成語“八拜之交”的詞條資料

成語讀音：bā bài zhī jiāo
成語簡拼：BBZJ
成語注音：ㄅㄚ ㄅㄞˋ ㄓ ㄐ一ㄠ
常用程度：常用成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
近義詞：金蘭之好、八拜為交
反義詞：一日之雅
讀音糾正：拜，不能讀作“bāi”。
錯字糾正：八，不能寫作“入”。
成語出處：元 王實甫《西廂記》第一本第一折：“與小生同郡同學，當初為八拜之交。” 摘自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：八拜：古代世交子弟謁見長輩的禮節(jié)。舊時稱異姓結拜的兄弟姐妹。
成語用法：八拜之交偏正式；作定語；指結義為兄弟姐妹。
成語造句：今日在圣賢爐前成了八拜之交，有福同享，有馬同騎。（清 李綠園《歧路燈》卷二十）
英文翻譯：sworn brother (sister)

成語“八拜之交”的擴展資料

1. 八拜之交是什么意思
八拜之交[bā bài zhī jiāo][同義詞]金蘭之好、八拜為交[反義詞]一日之雅[解釋]八拜：原指古代世交子弟謁見長輩的禮節(jié)；交：友誼。舊時朋友結為兄弟的關系。[例句]今日在圣賢爐前成了～，有福同享，有馬同騎。 ◎清·李綠園《歧路燈》第二十回[語法]偏正式；作定語；指結義為兄弟姐妹
摘自公益成語：gyjslw.com
2. “八拜之交”，“八拜之交”指的究竟是哪“八拜”？
指的是這八拜，分別是“伯牙子期的知音之交、廉頗相如刎頸的之交、陳重雷義的膠漆之交、元伯巨卿的雞黍之交、角哀伯桃的舍命之交、劉關張的生死之交、夷吾叔牙的管鮑之交、孔融禰衡的忘年之交”。這八拜中，又有幾個故事廣為流傳。
先來說說第一個故事，伯牙十分善于彈琴，但他彈的琴沒人能欣賞，有一天他坐在湖邊彈琴，結果一個漁夫（子期）將船劃到了旁邊，靜靜的看了很久，一曲過后，漁夫稱贊他的琴聲悠揚美妙。伯牙十分欣喜，覺得遇到了自己生命里的知音，但結局很令人惋惜，他們約定下一個八月十五相見，沒等到八月十五子期便死了。伯牙悲痛交加，留下一句人間再無我知音。
第二個故事是廉頗藺相如的故事，趙國有位能說會道的人叫做藺相如，關于他的傳說，大家一定聽過，成語完璧歸趙就來自于藺相如。藺相如將和氏玉完整的帶回趙國之后，便受到了趙王的賞賜，封官加爵，這時趙國的大將軍廉頗就不愿意了，廉頗認為自己為國打仗拼的是一條命，而藺相如張口說說就能受到如此待遇，肯定不是個好人。于是每逢遇到人，就說起藺相如的壞話，而藺相如不與廉頗計較，時間一久，廉頗便改變了對藺相如的看法。一日，廉頗背負荊條去藺相如府中請罪，希望藺相如原諒他這幾年的錯誤。再后來，藺相如廉頗就成了好朋友，兩人一同為趙國效力。
最后一個故事是忘年交，孔融的才華世人皆知，而禰衡自幼學識過人，為人比較驕傲，但孔融不在乎這一點，還是和禰衡成為了好朋友。那時孔融已經(jīng)40歲，禰衡不過才20出頭，在交往的過程中，孔融絲毫沒有長輩的架子，禰衡更是暢所欲言。由此，便得來了這一段忘年之交的佳話。摘自公益成語：gyjslw.com
3. 什么是八拜之交
“八拜之交”原表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節(jié)，舊時也稱異姓結拜的兄弟姐妹。后來八拜之交指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。1)知音之交--伯牙子期2)刎頸之交--廉頗相如3)膠膝之交--陳重雷義4)雞黍之交--元伯巨卿5)舍命之交--角哀伯桃6)生死之交－－劉備、張飛和關羽7)管鮑之交－－管仲和鮑叔牙8)忘年之交－－孔融和禰衡 （范云和何遜）樓主哦~~~~~
摘自公益成語：gyjslw.com
4. 八拜之交是指什么意思
　　一、八拜之交，舊時漢族社會交際習俗。原表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節(jié)，舊時也稱異姓結拜的兄弟姐妹。后來八拜之交指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。　　二、八拜之交詳解：　　（1)管鮑之交－－管仲和鮑叔牙　　（2)知音之交--伯牙和鐘子期　　（3)刎頸之交--廉頗和藺相如　　（4)舍命之交--羊角哀和左伯桃　　（5)膠漆之交-- 陳重和雷義　　（6)雞黍之交--張劭和范式　　（7) 忘年之交－－孔融和禰衡　　（8) 生死之交－－劉備、張飛和關羽
摘自公益成語：gyjslw.com
5. 古代歷史上八拜之交，指的是哪“八拜”？
古代的“八拜之交”是結拜的一種，指沒有血緣關系的兩個人，互相欣賞對方，結義為異性兄弟，舉行的一個儀式，古代人的儀式感是非常強的。八拜之交應該是指結拜雙方行行八拜之禮,結為異性兄弟。以后患難與共，互相扶持互相幫助，就像親兄弟一樣。結拜是友情的升華，而在結拜中，“八拜之交”是規(guī)格最高的結拜，是一種將友情升華至親情，可以說是一種是非穩(wěn)定的社會關系。儒家仁、義、禮、智、信，的思想貫穿在里面，“八拜之交”的雙方可以無條件相信對方，為了對方可以付出很多甚至是自己的生命。
“八拜之交”有一個典故，宋朝時候，文彥博聽別人說，李稷為人很傲慢，便想挫一挫李稷的銳氣，李稷的父親是文彥博的門生，李稷是晚輩，文彥博任北京守備，李稷聽說文彥博來京，特意前來拜會，文彥博卻讓他在大廳等了很長時間，見到李稷之后，文彥博說道：“你的父親是我的門生，你就對我拜八拜吧”。李稷因輩分低，向文彥博拜了八拜。
