“一于”的成語「一至于斯」
成語“一至于斯”的詞條資料
成語讀音:yī zhì yú sī成語簡拼:YZYS
成語注音:一 ㄓˋ ㄩˊ ㄙ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:復雜式成語
成語年代:古代成語
近義詞:一至于此
成語出處:南朝·梁·任昉《為齊明帝讓宣城郡公表》:“家國之事,一至于斯。非臣之尤,誰任其咎!” 摘自公益成語網:gyjslw.com
成語解釋:同“一至于此”。
成語用法:一至于斯作謂語、狀語;指意想不到。
成語造句:何神佑助,一至于斯,愿垂一語,以保余年。《景德傳燈錄·菩提達磨》
成語“一至于斯”的擴展資料
1. “情之累人,一至于斯”是什么意思感情的事情啊是最累人的,才剛剛動情就弄到如今這個局面,該如何是好摘自公益成語網:gyjslw.com
2. 四字詞語和解釋
一葉落知天下秋 〖解釋〗從一片樹葉的凋落,知道秋天的到來。比喻通過個別的細微的跡象,可以看到整個形勢的發展趨向與結果。 一言不發 〖解釋〗一句話也不說。 一廂情愿 〖解釋〗指單方面的愿望或不考慮客觀實際情況的主觀意愿。同“一相情愿”。 一無所聞 〖解釋〗一點也沒有聽說,絲毫也不知道。 一文錢難倒英雄漢 〖解釋〗比喻一個很小的困難卻使一個很大的事情無法進行,無法完成。也指一個很有本事的人,面對一個小問題而束手無策。 一十八層地獄 〖解釋〗佛教指極惡眾生死后赴受苦之所,包括刀山、火湯、寒冰等十八種。比喻災難極其深重的境地。也比喻最低的等級。 一十八般武藝 〖解釋〗泛指各種武術技藝。 一十八般兵器 〖解釋〗泛指各種兵器。 一人向隅,滿坐不樂 〖解釋〗指滿堂之上,一人不樂,眾皆為之不歡。 一人飛升,仙及雞犬 〖解釋〗用以比喻一人得勢,與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。同“一人得道,雞犬升天”。 一人敵 〖解釋〗指匹夫之勇,止足以敵一人。 一掊土 〖解釋〗抔:用手捧東西。一捧黃土。指墳墓。現多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動勢力。 一牛鳴 〖解釋〗指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同“一牛吼地”。 一塊石頭落了地 〖解釋〗比喻放下了心。 一決勝負 〖解釋〗進行最后的較量以決定高下。 一佛出世,二佛生天 〖解釋〗死去活來之意。出世,生;生天,死。 一佛出世,二佛升天 〖解釋〗死去活來之意。出世,生;生天,死。 一飯三吐哺 〖解釋〗指一頓飯之間,三次停食,以接待賓客。比喻求賢殷切。 一而光 〖解釋〗比喻徹底清除。同“一掃而空”。 一而二,二而一 〖解釋〗兩件事看似不同,實際上卻相同。 一而二,二而三 〖解釋〗由一至二,由二至三。指由此及彼聯想開去。 一代不如一代 〖解釋〗代:父子相繼為一代。一代比一代差。 一吹一唱 〖解釋〗吹:吹噓。唱:唱和。兩個人說話,互相幫襯。 一尺水翻騰做一丈波 〖解釋〗比喻說話夸大之極。 一尺水翻騰做百丈波 〖解釋〗比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 一波才動萬波隨 〖解釋〗指一波方動,萬波隨之而起。比喻事情開端后的不斷發展變化。 一鞭一條痕 〖解釋〗比喻做事著著落實或說話切中要害。同“一棒一條痕” 一鞭先著 〖解釋〗后以為爭先的典實。亦泛指先行。 一百二十行 〖解釋〗猶三百六十行。指各種行業。 養軍千日,用在一朝 〖解釋〗指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。 養軍千日,用軍一時 〖解釋〗指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。同“養軍千日,用在一朝”。 養兵千日,用在一朝 〖解釋〗指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。同“養軍千日,用在一朝”。 相與為一 〖解釋〗相與:相互。相互結合成為一體。 咸陽一炬 〖解釋〗咸陽:秦朝的都城;炬:火把,引申為火焚。咸陽的一把大火。指項羽率軍到咸陽后將秦宮全部燒毀。泛指一把火燒光。 梧桐一葉落 〖解釋〗梧桐落葉最早,故以之表示秋天來臨。后亦以比喻事物衰落的征兆。 萬世一時 〖解釋〗萬世才有這么一個機會。形容機會難得。 萬口一詞 〖解釋〗比喻意見一致。同“萬口一辭”。 送君千里,終須一別 〖解釋〗君:敬稱對方;終:終究。送多遠的路,終究要分別。 賞一勸眾 〖解釋〗獎勵一個人的先進事跡而鼓勵好多人。 讓禮一寸,得禮一尺 〖解釋〗比喻以禮相讓,事雖微而獲益必大。 攘臂一呼 〖解釋〗攘:揮動。揮動手臂呼喊(多用在號召)。 缺一不可 〖解釋〗少一樣也不行。 清一色 〖解釋〗原指打麻將時由一種花色組成的一副牌。后比喻全部由同一種成分構成。 千日斫柴一日燒 〖解釋〗①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時積攢,一朝花費。亦作“千日打柴一日燒”。 千日打柴一日燒 〖解釋〗比喻持久奮斗而一旦成功。也比喻平時積攢,一朝花費。同“千日斫柴一日燒”。 千人諾諾,不如一士諤諤 〖解釋〗指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。 千棰打鑼,一棰定聲 〖解釋〗比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。同“千錘打鑼,一錘定音”。 千載一合 〖解釋〗一千年才有這么一個時機。形容機會極其難得。同“千載一時”。 千羊之皮,不如一狐之腋 〖解釋〗比喻眾愚不如一賢。 千聞不如一見 〖解釋〗指聽得再多還不如親見更為可靠。 千軍易得,一將難求 〖解釋〗指將才難得。 千金之裘,非一狐之腋 〖解釋〗價值千金的皮衣,決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 千夫諾諾,不如一士諤諤 〖解釋〗指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人諾諾,不如一士諤諤”。 千錘打鑼,一錘定音 〖解釋〗比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。 莫展一籌 〖解釋〗一點計策也施展不出,一點辦法也想不出來。同“一籌莫展”。 羅之一目 〖解釋〗網之一孔。比喻局部在整體中才能起其作用;脫離了整體,局部便不起作用。 略窺一斑 〖解釋〗比喻大致看到一些情況,但不夠全面。同“略見一斑”。 良莠不一 〖解釋〗莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人壞人都有,混雜在一起。難以區分。同“良莠不齊”。 曠古一人 〖解釋〗曠古:空前;從古到今。自古以來只此一人。形容絕無僅有。 慌做一團 〖解釋〗形容極為慌張。同“慌作一團”。 慌作一團 〖解釋〗形容極為慌張。 畫一之法 〖解釋〗指全體遵行、無一例外的法令政策。 竿頭一步 〖解釋〗比喻更進一步。 佛高一尺,魔高一丈 〖解釋〗原為佛家告誡修行者,要警惕外界誘惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方勢力(多指正義的)增長,與之對立的另一方勢力(多指非正義的)則加倍增長。 發昏章第十一 〖解釋〗昏頭昏腦的風趣話。仿《孝經》“某某章第幾”的說法。 多一事不如省一事 〖解釋〗指不管閑事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。 存十一于千百 〖解釋〗指亡多而存少。 此一時彼一時 〖解釋〗指時間不同,情況亦異,不能相提并論。 參差不一 〖解釋〗形容不整齊或不一致。同“參差不齊”。 一著被蛇咬,三年怕井繩 〖解釋〗比喻在某件事情上吃過苦頭,以后一碰到類似的事情就害怕。 一年被蛇咬,三年怕草索 〖解釋〗比喻遭過一次挫折以后就變得膽小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井繩”。 一葉障目 【出處】毛澤東《論持久戰》:“一葉障目,不見泰山,而自以為是。” 【解釋】眼睛被一片樹葉擋住,指看不到事物的全貌【示例】【故事】有個書呆子從古書上讀到“蟬翳葉”的故事,信以為真,就四處尋找,把蟬躲藏處的樹葉全部摘下,拿回家遮臉作試驗,問妻子能不能看見他。 一言堂 【出處】艾蕪《漫談科學和文學》:“要設法制止‘一言堂’,‘個人說了算’的不民主現象。” 【解釋】舊時商店表示不二價的匾。現比喻領導缺乏民主作風,獨斷行,一個人說了算【示例】【故事】 一無所求 【出處】清·文康《兒女英雄傳》第16回:“要我給她遮掩個門戶;此外一無所求。” 【解釋】指沒有什么要求或需要【示例】【故事】 一是一,二是二 【出處】清·俞萬春《蕩寇志》第80回:“遂把那楊騰蛟怎樣寫親供,劉二怎樣勒掯,小人等不依他,又恐怕被他連累,一是一,二是二的都說了。” 