)雨凄凄 寒蟬凄切 寒蟬仗馬 寒花晚節(jié) 寒木春華 寒心酸鼻 號(hào)寒啼饑 林寒洞肅 凄風(fēng)苦雨 十冬臘月 霜露之病 歲寒三友 松柏后凋 歲寒知松柏 偷寒送暖 縮手縮腳 歲暮天寒 天凝地閉 啼饑號(hào)寒 天寒地凍 雪窖冰天 雪虐風(fēng)饕 噓寒問(wèn)暖 一寒如此 仗馬寒蟬 傲霜斗雪 傲雪凌霜 春季：春風(fēng)和氣 春光漏泄 春光明媚 春花秋月 春華秋實(shí) 春暉寸草 春回大地 春蘭秋菊 春暖花開(kāi) 春色撩人 春色滿園 春山如笑 春深似海 春生秋殺 春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏 春筍怒發(fā) 春蛙秋蟬 春意盎然 春意闌珊 紅情綠意 花紅柳綠 花香鳥語(yǔ) 枯木逢春 柳暗花明 漏泄春光 滿園春色 柳綠花紅 鳥語(yǔ)花香 雙柑斗酒 尋花問(wèn)柳 雨絲風(fēng)片 鶯歌燕舞 雨后春筍 有腳陽(yáng)春 暗香疏影 百花齊放 姹紫嫣紅 倡條冶葉 尺樹(shù)寸泓 出水芙蓉 摧蘭折玉 繁花似錦 凡桃俗李 紛紛揚(yáng)揚(yáng) 紛紅駭綠 風(fēng)吹雨打 風(fēng)花雪月 浮花浪蕊 孤標(biāo)傲世 桂馥蘭香 桂林一枝 桂子飄香 含苞待放 含苞欲放 紅衰翠減 鳥語(yǔ)花香 夏季：蟬不知雪 簟紋如水 冬日夏云 冬溫夏清 浮瓜沉李 寒來(lái)暑往 火傘高張 肉山脯林 夏雨雨人 夏日可畏 夏蟲不可以語(yǔ)冰 燕雁代飛 秋季：桂子飄香 紅衰翠減 金風(fēng)玉露 噤若寒蟬 九原可作 林寒洞肅 蒲柳之姿 秋風(fēng)團(tuán)扇 秋毫無(wú)犯 秋風(fēng)過(guò)耳 秋高氣爽 秋風(fēng)掃落葉 秋扇見(jiàn)捐 秋荼密網(wǎng) 天末涼風(fēng) 望秋先零 望穿秋水 萬(wàn)古長(zhǎng)存 萬(wàn)古長(zhǎng)青 葉落知秋 一日三秋 一葉知秋 早韭晚菘 冬季：林寒洞肅 日長(zhǎng)一線 松柏后凋 歲寒知松柏 天凝地閉 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 白屋寒門 碧海青天 冰天雪窯 春寒料峭 春回大地 唇亡齒寒 滴水成冰 風(fēng)刀霜?jiǎng)?風(fēng)雨凄凄 寒蟬凄切 寒蟬仗馬 寒花晚節(jié) 寒木春華 寒心酸鼻 號(hào)寒啼饑 林寒洞肅 凄風(fēng)苦雨 十冬臘月 霜露之病 歲寒三友 松柏后凋 歲寒知松柏 偷寒送暖 縮手縮腳 歲暮天寒 天凝地閉 啼饑號(hào)寒 天寒地凍 雪窖冰天 雪虐風(fēng)饕 噓寒問(wèn)暖 一寒如此 仗馬寒蟬 傲霜斗雪 傲雪凌霜 語(yǔ)花香、世外桃源 傍花隨柳 草長(zhǎng)鶯飛 吹簫乞食 春風(fēng)風(fēng)人 春風(fēng)和氣 春光明媚 春寒料峭 春暖花開(kāi) 春色撩人 鵝毛大雪 春和景明 春花秋月 春華秋實(shí) 春暉寸草 如登春臺(tái) 秋月春花 秋月春風(fēng) 皮里春秋 暮云春樹(shù) 滿園春色 麗藻春葩 口角春風(fēng) 虎尾春冰 寒木春華 大地回春 春雨如油 春蚓秋蛇 春意闌珊 齒牙春色 春蛙秋蟬 春誦夏弦 春生夏長(zhǎng) 春深似海 春山如笑 春筍怒發(fā) 春色滿園 春樹(shù)暮云 春色撩人 春葩麗藻 春暖花開(kāi) 春露秋霜 春花秋月 春和景明 春風(fēng)沂水 春暉寸草 唇色滿園 春山如笑 春深似海 春生秋殺 春生夏長(zhǎng) 秋收冬藏 春筍怒發(fā) 春蛙秋蟬 春意盎然 春意闌珊 春雨如油 寸草春暉 大地回春 雨絲風(fēng)片 尋花問(wèn)柳 寒木春華 紅情綠意 紅衰翠減 陽(yáng)春有腳 雨后春筍 虎尾春冰 花紅柳綠 花香鳥語(yǔ) 雨后春筍 鶯啼燕語(yǔ) 口角春風(fēng) 