成語(yǔ)“清廉正直”的詞條資料

成語(yǔ)繁體：清亷正直
成語(yǔ)讀音：qīng lián zhèng zhí
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：QLZZ
成語(yǔ)注音：ㄑ一ㄥ ㄌ一ㄢˊ ㄓㄥˋ ㄓˊ
常用程度：一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：清正廉潔
成語(yǔ)出處：《韓非子 奸劫?gòu)s臣》：“我不以清廉方正奉法，乃以貪污之心枉法以取私利，是猶上高陵之顛，墮峻溪之下以求生，兇不幾矣。”內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
成語(yǔ)解釋：清白廉潔，為人正直不阿。
成語(yǔ)用法：清廉正直作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于為人。
成語(yǔ)造句：親自問殺人賊，全不論清廉正直，倒不如懵懵遇癡。元 孫仲章《勘頭巾》第三折

成語(yǔ)“清廉正直”的擴(kuò)展資料

1. 芙蓉樓送辛漸中能表達(dá)作者清廉正直的詩(shī)句
比喻人純潔的內(nèi)心：洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
2. 哪句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的正直清廉
1清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。【出典】 明朝 于謙 ：袖清風(fēng)去朝見皇帝，免得被左鄰右里說(shuō)長(zhǎng)道短。 2粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間.【出典】 于謙《石灰吟》 解釋即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。3洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺【出典】王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 解釋：如果洛陽(yáng)的朋友向你問起我，請(qǐng)你轉(zhuǎn)告他們，我的心依然像裝在玉壺里的冰一樣純潔（比喻清正廉直）內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
3. 形容為官清廉的成語(yǔ)有哪些
【臣心如水】：心地潔凈如水。比喻為官清廉。【塵魚甑釜】：甑：古代蒸食的炊具。甑里積了灰塵，鍋里生了蠹魚。形容窮困斷炊已久。也比喻官吏清廉自守。【砥礪清節(jié)】：磨煉自己，以保持清廉名節(jié)。【高節(jié)清風(fēng)】：高節(jié)：高尚的氣節(jié)；清風(fēng)：清廉的作風(fēng)。氣節(jié)高尚，作風(fēng)清廉。比喻人品高潔。【官清法正】：清：清廉。做官的清廉，執(zhí)法才能公正。【官清似水】：指為官清廉，如同白水一樣清明。【官清氈冷】：氈：氈子。形容為官清廉的人，生活清苦。【漿水不交】：漿水不沾。指為官清廉，無(wú)取于民。【潔清自矢】：指保持自身清廉正直。【廉明公正】：廉明：清廉，不貪污受賄。不貪污受賄，清明公正。【廉能清正】：廉：清廉。不貪污受賄，清明公正。【留犢淮南】：原指壽春令時(shí)苗離開淮南時(shí)，將來(lái)時(shí)帶來(lái)的黃牛所生的一牛犢留在淮南。后比喻為官清廉。【攀車臥轍】：攀住車子，橫臥車道。指百姓挽留清廉愛民的官吏。【清風(fēng)峻節(jié)】：清廉正直的風(fēng)尚，高尚峻偉的氣節(jié)。【清官難斷家事】：清官：公正清廉的官吏。指家庭內(nèi)部糾紛情況復(fù)雜，外人沒法斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。【卻金暮夜】：指為官清廉。【時(shí)苗留犢】：時(shí)苗：東漢時(shí)人名。時(shí)苗曾是壽春令，上任時(shí)乘母牛駕的車，后牛生一犢，時(shí)苗離任時(shí)...內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
4. 芙蓉樓送辛漸表達(dá)作者為人清廉正直
