成語“邪魔歪道”的詞條資料

成語讀音：xié mó wāi dào
成語簡拼：XMWD
成語注音：ㄒ一ㄝˊ ㄇㄛˊ ㄨㄞ ㄉㄠˋ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：當代成語
近義詞：邪魔怪道
成語出處：袁靜《新兒女英雄傳》第一回：“邪魔歪道弄來的東西，咱不稀罕！”內容來自gyjslw.com
成語解釋：指不正當的言行或途徑。
成語用法：邪魔歪道作主語、賓語、定語；用于書面語。
成語造句：柯崗《逐鹿中原》第一章：“這人是個好心腸，直筒筒，一向見不得邪魔歪道。”
英文翻譯：unorthodox ways

成語“邪魔歪道”的擴展資料

1. 誰知道這部電影叫什么名字
是叫《倩女失魂》/《再續倩女幽魂》劇情：上京赴考的寧采臣，因貪吃誤了趕考時間而錯失機會。于是決定到傳聞有鬼怪的破屋露宿一晚，卻遇到一幫賊人；寧采臣用功夫制服了這幫賊人，從此“抓鬼英雄”的事跡威名遠揚，并與重出江湖的燕赤霞組成了出名的“捉鬼二人組”。開封某富商錢卿的女兒錢敏撞鬼抱病，燕赤霞、寧采臣赴會驅鬼，并發現有大量邪靈在錢家祖屋中；當他們進入祖屋準備施法消滅邪靈時，才發現踏入了一個復仇陷阱：原來錢敏乃聶小倩的化身………為了消滅邪魔歪道及救回聶小倩，他們不得不去神秘國度—古歐洲找西洋怪物“吸血僵尸”作最后決戰 ………內容來自gyjslw.com
2. 許文強是不是邪魔歪道？
在接受采訪時 導演就是說過 是飾演丁力那個演員提出的 讓丁力打死許文強 導演也接受了他的提議 所以我還是認為是他打死了許文強內容來自gyjslw.com
3. 明教俠義為先，絕非邪魔歪道，為何遭六大派圍攻？
由于明教人先于狹義，被六大派中的一些人羨慕，所以被六大派圍困。行為古怪。此外，它地處西部，因此受到中原武林人士的鄙視。龍王和兩位使者的名字不詳。它們太神秘了，總是讓人覺得它們在秘密地做任何事。他們與中原所謂的老實人相反。
風格嚴厲而極端。五散人中的周顛，彭瑩玉，鐵冠道人殺人不眨眼；蝠王搶馬不當回事；朱元璋為任務殺幾個不相干路人面不改色；范遙為混進汝陽王府而毀容，日后還親手擊斃幾個明教堂主以獲得信任。習俗怪異。常遇春裸葬少主。 張無忌上臺前，教會里很多人做了很多壞事。
（罪魁禍首當金毛獅王謝遜濫殺無辜，其擊殺德高望重的空見神僧，直接得罪中原第一大派少林；又稀里糊涂的殺了滅絕的親哥哥金瓜錘方評；為搶七傷拳譜，掌傷崆峒五老；在王盤山搶奪屠龍刀，用獅吼功震殘了不少門派的弟子，其中包括昆侖派的蔣濤和高則成；又擄掠張翠山和殷素素，張自殺謝遜多多少少附有責任，甚至一向不理會世俗偏見的張三豐對這張翠山之死也有點耿耿于懷，反正單單謝遜一人至少拉了八成的仇恨。殷素素間接導致俞岱巖終身殘廢，天鷹教和武當也結下梁子。
楊曉也有責任殺死顧洪子（雖然問題更多的是顧洪子）。最大的罪惡就是強迫紀曉夫。新恨舊恨促使毛澤東消滅激進派。光明頂離昆侖學派很近。楊曉增與昆侖派多次交鋒，何太沖涉嫌殺害何大師。他們可以說是和謝迅聯手把昆侖學堂引進來的。只有左使和獅子王得罪了六大學堂。蝙蝠之王用殘忍的手段殺人吸血，給明教投下了異端的陰影，冼宇通殺了自己的師兄白元，責怪明教。由于華山派其他成員被蒙在鼓里，他們把明教視為敵人。華山派參與圍剿明教，就是為了這個“血債”。
被圍困與自己無關。一般來說，這與別人的嫉妒和嫉妒有關。他們用致命的不幸包圍了他們。內容來自gyjslw.com
4. 紅樓夢中馬道婆
馬道婆，《紅樓夢》中賈寶玉寄名的干娘，是個見錢眼開，邪魔歪道的混帳東西。她一面要賈母每日捐五斤或七斤油點海燈讓寶玉免災，一面又調唆趙姨娘給她錢，讓她作法去暗地里算計寶玉和鳳姐王熙鳳，即在寫有寶玉和鳳姐的生辰八字的紙人上，在幾處指定的位置（即中醫里的“玉堂穴”，處于人體要害部位的穴位）上貼上鬼臉，導致寶玉和鳳姐先是頭疼，既而發瘋，最后奄奄一息，幸虧后來攜通靈寶玉下凡的僧人作法，才將叔嫂二人救活過來。后因作惡多端，被人告發，讓錦衣府拿住送入刑部監，問了死罪。內容來自gyjslw.com
5. 求女主角是邪魔歪道的武俠小說
步非煙 的小說 適合你。內容來自gyjslw.com
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07年8月的一天,H市,老天就象個侵虐著散發著惡毒的陽光.大街上還是人行人往,隨處可見的公交,的士還是絡繹不絕.