【解釋】形容說話老老實實,毫不含糊【示例】曹禺《原野》:“~,我問出口,你就得說,別猶豫。” 【故事】 一山不藏二虎 【出處】歐陽山《三家巷》:“他跟展公有點一山不藏二虎的味道,這是他太狂妄。” 【解釋】比喻兩人不能相容【示例】【故事】 純一不雜 【出處】魯迅《“題未定”草》:“東林黨也有小人,古今來無純一不雜的君子群。” 【解釋】純:純粹;一:單一;雜:駁雜,不純潔。形容純粹、單一,沒有雜質【示例】【故事】 一朝在手,便把令來 【出處】明·顧大典《青衫記·承璀受閫》:“一朝在手,便把令來行,大小三軍,聽吾命令。” 【解釋】一旦掌了,就發號施令,指手畫腳。【示例】【故事】 一薰一蕕 【出處】《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 【解釋】薰蕕混在一起,只聞到臭聞不到香。比喻善常被惡所掩蓋。【示例】~,十年尚猶有臭。今天好算的香臭會花糞宴了。(清·姬文《市聲》第十七回)【故事】 一年被蛇咬,十年怕井 【出處】【解釋】比喻在某件事情上吃過苦頭,以后一碰到類似的事情就害怕。【示例】【故事】 舍得一身剮,敢把皇帝 【出處】《紅樓夢》第六十八回:“拚著一身剮,敢把皇帝拉下馬。” 【解釋】比喻再難的事,拼著一死也敢干下去。【示例】【故事】 百無一堪 〖解釋〗指百人中無一人能勝任。 百死一生 〖解釋〗形容生命極其危險,處于死亡的邊緣。 冰心一片 〖解釋〗冰心:清潔的心。形容性情淡泊,不求名利。 百世一人 〖解釋〗指極難得的人才。 百密一疏 〖解釋〗在極周密的考慮中偶然出現了一點疏忽。 百慮一致 〖解釋〗指使各種不同的思想歸于一致。 百喙一詞 〖解釋〗猶言眾口一辭。同“百喙如一”。 百喙如一 〖解釋〗猶言眾口一辭。許多人都說同樣的話,看法或意見一致。 百動不如一靜 〖解釋〗指多動不如靜待有效。 百不一遇 〖解釋〗一百次中遇不到一次。形容極其難得。 百不一貸 〖解釋〗猶言無一寬免。 百不為多,一不為少 〖解釋〗指難得的好人或好東西。 白首一節 〖解釋〗指年雖老而志節不衰。 付諸一笑 〖解釋〗用一笑來對待或回答。比喻不值得理會。同“付之一笑”。 付諸一炬 〖解釋〗炬:火把。一把火全部燒了。同“付之一炬”。 片言一字 〖解釋〗猶片言只字。少量的文字。 百密一疏 〖解釋〗在極周密的考慮中偶然出現了一點疏忽。 做一天和尚撞一天鐘 比喻遇事敷衍,得過且過地混日子。 自成一家 指在某種學問或技術上有獨到的見解或獨特的做法,能自成體系。 心一意 一心一意。 主一無適 一,無雜念。 重足一跡 見“重足一跡”。 中流一壸 喻可貴難得。語出《鹖冠子·學問》:“中河失船,一壸千金。”壺,指瓠類,系之可以不沉。 中流一壺 壺:指瓠類,系之可以不沉。比喻珍貴難得。 眾口一詞 所有的人都說同樣的話。 智者千慮,必有一失 智者:聰明人;慮:思考,謀劃;失:差錯。指聰明人對問題深思熟慮,也難免出現差錯。 知其一不知其二 只了解事物的一方面,而不了解其它方面。形容對事物的了解不全面。 載一抱素 謂堅持一種信仰,固守素志。 瑜百瑕一 比喻優點多而缺點少。瑜,玉的光采;瑕,玉的毛病。 有一得一 不加也不減,有多少是多少。 有一搭沒一搭 表示故意找話說。也表示可有可無,無足輕重。 優曇一現 優曇缽花如蓮花十二瓣,一開即斂。比喻事物或景象稍現即逝,難得見到。語出《法華經·方便品》:“佛告舍利弗,如是妙法,諸佛如來時乃說之,如優曇缽花時一現耳。” 又生一秦 謂又造成一個強敵。 盈盈一水 比喻相隔不遠。 贏金一經 謂留下滿筐的金銀,不如傳授一經。贏,通“籝”。典出《漢書·韋賢傳》:“賢四子;長子方山為高寢令,早終;次子弘,至東海太守;次子舜,留魯守墳墓;少子玄成,復以明經歷位至丞相。故鄒魯諺曰:‘遺子黃金滿籝,不如一經。’”顏師古注:“今書本籝字或作盈,又是盈滿之 一坐一起 猶言一舉一動。 一坐盡傾 滿座傾慕。 一坐盡驚 謂滿座皆驚服。 一坐皆驚 見“一坐盡驚”。 一走了之 謂不顧而去。 一字一珠 形容歌聲婉轉圓潤。也比喻文章優美,辭藻華麗。 一字一淚 一個字就仿佛是一滴眼淚。形容文字寫得凄楚感人。亦作“一言一淚”。 一字一句 ①每字每句。②形容說話清楚從容。 一字千秋 謂文字警辟,足垂久遠。 一字千鈞 鈞:古代重量單位,1鈞=30斤。形容文字有份量。 一字千金 形容文辭精妙,不可更改。 一字兼金 形容文字極其珍貴。兼金,價值倍常的好金。 一字長城 排列成一長條的陣勢。也指一言奏效,可比長城。 一字褒貶 一個字的褒揚或貶斥。泛指作文用字措辭嚴謹有分寸。 一柱承天 見“一柱擎天”。 一重一掩 謂山巒重迭稠密。 一至于斯 同“一至于此”。 一至于此 竟到如此地步。 一之已甚 見“一之謂甚”。 一枝一棲 比喻找到一份職業或棲身之所 一肢一節 見“一肢半節”。 一枝一節 ①本指樹木的枝節。②喻事物之細小部分。 一之為甚 見“一之謂甚”。 一紙千金 一紙價值千金。極言詩文價值之高。 一知片解 猶一知半見。 一擲干坤 謂以天下為孤注之一擲。乾坤,天下。語本唐韓愈《過鴻溝》詩:“誰勸君王回馬首,真成一擲賭乾坤。” 七十二變 二罪俱罰 罰:處罰。前后兩樁罪過一并處罰 二者必取其一 只能在兩者中選擇其中的一種 二者必居其一 居:占。只能在兩者中選擇其中的一種 二意三心 形容猶豫不決,拿不定主意或意志不堅定 二旬九食 旬:十天。二十天中只吃九頓飯。形容生活極端困苦 二仙傳道 兩位神仙共同傳授道法。比喻兩人秘密地配合做某件事情 二五耦 耦:兩人耕地,比喻朋比為奸。比喻狼狽為奸 二桃三士 士:武士。春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食,三人棄桃自殺。比喻借刀殺人 二豎為災 豎:小子;二豎:指病魔。比喻疾病纏身 二三其節 二三:指不一。三心二意,沒有一定的操守。形容心意不,反復無常 二三其操 二三:指不一。三心二意,沒有一定的操守。形容心意不,反復無常 二人同心 比喻只要兩個人齊心協力,就會無往不勝 二卵棄干城 卵:雞蛋;干城:捍衛者。比喻因人有小的過失而忽略他的大節 二流子 不務正業游手好閑的人 二話沒說 指很干脆地采取行動 二桿子 指人的脾氣莽撞、火爆 二而一 一演化為二,二合成為一。指同一事物可以演化為對立的兩種現象,對立的兩種現象可以找到同一根源 二帝三王 二帝:唐堯、虞舜;三王:夏禹、商湯、周文王。指古代帝王 二道販子 指非法地買進賣出商品以獲利的商販 二次三番 蕃:遍數。不止一次,反復的 二百五 指傻頭傻腦,不很懂事而又倔強莽撞的人 二八女郎 二八:指十六歲。十五六歲的美女。指年輕貌美的女子 只知其一,未知其二 〖解釋〗形容了解的情況不全面。同“只知其一,不知其二”。 一則一,二則二 〖解釋〗形容說話老老實實,毫不含糊。同“一是一,二是二”。 一佛出世,二佛生天 〖解釋〗死去活來之意。出世,生;生天,死。 一佛出世,二佛升天 〖解釋〗死去活來之意。出世,生;生天,死。 一而二,二而一 〖解釋〗兩件事看似不同,實際上卻相同。 一而二,二而三 〖解釋〗由一至二,由二至三。指由此及彼聯想開去。 一百二十行 〖解釋〗猶三百六十行。指各種行業。 市不二價 〖解釋〗指買賣公道,不相欺詐。形容社會風氣好。同“市無二價”。 二者不可得兼 〖解釋〗兩項之中只能得其一,不能兼而有之。 二心三意 〖解釋〗想這樣又想那樣。形容意念不,主意不定。同“三心二意”。 二話不說 〖解釋〗不說任何別的話。指立即行動。 二缶鐘惑 〖解釋〗二:疑,不明確;缶、鐘:指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 一是一,二是二 【出處】清·俞萬春《蕩寇志》第80回:“遂把那楊騰蛟怎樣寫親供,劉二怎樣勒掯,小人等不依他,又恐怕被他連累,一是一,二是二的都說了。” 【解釋】形容說話老老實實,毫不含糊【示例】曹禺《原野》:“~,我問出口,你就得說,別猶豫。” 【故事】 一山不藏二虎 【出處】歐陽山《三家巷》:“他跟展公有點一山不藏二虎的味道,這是他太狂妄。” 【解釋】比喻兩人不能相容【示例】【故事】 百二山川 〖解釋〗比喻山河險固之地。同“百二山河”。 百二金甌 〖解釋〗比喻山河險固之地。同“百二山河”。 百二關河 〖解釋〗比喻山河險固之地。同“百二山河”。 尊無二上 ①猶言國無二君。②引申為至高無上。 足尺加二 比喻過分、過頭。 之死靡二 同“之死靡它”。 知其一不知其二 只了解事物的一方面,而不了解其它方面。形容對事物的了解不全面。 一身二任 任:職務,責任。一個人擔任兩項職務或同時承擔兩項任務。亦作“一身而二任”。 一窮二白 窮:貧窮;白:落后。比喻經濟文化十分落后。 一清二楚 十分清楚、明白。 一模二樣 猶言一模一樣。 一家無二 謂一家之人沒有兩樣。 一狠二狠 猶言索性,干脆。多指下極大的決心。 一高二低 ①高低強弱或勝負輸贏。②謂意外的變故。 一佛出世,二佛涅盤 佛家稱生為出世,死為涅盤。指死去活來。 一長二短 指意外的災禍或事故。 一差二誤 指意外的差錯和失誤。 一差二悮 同“一差二誤”。 一般無二 完全一樣,沒有一點兒不同。 言不二價 見“言無二價”。 