成語“百()生()”「百花生日」
成語“百花生日”的詞條資料
成語讀音:bǎi huā shēng rì成語簡拼:BHSR
成語注音:ㄅㄞˇ ㄏㄨㄚ ㄕㄥ ㄖˋ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:偏正式成語
成語年代:古代成語
成語出處:清·秦味蕓《月令粹編》卷五:“《陶朱公書》:‘二月十二日為百花生日。無雨,百花熟。’” 公益成語:gyjslw.com
成語解釋:舊指陰歷二月十二日,即花朝。
成語用法:百花生日作賓語、定語;指花朝。
成語造句:每年二月十二日,相傳是百花生日。(清 吳趼人《情變》第八回)
英文翻譯:the birthday of all flowers--February the 12th of the lunar calendar
成語“百花生日”的擴展資料
1. 百花生日的詞語辨析人們愛花,且將花視為朋友。人類都有生日,于是想到百花也應當有自己的生日,遂選定每年農歷二月中旬百花盛開時節的某日作為百花生日。百花生日古代稱為“花朝節”,各地不同,有的地方說是二月初二,也有定在二月十五。《廣群芳譜·天時譜二》引《誠齋詩話》:“東京二月十二日曰花朝,為撲蝶會。”又引《翰墨記》:“洛陽風俗,以二月二日為花朝節。士庶游玩,又為挑菜節。”《誠齋詩話》是南宋詩人楊萬里(字誠齋)所撰。“東京”即汴京,是現在河南開封。《荊楚歲時記》注:“‘挑菜’,選擇采菜。宋時俗謂二月二日為挑菜節。”可知宋代花朝節還有“撲蝶會”、“挑菜節”等名目。清乾隆年間通州李懿曾《望江南·通州好》詞:“通州好,韻事說花朝。紅樹小窗穿耳女,綠楊深巷賣餳簫。拾翠路迢迢。”“穿耳女”,古代女子多數穿耳,以便戴耳環。“餳”,原為麥芽熬制的糖稀,后來也稱麥芽糖為“餳”,通如一帶俗名“斫糖”。下河農民乘小船來,熬制麥芽糖,挑到市鎮和鄉村里賣,或者換廢品,有的敲小銅鑼,有的搖手鼓,也有吹短簫。這簫就叫“餳(糖)簫”。宋人宋祈《寒食》詩:“草色引開盤馬地,簫聲催暖賣餳天。”“拾翠”,古人拾取翠鳥羽毛以為首飾,后多指婦女春游。曹植《洛神賦》:“或采明珠,或拾翠羽。”這歷史悠久的“斫糖”,一直賣到20世紀50年代初,糧食“統購統銷”時才絕跡的。 北京、開封、西安、成都及蘇州等地,以二月十二為“花朝節”,因為這天是崔元徽護百花避封姨之辰。在每年的這一天,“士女爭相出郊,謂之探春。輕舟畫舫,櫛比鱗集”,熱鬧非凡,或舉行撲蝶會,表演撲蝶舞,或挈榼登山,聽布谷聲,以課農事。此外,人們還常以這一天的天氣陰睛,來預測這年的百花命運,如果是日天氣晴朗,則百花成,眾卉艷,反之,則否。在杭州一帶,則定二月十五日為百花生生日,因為是日正是春序正中,百花爭放之時。這一天,都人皆往錢塘門外,玉壺、古柳林、楊府云洞,慶東、小湖、包家山、張太尉園等處,賞玩奇花異木,同時,帥守,縣宰等地方官員也率領部下出郊,召見父老鄉親,“賜以酒食,勸以農桑”,在“與民間同樂”中發表一些放施政演說,在民間,也有在這天去寺院奉香,聽道的,以祈求這年百花興旺,五谷豐登。除百花的共同生日之外,有些品種,還有各自的生日,如五月二十日是棉花生,三月三日為薺菜花生日,四月十日是菖蒲生日,八月十五日為牡丹生日,據說此日移栽牡丹最易成活,公益成語:gyjslw.com
2. 中國古代百花仙子的生日是陰歷幾號呀?
