目錄索引：
1：成語(yǔ)“閉門羹”的詞條資料
2：“閉門羹”一詞的出處在哪里？
3：閉門羹的典故是什么？
4：謎語(yǔ)怡紅院嘗了閉門羹的謎底
5：閉門羹一詞的由來(lái)？

成語(yǔ)“閉門羹”的詞條資料

成語(yǔ)繁體：閉門羹
成語(yǔ)讀音：bì mén gēng
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：BMG
成語(yǔ)注音：ㄅ一ˋ ㄇㄣˊ ㄍㄥ
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：三字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)出處：唐 馮贄《云仙雜記》第一卷：“下列不相見，以閉門羹待之。”內(nèi)容來(lái)自www.blwype.cn
成語(yǔ)解釋：拒絕客人進(jìn)門叫做讓客人吃閉門羹。
成語(yǔ)用法：閉門羹作賓語(yǔ)；用于口語(yǔ)。
成語(yǔ)造句：一次不見，第二次再去，誰(shuí)知三番五次飽嘗閉門羹。（高陽(yáng)《清宮外史》上冊(cè)）
英文翻譯：close the door on somebody
俄文翻譯：поцеловáть замóк
日文翻譯：門前払(もんぜんばら)い
其他翻譯：<德>vor verschlossenen Türen stehen
成語(yǔ)謎語(yǔ)：鐵將軍把門
成語(yǔ)故事：古代宣城妓女史風(fēng)長(zhǎng)盜標(biāo)致風(fēng)流，能歌善舞，十分聞名，那些浪蕩公子和好色之徒紛紛登門拜訪，把妓院經(jīng)常圍得水泄不通。史風(fēng)把他們分成不同的等級(jí)，上等的客人來(lái)，她下樓接待，還做羹款待，下等客人來(lái)她不愿同他們見面，關(guān)起門來(lái)讓他吃羹