枯木逢春 流水落花 柳暗花明 流水桃花 輪扁斫輪 落花流水 滿園春色 柳綠花紅 研桑心計(jì) 鳥語(yǔ)花香 前目后凡 秦晉之好 陽(yáng)光明媚 燕語(yǔ)鶯聲 如登春臺(tái) 春夢(mèng)無(wú)痕 陽(yáng)春白雪 如坐春風(fēng) 春蘭秋菊 四時(shí)八節(jié) 桃紅柳綠 有腳陽(yáng)春 燕語(yǔ)鶯啼 秋季： 秋高氣爽 秋菊傲霜 一葉知秋 秋風(fēng)習(xí)習(xí) 秋果累累 冬 林寒洞肅 日長(zhǎng)一線 松柏后凋 歲寒知松柏 天凝地閉 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 白屋寒門 碧海青天 冰天雪窯 春寒料峭 春回大地 唇亡齒寒 滴水成冰 風(fēng)刀霜?jiǎng)?風(fēng)雨凄凄 寒蟬凄切 寒蟬仗馬 寒花晚節(jié) 寒木春華 寒心酸鼻 號(hào)寒啼饑 林寒洞肅 凄風(fēng)苦雨 十冬臘月 霜露之病 歲寒三友 松柏后凋 歲寒知松柏 偷寒送暖 縮手縮腳 歲暮天寒 天凝地閉 啼饑號(hào)寒 天寒地凍 雪窖冰天 雪虐風(fēng)饕 噓寒問(wèn)暖 一寒如此 仗馬寒蟬 傲霜斗雪 傲雪凌霜 春季：春風(fēng)和氣 春光漏泄 春光明媚 春花秋月 春華秋實(shí) 春暉寸草 春回大地 春蘭秋菊 春暖花開(kāi) 春色撩人 春色滿園 春山如笑 春深似海 春生秋殺 春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏 春筍怒發(fā) 春蛙秋蟬 春意盎然 春意闌珊 紅情綠意 花紅柳綠 花香鳥語(yǔ) 枯木逢春 柳暗花明 漏泄春光 滿園春色 柳綠花紅 鳥語(yǔ)花香 雙柑斗酒 尋花問(wèn)柳 雨絲風(fēng)片 鶯歌燕舞 雨后春筍 有腳陽(yáng)春 暗香疏影 百花齊放 姹紫嫣紅 倡條冶葉 尺樹(shù)寸泓 出水芙蓉 摧蘭折玉 繁花似錦 凡桃俗李 紛紛揚(yáng)揚(yáng) 紛紅駭綠 風(fēng)吹雨打 風(fēng)花雪月 浮花浪蕊 孤標(biāo)傲世 桂馥蘭香 桂林一枝 桂子飄香 含苞待放 含苞欲放 紅衰翠減 鳥語(yǔ)花香 夏季：蟬不知雪 簟紋如水 冬日夏云 冬溫夏清 浮瓜沉李 寒來(lái)暑往 火傘高張 肉山脯林 夏雨雨人 夏日可畏 夏蟲不可以語(yǔ)冰 燕雁代飛 秋季：桂子飄香 紅衰翠減 金風(fēng)玉露 噤若寒蟬 九原可作 林寒洞肅 蒲柳之姿 秋風(fēng)團(tuán)扇 秋毫無(wú)犯 秋風(fēng)過(guò)耳 秋高氣爽 秋風(fēng)掃落葉 秋扇見(jiàn)捐 秋荼密網(wǎng) 天末涼風(fēng) 望秋先零 望穿秋水 萬(wàn)古長(zhǎng)存 萬(wàn)古長(zhǎng)青 葉落知秋 一日三秋 一葉知秋 早韭晚菘 冬季：林寒洞肅 日長(zhǎng)一線 松柏后凋 歲寒知松柏 天凝地閉 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 白屋寒門 碧海青天 冰天雪窯 春寒料峭 春回大地 唇亡齒寒 滴水成冰 風(fēng)刀霜?jiǎng)?風(fēng)雨凄凄 寒蟬凄切 寒蟬仗馬 寒花晚節(jié) 寒木春華 寒心酸鼻 號(hào)寒啼饑 林寒洞肅 凄風(fēng)苦雨 十冬臘月 霜露之病 歲寒三友 松柏后凋 歲寒知松柏 偷寒送暖 縮手縮腳 歲暮天寒 天凝地閉 啼饑號(hào)寒 天寒地凍 雪窖冰天 雪虐風(fēng)饕 噓寒問(wèn)暖 一寒如此 仗馬寒蟬 傲霜斗雪 傲雪凌霜 語(yǔ)花香、世外桃源 你好，以下是有關(guān)景物的成語(yǔ)以及解釋，希望對(duì)你有所幫助！ 游山玩水 游覽、玩賞山水景物。 一丘一壑 丘：土山；壑：山溝。原指隱者所居之地。后多用以指寄情山水。 