農歷二月十二,俗稱百花生日,又名 【百花潮】【 花朝節】、【踏青節】、【撲蝶會】,相傳是天上花神女夷的生日。花朝之日乃游春賞花之時。在蘇州傳說百花生日當天若不去賞紅,花樹便會氣死。四川稱花朝節為踏青節,其盛況一如清明節。
相傳感業寺有個百花園,每年陰歷四月初八過百花節。2017年開始,當地人改為陽歷5月1日過百花節。寺內獻花,回家吃百花餅。
相傳長安地區的花神為西漢惠帝劉盈的皇后張嫣。張嫣本是劉盈的親外甥女。據說張嫣死后入殮,宮女們發現張嫣依然是個處女。 民間后來為她立花神廟。
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相關傳說
女夷這一天,正是陽春三月三,西湖邊柳枝兒嫩綠嫩綠,桃花兒艷紅,四處來耍子的人很多。上八洞神仙女夷,也變成個白頭發白胡須的老頭兒,挑副擔子,到西湖邊來賣湯團湊熱鬧。 女夷把擔子歇在斷橋旁邊的一株大柳樹底下。
他看看鑊里的湯團浮起來了,便拉開嗓門叫起來: “吃湯團羅,吃湯團羅!大湯團一銅鈿買三只;小湯團三個銅鈿買一只!” 人們聽一女夷的叫賣聲都笑了。有的人說: “老頭兒呀,你喊錯啦!快把大湯團和小湯團的價格換一換吧!”?
女夷聽也不聽,照樣叫: “大湯團一個銅鈿買三只;小湯團三個銅鈿買一只!” 人們朝他的湯團擔子圍攏過來,你掏一個錢,我掏一個錢,都買他大湯團吃。一歇歇辰光,鑊里的大湯團就撈光了。 這時,有個五十來歲的老人,懷里抱個小伢兒,也擠進堆里來。
小伢兒看見別人吃湯團,就吵著也要吃。但是大湯團賣光了,那人只好摸出三個銅鈿,向女夷買只小湯團。女夷接過錢,先舀了一碗滾水,再舀一只小湯團在碗里,端著碗蹲下身來,用嘴唇朝碗里吹口氣,那小湯團就繞著碗沿,“咕碌碌”滾轉起來了。?
小伢兒高興死啦,舀起湯團正想吃,那湯團就象活了似的,一下鉆進他的小嘴巴,滑到肚皮里去了。 小伢兒吃了湯團以后,三日三夜不吃東西。阿爸著急得要命,就抱他到斷橋旁邊大柳樹下來尋那賣湯團的人。?
女夷見了哈哈一笑,就把小伢兒抱上斷橋,猛不防抓住他的雙腳倒拎起來,喝起:“出來!”那三天前吞進去的小湯團,竟原個兒從他小嘴巴里吐出來。小湯團落在斷橋上,“咕碌碌”滾下西湖去了。 在斷橋的下邊,有一條白蛇在修煉。
白蛇修煉了五公益成語:gyjslw.com
3. 為什么陰歷二月十二花朝節,是百花的生日?
陰歷二月十二花朝節,是百花的生日典故:
據《廣群芳譜》所引,花朝節的習俗在唐代已經流行于長安、洛陽等地。《博異記》、《鎮洋縣志》還為其起源提供了一個美麗的傳說:
唐朝天寶年間,有位名叫崔玄微的花迷,遠近聞名,某年二月之夜,一群百花之精幻變的艷麗女子入其花園,對他說本欲迎春怒放,可封姨(風神)出頭阻撓,故請他幫忙解難,崔氏遵彼指教,置備彩帛,畫日月星辰其上,二月二十一日(一說十二日)五更時分,他將彩帛懸于園中的花枝上,屆時果然狂風大作,但枝上花卉有彩帛護持,一朵也沒被吹落,喜愛花卉者爭相仿效,因此成俗,由于懸彩護花的時間必須安排在五更,故稱’花朝’。
《清嘉錄》記載,二月十二日為百花生日,虎丘花神廟擊牲獻樂以祝仙誕,謂之“花朝”。
《吳歈》記載,百花生日是良辰,未到花期一半春,紅紫萬千披錦繡,尚勞點綴賀花神。
《清稗類鈔·時令類》中也載有慈禧太后于“花朝節”到頤和園剪彩系花,觀看“演花神慶壽事”的記述。至于花神是誰,說法不一。
傳統的花朝節如今已流變為更加絢麗奪目的時令性花市花展,群眾性的賞花風潮往往經月不退,遠遠超過了古代的一日之期。但是,若追溯這一傳統習俗的來歷,竟是掩映迷離,令人看不清楚。公益成語:gyjslw.com
4. 陰歷二月十二日,這天是百花生日,要放花神燈,這是什...