成語(yǔ)“閉門羹”的擴(kuò)展資料

1. “閉門羹”一詞的出處在哪里？
“閉門羹”一語(yǔ)始見于唐代馮贄《云仙雜記》所引《常新錄》的一段話：“史鳳，宣城妓也。待客以等差……下列不相見，以閉門羹待之。”內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
2. 閉門羹的典故是什么？
有時(shí)候，人們?yōu)榱宿k一件事情，需要朋友幫忙，如果對(duì)方不表態(tài)或者拒絕相見，這樣的情況，你常常會(huì)聽到求助者笑著說(shuō)：“吃了閉門羹啦！”　　我們知道，羹在古代是指羊肉制成的糊狀食品。后來(lái)慢慢的素食也作羹。凡是將糧食、果品和蔬菜煮成有濃汁的食品，都可以稱為羹，如我們吃過(guò)的粟米羹、蓮子羹等，到如今人們連普通的濃汁食品也稱為羹了。　　“閉門羹”是什么樣的“羹”呢？其實(shí)，這不是什么特殊種類的食品，而是從古代閉門拒客的一個(gè)故事中流傳下來(lái)的掌故。　　相傳在我國(guó)唐代，宣城女子史夙長(zhǎng)得如花似玉，琴、棋、書、畫樣樣精通，于是很多年輕的男子，便慕名紛紛來(lái)拜訪她，希望與她成為朋友，但是不少人卻因?yàn)楹茈y見到她，而不能如愿。　　為什么很難見到她呢？因?yàn)樗龝?huì)客時(shí)，有一條不成文的規(guī)矩：她首先要求客人獻(xiàn)上一首詩(shī)，她看中詩(shī)文后，才愿意與客人一見，然后才有可能談到交朋友。　　如果客人不會(huì)作詩(shī)，或者獻(xiàn)上的詩(shī)文不被她看中，她就叫家里人在門口以一碗羹相待，婉言拒絕會(huì)客。　　天長(zhǎng)日久，來(lái)訪的客人們見了羹，也就心領(lǐng)神會(huì)，便主動(dòng)地告辭了。　　以羹待客就是拒絕會(huì)見的意思，所以人們便把這羹，稱為史夙的“閉門羹”。這個(gè)故事流傳下來(lái)之后，人們便把“閉門羹”作為拒絕的代名詞，只取“閉門”之意而無(wú)羹招待來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
3. 謎語(yǔ)怡紅院嘗了閉門羹的謎底
謎面：怡紅院嘗了閉門羹 （河南名勝）謎底：關(guān)林關(guān)林，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，為埋葬三國(guó)時(shí)蜀將關(guān)羽首級(jí)之地，前為祠廟，后為墓冢，位于河南省洛陽(yáng)市老城南7公里的關(guān)林鎮(zhèn)。關(guān)林北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西接洛龍大道，東依伊水清流，為海內(nèi)外三大關(guān)廟之一，千百座關(guān)廟中獨(dú)稱’林’，是中國(guó)唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑。本內(nèi)容來(lái)自www.blwype.cn
4. 閉門羹一詞的由來(lái)？
“閉門羹”一語(yǔ)最早見于唐代馮贄《云仙雜記》所引《常新錄》的一段話：“史鳳，宣城妓也。待客以等差……下列不相見，以閉門羹待之。”原來(lái)，唐代宣州城出了一位叫史鳳的名妓，她不僅人長(zhǎng)的標(biāo)致風(fēng)流，擁有沉魚落雁之貌，而且能歌善舞，有一副迷人的金嗓子，舞姿更是令人傾倒，賦詩(shī)、撫琴、潑墨、作畫，無(wú)不精通。因此她是名聲騷動(dòng)，轟動(dòng)一時(shí)，方圓百里的貴胄子弟、風(fēng)流才子，都以一睹史鳳芳容為快。引得那些浪蕩公子和好色之徒不惜千里迢迢，紛紛登門拜訪，重金求見，把妓院經(jīng)常圍得水泄不通。然而，史鳳卻恃才自高，對(duì)他們手中的金銀不屑一顧。她重才不重金，把前來(lái)求見的人，以品貌才學(xué)分成三六九等。對(duì)上等的客人來(lái)，她下樓接待；若是紈绔子弟，不學(xué)無(wú)術(shù)之輩上門，則統(tǒng)統(tǒng)拒之門外。久而久之，一些屢被慢待的公子哥兒對(duì)她懷恨在心，四處造遙中傷史鳳。聰明的史風(fēng)就想出了個(gè)辦法，對(duì)被拒絕的人皆賞一碗羹湯，這樣一來(lái)倒也堵住了他們亂說(shuō)的嘴皮。后來(lái)，上門求見的人只要一看見擺上羹湯，就知道史鳳不愿接待，心領(lǐng)神會(huì)而知趣地離開告退。心中雖感不滿，但也無(wú)話可說(shuō)。那么，史鳳擺的“閉門羹”到底都用什么料做的呢？所謂羹，最初時(shí)系指肉類，后來(lái)以蔬菜為羹，再后來(lái)對(duì)凡熬煮成有濃汁的食品皆以羹稱之，如雪耳羹、水蛇羹、燕窩羹等。據(jù)說(shuō)，史鳳的“閉門羹”是用豆腐和鴨腸子做原料的，之所以用這些不值得一提的原料來(lái)做這道菜，就是為了表達(dá)主人對(duì)客人的輕視。不過(guò)，讓史鳳自己沒想到的是，還真有些不知趣的人吃了史鳳的“閉門羹”后，覺得味道不錯(cuò)而引得一些人門來(lái)嘗“閉門羹”。如今，“閉門羹”還成為了安徽沿江一帶的傳統(tǒng)名菜，有機(jī)會(huì)還真可以去當(dāng)?shù)貒L嘗哦！“閉門羹”也就由此事而得名并流傳至今，后來(lái)“閉門羹”也就成了拒絕客人的代名詞。以羹待客，比直言相拒，要婉轉(zhuǎn)，客氣一些。可惜的是：現(xiàn)代拒客，則只有“閉門”而沒有“羹”了。也有用來(lái)指拜訪他人時(shí)，主人不在，自喻吃了“閉門羹”的。來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn