成語“鉤玄提要”的詞條資料

成語繁體：鈎玄提要
成語讀音：gōu xuán tí yào
成語簡拼：GXTY
成語注音：ㄍㄡ ㄒㄨㄢˊ ㄊ一ˊ 一ㄠˋ
常用程度：一般成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯(lián)合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：鉤元提要
成語出處：唐 韓愈《進學解》：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”公益成語：gyjslw.com
成語解釋：鉤：探索；玄：精微之處；提：舉出；要：綱要。探取精微，摘出綱要。
成語用法：鉤玄提要聯(lián)合式；作謂語；指探取精微，摘出綱要。
成語造句：郭沫若《今昔集·關于“接受文學遺產(chǎn)”》：“不求多，只求精，含英咀華，鉤玄提要。”
英文翻譯：probe into the reasoning of something abstract

成語“鉤玄提要”的擴展資料

1. 關于摸索的成語
暗中摸索 ? ?摸索：尋求，探索。在黑暗中尋找。后比喻沒有人指導，獨自鉆研。 ? ?
出處：唐·劉餗《隋唐嘉話》：“許敬宗性輕傲，見人多忘之。或謂其不聰。曰：‘卿自難記，若遇何（何遜）、劉（劉孝綽）、沈（沈約）、謝（謝眺），暗中摸索者亦可識之。’” ? ?
鉤深極奧 ? ?指探索并極盡深奧的意義、道理。 ? ?
出處：漢·蔡邕《玄文先生李子材銘》：“休少以好學，游心典謨，既綜七經(jīng)，又精群緯，鉤深極奧，窮覽圣旨。” ? ?
鉤深索隱 ? ?鉤：鉤取；索：探索。色取深處的，探索隱秘的。指鉆研深奧的學問，探索隱秘的事情。 ? ?
出處：《周易·系辭上》：“探賾索隱，鉤深致遠。” ? ?
鉤玄提要 ? ?鉤：探索；玄：精微之處；提：舉出；要：綱要。探取精微，摘出綱要。 ? ?
出處：唐·韓愈《進學解》：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。” ? ?
鉤元提要 ? ?鉤：探索；提：舉出；要：綱要。探取精微，摘出綱要。 ? ?
出處：唐·韓愈《進學解》：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”公益成語：gyjslw.com
2. 有關探索的成語
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。一葉知秋，管中窺豹，見微知著公益成語：gyjslw.com
3. 提要鉤玄是什么意思？
提要鉤玄的哲學解釋：
在事物或過程的多種矛盾中，各種矛盾的地位和作用是不平衡的。在事物發(fā)展的任何階段上，必有而且只有一種矛盾居于支配的地位，起著規(guī)定或影響其他矛盾的作用。這種矛盾就是主要矛盾。其他矛盾則是非主要矛盾。
它告訴人們在觀察和處理任何事物或過程的諸種矛盾時，必須善于以主要精力從多種矛盾中找出和抓住主要矛盾，提出主要的任務，從而掌握工作的中心環(huán)節(jié)；當矛盾的主次地位發(fā)生了變化，事物的發(fā)展進入新的階段時，要善于找出新的主要矛盾，及時轉移工作的重點。
出處： 讀記事篡言之書，博矣，詳矣，提要鉤玄，則已約矣。（清·陳澧《與王峻之書》）
副標題回答：
提要鉤玄造句：
1、提要鉤玄法：唐代文學家韓愈稱，“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄”，鉤取書中要領，能把“厚書”讀成“薄書”。
2、各類前均有作者按語，它不僅起到提要鉤玄的作用，而且反應了作者追求歷史借鑒的思想。
綱舉目張造句：
1、綱舉目張才能發(fā)現(xiàn)紛繁的現(xiàn)象和規(guī)律。
2、不少工廠采用先進技術,促進了產(chǎn)品的綱舉目張。
擴展資料：
近義詞：鉤玄提要、提綱挈領、綱舉目張
1、鉤玄提要是一個漢語詞語，拼音是 gōu xuán tí yào，意思是指探取精微，摘出綱要。