五男二女 《詩·召南·何彼襛矣序》孔穎達疏引晉皇甫謐云:“武王五男二女。”謂有子五人,有女二人。后用以表示子孫繁衍,有福氣。宋時常繪印五男二女圖于紙箋或禮品上以示祝福。 五零二落 猶言七零八落。 頭一無二 唯一,只有一個。 說一是一,說二是二 說話算數,確定不移。 書通二酉 比喻讀書甚多,學識豐富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。據說小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學,因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。 矢忠不二 立誓忠心到底決不改變。 市無二價 買賣沒有兩種價錢,買賣公道,不欺騙人。形容社會風氣好。亦作“市不二價”。 事無二成 謂公事和私事不能兩全。 十二萬分 形容程度極深。 十二金釵 南朝梁武帝《河中之水歌》:“頭上金釵十二行,足下絲履五文章。”“金釵十二行”本用以形容美女頭上金釵之多,后以“十二金釵”喻指眾多的妃嬪或姬妾。 食不二味 吃飯不用兩道菜肴。謂飲食節儉。 三拳二腳 形容不多幾下拳打腳踢。 三好二怯 同“三好兩歹”。 三冬二夏 猶言三兩年。 連三接二 猶言接連不斷。 連二趕三 急忙;趕快。 連二并三 同“連三接二”。 口不二價 謂賣物者不說兩種價錢。 見其一未見其二 知道事物的一方面,不知道還有另一方面。形容對事物的了解不全面。 狐不二雄 喻兩雄不可并存。 功一美二 功:功績。做一方面的事情而取得兩方面的美名。 感戴二天 形容那些把人從危險、艱難、疾病當中挽救出來的人。 法無二門 見“法出一門”。 二童一馬 南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》:“殷侯既廢,桓公語諸人曰:‘少時與淵源共騎竹馬,我棄去,己輒取之,故當出我下。’”后用以指少年時代的好友。 二三君子 猶二三子。 二滿三平 同“三平二滿”。 二缶鍾惑 用兩種容量不同的器具來量糧食,怎幺也量不清。比喻標準不一,是非不明。缶、鍾:指量器。 的一確二 形容明明白白,確確實實。 尺二冤家 指眾多的求書畫者。尺二,指卷軸高度。 尺二秀才 舊時用以譏諷寫俗字的書生。“尺二”即指當時“盡”字的俗體“盡”字。 朝三暮二 比喻主意多變。 才貫二酉 二酉yǒu:指大酉山、小酉山。據《太平御覽》卷四引《荊州記》裁:傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。因以才貫二酉形容讀書甚多、學識淵博。《鏡花緣》一六回:“大賢世居大邦,見多識廣,而且榮列膠庠,自然才貫二酉,學富五車了。” 不管一二 不論是非情由,不顧后果。 一心無二 指一心一意地做某種事情,沒有雜念。 曾無與二 獨一無二,沒有比得上的。 丈二和尚 (歇后語)摸不著頭腦。指弄不清是怎么回事。 知其一,不知其二 知道事物的一方面,不知道還有另一方面。形容對事物的了解不全面。 只知其一,不知其二 只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。 有死無二 表示意志堅定,雖死不變。 有一無二 指事物獨特,極難得。 一來二去 指一回又一回,經過一段時間。表示逐漸的意思。 一石二鳥 扔一顆石子打到兩只鳥。比喻做一件事情得到兩樣好處。 一清二白 比喻清楚、明白。 一雷二閃 形容躲避迅速。 一干二凈 形容十分徹底,一點兒也不剩。 一身而二任 一個人承擔兩種任務。 一不做,二不休 原意是要么不做,做了就索興做到底。指事情既然做了開頭,就索興做到底。 一退六二五 原是珠算斤兩法口訣。比喻推卸干凈。 一佛出世,二佛涅盤 佛家稱生為“出世”,死為“涅盤”。指死去活來。 言無二價 貨物的價錢說一不二。 一客不煩二主 一個人全部承擔,或由一個人始終成全其事。 一分為二 哲學用語,指事物作為矛盾的統一體,都包含著相互矛盾對立的兩個方面。通常指全面看待人或事物,看到積極方面,也看到消極方面。 一差二錯 可能發生的意外或差錯。 心無二用 指做事要心,注意力必須集中。 聞一知二 聽到一點就能理解很多。形容善于類推。 天無二日 日:太陽,比喻君王。天上沒有兩個太陽。舊喻一國不能同時有兩個國君。比喻凡事應統于一,不能兩大并存。 誓死不二 誓死:立下志愿,至死不變。至死也不變心。形容意志堅定一。 十二金牌 金牌:宋代敕書及緊急軍命,用金字牌,由內侍省派人速送。比喻緊急的命令。 數一數二 不算第一也算第二。形容突出。 識二五而不知十 只知道一個方面,而不懂得全面地觀察問題。 說一不二 說怎么樣就怎么樣。形容說話算數。 三心二意 又想這樣又想那樣,猶豫不定。常指不安心,不一。 三下五除二 珠算口訣。形容做事及動作干脆利索。 三占從二 三個人一同算卦,聽從其中兩個人的意見。比喻聽從多數人的意見。 三平二滿 比喻生活過得去,很滿足。 器二不匱 比喻東西有儲備,就不怕短缺。 七十二行 泛指各行各業。 兩面二舌 比喻在兩方面挑拔。 君命無二 指君主的命令不可更改。形容君命有絕對的威性。 九牛二虎之力 比喻很大的力氣。常用于很費力才做成一件事的場合。 金釵十二 原形容婦女頭上首飾多。后指人姬妾多。 接二連三 接連不斷。 家無二主 指一家之內,不可以有兩個主人,否則會發生爭吵,不得安靜。 劃一不二 指按照定價賣出,不打折扣。形容做事刻板。 毫無二致 二致:兩樣。絲毫沒有什么兩樣。指完全一樣。 國無二君 一個國家不能有兩個皇帝。 貴賤無二 對高貴和卑賤的人態度一樣。 寡二少雙 寡:少。很少有第二個。形容極其突出。 二一添作五 本是珠算除法的一句口訣,是二分之一等于零點五的意思。比喻雙方平分。 二姓之好 指兩家困婚姻關系而成為親戚。 二心兩意 形容意志不一、不堅定。 二桃殺三士 將兩個桃子賜給三個壯士,三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人。 二豎為虐 豎:小子;二豎:指病魔;虐:侵害。比喻疾病纏身。 二三其意 即三心二意。指心意不一,反復無常。 二三其德 二三:不一。形容三心二意。 二人同心,其利斷金 比喻只要兩個人一條心,就能發揮很大的力量。 二龍戲珠 兩條龍相對,戲玩著一顆寶珠。 二惠競爽 比喻兩兄弟都是好樣的。 二虎相斗,必有一傷 兩只兇惡的老虎爭斗起來,其中必有一只受傷。比喻敵對雙方實力都很強,激烈斗爭的結果,必有一方吃虧。 二分明月 古人認為天下明月共三分,揚州獨占二分。原用于形容揚州繁華昌盛的景象。今用以比喻當地的月色格外明朗。 二把刀 稱對某項工作知識不足、技術不高的人。 二八佳人 二八:指十六歲:佳人:美女。十五六歲的美女。 獨一無二 沒有相同的或沒有可以相比的。 丁一確二 明明白白,確確實實。 丁一卯二 丁:通“釘”,這里指榫頭;卯:器物上接榫頭的孔眼。丁卯合位,一絲不差。形容確實、牢靠。 不擒二毛 擒:捉拿,捕獲。二毛:指頭發斑白,引申為上年紀的人。不捕獲年長的人。 不二法門 不二:指不是兩極端;法門:佧行入道的門徑。原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門。后比喻最好的或獨一無二的方法。 略知一二 指稍微知道一些 合二為一 指將兩者合為一個整體 不管三七二十一 不顧一切,不問是非情由 別無二致 別:分出。指區分不出兩者的差別 百二山河 百二:以二敵百。比喻山河險固之地 百二河山 百二:以二敵百。指山河險固,可以二敵百。后指國力強盛,邊防穩固的國家 一肢半節 比喻事物的一小部分。 一支半節 謂一小部分。 一知半見 謂不成熟的一點見解。 一針一缐 比喻細微的東西。缐,亦作“線”。 一針一線 比喻極微小的東西。 一枕南柯 唐李公佐《南柯太守傳》載,淳于棼夢到槐安國,娶了公主,任南柯太守,享盡富貴榮華。醒后才知道是一場大夢,原來槐安國就是庭前槐樹下的蟻穴。后因以“一枕南柯”指一場夢幻。 一枕黃粱 唐沉既濟《枕中記》載,盧生在邯鄲旅店中晝寢入夢,歷盡富貴榮華,一覺醒來,主人黃粱尚未熟。后因以“一枕黃粱”比喻虛幻的夢想。 一枕邯鄲 見“一枕黃粱”。 一眨巴眼 方言。一眨眼。摘自公益成語網:gyjslw.com
3. 么么于么成語