冥風在一家房地產做職員,每月就2千來塊,加上平時常去些酒吧娛樂場所瞎逛,財產也剩不了多少.一心想努力工作爭取能升職,但部門經理卻對冥風有偏見,處處為難.要不是隱忍為了混口飯吃,也不得不這樣.
今天一早,星期天,冥風就為了10點的約會,興奮難當,成與不成就看這一舉了,心里抓狂不已.
翻出了小窩里那存了一月之久才買下來的惟一一套名牌,1千多塊,對于冥風來說已是不小數目.拿出一看,還好,疊的整整齊齊,這套衣服最喜歡,也就穿過2次.為了今天能和網上認識了半年之久的女友見面,冥風可是歷經千辛萬苦費了好多口水,女友才肯答應見面.
冥風自己租了個1室1廳的房子,一個人也能安頓下來,走進衛生間沖了個冷水藻,感覺清爽很多了.
穿上衣服整理好頭發,冥風拿出手機看時間一看,9點半了.趕到中山公園也就15分鐘,還有時間,冥風的網上女友叫柳云云,也在同一城市.
關上門,冥風吹著那首……
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7. 《陳情令》夷陵老祖魏無羨，有哪些不得不看的名場面？
去年夏天，一部古裝偶像劇《陳情令》騰空出世，引起一時的熱潮。《陳情令》改編自小說《魔道祖師》，小說中的主角魏無羨能力設定很強，而電視劇的夷陵老祖魏無羨由肖戰飾演，同時劇組也不辜負大家的期望，還原了許多小說中的經典名場面。那接下來就一起來看看夷陵老祖魏無羨有哪些不得不看的名場面吧！
一、魏無羨化身夷陵老祖歸來 ? ?
魏無羨在《陳情令》中，原本是一位恣意盎然，傲慢邪魅的少年，但是他在后期為了救江澄剖金丹，而后被溫晁扔下亂葬崗，然后苦修鬼道幾個月后歸來找溫晁和溫逐流復仇，這個場面很酷炫，也讓人很解氣。
二、血洗不夜天 ? ? ? ?
魏無羨由于溫寧誤殺金子軒后，被仙門百家找到了理由借此圍剿他，而后他在面對所謂正派的逼迫威脅時，血洗不夜天，場面也是非常震撼，不過師姐為了保護他而死也讓人心疼。
三、藍忘機背魏無羨 ? ? ? ?
魏無羨身死，并成為莫玄羽后，軀體能力較弱，只有藍忘機一直陪著他。而在他為了救金陵被惡詛痕纏身導致腿受傷，藍忘機發現后，眉眼盡是心疼，于是一把背起了他，將他護回客棧，這個場面十分甜蜜，不得不看。
四、魏無羨被狗追 ? ? ? ?
還有一個有趣的小場面，魏無羨因為從小一直很怕狗，所以在面對金陵的仙子追趕他時，他不知所措，第一反應就是喊了藍湛過來保護他，藍湛一出現仙子便跑開，魏無羨也不害怕了，十分有趣。
最后，各位讀者，對于小編總結的問題，您還有什么意見和建議嗎？歡迎在評論區一起討論一下。內容來自gyjslw.com
8. 《魔道祖師》金子勛罵魏嬰“邪魔外道”的原因是什么？
我覺得魔道祖師如期上映，劇情接著清河集市上面的故事進行，金凌獨自帶著“仙子”去調查食人堡的秘密。因為食人堡內有驅趕野獸的禁制，所以仙子無法進入食人堡之內，金凌只好一個人進入，但是很久之后都不見金凌出來，仙子也感覺到了不妙，就在食人堡外狂吠了起來。剛好含光君和莫玄羽也來調查食人堡，二人察覺到金凌遇險之后進入食人堡解救金凌。
含光君發現食人堡的入口是被法器強行破開的，說明在他們來之前金凌與人戰斗過。二人進入食人堡之后在大廳中發現一口年代久遠的棺材，莫玄羽將棺材打開之后并沒有發現金凌的身影，棺材里面是一把寒氣逼人的長刀。清河聶氏世代用刀，但是聶氏的刀并不會跟隨主人買進棺材，事出無常必有妖。所以含光君決定“問靈”。
四大修仙家族聯手毀滅溫家之后，江厭離師姐也快嫁給金子軒，但是金子軒哪哪都看不上江厭離。師姐給金子軒煮了一碗粥卻被金子軒辱罵，魏無羨發現之后把金子軒教訓了一頓，魏無羨和金家的仇恨就這樣結下了。這一年的射日之征，為了解除師姐和金子軒之間的矛盾，有人安排江厭離和金子軒見面，但是這兩人一個比一個嘴硬，最后鬧的不歡而散。