煙霞痼疾 煙霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻積久成習(xí)，不易改變的嗜好、習(xí)慣。指愛(ài)好山水成癖。 尋幽探勝 探：尋求。勝：勝地，風(fēng)景優(yōu)美的地方。游覽山水時(shí)尋找、搜索幽雅的勝地。亦作“尋幽探奇”、“尋奇探幽”、“探幽選勝”。 胸有邱壑 ①指見(jiàn)多識(shí)廣，心中記得許多山水勝狀。②指胸懷遠(yuǎn)大，頗有見(jiàn)地。 水色山光 水波泛出秀色，山上景物明凈。形容山水景色秀麗。 水光山色 泛指山水景色。 擅壑丘 謂放情山水。 山光水色 水波泛出秀色，山上景物明凈。形容山水景色秀麗。 泉石膏肓 泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心臟和隔膜之間叫“肓”，據(jù)說(shuō)這是藥力達(dá)不到的地方。比喻嗜好山水成癖。 模山范水 用文字或圖畫描繪山水景物。 臨水登山 臨：到，靠近。原意是到達(dá)水邊又登上高山，寫送別的情景?，F(xiàn)也泛指游覽山水名勝。 樂(lè)山愛(ài)水 愛(ài)好山水風(fēng)光。 刻霧裁風(fēng) 比喻擅長(zhǎng)山水風(fēng)光描寫 經(jīng)丘尋壑 指游覽山水。 峰回路轉(zhuǎn) 峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。 放情丘壑 謂縱情游山玩水，不以世務(wù)為念。丘壑，泛指山水。 尺山寸水 每一小塊山水。 巴山蜀水 巴、蜀指四川一帶。四川一帶的山山水水本內(nèi)容來(lái)自www.blwype.cn
10. xun(第二聲）you（第一聲）tao（第一聲）sheng（第四聲） 這是什么詞？？？
您要的是不是“尋幽探勝”希望我的回答令您滿意。來(lái)自www.blwype.cn
11. 君問(wèn)寒山道,寒山路不通.——可不可以告訴我，這首詩(shī)叫什么名字，作者是誰(shuí)？謝謝
　　作者 寒山子
　　君問(wèn)寒山道 寒山路不通
　　夏天冰未釋 日出霧朦朧
　　似我何由屆 與君心不同
　　君心若似我 還得到其中
　　人們不去體會(huì)他這首偈語(yǔ)般的詩(shī)，而誤以為他真的隱入寒巖去了。
　　寒山子并沒(méi)有去“征服”寒巖，他的“隱入寒巖”是“與君心不同”。所以你要問(wèn)他“似我何由屆”？那就是不懂得中國(guó)人所重視的“心境”了?！半[”是心的事，而不是實(shí)際行動(dòng)的事。沒(méi)有人能在“夏天冰未釋，日出霧朦朧”的寒巖生存。寒山子只是不想讓人知道他在人世間的某一個(gè)角落，避開(kāi)擾攘紛爭(zhēng)的糾纏而已。
　　如果他真是能在寒巖生存，那他豈不就是今天世界上的登山家，可以去征服西瑪拉雅山峰而毫不費(fèi)力了？但那又豈是中國(guó)詩(shī)哲所贊賞追求的境界？
　　中國(guó)詩(shī)人都愛(ài)山，“五岳尋山不辭遠(yuǎn)”，而他們的態(tài)度是謙和的，心情是輕松的，出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)與誠(chéng)服的。他們不覺(jué)得山有去“征服”的必要。除非你是像西方侵略者那樣，要去別國(guó)的邊境，偷偷插上一面于他們自己的國(guó)旗。那便不是游山，也不是健行，而變成侵略與偷了。