出處：?唐·韓愈《進學解》：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”
2、提綱挈領，成語，讀作tí gāng qiè lǐng ，比喻善于抓住問題的關鍵與要害。
出處：先秦·韓非《韓非子·外儲說右下》：“善張網(wǎng)者引其綱，不一一攝萬目而后得。”
3、綱舉目張是一個漢語成語，讀音為gāng jǔ mù zhāng，比喻做事抓住主要的環(huán)節(jié)，帶動次要環(huán)節(jié)。也形容文章條理分明。
出處：戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·用民》：“壹引其綱，萬目皆張”。公益成語：gyjslw.com
4. 如何理解孟子集義的功夫是什么
關于“集義”到底是什么，歷來爭議頗多，無論先儒還是時賢，都可謂鉤玄提要、高見迭出，只是一直缺乏定論，其恰如朱熹所言，“此最難說”。在此，筆者謹從字面意義入手，姑且將“集”譯作積累，將“義”理解為正義的、符合道義的行為。考慮到浩然之氣關乎天地，而“天”的概念即道德的宇宙，所以換句話說，也就是“經(jīng)常做一個‘天民’在宇宙中應當做的事情。” 相比之下，“坐忘”的含義要明確許多。“坐”即不走動，“忘”則是排除外在的意思，合起來也可譯作“坐而自忘其身”（司馬彪），從而進入一種似有似無、若即若離的狀態(tài)中。與“集義”有著靜態(tài)與動態(tài)、心理層面與現(xiàn)實層面的差異。公益成語：gyjslw.com
5. 春樹傳奇與朱自清的《春》所表達的內容與情感有什么異同
《春樹傳奇》中春天的樹，我愿親切喚作“春樹”，簡潔雅致，詩意盎然。眼觀之、口念之，如賢淑端莊的女子，如智慧儒雅的男子，令人心生仰慕；如活力乖張的孩童，如靜默睿智的老者，令人心生憐惜。如此隱喻，皆源自對春樹的敬畏。表現(xiàn)出荒涼的情節(jié)，斷腸人在天涯。
《春》選擇了大量美好詞語來形容春天，明朗歡快地表現(xiàn)出春天的健康壯美、生機勃勃。這篇文章的字里行間，處處讓人感到一股柔情，感覺到充滿生機趣味的春天。
《春》,意像單純,主題明朗,語言優(yōu)美,在這篇“貯滿詩意”的“春的贊美”中,事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求,表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。
《春》謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，朱自清筆下的“春景圖”，是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。
擴展資料：
《春》——在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學。
《春》是現(xiàn)代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初發(fā)表于1933年7月，此后長期被中國中學語文教材選用。 ?在該篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。
1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學。《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。公益成語：gyjslw.com
6. 鉤怎么組詞?