那么八拜之交指的哪八拜呢。我們中國文化源遠流長，每一拜里面都由一個故事。第一拜：伯牙子期知音之交。春秋時期，楚國的俞伯牙琴藝十分高超，一次伯牙撫琴，樵夫鐘子期聽的十分認真，伯牙彈奏贊美高山的曲子，樵夫能聽懂。兩人視為知音，后來子期去世，伯牙在子期墳前彈奏了最后一曲，琴斷不再撫琴。
第二拜：廉頗相如刎頸之交。廉頗是趙國大將，戰(zhàn)功卓著。藺相如是趙國宦者令繆賢的舍人。因為“完璧歸趙”功勞卓著，被封為上卿。官位比廉頗還高。對此廉頗不服，藺相如為了大局，遇上了廉頗就退讓躲避，廉頗慚愧萬分，他脫掉上衣，背上荊杖，請人引領著他到藺府謝罪。兩人終于結為至交，成了生死與共為對方刎頸而無悔的朋友。第三拜：陳重雷義膠漆之交。　東漢的陳重與同郡雷義結為知交。兩個人年輕時結為好友，一生相互扶持，相互關心，被后人稱贊，兩個人都是君子，陳重與雷義榮辱與共，生死相依。第四拜，元伯巨卿雞黍之交。范巨卿和張元伯是朋友，兩人在太學約定日期二年見面。到了約定的日期范式果然到了。后來張劭得了重病，非張劭臨終時，嘆息說：“遺憾的是沒有見到我的生死之交。”范式忽然夢見了張劭，恍然睡醒，穿著喪友的喪服，去趕吊唁說：“走了元伯，死生異路，從此永別。”參加葬禮的人，都為之落淚。范式住在墳墓旁便，為他種植了墳樹，然后才離開。
第五拜：角哀伯桃舍命之交。戰(zhàn)國時左伯桃與羊角哀結伴去楚國，不中摘自公益成語：gyjslw.com
6. 八拜之交什么意思？
八拜之交
八拜之交 ( bā bài zhī jiāo )
解 釋 拜把子的關系。
出 處 《聞見后錄》：“豐稷謁潞公，公著道出，語之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
用 法 偏正式；作定語；指結義為兄弟姐妹
示 例 今日在圣賢爐前成了～，有福同享，有馬同騎。（《歧路燈》卷二十）
近義詞 金蘭之好、八拜為交
反義詞 一日之雅
英 文 sworn brother (sister)
典故
在中國宋代，邵伯溫的《邵氏聞見錄》中有一段故事：文彥博聽說國子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說：“李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可。”有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說后，便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過了好長時間才出來接見他。見了李稷之后，文彥博說：“你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。” 李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。 成語“八拜之交”就由此出典。后來，人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節(jié)，舊時也稱異姓結拜的兄弟。
哪八拜之交
1)知音之交--伯牙子期
2)刎頸之交--廉頗相如
3)膠膝之交--陳重雷義
4)雞黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－劉備、張飛和關羽
7)管鮑之交－－管仲和鮑叔牙
8)忘年之交－－孔融和禰衡 （范云和何遜）摘自公益成語：gyjslw.com
7. 八拜之交的詳細故事。
文彥博聽說李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說：“李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可。”
有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說后，便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過了好長時間才出來接見他。
見了李稷之后，文彥博說：“你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。” 李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。
成語“八拜之交”就由此出典。后來，人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節(jié)，舊時也稱異姓結拜的兄弟。
擴展資料：
“八拜之交”主人公介紹：
文彥博（1006年10月23日－1097年6月16日），字寬夫，號伊叟。汾州介休（今山西介休市）人。北宋時期著名政治家、書法家。
天圣五年（1027年），文彥博進士及第，歷任殿中侍御史、轉運副使、樞密副使、參知政事等職。因討平王則起義之功，升任同平章事（宰相）。
皇祐三年（1051年）被劾罷相，出知許、青、永興等州軍。至和二年（1055年）復相。嘉祐三年（1058年），出判河南等地，封潞國公。
宋神宗時，反對王安石變法，極論市易法“損國體、惹民怨”，出判大名、河南府，累加至太尉。元豐六年（1083年）以太師致仕。宋哲宗即位后，經(jīng)宰相司馬光舉薦，起授平章軍國重事。
元祐五年（1090年），再次致仕。紹圣四年（1097年），降授太子少保，同年去世，年九十二。
宋徽宗時，與司馬光等并入元祐黨人碑，后追復太師，謚號“忠烈”。康熙六十一年（1722年），從祀歷代帝王廟。
參考資料來源：百度百科——八拜之交摘自公益成語：gyjslw.com
8. 古人說八拜之交是指哪些