花朝節概述
花朝節,簡稱花朝,俗稱“花神節”、“百花生日”、“花神生日”。
花朝節又稱“挑菜節”。漢族傳統節日。流行于東北、華北、華東、中南等地。農歷二月初二舉行,也有十月十二、十月十五元宵節的。節日期間,人們結伴到郊外游覽賞花,稱為“踏青”,姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上,稱為“賞紅”。各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風俗。
在我國古代是一個十分重要的民間傳統節日。節期因地而異,中原和西南地區以夏歷二月初二為花朝;江南和東北地區以二月十五為花朝,據說這是與八月十五中秋節相應,稱’花朝’對’月夕’。此外,還有一些地區以二月十二或十八為花朝節。這種現象,可能與各地花信的早遲有關。
花朝節在公歷中的日期是3月份,大致在節氣“驚蟄”到“春分”之間。此時春回大地,萬物復蘇,草木萌青,百花或含苞或吐綻或盛開,定其中一天為“百花生日”是十分恰當的。世界上像中國那樣定出花的節日的民族是不多的,可見中華民族對花的熱愛有悠久傳統。“百花生日是良辰,未到花朝一半春;萬紫千紅披錦繡,尚勞點綴賀花神。”這是舊時江南民間慶賀百花生日風俗盛況的寫照,夜間在花樹枝梢上張掛“花神燈”,燈火與紅花綠枝相映成趣;青年男女漫步花叢中,賞花談情;文人墨客觸景生情,吟詩作畫……對于各地花匠或花卉愛好者,更是一展各自手藝的好時節。
花朝節歷史
我國是花的國度。它的由來已久,最早在春秋的《陶朱公書》中已有記載。至于“花神”,相傳是指北魏夫人的女弟子女夷,傳說她善于種花養花,被后人尊為“花神”,并把花朝節附會成她的節日。
晉人周處所撰的《風土記》一書:“浙間風俗言春序正中,百花競放,乃游賞之時,花朝月夕,世所常言。”春序正中就是農歷二月十五,這一點在明人田汝成所撰的《熙朝樂事》一書中有明確的記載:“花朝月夕,世俗恒言,二、八兩月為春秋之半,故以二月半為花朝,八月半為月夕。”
花朝節在全國盛行,據傳始于武則天執政時期(公元690-705年)。武則天嗜花成癖,每到夏歷二月十五花朝節這一天,她總要令宮女采集百花,和米一起搗碎,蒸制成糕,用花糕來賞賜群臣。上行下效,從官府到民間就流行花朝節活動。在那時,正月十五公益成語:gyjslw.com
5. 百花生日好不好?1983年2月12日早上8:30出身,配偶...
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6. 今天為什么是百花生日
百花生日古代稱為“花朝節”,流傳較廣。蘇州西部虎丘附近的花農每年百花生日,有到花神廟進香,祈求花木茂盛,無病無蟲。但花朝日各地不同,有的地方說是二月初二,也有定在二月十五。《廣群芳譜·天時譜二》引《誠齋詩話》:“東京二月十二日曰花朝,為撲蝶會。”又引《翰墨記》:“洛陽風俗,以二月二日為花朝節。士庶游玩,又為挑菜節。”《誠齋詩話》是南宋詩人楊萬里(字誠齋)所撰。“東京”即汴京,是現在河南開封。《荊楚歲時記》注:“‘挑菜’,選擇采菜。宋時俗謂二月二日為挑菜節。”可知宋代花朝節還有“撲蝶會”、“挑菜節”等名目。怪不得我們家鄉農民用小鍬挖薺菜,叫“挑薺菜”。因為薺菜雜生在野草叢中,需要選擇的。花朝前后,薺菜鮮嫩可口,正宜挑食,可見這是一千年前“挑菜”的遺俗 清乾隆年間通州李懿曾《望江南·通州好》詞:“通州好,韻事說花朝。紅樹小窗穿耳女,綠楊深巷賣餳簫。拾翠路迢迢。”“穿耳女”,古代女子多數穿耳,以便戴耳環。“餳”,原為麥芽熬制的糖稀,后來也稱麥芽糖為“餳”,通如一帶俗名“斫糖”。下河農民乘小船來,熬制麥芽糖,挑到市鎮和鄉村里賣,或者換廢品,有的敲小銅鑼,有的搖手鼓,也有吹短簫。這簫就叫“餳(糖)簫”。宋人宋祈《寒食》詩:“草色引開盤馬地,簫聲催暖賣餳天。”“拾翠”,古人拾取翠鳥羽毛以為首飾,后多指婦女春游。曹植《洛神賦》:“或采明珠,或拾翠羽。”這歷史悠久的“斫糖”,一直賣到20世紀50年代初,糧食“統購統銷”時才絕跡的。