　　再看中國(guó)人對(duì)水的態(tài)度，也與西方人有所不同。我常覺(jué)得中國(guó)人都是天生的道家，而道家哲學(xué)的具體象征就是“水”。從《老子》的“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”到“江海所以能為百谷王者，以其善下之”，到《莊子秋水篇》，借河伯與海若來(lái)比喻見(jiàn)識(shí)的小與大，《漁父篇》借江上漁父來(lái)象征一種不屑世俗義節(jié)的超然，都是用“水”來(lái)給人造成浩闊博大的思想境界，然后才對(duì)照出個(gè)人的渺小。因此，中國(guó)人游山玩水的“玩”，是“玩味”的“玩”，而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟，靜態(tài)多于動(dòng)態(tài)，用心靈多于用體力。最高境界的“玩水”，是像蘇東坡《赤壁賦》里的玩法，是靜觀的。由觀賞“澄江似練”和“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”而想象到自己可以“羽化而登仙”。最后體悟到“逝者如斯而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也，蓋將自其變者而觀之，則天地不曾以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也……”的哲思。用這種哲思來(lái)面對(duì)世界宇宙，則不會(huì)演變成殺伐黷武或破壞自然生態(tài)的可怕結(jié)局。
　　中國(guó)人是天生的哲學(xué)家。我們幾乎可以從日常一切活動(dòng)之中提煉出令人感動(dòng)的意義。即使游玩，也不強(qiáng)調(diào)表面的體力活動(dòng)。歷來(lái)文人與武人都不鼓勵(lì)匹夫之勇，詩(shī)人李白好任俠，喜“五岳尋山不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”。他愛(ài)水，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，甚至傳說(shuō)他醉后想向水中撈月而淹死，不曾聽(tīng)說(shuō)他創(chuàng)了游過(guò)某條長(zhǎng)河的紀(jì)錄。他們飲酒是為了賦詩(shī)，游山是為了尋真，玩水是為了曠懷，郊游是為了陶冶性靈。名登山旅行家徐霞客或許比較特殊，他是為了探尋地理山形，不是純欣賞，但也未聞他以“征服某山”自我夸耀，他只是向大地求知而已。
　　中國(guó)人欣賞山水的態(tài)度也可以從山水畫中看出。世界各國(guó)的畫家，除日、韓等亞洲國(guó)家，受中國(guó)的影響，有門的山水畫家之外，西方國(guó)家并不以山水畫作為一個(gè)畫派，也說(shuō)明了東西兩方對(duì)世界的看法角度之不同。國(guó)畫中絕少窮山惡水，縱使孤峰插云，仍不會(huì)給人險(xiǎn)惡的感覺(jué)。多數(shù)山水畫，在層巒疊嶂之間，細(xì)看總有曲徑通幽，所謂“已通樵徑行還礙，似有人聲近卻無(wú)”。在澗水之上，或有小橋可通山徑，隱約可達(dá)茅屋一櫞，想象當(dāng)是隱者的居處。即使怪石嶙峋，仍有草木點(diǎn)綴其間。雪景則溫柔如堆絮，后人臨摹王維的“雪石圖”、燕肅的“寒嚴(yán)積雪圖”，都只使人覺(jué)得幽靜之至，卻又深藏著生機(jī)，而不使人感到驚懼可畏，望而卻步。五代人所繪“雪漁圖”中的漁父，在水濱竹林間，冒雪瑟縮，畫家卻把他的衣服襯以彩筆著色，立刻使人感到寒中有暖，這漁父，不是無(wú)家可歸，這是中國(guó)古人借藝術(shù)所表達(dá)的對(duì)世界的善意與愛(ài)惜，顯現(xiàn)溫暖敦厚之美。使人無(wú)論讀詩(shī)看畫，在孤高超詣之中卻能感到無(wú)限的溫和與安慰。說(shuō)明盡管文人雅士向往離群索居的隱逸生涯，卻并不是真的厭恨人間。王維的《終南別業(yè)》，雖然“終年無(wú)客常關(guān)閉，終日無(wú)心常自閑”，但是仍然邀約好友“可以飲酒復(fù)垂釣，君但能來(lái)相往還”。這樣的隱入山中，是十分感情的。
