“步入”的成語「步步深入」
成語“步步深入”的詞條資料
成語讀音:bù bù shēn rù成語簡拼:BBSR
成語注音:ㄅㄨˋ ㄅㄨˋ ㄕㄣ ㄖㄨˋ
常用程度:常用成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:偏正式成語
成語年代:當代成語
成語解釋:一步一步地進入事物的內部
成語用法:步步深入作謂語、定語、狀語;用于逐步進入。
成語造句:經過我們步步深入研究,終于發現了最佳解決方案
成語“步步深入”的擴展資料
1. 《聲聲慢》這首詞如何使物境與意境相互契合.從而使悲愁描寫得步步深入經歷,加細膩的感覺。摘自gyjslw.com
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( 豬)鼻子插蔥裝象(老鼠 )進書箱咬文嚼字( 羊)伴虎睡覺靠不住(虎 )口拔牙膽子大(狗)掀門吊全憑一張嘴若能幫上你,請。謝謝!摘自gyjslw.com
3. 成語:步步()()
【步步登高】登:升。一步步地升高。多形容仕途順利,職位不斷高升。【步步高升】步步:表示距離很短;高升:往上升。指職位不斷上升。【步步緊逼】緊緊地逼近,毫不松懈。【步步進逼】一步一步地逼進。【步步蓮花】原形容女子步態輕盈。后常比喻漸入佳境。【步步深入】一步一步地進入事物的內部。【步步為營】步:古時以五尺為一步,“步步”表示距離短。軍隊每向前推進一步就設下一首營壘。形容防守嚴密,行動謹慎。摘自gyjslw.com
4. 如何讓網站吸引顧客一步步深入
方法有很多,不過還是建議根據網站的情況來選擇合適的,想要網站吸引顧客首先就是要解決網站流量的問題,看的人多了,才能有讓顧客買的可能性;所以,要做的就是把網站設計好、優化好,還要學會怎么樣去運營,不斷增加網站質量;要是要足夠的資金,可以做廣告。摘自gyjslw.com
5. 英語翻譯:“鏡頭”中的獎狀使情節步步深入。
The commendation in the “shot” makes the story step through.摘自gyjslw.com
6. 中國的近代化歷程是如何一步步深入的?
中國近代化的發展歷程及階段特征
(一)起步階段(1840—1895)
1840年發生鴉片戰爭以后,傳統受到了現實的嚴峻挑戰,中國人對近代化的探索開始了.1895年甲午中日戰爭的慘敗,表明以洋務運動為代表的清政府的近代化探索失敗.
歸納具體表現:
1、經濟上:地主階級改革派林則徐、魏源“師夷長技以制夷”;地主階級洋務派領導了洋務運動,其間經歷了從重工業到輕工業,從官辦、官督商辦、官商合辦、商辦的過程.民族資產階級開始創辦近代工業.
2、政治上,洋務派堅持“中學為體,西學為用”,并未將政治體制的近代化提上議事日程.
3、思想文化上:開始了“西學東漸”,創辦新式學堂,培養科技人才.
本階段的基本特征:本階段擔負近代化任務的主角是地主階級洋務派;領域主要在經濟領域,學習西方先進技術.
(二)整體發展階段(1895—1919)
“整體發展”體現在近代化在經濟、政治、文化領域的全面展開,近代化內涵的全面體現和資產階級在近代化過程中的主角地位的充分體現.
具體表現:
1、經濟近代化:19世紀末民族工業初步發展;“一戰期間”民族工業短暫的春天.
2、政治體制近代化:維新派發動了戊戌變法;立憲派領導了立憲運動和保路運動;革命派領導了辛亥革命,建立了資產階級共和國.
3、思想文化近代化:對舊思想的批判逐步深入,維新派與頑固勢力論戰,革命派與保皇派論戰,新文化運動.
認識本階段的基本特征:本階段擔負近代化任務的中堅力量是資產階級;最突出的領域是在政治領域;階段性的成果,政治上推翻了封建君主制制度,建立起資產階級共和國,經濟上民族工業有較大發展,思想文化上民主共和觀念深入人心.
(三)曲折前進與新發展階段(1919—1949)
在階級斗爭和民族斗爭極為尖銳復雜的歷史環境下,近代化艱難地進行,同時,增加了新的內涵.
歸納具體表現:
1、曲折前進:經濟上,國民政府統治前期,實行了國民經濟建設運動,推動了經濟領域近代化進程,但官僚資本的形成和壟斷,又使民族工業的發展日益萎縮.抗戰期間,原有的工業在日本侵略下遭到嚴重摧殘.抗戰勝利后,美國壟斷資本與四大家族官僚資本相結合,又把中國近代化事業推入絕境.政治上,國民政府對日本侵略的妥協退讓,對共產黨、工農群眾的屠殺影響了民主制度的正常發展.