（1) 管鮑之交－－管仲和鮑叔牙 　　（2) 知音之交--伯牙子期 　　（3) 刎頸之交--廉頗藺相如 　　（4) 舍命之交--角哀伯桃 　（5）膠膝之交-- 陳重雷義 　　（6) 雞黍之交--元伯巨卿 　　（7) 忘年之交－－孔融和禰衡 　　（8) 生死之交－－劉備、張飛和關羽
摘自公益成語：gyjslw.com
9. 八拜之交的故事誰知道，？？
從前有一個叫李稷的人，他對人傲慢無禮。文彥博聽說后心中有些不愉快。他對人說：“李稷的父親曾是我的門人，按輩分來說，他是晚輩，他這么傲慢，我非得教訓他不可。”有一次，文彥博擔任了北京守備。李稷聽說后，便前來拜訪。文彥博故意讓李稷在客廳等了好長時間才出來見他。見面后，文彥博說：“你父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。”李稷輩分低，不敢造次，只好向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。
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10. 什么是八拜之交,典故都是什么.
八拜之交是指兩家世世代代都有交情，見到對方長輩要行的禮節(jié)，也是中國古代社會的交際習俗。
典故：
文彥博聽說李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說：“李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可。”有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說后，便上門來拜謁。
文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過了好長時間才出來接見他。見了李稷之后，文彥博說：“你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。” 李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。
成語“八拜之交”就由此出典。后來，人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節(jié)，舊時也稱異姓結拜的兄弟。
擴展資料
1、出處：
宋代邵伯溫《聞見前錄》：“公至北京，李稷謁見，坐客次，久之，公著道服出，語之曰：‘而父吾客也，只八拜。’稷不獲已，如數(shù)拜之。”
文彥博到了北京，李稷拜見，客座，長時間的，你穿道服出來，對他說：‘而父親朋友的，只有八拜。’李稷不得已，按照數(shù)目對文彥博行拜禮。
2、后世引申：
八拜之交，舊時中國社會交際習俗。后來八拜之交指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。摘自公益成語：gyjslw.com
11. 八拜之交指哪八拜？
八拜之交指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。
1、管鮑之交
管鮑之交這個成語，起源于管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事，最初見于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也。”管仲和鮑叔牙之間深厚的友情，已成為中國代代流傳的佳話。在中國，人們常常用“管鮑之交“，來形容自己與好朋友之間彼此信任的關系。
2、知音之交
知音之交，漢語成語，拼音是zhī yīn zhī jiāo，知音也謂知己，指非常了解、能賞識自己的知心朋友。知音難得，“人生得一知己足亦”。
此成語出自《列子·湯問》，講述了俞伯牙認定鐘子期是他的知音之后，在鐘子期死后為鐘子期彈了一曲《高山流水》，此后破琴絕弦，再也不彈琴了。
3、刎頸之交
刎頸之交（wěn jǐng zhī jiāo），成語，比喻可以同生死、共患難的朋友，出自《史記·廉頗藺相如列傳》。
4、舍命之交
八拜之交之一，來自于“羊左”的典故。說的是西漢時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去求見楚元王劉交（漢代分封的諸侯國），途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。后世于是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
5、膠漆之交
膠漆之交，漢語成語，形容朋友之間深厚不移的友情，古時就有“膠漆自謂堅，不如雷與陳”之說。語出《鯁直張千替殺妻》。
陳重和雷義，是東漢年間豫章郡（今江西南昌）兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友，當時人們稱頌道：“膠漆自謂堅，不如雷與陳。”事見《后漢書·獨行列傳》。后以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。元無名氏《鯁直張千替殺妻》楔子：“咱便似陳雷膠漆，你兄弟至死呵不相離。”
6、雞黍之交
雞黍之交是一個歷史典故，讀音為 jī shǔ zhī jiāo。語出《后漢書-獨行列傳》中范式和張劭的事跡，兩人因此留下了“雞黍之交”的美名。形容守信。
范式，字巨卿，山陽郡金鄉(xiāng)縣（今山東省濟寧市金鄉(xiāng)縣）人。別名汜。范式年摘自公益成語：gyjslw.com