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7. 百花生日是良辰是什么意思
花朝節,簡稱花朝,俗稱“花神節”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜節”。漢族傳統節日。流行于東北、華北、華東、中南等地。農歷二月初二舉行,也有二月十二、二月十五花朝節的。節日期間,人們結伴到郊外游覽賞花,稱為“踏青”,姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上,稱為“賞紅”。各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風俗。 舊時江南一帶以農歷二月十二日為百花生日,這一天,家家都會祭花神,閨中女人剪了五色彩箋,取了紅繩,把彩箋結在花樹上,謂之賞紅,還要到花神廟去燒香,以祈求花神降福,保佑花木茂盛。正月的花神是柳夢梅,二月的是楊貴妃[1]。 花朝節在中國古代是一個十分重要的民間傳統節日。節期因地而異,中原和西南地區以夏歷二月初二為花朝;江南和東北地區以二月十五為花朝,據說這是與八月十五中秋節相應,稱’花朝’對’月夕’。此外,還有一些地區以二月十二或十八為花朝節。這種現象,可能與各地花信的早遲有關。 花朝節在公歷中的日期是3月份,大致在節氣“驚蟄”到“春分”之間。此時春回大地,萬物復蘇,草木萌青,百花或含苞或吐綻或盛開,定其中一天為“百花生日”是十分恰當的。世界上像中國那樣定出花的節日的民族是不多的,可見中華民族對花的熱愛有悠久傳統。“百花生日是良辰,未到花朝一半春;萬紫千紅披錦繡,尚勞點綴賀花神。”這是舊時江南民間慶賀百花生日風俗盛況的寫照,夜間在花樹枝梢上張掛“花神燈”,燈火與紅花綠枝相映成趣;青年男女漫步花叢中,賞花談情;文人墨客觸景生情,吟詩作畫……對于各地花匠或花卉愛好者,更是一展各自手藝的好時節。 花朝節花朝節,是紀念百花的生日,因古時有“花王掌管人間生育”之說,故又是生殖崇拜的節日。中國古代的農耕、魚獵全靠人力完成,人數越多,才越能顯出生產力的強盛,所以在古代,人們是希望子孫繁衍,人口眾多的。關于花朝節的記載,南宋楊萬里的《誠齋詩話》謂“東京二月十二日為花朝”。陶朱公書亦載:“二月十二日為百花生日,無雨百花熟。”其風俗多是郊游雅宴,盛唐即有此風,參加者多是些騷人墨客,有時也有親朋好友,在觀景賞花中飲酒賦詩,歡聲笑語,持續不斷。在宋代以前,過花朝節的一些高雅習俗只限于一些士大夫和知識分子之中,在民間并不普及。自北宋開始,其活動又有了新內容,增加了種花、載樹、挑菜(采摘野菜)祭神等,并逐漸擴大到民間的各個階層。
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8. 百花之神的生日是哪一天?
花朝亦稱“百花生日”。
晉代在農歷二月十五日,至宋以后,始漸改為二月十二日。
傳說此日為百花之神生日。
宮廷民間皆剪彩條為幡,系于花樹之上,名叫“賞紅”,表示對花神的祝賀。
此日如天朗氣清,則預兆一年作物的成熟。
一船士民,于花朝日俱各至郊外看花游春,這是中國人民最富詩意的傳統節日之一,與八月十五的中秋,分別稱為“花朝”與“月夕”。
宋吳自枚《夢梁錄·二月望》:“仲春十五日為花朝節,浙間風俗,以為春序正中,百花爭放之時,最堪游賞。
都人皆往錢塘門外玉壺、古柳林、楊府、云洞,錢湖門外慶樂、小湖等園……玩賞奇花異木。
最是包家山桃開渾如錦障,極為可愛。
此日帥守、縣宰率僚佐出郊,召父老賜酒食,勸以農桑,告渝勤劬,奉行虔恪。
天慶觀遞年設老君誕會,燃萬盞華燈,供圣修齋,為民祈福。
士庶拈香瞻仰,往來無數。
崇新門外長明寺及諸教院僧尼,建佛涅槃勝會,羅列幡幢,種種香花異果供養,掛名賢書畫,設珍異玩具,莊嚴道場,觀乾紛集,竟日不絕。”公益成語:gyjslw.com
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