鉤沉 鉤稽 鉤距 鉤陳 鉤箴 鉤連 鉤玄 鉤鉅 鉤黨 鉤考 鉤勒 鉤訪 鉤月 鉤辀 鉤深 鉤欄 鉤星 鉤盾 鉤弋 鉤刀 鉤心 鉤沈 鉤鎖 鉤鈐 鉤棘 鉤致 鉤子 鉤闌 鉤車 鉤努 鉤弦 鉤引 鉤百 鉤校 鉤斫 鉤絞 鉤吻 鉤摹 鉤拒 鉤爪 鉤探 鉤藤 鉤掛 鉤抉 鉤膺 鉤挑 鉤繩 鉤讖 鉤索 鉤聯(lián) 鉤援 鉤葛 鉤鐮 鉤竿 鉤餌 鉤綰 鉤町 鉤窗 鉤汲 鉤帶 鉤腳 鉤婁 鉤織 鉤芒 鉤己 鉤牝 鉤針 鉤云 鉤絲 鉤楯 鉤箝 鉤盤 鉤視 鉤尺 鉤金 鉤喙 鉤檢 鉤求 鉤摭 鉤染 鉤蛇 鉤逮 鉤鈲 鉤纏 鉤加 鉤樴 鉤環(huán) 鉤剺 鉤研 鉤摘 鉤賾 鉤曲 鉤舌 鉤挐 鉤排 鉤釽 鉤剔 鉤緡 鉤落 鉤牽 鉤奇 鉤鉤 鉤結 鉤頸 鉤搭 鉤治 鉤剝 鉤袒 鉤梯 鉤巨 鉤察 鉤邊 鉤枝 鉤棧 鉤觡 鉤頭 鉤鞶 鉤絡 鉤拿 鉤铓 鉤鉏 鉤罣 鉤矩 鉤較 鉤撘 鉤串 鉤挽 鉤刃 鉤秤 鉤蟲 鉤擿 鉤膠 鉤剪 鉤攝 鉤逆 鉤提 鉤通 鉤貫 鉤端 鉤牒 鉤鉻 鉤嬰 鉤裂 鉤股 鉤止 鉤錯 鉤揣 鉤鎌 鉤卷 鉤別 鉤撢 鉤佩 鉤取 鉤易 鉤用 鉤飾 吳鉤 玉鉤 銀鉤 掛鉤 射鉤 雙鉤 金鉤 簾鉤 蓮鉤 打鉤 中鉤 藏鉤 上鉤 帶鉤 蟾鉤 淳鉤 送鉤 捶鉤 月鉤 魚鉤 脫鉤 撓鉤 鑰鉤 窗鉤 垂鉤 直鉤 兔鉤 病鉤 龍鉤 秤鉤 純鉤 珊鉤 酒鉤 一鉤 鋤鉤 釣鉤 戶鉤 鼻鉤 天鉤 纖鉤 香鉤 沈鉤 沙鉤 牽鉤 富鉤 滾鉤 投鉤 懸鉤 曲鉤 籠鉤 絳鉤 伸鉤 漁鉤 拖鉤 探鉤 顏鉤 刀鉤 鈍鉤 搭鉤 靈鉤 刈鉤 竊鉤 車鉤 飛鉤 撩鉤 铦鉤 環(huán)鉤 吞鉤 手鉤 衣鉤 單鉤 滑鉤 鉏鉤 絜鉤 禾鉤 交鉤 毒鉤 吊鉤 擺鉤 火鉤 腳鉤 遺鉤 鐯鉤 輪鉤 駝鉤 錘鉤 施鉤 檢鉤 諸鉤 扎鉤 棘鉤 提要鉤玄 鉤心斗角 鉤玄提要 鉤深圖遠 鐵畫銀鉤 銀鉤蠆尾 鉤深致遠 攝魄鉤魂 銀鉤鐵畫 鉤深索隱 盜玉竊鉤 鋸牙鉤爪 銀鉤玉唾 鉤金輿羽 鉤深極奧 探賾鉤深 研精鉤深 鉤辀格磔 鉤玄獵秘 竊鉤竊國 鉤章棘句 規(guī)矩鉤繩 鉤爪鋸牙 竊鉤盜國 鉤元提要 鉤元摘秘公益成語：gyjslw.com
7. 提要鉤玄什么意思啊
【詞目】： 提要鉤玄 【發(fā)音】： tí yào gōu xuán 【釋義】： 提要：指出綱要；鉤玄：探索精微。精辟而簡明地指明主要內容。 【出處】： 唐·韓愈《進學解》：“記事者必提其要，篡言者必鉤其玄。” 【示例】： 讀記事篡言之書，博矣，詳矣，～，則已約矣。（清·陳澧《與王峻之書》） 【用法】： 作謂語；指探取精微，摘出綱要。 【近義詞】：鉤玄提要、提綱挈領公益成語：gyjslw.com
8. 形容摸索的詞語
暗中摸索 摸索：尋求，探索。在黑暗中尋找。后比喻沒有人指導，獨自鉆研。 出處：唐·劉餗《隋唐嘉話》：“許敬宗性輕傲，見人多忘之。或謂其不聰。曰：‘卿自難記，若遇何（何遜）、劉（劉孝綽）、沈（沈約）、謝（謝眺），暗中摸索者亦可識之。’” 鉤深極奧 指探索并極盡深奧的意義、道理。 出處：漢·蔡邕《玄文先生李子材銘》：“休少以好學，游心典謨，既綜七經(jīng)，又精群緯，鉤深極奧，窮覽圣旨。” 鉤深索隱 鉤：鉤取；索：探索。色取深處的，探索隱秘的。指鉆研深奧的學問，探索隱秘的事情。 出處：《周易·系辭上》：“探賾索隱，鉤深致遠。” 鉤玄提要 鉤：探索；玄：精微之處；提：舉出；要：綱要。探取精微，摘出綱要。 出處：唐·韓愈《進學解》：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。” 鉤元提要 鉤：探索；提：舉出；要：綱要。探取精微，摘出綱要。 出處：唐·韓愈《進學解》：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”公益成語：gyjslw.com
9. 鉤成語組詞幫忙幫忙急急急！！！
　　鉤心斗角 心：宮室的中心；角：檐角。原指宮室建筑結構的交錯和精巧。后比喻用盡心機，明爭暗斗　　鉤章棘句 鉤：鉤取；章：章節(jié)；棘：刺；句：字句。形容文辭艱澀或作文的艱苦　　鉤辀格磔 鷓鴣的叫聲。　　鉤深致遠 致：招致。探取深處的，使遠處的到來。比喻探討深奧的道理。　　鉤深索隱 鉤：鉤取；索：探索。色取深處的，探索隱秘的。指鉆研深奧的學問，探索隱秘的事情。　　鉤金輿羽 二者懸殊太大，不可作比。　　鉤玄提要 鉤：探索；玄：精微之處；提：舉出；要：綱要。探取精微，摘出綱要。　　鉤元提要 鉤：探索；提：舉出；要：綱要。