莫逆于心 心中沒有抵觸。指情感一致,心意相投 冰寒于水 冰比水冷。比喻學生勝過老師。 不安于室 指已婚婦女又亂搞男女關系。 不安于位 指不喜歡自己的職業,不安心工作。 不齒于人 指被人看不起。 不拘于時 不受恥于從師的時俗限制。 不絕于耳 絕:斷。聲音在耳邊不斷鳴響。 藏巧于拙 有才能而不顯示出來。 獨異于人 獨:獨自,單獨;異:不同。獨自與別人不同的。一般指不同于世俗。 鳳凰于飛 本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。 耿耿于心 耿耿:有所懸念而不能忘懷。不能忘懷,牽縈于心。 供過于求 供給的數量比需要的多。 耿耿于懷 不能忘懷,牽縈于心。 見棄于人 見:被。棄:遺棄,拋棄。被別人拋棄。 假力于人 借別人的力量做事。嫁禍于人 把自己的禍事推給別人。 假手于人 假:利用。借助別人來為自己辦事。 聊勝于無 聊:略微。比沒有要好一點。 民保于信 指執政的人有信還要有義,才能受到人民擁護。 怒形于色 形:顯露;色:臉色。內心的憤怒在臉上顯露出來。 遷怒于人 受甲的氣向乙發泄或自己不如意時拿別人出氣。 青出于藍 青:靛青;藍:蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草里提煉出來的,但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或后人勝過前人。 取信于民 取得人民的信任。 人浮于事 浮:超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。 同歸于盡 盡:完。一起死亡或一同毀滅。 問道于盲 向瞎子問路。比喻向什么也不懂的人請教,不解決問題。 無濟于事 濟:補益,幫助。對事情沒有什么幫助或益處。比喻不解決問題。 無動于中 心里一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心,置之不理。 喜形于色 形:表現;色:臉色。內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。 學老于年 指青年人的博學。 業精于勤 業:學業;精:精通;于:在于;勤:勤奮。學業精深是由勤奮得來的。 寓情于景 在景色的描寫中寄托情感。 玉汝于成 汝:你。玉汝:像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉,幫助你,使你成功。多用于艱難困苦條件下。 膽大于身 猶言膽大如斗。謂無所忌憚。語出《舊唐書·李昭德傳》載丘愔劾奏李昭德語:“臣觀其膽,乃大于身,鼻息所沖,上拂云漢。” 鳳皇于飛 見“鳳凰于飛”。 鳳皇于蜚 見“鳳凰于飛”。 公之于眾 公:公開;之:代指事物的內容;于:向;眾:大眾。把事情真相向大家公布。 鴻漸于干 《易·漸》:“初六,鴻漸于干”,“六二,鴻漸于盤”,“九三,鴻漸于陸”。以次而進,漸至高處。后世因以“鴻漸于干”指始入仕途。 脛大于股 猶言本小末大。舊時喻臣下的力量大于君上。 儗不于倫 見“儗非其倫”。 了然于胸 了然:了解、明白。心里非常明白。 強加于人 把一個人或一方的意見、看法勉強加諸于別人 情見于色 真情從臉色中表現出來。 求過于供 需求多而供應量少 取信于人 比喻取得別人的信賴。 染指于鼎 鼎:古代用青銅制成的炊具,多為圓形,三足兩耳。把手指伸到鼎里蘸點湯。比喻沾取非分的利益。 人浮于食 浮:超過,多余。食:指俸祿。原指人的才能超過所得的俸祿。后比喻人員太多超過了工作的需要。亦作“人浮于事”。 慎終于始 謂結束時想要慎重,在開始時就要小心謹慎。 示貶于褒 猶言寓批評于表揚。食方于前 同“食前方丈”。 授柄于人 猶言授人以柄。 受制于人 制:控制,轄制。受別人所控制,不得自由。 退藏于密 后退隱藏于秘密之處,不露行跡。謂哲理精微深邃,包容萬物。 推舟于陸 推船在陸地上行,比喻勞而無功。 委過于人 形容嫁禍給別人 委罪于人 委:推委。把罪責推卸給別人。 無補于事 補:益處,裨益,對事情沒有什么益處。 無動于衷 衷:內心。心里一點兒也沒有觸動,毫無感觸,漠然置之。 喜見于色 同“喜形于色”。 喜行于色 高興顯現在臉上 新發于硎 新發:剛磨過;硎:磨刀石。刀剛在磨刀石上磨過。形容非常鋒利或初露鋒芒。 心細于發 見“心細如發”。 行成于思 品德的養成在于能思考。 刑于之化 指以禮法對待。后用以指夫婦和睦。 燕巢于幕 燕子把窩做在帳幕上。比喻處境非常危險。 言歸于好 言:虛詞;歸于:回到;好:和好。指彼此重新和好。 燕燕于歸 謂女子出嫁。語本《詩·邶風·燕燕》:“燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送于野。” 義形于色 義:正義;形:表現;色:臉色。伸張正義的神態在臉上流露出來。 一至于此 竟到如此地步。 一至于斯 同“一至于此”。 憂形于色 形:表現。色:面色表情。憂愁的神色從臉上表現出來。 寓兵于農 寓:寄寓,包含。指給農民以一定軍事訓練,平時務農,戰時參戰。或指軍隊屯墾。 枝大于本 樹枝比樹干大。比喻臣下勢力超過皇上。 青過于藍 〖解釋〗青從藍草中提煉出來,但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師,或后人勝過前人。同“青出于藍”。 求道于盲 〖解釋〗盲:盲人。向盲人問路。比喻向毫無所知的人請教。摘自公益成語網:gyjslw.com
4. 關于一得成語
目前所在的位置:帶一字的成語 白跑一趟 為山九仞,功虧一簣 月懷一雞 一字不識 一心為公 一線希望 一無牽掛 一望無涯 一團糟 一聲不響 一年一回 一家之主 一飯三遺矢 一肚子壞水 一把手 虛驚一場 統一口徑 縮成一團 死路一條 碰一鼻子灰 光棍一條 反咬一口 二者必取其一 二者必居其一 二而一 第一夫人 得一知己,死可無恨 飽餐一頓 愛國一家 自樹一幟 自出一家 自成一格 眾口如一 眾多非一 終始若一 終始如一 中流失舟,一壺千金 智者千慮,或有一失 鷙鳥累百,不如一鶚 只知其一,未知其二 政令不一 愚者千慮,亦有一得 愚者千慮,或有一得 一字師 一子悟道,九族生天 一子出家,七祖升天 一子出家,七祖升天 一子出家,九祖升天 一擲乾坤 一則一,二則二 一淵不兩蛟 一擁而入 一葉落知天下秋 一言不發 一廂情愿 一無所聞 一文錢難倒英雄漢 一十八層地獄 一十八般武藝 一十八般兵器 一人向隅,滿坐不樂 一人飛升,仙及雞犬 一人敵 一掊土 一牛鳴 一塊石頭落了地 一決勝負 一佛出世,二佛生天 一佛出世,二佛升天 一飯三吐哺 一而光 一而二,二而一 一而二,二而三 一代不如一代 一吹一唱 一尺水翻騰做一丈波 一尺水翻騰做百丈波 一波才動萬波隨 一鞭一條痕 一鞭先著 一百二十行 養軍千日,用在一朝 養軍千日,用軍一時 養兵千日,用在一朝 相與為一 咸陽一炬 梧桐一葉落 萬世一時 萬口一詞 送君千里,終須一別 賞一勸眾 讓禮一寸,得禮一尺 攘臂一呼 缺一不可 清一色 千日斫柴一日燒 千日打柴一日燒 千人諾諾,不如一士諤諤 千棰打鑼,一棰定聲 千載一合 千羊之皮,不如一狐之腋 千聞不如一見 千軍易得,一將難求 千金之裘,非一狐之腋 千夫諾諾,不如一士諤諤 千錘打鑼,一錘定音 莫展一籌 羅之一目 略窺一斑 良莠不一 曠古一人 慌做一團 慌作一團 畫一之法 竿頭一步 佛高一尺,魔高一丈 發昏章第十一 多一事不如省一事 存十一于千百 此一時彼一時 參差不一 一著被蛇咬,三年怕井繩 一年被蛇咬,三年怕草索 一葉障目 一言堂 一無所求 一是一,二是二 一山不藏二虎 純一不雜 一朝在手,便把令來 一薰一蕕 一年被蛇咬,十年怕井 舍得一身剮,敢把皇帝 百無一堪 百死一生 冰心一片 百世一人 百密一疏 百慮一致 百喙一詞 百喙如一 百動不如一靜 百不一遇 百不一貸 百不為多,一不為少 白首一節 付諸一笑 付諸一炬 片言一字 百密一疏 做一天和尚撞一天鐘 自成一家 心一意 主一無適 重足一跡 中流一壸 中流一壺 眾口一詞 智者千慮,必有一失 知其一不知其二 載一抱素 瑜百瑕一 有一得一 有一搭沒一搭 優曇一現 又生一秦 盈盈一水 贏金一經 一坐一起 一坐盡傾 一坐盡驚 一坐皆驚 一走了之 一字一珠 一字一淚 一字一句 一字千秋 一字千鈞 一字千金 一字兼金 一字長城 一字褒貶 一柱承天 一重一掩 一至于斯 一至于此 一之已甚 一枝一棲 一肢一節 一枝一節 一之為甚 一紙千金 一知片解 一擲干坤 一肢半節 一支半節 一知半見 一針一缐 一針一線 一枕南柯 一枕黃粱 一枕邯鄲 一眨巴眼 一緣一會 一語中人 一語中的 一隅之說 一語雙關 一迎一和 一飲一啄 以一儆百 一以當十 一以當百 一噎止餐 一葉迷山 一葉報秋 一言中的 一言一行 一言以蔽之 一言興邦 一言喪邦 一言千金 一言兩語 一言半句 一言半辭 一熏一蕕 一心一路 一心一力 一心一腹 一心同體 一瀉萬里 一些半些 一瀉百里 一笑一顰 一笑傾城 一笑了之 一笑了事 一笑百媚 一廂情原 一相情原 一線之路 一現曇華 一線生機 一獻三售 一獻三酬 一席之地 一夕一朝 一息奄奄 一物降一物 一無所知 一無所獲 一無所成 一無所長 一臥不起 一文如命 一聞千悟 一葦可航 一往直前 一望無垠 一望無邊 一往情深 一網盡掃 一望而知 一往而深 一推兩搡 一吐為快 一通百通 一天一地 一塌胡涂 一榻胡涂 一索成男 一歲載赦 一歲再赦 一歲三遷 一死一生 一絲一毫 一絲不掛 一手一腳 一時之選 一時之秀 一時之 一式一樣 一矢雙穿 一時三刻 一時千載 一事不知 一時伯仲 一時半晌 一時半霎 一生一世 一生一代 一生九死 一身兩頭 一身二任 一射之地 一掃而光 一日萬幾 一日三月 一日三省 一日三歲 一日三覆 一日三復 一日千丈 一人之下,萬人之上 一犬吠形,百犬吠聲 一曲陽關 一邱之貉 一丘一壑 一窮二白 一清二楚 一切萬物 一錢不名 一齊眾楚 一棲兩雄 一氣渾成 一暴十寒 一顰一笑 一嚬一笑 一品白衫 一偏之論 一偏之見 一片散沙 一片丹心 一諾無辭 一牛鳴地 一牛吼地 一念之誤 一年之計在于春 一念之差 一年一度 一男半女 一目之士 一目五行 一目數行 一模二樣 一命之榮 一命鳴呼 一命歸陰 一命歸西 一暝不視 一民同俗 一面之緣 一面之雅 一面之識 一面之款 一面之辭 一夢華胥 一門心思 一門同氣 一脈香煙 一脈相通 一脈相傳 一脈相承 一脈同氣 一馬一鞍 一亂涂地 一路神祇 一路貨色 一路風清 一路風塵 一龍一豬 一鱗片爪 一鱗片甲 一廉如水 一勞久逸 一覽無馀 一覽無遺 一攬包收 一來一往 一簣之功 一夔一契 一饋十起 一壸千金 一匡九合 一口一聲 一口同音 一口同聲 一孔不達 一蹶不興 一舉萬里 一舉三反 一舉兩全 一介之士 一介之善 一介之才 一接如舊 一介不茍 一階半職 一腳不移 一見鍾情 一劍之任 一見了然 一家之作 一家之言 一家之學 一家之辭 一家一計 一家一火 一家無二 一家老小摘自公益成語網:gyjslw.com