2、新發展:首先,體現在無產階級成為近代化重要角色.其次,近代化的政治內容由實現資產階級民主共和轉變為取得新民主主義革命的勝利.再次,五四運動后,馬克思主義開始成為新思潮的主流,為政治民主化的新發展提供科學理論.
本階段的基本特征:本階段說明了中國無產階級開始擔負起中國近代化的任務,中國近代化進入全新發展階段摘自gyjslw.com
7. 受人滴水之恩,必當涌泉相報來自什么典故
書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓》,其句原為民間俗語,意思是受了別人的一滴水這樣小的恩惠就應當以涌泉一樣的恩情還人!
【典故】:
中國人教人向善,講“善有善報”。
教育人要感恩,講“受人滴水之恩,當以涌泉相報”。
這方面的經典例子莫過于“銜環結草”的典故。
《左傳·宣公十五年》記載:魏武子有嬖妾,無子。
武子疾,命顆(魏武子之子)曰:必嫁是。
疾病,則曰:必以為殉。
及卒,顆嫁之,曰:疾病則亂,吾從其治也。
及輔氏之役,顆見老人結草以亢杜回,杜回躓而顛,故獲之。
夜夢之曰:余,而所嫁婦人之父也。
爾用先人之治命,余是以報。
又《后漢書·楊震傳》楊震字伯起……父寶”李賢注引南朝梁吳均《續齊諧記·華陰黃雀》:寶(楊寶)年九歲時,至華陰山北,見一黃雀為鴟梟所搏,墜於樹下,為螻蟻所困。
寶取之以歸,置巾箱中,唯食黃花,百馀日毛羽成,乃飛去。
其夜有黃衣童子向寶再拜曰:我西王母使者,君仁愛救拯,實感成濟。以白環四枚與寶:令君子孫潔白,位登三事,當如此環矣。
后以“銜環結草”為感恩報德的典故。
資料拓展:
《增廣賢文弟子規朱子家訓》的內容既反映了封建倫理觀念和人生哲學,也保存了不少源遠流長的諺語格言,其中很多話,直到現在還流傳眾口,影響很大。
這些話明白曉暢,易讀易記,一經成誦,即終身不忘,其對表少年乃至成年人的影響和作用,是決不可小看的。
在傳統蒙學書中,有門對兒童進行倫理道德教育的一類,大多采取匯編格言諺語的形式,其內容有些來自典籍,有些則是吸取社會上流行的諺語,其中流傳極廣、影響很大的《增廣賢文》即是其一。
《弟子規》也是傳統蒙學書的一種。
此書原文《訓蒙文》,清代康熙時李毓秀所編。
全書共分五部分,內容大都錄自儒家經典,各部分的標題即取自《論語·學而》中的一段話:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁。
行有馀力,則以學文。
基本上概括了封建時代對兒童倫理道德、為人處世和學習的基本要求,因而問世后即廣為傳布,一些地方政府還把它列為私塾的必讀之書。
《朱子家訓》雙稱《朱子治家格言》、《朱柏廬家格言》。
作者朱用純,字致一,自號柏廬,明末江蘇昆山人。摘自gyjslw.com
8. 歇后語步步深入的上一句
提著馬燈下礦井——步步深入開溝挖井----步步深入摘自gyjslw.com
9. 高爾基的《海燕》全文賞析
在整體的審美上,《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩,又是一幅富有音樂的節律和流動感的油畫。它把詩和散文的特點結合起來,又表現出詩的音樂美和繪畫美,文筆粗獷、氣勢磅礴、色彩厚重,情感激越,給人以很強的藝術感染力。
全篇在內容結構上層層推進,前后呼應,構成了一個有機的統一體。它以暴風雨漸次逼近為線索,按海面景象的發展變化可分為三個大的場景,海燕也被安排在暴風雨“將來”──“逼近”──“即臨”的三個場面中進行刻畫。
第一個畫面(從開頭到“在泛起白沫的大海上飛翔”):寫暴風雨將要來臨,海燕“高傲地飛翔”,以樂觀的激情和勝利的信心“渴望”著暴風雨的到來。
第二個畫面(從“烏云越來越暗”到“是的,遮不住的”):寫暴風雨逼近之時,海燕搏風擊浪,以必勝的信心迎接暴風雨的到來。
第三個畫面(從“狂風吼叫”到篇末):寫暴風雨即將來臨之時,海燕以勝利的預言家的姿態熱情呼喚著暴風雨。
擴展資料:
《海燕》運用象征的手法,號召人民進行革命斗爭和迎接革命暴風雨的來臨。這篇作品一經發表,便在俄國大地上產生巨大反響,它被革命者用膠印和手等方式廣為傳播,一時間成為最受歡迎、最富有宣傳性和號召力的“傳單”。
這首詩對工人革命斗爭的發展和農民運動產生了影響,學生的反政府運動也更為強烈。也深受列寧、斯大林的贊賞,被譽為“戰斗的革命詩歌”。《海燕》在當時的俄國,是“鼓舞人民革命的號角”。摘自gyjslw.com
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