探取精微，摘出綱要。　　鉤爪鋸牙 指鳥獸尖曲、鋒利的爪、牙。比喻人的兇惡殘暴。也比喻武裝軍隊。　　姜太公釣魚，愿者上鉤 比喻心甘情愿地上當。　　竊鉤者誅，竊國者侯 偷鉤的要處死，篡奪政的人反倒成為諸侯。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。　　竊鉤竊國 偷鉤的要處死，篡奪政的人反倒成為諸侯。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。　　提要鉤玄 提要：指出綱要；鉤玄：探索精微。精辟而簡明地指明主要內容。　　鐵畫銀鉤 畫：筆畫；鉤：鉤勒。形容書法剛鍵柔美。　　太公釣魚，愿者上鉤 太公：指周初的呂尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上當。　　鉤深極奧 謂探索并極盡深奧的意義、道理。　　鉤深圖遠 謂對僻遠的異族圖謀予以討伐。　　鉤玄獵秘 探取精微，搜尋奧秘。　　鉤元摘秘 探取精微，采摘奧秘。　　規(guī)矩鉤繩 規(guī)矩：畫圓、方的工具。指應當遵守的標準、法則。　　鋸牙鉤爪 見“鉤爪鋸牙”。　　攝魄鉤魂 攝：收取。舊時傳說，妖魔鬼怪或某種迷信邪術，能鉤取人的魂魄，來禍害人。　　探賾鉤深 探索幽隱，求取深意。　　研精鉤深 鉤深：探取深沉的東西。研究探索精微的道理，探求深奧的學問。　　銀鉤蠆尾 比喻書法的鉤、挑等筆畫遒勁有力，有如銀鉤和蝎尾。一說蠆尾指指蝎子的尾巴，能揵然上卷，寫“乙”、“丁”、“亭”等字之末趯，須駐鋒而后趯出，故遒勁有力。　　銀鉤鐵畫 同“鐵畫銀鉤”。　　銀鉤玉唾 比喻他人的書法筆畫有如銀鉤，遒勁有力；言談有如吐玉，彌足珍貴。　　盜玉竊鉤 玉：貴物。鉤：賤物。比喻一切大小竊取之事。公益成語：gyjslw.com
10. 將繁體字轉化為簡體字，有急用，希望誰可以幫我翻譯，謝謝啦！！！
謝序先子明學公講學程山，躬行之余見于文字。閑者張清恪公伯行為刻《大學切己錄》于蘇州，先叔父輩摯孝公兄弟續(xù)刻《中庸切己錄》于家，本量又刻行《影亭詩》于《程山三世詩》中，至今在也。其文集講義日錄當時門下弟子甘楗、齊京、黃亮采所纂訂。先大父祖軒公所手錄者，乾隆乙丑新城陳凝齊道征刻于滸灣，旋燼于鄰火。本量自知向學以來留心于文詞，閑從敗簏殘篇。故家世友中得先子所自繕之文。或前后迭更，或易堂髻山諸子有所刪潤，或程山諸門子弟有所討論。每此賞彼疑，片言只字，互有所得均非漫然，茍然也。然以之成集，則入五都之市，百寶雜陳，有愛之不可勝。愛者收集舊本，反復吟玩，屏當彷徨而莫敢遽定者今已三十余年矣。夫六經(jīng)為經(jīng)天緯地之文，萬世道德之宗也。孔子自謂述而不作，圣與仁而不敢居。然而曰：文莫吾猶人也。又曰：吾自衛(wèi)返魯，然后樂正。又曰：知我者為春秋乎，罪我者其惟春秋乎。則六經(jīng)宜無遺美也，乃四子書及，諸子百家所引逸。其鉤元提要正法奇葩，甚未與六經(jīng)相類也。即夫子之文章，子貢所可得聞者，而論語之文學庸家語互異何歟。先子生平唯性道是求，躬行是篤。自恐旁泄于文字，故不以文詞為工。而言與千百世之下，論其世景慕其人者，又未嘗不予讀其書。如身親炙其人也，則文辭亦綦重哉。蓋人家雖巨富也，家常用之器物宜無不美。然而開大庭筵賓客，陳宗、廟薦、祖考，則必擇而出之體式，宜華樸相稱，而布置宜繁簡和倫，所棄者未必非美而無當于用也。然則校訂古人之文，豈可雜然而無裁節(jié)，去取于其閑乎。朱子于《大學》古本疑簡冊有所斷闕，毅然顛倒之，刪之補之。而二程遺書則各存其門弟子所記而不敢所贊一詞，豈程門諸弟子之記錄果勝于《大學》古本耶？而至今讀《大學》者，終以朱子所訂為是。子曰：辭達而已矣。昌泰曰：文惟求其是。小子本量與道無所窺，而于文則亦， 當承先世所傳。伯兄所指授，沉酣寢食其中，亦既有日矣。則程山文集散逸至今，其匯而訂之非小子之責。是誰之責歟？編次既競，輒自述其錄起，非敢妄也。蓋道為天下之公物，文亦天下之公是也。元孫本量謹序。ps：我勒個去，你倒是一分也不懸賞，也就是我無聊來翻譯了……公益成語：gyjslw.com