5. 什么什么于什么的成語
【不安于室】指已婚婦女又亂搞男女關系。
【不安于位】指不喜歡自己的職業,不安心工作。
【不齒于人】齒:象牙齒一樣排列。不能列于人類。指被人看不起。
【冰寒于水】冰比水冷。指后來居上。比喻學生勝過老師。
【不絕于耳】絕:斷。聲音在耳邊不斷鳴響。
【不拘于時】不受恥于從師的時俗限制。
【重歸于好】歸于:回到;好:和好。指彼此重新和好。
【藏巧于拙】有才能而不顯示出來。
【厝薪于火】厝:同“措”,放置;薪:柴。置柴堆于火之上。比喻潛伏著極大危機。
【膽大于身】猶言膽大如斗。指無所忌憚。
【獨異于人】獨:獨自,單獨;異:不同。獨自與別人不同的。一般指不同于世俗。
【鳳皇于飛】比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。同“鳳凰于飛”。
【鳳皇于蜚】比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。同“鳳凰于飛”。
【鳳凰于飛】本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。
【福生于微】福:福分;生:產生;微:古代長度單位,為一寸的百萬分之一。福分產生于極微小因素的積累。
【俯仰于人】俯仰:低頭和抬頭,泛指一舉一動。形容一舉一動都隨人擺布。
【耿耿于懷】耿耿:有心事的樣子。不能忘懷,牽縈于心。
【供過于求】供給的數量比需要的多。
【耿耿于心】耿耿:有所懸念而不能忘懷。不能忘懷,牽縈于心。
【公諸于世】公:公開;諸:“之于”的合音;世:世上。把事情的內容向世人公開。
【公之于眾】公:公開;之:代指事物的內容;于:向;眾:大眾。把事情真相向大家公布。
【鴻漸于干】以次而進,漸至高處。后指始入仕途。
【禍生于忽】災禍產生于疏忽大意。
【何至于此】怎么能夠到了這種境地?表示不會或不應該到這種地步。
【脛大于股】猶言本小末大。舊時喻臣下的力量大于君上。
【久孤于世】降:孤獨。有真才實學的人,由于不被世人了解或受到別人的排擠而長期處于孤獨的境遇之中。
【嫁禍于人】嫁:轉移。把自己的禍事推給別人。
【假力于人】借別人的力量做事。
【見棄于人】見:被;棄:遺棄,拋棄。被別人拋棄。
【假手于人】假:利用。借助別人來為自己辦事。
【借聽于聾】借;借助。借助于耳聾的人打探消息。比喻找錯了求教的對象。
【見制于人】見:被;制:控制。指被別人控制。
【民保于信】指執政的人有信還要有義,才能受到人民擁護。
【賣惡于人】把壞事推給別人。
【莫逆于心】心中沒有抵觸。指情感一致,心意相投。
【木秀于林】秀:出眾,突出。高出森林的大樹。比喻才能或品行出眾的人。也措指新人新事剛剛出現。
【擬不于倫】擬:比擬;倫:同類。指不以同類或同等事物來比擬。比擬失當。
【儗不于倫】拿不能相比的人或事物來比方。儗,古通“擬”,比擬。同“儗非其倫”。
【寧媚于灶】媚:諂媚;灶:灶神。寧愿巴結灶神。比喻與其巴結職位高的人,不如籠絡職位低但有實的人。
【了然于懷】了然:了解,明白;懷:心懷。心里非常明白。
【了然于胸】了然:了解、明白。心里非常明白。
【了然于心】了然:了解、明白。心里非常明白。
【了然于中】了然:了解、明白。心里非常明白。
【聊勝于無】聊:略微。比沒有要好一點。
【怒形于色】形:顯露;色:臉色。內心的憤怒在臉上顯露出來。
【難作于易】難:難事。指難事要從簡易的地方做起。
【龍戰于野】群龍在荒野大戰。比喻群雄角逐。
【青出于藍】青:靛青;藍:蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草里提煉出來的,但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或后人勝過前人。
【求道于盲】盲:盲人。向盲人問路。比喻向毫無所知的人請教。
【求過于供】需求多而供應量少。
【青過于藍】青從藍草中提煉出來,但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師,或后人勝過前人。同“青出于藍”。
【強加于人】把一個人或一方的意見、看法勉強加諸于別人。
【情見于色】真情從臉色中表現出來。
【棲鳥于泉】棲:棲息。讓鳥棲息在水里。比喻處理或用人不當。
【遷怒于人】受甲的氣向乙發泄或自己不如意時拿別人出氣。
【遷怒于眾】遷怒:受甲的氣向乙發泄。自己不如意時拿別人出氣。
【切切于心】切切:比喻情真意切。牢牢記在心里。形容殷切的思念。
【取信于民】取得人民的信任。
【取信于人】比喻取得別人的信賴。
【人浮于食】浮:超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。
【人浮于食】浮:超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。
【染指于鼎】鼎:古代用青銅制成的炊具,多為圓形,三足兩耳。把手指伸到鼎里蘸點湯。比喻沾取非分的利益。
【示貶于褒】猶言寓批評于表揚。
【授柄于人】猶言授人以柄。比喻將力交給別人或讓人抓住缺點、失誤,使自己被動。
【食方于前】形容吃的闊氣。同“食前方丈”。
【舌芒于劍】言辭比劍還鋒利。形容口才好,言辭鋒利。
【受命于天】古代統治階級為鞏固統治地位,宣揚“君神受”論,說他們作帝王是順從天意,接受天命。
【盛行于世】盛:廣泛。在社會上特別流行。
【受制于人】制:控制。被別人控制。
【慎終于始】指結束時想要慎重,在開始時就要小心謹慎。
【退藏于密】后退隱藏于秘密之處,不露行跡。謂哲理精微深邃,包容萬物。
【同歸于盡】盡:完。一起死亡或一同毀滅。
【推舟于陸】推船在陸地上行走。比喻勞而無功。
【無補于事】補:益處,裨益,對事情沒有什么益處。
【無補于時】對時事形勢沒有什么幫助。
【無補于世】世:時代。對時勢沒有什么幫助。
【問道于盲】向瞎子問路。比喻向什么也不懂的人請教,不解決問題。
【無動于衷】衷:內心。心里一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心,置之不理。
【無動于中】心里一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心,置之不理。
【委過于人】形容嫁禍給別人。
【眼高于天】眼高:眼界很高。眼界高過天。比喻眼界極高。也比喻驕傲自大,目中無人。
【移禍于人】把禍害轉嫁到別人身上
【業荒于嬉】荒:荒廢。貪戀玩耍就會荒廢學業
【有鑒于此】鑒:借鑒。指借鑒于這一點。
【寓教于樂】在娛樂中學習,在學習中享受快樂。
【業精于勤】業:學業;精:精通;于:在于;勤:勤奮。學業精深是由勤奮得來的。
【因糧于敵】因:憑借。從敵人處取得糧草。
【寓情于景】在景色的描寫中寄托情感。
【玉汝于成】汝:你。玉汝:像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉,幫助你,使你成功。多用于艱難困苦條件下。
【于思于思】思:同腮;于思:鬢須茂盛的樣子。指胡須長而多的人。
【義形于色】形:表現;色:面容。仗義不平之氣在臉上流露出來。
【憂形于色】形:表現。憂慮的心情在臉上表現出來。形容抑制不住內心的憂慮。
【燕燕于歸】指女子出嫁。
【有要于時】對當時有需要。
【一至于此】竟到如此地步。
【一至于斯】竟到如此地步。同“一至于此”。
【寓莊于諧】諧:風趣;莊:嚴肅莊重。用詼諧幽默的語言來說明事理,使人在輕松和愉悅中感其深刻的蘊含。
【自比于金】把自己比作尚未冶煉的黃金。比喻未成熟,急需鍛煉
【枝大于本】樹枝比樹干大。比喻臣下勢力超過皇上。
【指大于臂】手指比胳臂大。比喻下級的力比上級大。
【自絕于人】絕:斷。自己斷絕了跟別人的關系。指做了對不起人的事而不愿悔改。
【美于前】美:獨享美名。指先于別人獨享美名
【自投于地】投:拋擲。自己一下子仆伏在地上
【置予于懷】予:給予;懷:心懷。把人或事情放在心中,始終不忘。
【之子于歸】之子:這個女人;于歸:到丈夫家。指女子出嫁。摘自公益成語網:gyjslw.com
6. 請問有沒有成語或者古文里有帶斯這個字的?