親，你的問題我沒有看懂，以下是關(guān)于這首古詩(shī)的注釋及解析。
歡迎。
注釋]
1．芙蓉樓：潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓。辛漸：作者的一位朋友。
2．寒雨連江：潤(rùn)州在長(zhǎng)江邊。這句是說(shuō)，夜里長(zhǎng)江上下了寒雨。吳：春秋時(shí)的吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶，所以稱這一帶為吳。
3．平明：清晨。楚山：春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶，所以稱這一帶為楚
山。
4．洛陽(yáng)：今河南洛陽(yáng)，是辛漸所去的地方。
5．冰心：比喻心的純潔。玉壺：冰在玉壺之中，進(jìn)一步比喻人的清廉正直。
[解說(shuō)]
一夜寒雨過后，詩(shī)人在芙蓉樓與友人話別，這時(shí)只有晨光映照著遠(yuǎn)處的山巒。
他囑咐朋友，如果遠(yuǎn)方的親友問起我，請(qǐng)把我清廉下直的心意傳達(dá)給他們。
[賞析]
這首詩(shī)不像一般的送別詩(shī)那樣，努力抒發(fā)對(duì)友人的深深眷戀之情，而是著重講述自己的純潔感情和高尚志向。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人的朋友辛漸即將取道揚(yáng)州，北上洛陽(yáng)。正在江寧（今江蘇南京）任職的詩(shī)人，親自送到了潤(rùn)州，在西北城樓（即“芙蓉樓”）為他餞行，并寫下這首詩(shī)。“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆保涞囊褂辏咸系慕鳎B朦朧的遠(yuǎn)山也顯得孤單，這種景象襯托出詩(shī)人對(duì)朋友的依依惜別之情。但詩(shī)的重點(diǎn)卻在后兩句。朋友此番西行的目的地是洛陽(yáng)，那里也有詩(shī)人眾多的親人和朋友。詩(shī)人深深思念洛陽(yáng)的親友，并想象他們也同樣深深思念著自己。他囑托辛漸，當(dāng)親友們問起來(lái)，就說(shuō)我的內(nèi)心依然純潔無(wú)瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩(shī)中用一個(gè)巧妙的互相映襯的比喻，來(lái)形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語(yǔ)言技巧，給人留下難忘的印象。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
5. 十二生肖象征清廉正直是哪個(gè)
你好，答案是馬　　馬人們精力充沛，但急躁魯莽。馬人們最大優(yōu)點(diǎn)是自信心強(qiáng)，待人和氣，有代理能力和理財(cái)能力。不墨守成規(guī)的馬人穿著入時(shí)，好顯示，遇有活動(dòng)或聚會(huì)時(shí)，一般挑選淺顏色，款式奇特、華麗又俗氣的穿戴。馬的人愛好智力鍛煉及體育活動(dòng)，人們可以從馬人們靈巧的舉動(dòng)，優(yōu)美的身姿和急急的說(shuō)話速度上看到這一點(diǎn)。馬人們反應(yīng)迅速，能當(dāng)機(jī)立斷，馬人們動(dòng)搖、少耐性的弱點(diǎn)常被靈活、開朗的性格所彌補(bǔ)。馬在地支排列次序中，是喜好玩樂、貪圖享受的*和嬌嬌小姐的代名詞。馬人喜歡湊熱鬧，對(duì)人慷慨，是個(gè)十足的樂天派。馬人做事靈活，如同馬人的愛情觀一樣，并機(jī)敏靈巧，總能支配身邊的人。希望我的回答可以幫到你內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
6. 寫三百個(gè)表現(xiàn)人物正直、清廉的成語(yǔ)
【臣心如水】：心地潔凈如水。比喻為官清廉。
【塵魚甑釜】：甑：古代蒸食的炊具。甑里積了灰塵，鍋里生了蠹魚。形容窮困斷炊已久。也比喻官吏清廉自守。
【砥礪清節(jié)】：磨煉自己，以保持清廉名節(jié)。
【高節(jié)清風(fēng)】：高節(jié)：高尚的氣節(jié)；清風(fēng)：清廉的作風(fēng)。氣節(jié)高尚，作風(fēng)清廉。比喻人品高潔。
【官清法正】：清：清廉。做官的清廉，執(zhí)法才能公正。