　　你也許會(huì)說(shuō)，那是因?yàn)閷懺?shī)作畫的人是文人的緣故，所以不以攀登高山去強(qiáng)調(diào)勇氣與體力。不過(guò)，如果你細(xì)讀中國(guó)各式武俠小說(shuō)，其中卻更不乏山中的高人隱士，武林的大俠，他們隱居山林，志節(jié)高蹈，是武人中的智者，其生活情調(diào)典雅悠閑，是中國(guó)人對(duì)俠客最崇仰的一項(xiàng)因素。武人也不逞匹夫之勇，武俠小說(shuō)中之逞強(qiáng)斗力的角色都是配角。在中國(guó)武人心中，大自然也是宗師，而不是要求征服的對(duì)象。中國(guó)武術(shù)招式常采取動(dòng)物的動(dòng)作，也是以自然為宗師之一例。
　　“征服”山頭，是人與自然站在敵對(duì)立場(chǎng)，來(lái)顯示人類的強(qiáng)大，事實(shí)上，人類只可以“到達(dá)”某些山頭，卻并不能“征服”它。中國(guó)詩(shī)人筆下的“尋幽探勝”是“認(rèn)識(shí)”二字的美化?，F(xiàn)代登山者的成功是在于表現(xiàn)艱苦卓絕、克服萬(wàn)難的勇氣，但往往因此喪命，可說(shuō)是“無(wú)謂”的犧牲。尤其有些人毫無(wú)準(zhǔn)備，僅憑血?dú)庵?，逞?qiáng)入山，結(jié)果迷途其中，狼狽呼救，奔命而歸，又有什么“英勇”之可言呢？
　　用“征服”的心情，找窮山惡水去冒險(xiǎn)，和中國(guó)式的游山玩水，在趣味上和格調(diào)上，是截然不同的兩回事。前者是敵對(duì)，后者是愛(ài)惜。
　　人類登月是偉大的成功，但與其說(shuō)這是“征服”了月亮，不如說(shuō)是超越了自己，創(chuàng)造了歷史和進(jìn)一步了解了大自然。因?yàn)樵铝辽媳M管有了人類的足跡，但在人類的世界里，仍然是“何處春江無(wú)月明”。
　　人類有史以來(lái)，確實(shí)克服了無(wú)數(shù)自然界的阻力，創(chuàng)造了文明，這是值得夸耀的一面，但人類真正的成功，還是要與自然合作而善用自然，因“征服”而貶損了對(duì)自然界的欣賞，固非人類之福；因“征服”破壞了自然界運(yùn)行的秩序，恐怕更是人類之禍了。
　　歷年來(lái)，由于列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，使我們處處否定自己。大家常常自嘲“別人可以把火藥發(fā)展成殺傷力極大的武器，而我們只會(huì)做鞭炮來(lái)游戲”。但證諸現(xiàn)代世界各武力強(qiáng)大的國(guó)家，越來(lái)越為自己所發(fā)明的可以致世界人類與文明一起毀滅的武器惴惴不安，談判無(wú)效，限制不行，騎虎難下的恐懼，日甚一日。他們內(nèi)心深處，難道不神往當(dāng)初中國(guó)人只把火藥做成爆竹來(lái)樂(lè)享人生的智慧嗎？本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
12. 形容尋找的成語(yǔ)
覓跡尋蹤 [mì jì xún zōng] 生詞本基本釋義 詳細(xì)釋義 覓：找；蹤：跡，腳印，指行蹤。到處尋找別人的行蹤。出 處〖出處〗元·吳昌齡《張?zhí)鞄煍囡L(fēng)花雪夜》第一折：“卻待要拄眼睜睛，覓跡尋蹤，莫非他錦陣花營(yíng)，不曾廝共，險(xiǎn)教咱風(fēng)月無(wú)功?！卑倏漆屃x釋 義覓：找；蹤：跡，腳印，指行蹤。到處尋找別人的行蹤。出 處元·吳昌齡《張?zhí)鞄煍囡L(fēng)花雪夜》第一折：“卻待要拄眼睜睛，覓跡尋蹤，莫非他錦陣花營(yíng)，不曾廝共，險(xiǎn)教咱風(fēng)月無(wú)功。”內(nèi)容來(lái)自www.blwype.cn