朝斯夕斯
zhāo sī xī sī
〖解釋〗早上這樣,晚上也這樣。形容求學勤奮而有恒心。
〖出處〗《三字經》:“朝于斯,夕于斯。”
耳鬢斯磨
ěr bìn sī mó
〖解釋〗鬢:面頰兩旁近耳的頭發;廝:互相。形容親密相處的情景(多指小兒女)。
〖出處〗清·曹雪芹《紅樓夢》第七十九回:“寶玉思及當時姊妹耳鬢斯磨,從今一別,縱得相逢,比不得似先前這等親熱了。”
負乘斯奪
fù chéng sī ó
〖解釋〗指才德不稱其職會招致禍患。
〖出處〗語出《易·系辭上》:“小人而乘君子之器,盜思奪之矣。”
歌于斯,哭于斯
gē yǘ sī,kū yú sī
〖解釋〗歌唱在這里,哭泣在這里。指安居的家宅。
〖出處〗《禮記·檀弓下》:“晉獻文子成室。晉大夫發焉。張老曰:‘美哉輪焉,美哉奐焉。歌于斯,哭于斯。’”
豁然確斯
huò rán què sī
〖解釋〗指明白透徹。
赫斯之威
hè sī zhī wēi
〖解釋〗赫:顯耀。斯:語氣助詞。威:威嚴。指帝王或顯耀人物威武奮發貌。
極口項斯
jí kǒu xiàng sī
〖解釋〗指滿口贊譽。項斯、唐代詩人,為楊敬之所器重,敬之贈詩有“平生不解藏人善,到處逢人說項斯”之句。
慢騰斯禮
màn téng sī lǐ
〖解釋〗原指說話做事有條有理,不慌不忙。現也形容說話做事慢騰騰,不不慌不忙。同“慢條斯理”。
慢條斯理
màn tiáo sī lǐ
〖解釋〗原指說話做事有條有理,不慌不忙。現也形容說話做事慢騰騰,不不慌不忙。
〖出處〗元·王實甫《西廂記》第三本第二折金圣嘆批:“寫紅娘從張生邊來入閨中,慢條斯理,如在意如不在意。”
如應斯響
rú yìng sī xiǎng
〖解釋〗形容反響極快。
三復斯言
sān fù sī yán
〖解釋〗三復:多次反復;斯言:這句話。反復朗讀并體會這句話。形容對它極為重視。
〖出處〗《論語·先進》:“南容三復《白圭》。”朱熹注:“《詩經·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也。’南容一日三復此言。”
逝者如斯
shì zhě rú sī
〖解釋〗用以形容光陰如流水一去不返。
〖出處〗《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜。’”
三復斯言
sān fù sī yán
〖解釋〗三復:多次反復;斯言:這句話。反復朗讀并體會這句話。形容對它極為重視。
〖出處〗《論語·先進》:“南容三復《白圭》。”朱熹注:“《詩經·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也。’南容一日三復此言。”
斯事體大
ī shì tǐ dà
〖解釋〗斯:此;體:體制,規模。這件事性質重要,關系重大。
〖出處〗漢·班固《典引》:“茲事體大而允,寤寐次于圣心。”
斯斯文文
sī sī wén wén
〖解釋〗形容舉目文雅。
〖出處〗清·曹雪芹《紅樓夢》第七回:“人家的孩子都是斯斯文文的慣了,乍見了你這破落戶,還被人笑話死了呢
斯文掃地
sī wén sǎo dì
〖解釋〗斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
〖出處〗《論語·子罕》:“天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也。”清·徐坷《清稗類鈔·三十四》:“巡檢作巡撫,一步登天;監生作監臨,斯文掃地。”
一至于斯
yī zhì yú sī
〖解釋〗竟到如此地步。同“一至于此”。
〖出處〗南朝·梁·任昉《為齊明帝讓宣城郡公表》:“家國之事,一至于斯。非臣之尤,誰任其咎!”
億萬斯年
yì wàn sī nián
〖解釋〗斯:語助詞,無義。億萬年。形容長遠的年代。舊時多用于祝國運綿長。
〖出處〗《詩經·大雅·下武》:“于萬斯年,受天之祜。”
螽斯衍慶
zhōng sī yǎn qìng
〖解釋〗螽斯:昆蟲名,產卵極多;衍:延續;慶:喜慶。舊時用于祝頌子孫眾多。
浞訾栗斯
zhuó zī lì sī
〖解釋〗指妄自尊大。摘自公益成語網:gyjslw.com
7. 一開頭成語
一心一意
一字千金
一諾千金
一葉障目
一絲不茍
一成不變
一如既往
一言不發
一無是處
一技之長
一針見血
一言為定
一網打盡
一反常態
一見鐘情
一毛不拔
一步登天
一目十行
一塵不染
一鳴驚人
一塌糊涂
一拍即合
一語道破
一筆勾銷
一相情愿
一哄而散
一呼百應
一命嗚呼
一視同仁
一面之交
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成語字典上一大堆摘自公益成語網:gyjslw.com
8. 求一的成語
一字不識 一心為公 一線希望 一無牽掛 一望無涯 一團糟 一聲不響 一年一回 一家之主 一飯三遺矢 一肚子壞水 一把手 虛驚一場 統一口徑 縮成一團 死路一條 碰一鼻子灰 光棍一條 反咬一口 二者必取其一 只能在兩者中選擇其中的一種 二者必居其一 居:占。只能在兩者中選擇其中的一種 二而一 一演化為二,二合成為一。指同一事物可以演化為對立的兩種現象,對立的兩種現象可以找到同一根源 第一夫人 得一知己,死可無恨 飽餐一頓 愛國一家 熱愛祖國,像一家人 自樹一幟 〖解釋〗比喻單獨建立一種風格、體制、派別或力量等。 自出一家 〖解釋〗指在某一方面的學問或技術有獨到的見解或獨特的做法,能自成體系。 自成一格 〖解釋〗指形成自己獨特的風格。 眾口如一 〖解釋〗許多人都說同樣的話,看法或意見一致。同“眾口一辭”。 眾多非一 〖解釋〗指類別甚多,不止一種。 終始若一 〖解釋〗自始至終都不改變。 終始如一 〖解釋〗終:結束;始:開始。自始自終一個樣子。自始至終,一直不變。 中流失舟,一壺千金 〖解釋〗壺:匏:一種瓜,形似葫蘆,佩帶在腰間可以渡河,南方稱為腰舟。比喻東西雖然輕微,用得到的時候便十分寶貴。 智者千慮,或有一失 〖解釋〗指聰明人對問題深思熟慮,也難免出現差錯。 鷙鳥累百,不如一鶚 〖解釋〗猶言諸侯百人不如天子一人。 只知其一,未知其二 〖解釋〗形容了解的情況不全面。同“只知其一,不知其二”。 政令不一 〖解釋〗發出的命令不統一。形容軍務或政務混亂。 愚者千慮,亦有一得 〖解釋〗指愚鈍人的許多思慮中總會有一些可取之處。常以謙指己見。 愚者千慮,或有一得 〖解釋〗指愚鈍人的許多思慮中總會有一些可取之處。常以謙指己見。 一字師 〖解釋〗指訂正一字之誤讀,即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。 一子悟道,九族生天 〖解釋〗猶言一子出家,九祖升天。借喻一人得勢,全家沾光。 一子出家,七祖升天 〖解釋〗借喻一人得勢,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。 一子出家,七祖升天 〖解釋〗借喻一人得勢,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。 一子出家,九祖升天 〖解釋〗指子孫中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得勢,全家沾光。 一擲乾坤 〖解釋〗指以天下為孤注之一擲。乾坤,天下。 一則一,二則二 〖解釋〗形容說話老老實實,毫不含糊。同“一是一,二是二”。 一淵不兩蛟 〖解釋〗比喻兩雄不能并立。 一擁而入 〖解釋〗擁:擁擠。一下子全都擁了進去,擠了進去。 一葉落知天下秋 〖解釋〗從一片樹葉的凋落,知道秋天的到來。比喻通過個別的細微的跡象,可以看到整個形勢的發展趨向與結果。 一言不發 〖解釋〗一句話也不說。 一廂情愿 〖解釋〗指單方面的愿望或不考慮客觀實際情況的主觀意愿。同“一相情愿”。 一無所聞 〖解釋〗一點也沒有聽說,絲毫也不知道。 一文錢難倒英雄漢 〖解釋〗比喻一個很小的困難卻使一個很大的事情無法進行,無法完成。也指一個很有本事的人,面對一個小問題而束手無策。 一十八層地獄 〖解釋〗佛教指極惡眾生死后赴受苦之所,包括刀山、火湯、寒冰等十八種。比喻災難極其深重的境地。也比喻最低的等級。 一十八般武藝 〖解釋〗泛指各種武術技藝。 一十八般兵器 〖解釋〗泛指各種兵器。 一人向隅,滿坐不樂 〖解釋〗指滿堂之上,一人不樂,眾皆為之不歡。 一人飛升,仙及雞犬 〖解釋〗用以比喻一人得勢,與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。同“一人得道,雞犬升天”。 一人敵 〖解釋〗指匹夫之勇,止足以敵一人。 一掊土 〖解釋〗抔:用手捧東西。一捧黃土。指墳墓。現多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動勢力。 一牛鳴 〖解釋〗指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同“一牛吼地”。 一塊石頭落了地 〖解釋〗比喻放下了心。 一決勝負 〖解釋〗進行最后的較量以決定高下。 一佛出世,二佛生天 〖解釋〗死去活來之意。出世,生;生天,死。 一佛出世,二佛升天 〖解釋〗死去活來之意。