【官清似水】：指為官清廉，如同白水一樣清明。
【官清氈冷】：氈：氈子。形容為官清廉的人，生活清苦。
【漿水不交】：漿水不沾。指為官清廉，無(wú)取于民。
【潔清自矢】：指保持自身清廉正直。
【廉明公正】：廉明：清廉，不貪污受賄。不貪污受賄，清明公正。
【廉能清正】：廉：清廉。不貪污受賄，清明公正。
【留犢淮南】：原指壽春令時(shí)苗離開淮南時(shí)，將來(lái)時(shí)帶來(lái)的黃牛所生的一牛犢留在淮南。后比喻為官清廉。
【攀車臥轍】：攀住車子，橫臥車道。指百姓挽留清廉愛民的官吏。
【清風(fēng)峻節(jié)】：清廉正直的風(fēng)尚，高尚峻偉的氣節(jié)。
【清官難斷家事】：清官：公正清廉的官吏。指家庭內(nèi)部糾紛情況復(fù)雜，外人沒法斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。【卻金暮夜】：指為官清廉。
【時(shí)苗留犢】：時(shí)苗：東漢時(shí)人名。時(shí)苗曾是壽春令，上任時(shí)乘母牛駕的車，后牛生一犢，時(shí)苗離任時(shí)將牛犢留下，不肯帶走。比喻為官清廉。
【托不行】：：同“囑”；托：托付。指托人辦事行不通。形容為官清廉，不謀私利。【水菜不交】：比喻彼此經(jīng)濟(jì)上沒有往來(lái)。舊時(shí)指官吏清廉。同“水米無(wú)干”。
【水米無(wú)干】：比喻彼此經(jīng)濟(jì)上沒有往來(lái)。舊時(shí)指官吏清廉。同“水米無(wú)交”。
【水米無(wú)交】：指沒有吃過別人一點(diǎn)東西。比喻為官清廉，不妄取民物。也比喻雙方毫無(wú)往來(lái)。
【臺(tái)閣生風(fēng)】：臺(tái)閣：東漢尚書的辦公室。泛指官府大臣在臺(tái)閣中嚴(yán)肅的風(fēng)氣。比喻官風(fēng)清廉。
【羊續(xù)懸魚】：羊續(xù)，漢時(shí)官吏。羊續(xù)把生魚懸于庭。形容為官清廉，拒受賄賂。
【一琴一鶴】：原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡(jiǎn)少，也比喻為官清廉。
【甑塵釜魚】：甑里積了灰塵，鍋里生了蠹魚。形容窮困斷炊已久。也比喻官吏清廉自守。【甑釜生塵】：甑：古代蒸食的炊具。甑里積了灰塵，鍋里生了蠹魚。形容窮困斷炊已久。也比喻官吏清廉自守。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
7. 蘇軾在《浣溪沙》中比喻人清廉正直的詩(shī)句是
松間沙路凈無(wú)泥具體看這里內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
8. 我囯現(xiàn)代清廉正直的官員的事跡,
　　1，義退玉璧 西漢著名史學(xué)家司馬遷：
　　任太史令時(shí)，朝中最得勢(shì)的將軍李廣利千方百計(jì)想拉攏他，便派家人給他送來(lái)一對(duì)珍貴的玉璧。
　　司馬遷之女妹絹見這對(duì)晶瑩透亮的玉璧非常喜歡，司馬遷卻深情地開導(dǎo)女兒說(shuō)：“玉璧貴在無(wú)瑕，人也應(yīng)如此。如果我收下這對(duì)玉璧，心靈上就會(huì)留下斑污，并要受制于人。”說(shuō)完，便命人把玉璧退了回去。
　　2，拒收金錯(cuò)刀 漢代天文學(xué)家張衡：
　　曾兩度任朝廷太史令，永和初年又出任河間相牗地方官牘。當(dāng)時(shí)，世風(fēng)日下，弊政甚多，但張衡法治嚴(yán)明，著力打擊那些地方豪強(qiáng)劣紳。為此，有的豪富便派人暗中送來(lái)“金錯(cuò)刀”，進(jìn)行賄賂。
　　然而，張衡并沒有被金錢所誘惑，他憤然拒收“金錯(cuò)刀”，使這些富豪的陰謀徹底破產(chǎn)。張衡堅(jiān)持“法治不失志”，過了不久，郡中上下肅然，民風(fēng)大正，百姓安居樂業(yè)。
　　3，妙語(yǔ)辭寶硯 北宋宰相王安石：
　　善詩(shī)好文，且酷愛收藏文房諸寶。有一位地方官員為了巴結(jié)這位朝廷重臣，特意登門送來(lái)一方寶硯，并在王安石面前不停地夸獎(jiǎng)這方寶硯“呵之即可得水”。 王安石聽了后，笑著反問他：“縱得一提水，又能值幾何牽”羞得那人無(wú)言以答，只好收起寶硯起身告辭而去
　　, 4，黃金難換心 明代李汰：