出世,生;生天,死。 一飯三吐哺 〖解釋〗指一頓飯之間,三次停食,以接待賓客。比喻求賢殷切。 一而光 〖解釋〗比喻徹底清除。同“一掃而空”。 一而二,二而一 〖解釋〗兩件事看似不同,實際上卻相同。 一而二,二而三 〖解釋〗由一至二,由二至三。指由此及彼聯想開去。 一代不如一代 〖解釋〗代:父子相繼為一代。一代比一代差。 一吹一唱 〖解釋〗吹:吹噓。唱:唱和。兩個人說話,互相幫襯。 一尺水翻騰做一丈波 〖解釋〗比喻說話夸大之極。 一尺水翻騰做百丈波 〖解釋〗比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 一波才動萬波隨 〖解釋〗指一波方動,萬波隨之而起。比喻事情開端后的不斷發展變化。 一鞭一條痕 〖解釋〗比喻做事著著落實或說話切中要害。同“一棒一條痕” 一鞭先著 〖解釋〗后以為爭先的典實。亦泛指先行。 一百二十行 〖解釋〗猶三百六十行。指各種行業。 養軍千日,用在一朝 〖解釋〗指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。 養軍千日,用軍一時 〖解釋〗指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。同“養軍千日,用在一朝”。 養兵千日,用在一朝 〖解釋〗指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。同“養軍千日,用在一朝”。 相與為一 〖解釋〗相與:相互。相互結合成為一體。 咸陽一炬 〖解釋〗咸陽:秦朝的都城;炬:火把,引申為火焚。咸陽的一把大火。指項羽率軍到咸陽后將秦宮全部燒毀。泛指一把火燒光。 梧桐一葉落 〖解釋〗梧桐落葉最早,故以之表示秋天來臨。后亦以比喻事物衰落的征兆。 萬世一時 〖解釋〗萬世才有這么一個機會。形容機會難得。 萬口一詞 〖解釋〗比喻意見一致。同“萬口一辭”。 送君千里,終須一別 〖解釋〗君:敬稱對方;終:終究。送多遠的路,終究要分別。 賞一勸眾 〖解釋〗獎勵一個人的先進事跡而鼓勵好多人。 讓禮一寸,得禮一尺 〖解釋〗比喻以禮相讓,事雖微而獲益必大。 攘臂一呼 〖解釋〗攘:揮動。揮動手臂呼喊(多用在號召)。 缺一不可 〖解釋〗少一樣也不行。 清一色 〖解釋〗原指打麻將時由一種花色組成的一副牌。后比喻全部由同一種成分構成。 千日斫柴一日燒 〖解釋〗①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時積攢,一朝花費。亦作“千日打柴一日燒”。 千日打柴一日燒 〖解釋〗比喻持久奮斗而一旦成功。也比喻平時積攢,一朝花費。同“千日斫柴一日燒”。 千人諾諾,不如一士諤諤 〖解釋〗指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。 千棰打鑼,一棰定聲 〖解釋〗比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。同“千錘打鑼,一錘定音”。 千載一合 〖解釋〗一千年才有這么一個時機。形容機會極其難得。同“千載一時”。 千羊之皮,不如一狐之腋 〖解釋〗比喻眾愚不如一賢。 千聞不如一見 〖解釋〗指聽得再多還不如親見更為可靠。 千軍易得,一將難求 〖解釋〗指將才難得。 千金之裘,非一狐之腋 〖解釋〗價值千金的皮衣,決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 千夫諾諾,不如一士諤諤 〖解釋〗指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人諾諾,不如一士諤諤”。 千錘打鑼,一錘定音 〖解釋〗比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。 莫展一籌 〖解釋〗一點計策也施展不出,一點辦法也想不出來。同“一籌莫展”。 羅之一目 〖解釋〗網之一孔。比喻局部在整體中才能起其作用;脫離了整體,局部便不起作用。 略窺一斑 〖解釋〗比喻大致看到一些情況,但不夠全面。同“略見一斑”。 良莠不一 〖解釋〗莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人壞人都有,混雜在一起。難以區分。同“良莠不齊”。 曠古一人 〖解釋〗曠古:空前;從古到今。自古以來只此一人。形容絕無僅有。 慌做一團 〖解釋〗形容極為慌張。同“慌作一團”。 慌作一團 〖解釋〗形容極為慌張。 畫一之法 〖解釋〗指全體遵行、無一例外的法令政策。 竿頭一步 〖解釋〗比喻更進一步。 佛高一尺,魔高一丈 〖解釋〗原為佛家告誡修行者,要警惕外界誘惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方勢力(多指正義的)增長,與之對立的另一方勢力(多指非正義的)則加倍增長。 發昏章第十一 〖解釋〗昏頭昏腦的風趣話。仿《孝經》“某某章第幾”的說法。 多一事不如省一事 〖解釋〗指不管閑事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。 存十一于千百 〖解釋〗指亡多而存少。 此一時彼一時 〖解釋〗指時間不同,情況亦異,不能相提并論。 參差不一 〖解釋〗形容不整齊或不一致。同“參差不齊”。 一著被蛇咬,三年怕井繩 〖解釋〗比喻在某件事情上吃過苦頭,以后一碰到類似的事情就害怕。 一年被蛇咬,三年怕草索 〖解釋〗比喻遭過一次挫折以后就變得膽小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井繩”。 一葉障目 【出處】毛澤東《論持久戰》:“一葉障目,不見泰山,而自以為是。” 【解釋】眼睛被一片樹葉擋住,指看不到事物的全貌【示例】【故事】有個書呆子從古書上讀到“蟬翳葉”的故事,信以為真,就四處尋找,把蟬躲藏處的樹葉全部摘下,拿回家遮臉作試驗,問妻子能不能看見他。 一言堂 【出處】艾蕪《漫談科學和文學》:“要設法制止‘一言堂’,‘個人說了算’的不民主現象。” 【解釋】舊時商店表示不二價的匾。現比喻領導缺乏民主作風,獨斷行,一個人說了算【示例】【故事】 一無所求 【出處】清·文康《兒女英雄傳》第16回:“要我給她遮掩個門戶;此外一無所求。” 【解釋】指沒有什么要求或需要【示例】【故事】 一是一,二是二 【出處】清·俞萬春《蕩寇志》第80回:“遂把那楊騰蛟怎樣寫親供,劉二怎樣勒掯,小人等不依他,又恐怕被他連累,一是一,二是二的都說了。” 【解釋】形容說話老老實實,毫不含糊【示例】曹禺《原野》:“~,我問出口,你就得說,別猶豫。” 【故事】 一山不藏二虎 【出處】歐陽山《三家巷》:“他跟展公有點一山不藏二虎的味道,這是他太狂妄。” 【解釋】比喻兩人不能相容【示例】【故事】 純一不雜 【出處】魯迅《“題未定”草》:“東林黨也有小人,古今來無純一不雜的君子群。” 【解釋】純:純粹;一:單一;雜:駁雜,不純潔。形容純粹、單一,沒有雜質【示例】【故事】 一朝在手,便把令來 【出處】明·顧大典《青衫記·承璀受閫》:“一朝在手,便把令來行,大小三軍,聽吾命令。” 【解釋】一旦掌了,就發號施令,指手畫腳。【示例】【故事】 一薰一蕕 【出處】《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 【解釋】薰蕕混在一起,只聞到臭聞不到香。比喻善常被惡所掩蓋。【示例】~,十年尚猶有臭。今天好算的香臭會花糞宴了。(清·姬文《市聲》第十七回)【故事】 一年被蛇咬,十年怕井 【出處】【解釋】比喻在某件事情上吃過苦頭,以后一碰到類似的事情就害怕。【示例】【故事】 舍得一身剮,敢把皇帝 【出處】《紅樓夢》第六十八回:“拚著一身剮,敢把皇帝拉下馬。” 【解釋】比喻再難的事,拼著一死也敢干下去。【示例】【故事】 百無一堪 〖解釋〗指百人中無一人能勝任。 百死一生 〖解釋〗形容生命極其危險,處于死亡的邊緣。 冰心一片 〖解釋〗冰心:清潔的心。形容性情淡泊,不求名利。 百世一人 〖解釋〗指極難得的人才。 百密一疏 〖解釋〗在極周密的考慮中偶然出現了一點疏忽。 百慮一致 〖解釋〗指使各種不同的思想歸于一致。 百喙一詞 〖解釋〗猶言眾口一辭。同“百喙如一”。 百喙如一 〖解釋〗猶言眾口一辭。許多人都說同樣的話,看法或意見一致。 百動不如一靜 〖解釋〗指多動不如靜待有效。 百不一遇 〖解釋〗一百次中遇不到一次。形容極其難得。 百不一貸 〖解釋〗猶言無一寬免。 百不為多,一不為少 〖解釋〗指難得的好人或好東西。 白首一節 〖解釋〗指年雖老而志節不衰。 付諸一笑 〖解釋〗用一笑來對待或回答。比喻不值得理會。同“付之一笑”。 付諸一炬 〖解釋〗炬:火把。一把火全部燒了。同“付之一炬”。 片言一字 〖解釋〗猶片言只字。少量的文字。 百密一疏 〖解釋〗在極周密的考慮中偶然出現了一點疏忽。 做一天和尚撞一天鐘 比喻遇事敷衍,得過且過地混日子。 自成一家 指在某種學問或技術上有獨到的見解或獨特的做法,能自成體系。 心一意 一心一意。 主一無適 一,無雜念。 重足一跡 見“重足一跡”。 中流一壸 喻可貴難得。