　　任朝廷主考官時(shí)，有一年在福建主持科舉考試。一天深夜，有位求情者送一包沉甸甸的黃金，請(qǐng)他給予通融，當(dāng)即遭到李汰的回絕。他還揮筆寫下了一首表露心跡的拒賄詩(shī)：“義利源頭識(shí)頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無(wú)知者，須知乾坤有鬼神。”
　　檄文禁饋送清代乾隆年間，張伯行出任江蘇巡撫。上任伊始，他便公布了一份別出心裁的官箴《禁止饋送檄》：“一絲一粒，我之名節(jié)：一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷。倘非不義之財(cái)，此物何來(lái)牽”他正是這樣惠政礪己，廉潔自律，始終不違誓言，在歷史上享有“江南第一清官”之譽(yù)。
　　5，施公名施世倫：
　　當(dāng)時(shí)是有名的清官，人們把他比之于包公，他的事跡在民間特別是在江浙一帶廣為流傳。 《施公案》講述的是他在俠士黃天霸的協(xié)助下 偵破疑難案件，懲治惡霸豪強(qiáng)，救助無(wú)辜受害百姓的故事。施公的足跡遍及江蘇 省：在江都（今揚(yáng)州市），捉拿佛門敗類九黃僧人、七珠姑姑，擒獲惡霸關(guān)升； 在天津關(guān)，平息了蘇州船幫與杭州船幫的打斗；在徐州、宿遷縣，收伏張桂蘭、郝其鸞；在沐陽(yáng)縣，捉拿郎如豹；在贛榆縣，處決假知縣毛志虎；在海州，破落馬湖水寨，執(zhí)水賊之首；在淮安，破何氏婦殺丈夫案、費(fèi)德功控民女案，殺盜賊余成龍、殺惡霸。
　　, 6，于謙：
　　是明朝杰出的政治家、軍事家、監(jiān)察御使，他很注重清廉自律。宣德年間，他由河南巡撫調(diào)京任兵部侍郎時(shí)，河南幕僚勸他：“你不向上司獻(xiàn)金玉，就帶上點(diǎn)土特產(chǎn)吧！如絹帕、蘑菇、線香之類的。”于謙聽罷仰面大笑，笑罷秉筆賦詩(shī)以明志：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免礙閻羅話短長(zhǎng)。”
　　詩(shī)里行間的蘑菇、絹帕和線香是供人們使用的，如果都被當(dāng)官的拿去討好了上司，就會(huì)給人民生活所需帶來(lái)困難，不要讓老百姓指戳脊背。從此“兩袖清風(fēng)朝天去”掛上他的門楣，以示不為利祿所動(dòng)。“兩袖清風(fēng)”還被引申為“品德正直清廉官員”的代名詞。
　　于謙為官之清廉剛正，一生家無(wú)私積，是與他青年時(shí)代讀書寫下言志詩(shī)《石灰吟》密切關(guān)聯(lián)的：“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”
　　7，鄭板橋：
　　是康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士，又是清代著名的詩(shī)人，金石、書畫家。
　　他在山東濰縣任知縣時(shí)，為官清廉，關(guān)心民間疾苦，深為百姓擁戴，有詩(shī)為證：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是人間疾苦聲。 些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”
　　8，于成龍：
　　生于明萬(wàn)歷四十五年（1617年），卒于清康熙二十三年（1684年），乃山西永寧（今離石）人。明崇禎年間，他曾考取過副榜貢生，倡導(dǎo)經(jīng)世之學(xué)。清取代明而起后，他于順治十八年（1661年），被提為廣西羅城縣知縣，從此開始了其清正廉明的仕途生涯。此后，由于其政績(jī)昭著，又屢被提升。曾先后出任四川合州知州、湖北武昌知府、福建按察使、布政使，及直隸巡撫、兩江總督等職。
　　1684年，因積勞成疾病逝于兩江總督任所。死后被謚為“清端”。其著作有《于清端公政書》。康熙二十年，其任直隸巡撫時(shí)，康熙就曾稱譽(yù)他是“清官第一”，其病逝不久，康熙于同年南巡時(shí)，又在“延訪吏治理，博采輿論”，對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行稽核考察的過程中，再次稱贊說(shuō)：“原任江南、江西總督于成龍，操守端嚴(yán)，始終如一”，其“居官清正，實(shí)為天下廉吏第一”。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com