語出《鹖冠子·學問》:“中河失船,一壸千金。”壺,指瓠類,系之可以不沉。 中流一壺 壺:指瓠類,系之可以不沉。比喻珍貴難得。 眾口一詞 所有的人都說同樣的話。 智者千慮,必有一失 智者:聰明人;慮:思考,謀劃;失:差錯。指聰明人對問題深思熟慮,也難免出現差錯。 知其一不知其二 只了解事物的一方面,而不了解其它方面。形容對事物的了解不全面。 載一抱素 謂堅持一種信仰,固守素志。 瑜百瑕一 比喻優點多而缺點少。瑜,玉的光采;瑕,玉的毛病。 有一得一 不加也不減,有多少是多少。 有一搭沒一搭 表示故意找話說。也表示可有可無,無足輕重。 優曇一現 優曇缽花如蓮花十二瓣,一開即斂。比喻事物或景象稍現即逝,難得見到。語出《法華經·方便品》:“佛告舍利弗,如是妙法,諸佛如來時乃說之,如優曇缽花時一現耳。” 又生一秦 謂又造成一個強敵。 盈盈一水 比喻相隔不遠。 贏金一經 謂留下滿筐的金銀,不如傳授一經。贏,通“籝”。典出《漢書·韋賢傳》:“賢四子;長子方山為高寢令,早終;次子弘,至東海太守;次子舜,留魯守墳墓;少子玄成,復以明經歷位至丞相。故鄒魯諺曰:‘遺子黃金滿籝,不如一經。’”顏師古注:“今書本籝字或作盈,又是盈滿之 一坐一起 猶言一舉一動。 一坐盡傾 滿座傾慕。 一坐盡驚 謂滿座皆驚服。 一坐皆驚 見“一坐盡驚”。 一走了之 謂不顧而去。 一字一珠 形容歌聲婉轉圓潤。也比喻文章優美,辭藻華麗。 一字一淚 一個字就仿佛是一滴眼淚。形容文字寫得凄楚感人。亦作“一言一淚”。 一字一句 ①每字每句。②形容說話清楚從容。 一字千秋 謂文字警辟,足垂久遠。 一字千鈞 鈞:古代重量單位,1鈞=30斤。形容文字有份量。 一字千金 形容文辭精妙,不可更改。 一字兼金 形容文字極其珍貴。兼金,價值倍常的好金。 一字長城 排列成一長條的陣勢。也指一言奏效,可比長城。 一字褒貶 一個字的褒揚或貶斥。泛指作文用字措辭嚴謹有分寸。 一柱承天 見“一柱擎天”。 一重一掩 謂山巒重迭稠密。 一至于斯 同“一至于此”。 一至于此 竟到如此地步。 一之已甚 見“一之謂甚”。 一枝一棲 比喻找到一份職業或棲身之所 一肢一節 見“一肢半節”。 一枝一節 ①本指樹木的枝節。②喻事物之細小部分。 一之為甚 見“一之謂甚”。 一紙千金 一紙價值千金。極言詩文價值之高。 一知片解 猶一知半見。 一擲干坤 謂以天下為孤注之一擲。乾坤,天下。語本唐韓愈《過鴻溝》詩:“誰勸君王回馬首,真成一擲賭乾坤。” 一肢半節 比喻事物的一小部分。 一支半節 謂一小部分。 一知半見 謂不成熟的一點見解。 一針一缐 比喻細微的東西。缐,亦作“線”。 一針一線 比喻極微小的東西。 一枕南柯 唐李公佐《南柯太守傳》載,淳于棼夢到槐安國,娶了公主,任南柯太守,享盡富貴榮華。醒后才知道是一場大夢,原來槐安國就是庭前槐樹下的蟻穴。后因以“一枕南柯”指一場夢幻。 一枕黃粱 唐沉既濟《枕中記》載,盧生在邯鄲旅店中晝寢入夢,歷盡富貴榮華,一覺醒來,主人黃粱尚未熟。后因以“一枕黃粱”比喻虛幻的夢想。 一枕邯鄲 見“一枕黃粱”。 一眨巴眼 方言。一眨眼。摘自公益成語網:gyjslw.com
9. 么么于么成語
莫逆于心 心中沒有抵觸。指情感一致,心意相投 冰寒于水 冰比水冷。比喻學生勝過老師。 不安于室 指已婚婦女又亂搞男女關系。 不安于位 指不喜歡自己的職業,不安心工作。 不齒于人 指被人看不起。 不拘于時 不受恥于從師的時俗限制。 不絕于耳 絕:斷。聲音在耳邊不斷鳴響。 藏巧于拙 有才能而不顯示出來。 獨異于人 獨:獨自,單獨;異:不同。獨自與別人不同的。一般指不同于世俗。 鳳凰于飛 本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。 耿耿于心 耿耿:有所懸念而不能忘懷。不能忘懷,牽縈于心。 供過于求 供給的數量比需要的多。 耿耿于懷 不能忘懷,牽縈于心。 見棄于人 見:被。棄:遺棄,拋棄。被別人拋棄。 假力于人 借別人的力量做事。嫁禍于人 把自己的禍事推給別人。 假手于人 假:利用。借助別人來為自己辦事。 聊勝于無 聊:略微。比沒有要好一點。 民保于信 指執政的人有信還要有義,才能受到人民擁護。 怒形于色 形:顯露;色:臉色。內心的憤怒在臉上顯露出來。 遷怒于人 受甲的氣向乙發泄或自己不如意時拿別人出氣。 青出于藍 青:靛青;藍:蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草里提煉出來的,但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或后人勝過前人。 取信于民 取得人民的信任。 人浮于事 浮:超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。 同歸于盡 盡:完。一起死亡或一同毀滅。 問道于盲 向瞎子問路。比喻向什么也不懂的人請教,不解決問題。 無濟于事 濟:補益,幫助。對事情沒有什么幫助或益處。比喻不解決問題。 無動于中 心里一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心,置之不理。 喜形于色 形:表現;色:臉色。內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。 學老于年 指青年人的博學。 業精于勤 業:學業;精:精通;于:在于;勤:勤奮。學業精深是由勤奮得來的。 寓情于景 在景色的描寫中寄托情感。 玉汝于成 汝:你。玉汝:像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉,幫助你,使你成功。多用于艱難困苦條件下。 膽大于身 猶言膽大如斗。謂無所忌憚。語出《舊唐書·李昭德傳》載丘愔劾奏李昭德語:“臣觀其膽,乃大于身,鼻息所沖,上拂云漢。” 鳳皇于飛 見“鳳凰于飛”。 鳳皇于蜚 見“鳳凰于飛”。 公之于眾 公:公開;之:代指事物的內容;于:向;眾:大眾。把事情真相向大家公布。 鴻漸于干 《易·漸》:“初六,鴻漸于干”,“六二,鴻漸于盤”,“九三,鴻漸于陸”。以次而進,漸至高處。后世因以“鴻漸于干”指始入仕途。 脛大于股 猶言本小末大。舊時喻臣下的力量大于君上。 儗不于倫 見“儗非其倫”。 了然于胸 了然:了解、明白。心里非常明白。 強加于人 把一個人或一方的意見、看法勉強加諸于別人 情見于色 真情從臉色中表現出來。 求過于供 需求多而供應量少 取信于人 比喻取得別人的信賴。 染指于鼎 鼎:古代用青銅制成的炊具,多為圓形,三足兩耳。把手指伸到鼎里蘸點湯。比喻沾取非分的利益。 人浮于食 浮:超過,多余。食:指俸祿。原指人的才能超過所得的俸祿。后比喻人員太多超過了工作的需要。亦作“人浮于事”。 慎終于始 謂結束時想要慎重,在開始時就要小心謹慎。 示貶于褒 猶言寓批評于表揚。食方于前 同“食前方丈”。 授柄于人 猶言授人以柄。 受制于人 制:控制,轄制。受別人所控制,不得自由。 退藏于密 后退隱藏于秘密之處,不露行跡。謂哲理精微深邃,包容萬物。 推舟于陸 推船在陸地上行,比喻勞而無功。 委過于人 形容嫁禍給別人 委罪于人 委:推委。把罪責推卸給別人。 無補于事 補:益處,裨益,對事情沒有什么益處。 無動于衷 衷:內心。心里一點兒也沒有觸動,毫無感觸,漠然置之。 喜見于色 同“喜形于色”。 喜行于色 高興顯現在臉上 新發于硎 新發:剛磨過;硎:磨刀石。刀剛在磨刀石上磨過。形容非常鋒利或初露鋒芒。 心細于發 見“心細如發”。 行成于思 品德的養成在于能思考。 刑于之化 指以禮法對待。后用以指夫婦和睦。 燕巢于幕 燕子把窩做在帳幕上。比喻處境非常危險。 言歸于好 言:虛詞;歸于:回到;好:和好。指彼此重新和好。 燕燕于歸 謂女子出嫁。語本《詩·邶風·燕燕》:“燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送于野。” 義形于色 義:正義;形:表現;色:臉色。伸張正義的神態在臉上流露出來。 一至于此 竟到如此地步。 一至于斯 同“一至于此”。 憂形于色 形:表現。色:面色表情。憂愁的神色從臉上表現出來。 寓兵于農 寓:寄寓,包含。指給農民以一定軍事訓練,平時務農,戰時參戰。或指軍隊屯墾。 枝大于本 樹枝比樹干大。比喻臣下勢力超過皇上。 青過于藍 〖解釋〗青從藍草中提煉出來,但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師,或后人勝過前人。同“青出于藍”。 求道于盲 〖解釋〗盲:盲人。向盲人問路。比喻向毫無所知的人請教。摘自公益成語網:gyjslw.com
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自始至終、 人跡罕至、 紛至沓來、 蜂擁而至、 關懷備至、 至高無上、 至理名言、 至善至美、 推崇備至、 仁至義勁 精誠所至、 無微不至、 如獲至寶、 精誠所至、 實至名歸、 至死不渝、 至親好友、 賓至如歸、 接踵而至、 情至意勁摘自公益成語網:gyjslw.com
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