金子勛辱罵魏無羨身份卑賤，是邪魔外道，射日之征不配劍是不知禮數，簡直把云夢江氏的臉都丟盡了。魏無羨聽了此話心情自然不會好受，決定讓金子勛看看邪魔外道的厲害。這個時候，一直柔柔弱弱的江厭離把魏無羨拉住，并且擋在魏無羨身前，面對咄咄逼人的金子勛，江厭離強勢回懟“阿羨從小與我和江橙一同長大，說阿羨不懂禮數是否也是再說我們云夢江氏不懂禮數？”。
金家家住看到金子勛被說的啞口無言，提醒江厭離“也不是什么大事，算了吧”，江厭離轉過身來面對自己未來的婆婆說，“阿羨是我弟弟，辱他之事，不是小事”。師姐這波強勢回懟，秒變護弟狂魔，魏無羨被感動的一把鼻涕一把淚，江厭離真的是世界上最好的師姐。
以上純個人觀點哦。內容來自gyjslw.com
9. 我只聽到過佛教貶低別的宗教是邪魔歪道 沒聽說過道教貶低佛教 把自己
儒釋道三家之別
儒家講天理、道家講論道、佛家講如法
儒家講入世、道家講出世、佛家講救世。
儒家講天命、道家講自然、佛家講解脫。
儒家如小學、道家如中學、佛家如大學－－宣化上人語。
儒家如糧店、道家如藥店、佛家如百貨商店－－南懷瑾先生語。
儒家求君子、道家求逍遙、佛家求自在。
儒家棄小人、道家棄造作、佛家棄煩惱。
儒家表現于禮、道家表現于真、佛家表現于戒。
儒家執于境、道家執于心、佛家心境雙亡。
三家雖別，但共同構成我們民族優秀的傳統文化－－國學
出世與入世在佛家、道家、儒家和現代人的人生觀中均有相關相近的地方，但也有區別。
1。現代人如果常說：用出世的態度或精神，來做入世的事業。這主要是態度方面的，或者說是世界觀與人生觀。就是人生在世，確實要很好地處理出世和入出的關系，要用辨證的觀點看待這一問題，才能有正確的答案。入世，就是把現實生活中的恩怨、**、得失、利害、關系、成敗、對錯等做為行事待人的基本準則。一個人入世太深，久而久之，當局者迷，陷入繁瑣的生活末節之中，把實際利益看得過重，注重現實，囿于成見，難以超脫出來冷靜全面的看問題，也就難有什么大的作為。這時就需要有點出世的精神。出世，就是尊重生命、尊重客觀規律、既要全力以赴，又要順其自然，以平和的心態對人，以不苛求完美的心態對事。站得高一點，看得遠一點，對有些東西看得淡一些。這樣才能排除私心雜念，以這種出世的精神去做入世的事業，就會事半功倍。
從另一方面看，一個人生在世上，只是一味地出世，一味地冷眼旁觀，一味地看不慣，一味地高高在上，一味地不食人間煙火，而不想去做一點實際的，入世的事情，到頭來也是“閑白了少年頭”。這正像自己揪著自己的頭發要脫離地球一樣。都說儒家主張入世，佛家，道家主張出世，其實也不盡然。就拿道家的莊子的思想來說吧，又何嘗不是入世呢？唯有能否定，才有大肯定，只有丟掉那些微不足道的小事，才能集中精力于真正有價值的大事。他的心是冰冷的，因為他的心已是白熱化了。他為了深入這個世界，必須先走出這個世界，這就是道家的本色。
2。佛家談出世入世：“出世”——遁入空門、清心寡欲、萬世皆空；“入世”——步入煩世、宣揚佛法、弘揚文化。小乘佛法講求出世，出世追求的是脫離凡世間的困擾和誘惑，尋找寂靜清幽之所，靜心修行而達到高超的境界，出世要求修行者去除一切雜念，舍棄身外之物，物我兩忘，身外無我，我亦非我，無我無常，出世的終極目標在于渡己，即追求自身的解脫。與小乘佛法相反，大乘佛法講求入世，通過入世修行，教化大眾以求正果。小乘佛法和大乘佛法為什么會有這么大的不同呢，這主要是由于二者在人性是善是惡這個問題上的分歧所導致的，小乘佛法認為，人性本惡，只有很少的人能夠“悟”，通過離開罪惡的塵世進行修行才可以祛除惡根，成就善果，這是一種悲觀消極的態度。大乘佛法認為，人性本善，只是世間充滿苦難，迷失了眾生的本性，可以通過渡化，勸人行善，讓眾生擺脫苦難，苦海無邊，回頭是岸，隉磐成正果。所謂一切眾生皆具佛性，皆可成佛，代表了一種樂觀積極的態度。可以說，出世在渡己，入世在渡人。
3。其他如道家、儒家等等的出世入世也和上面兩項差不多。如儒家講氣節。不以財富、力、聲望為追求目標，而講修身、養德、濟世。這是出世觀和入世觀的統一。由他人總結體會
儒家是一種入世的精神，而道家是一種出世的精神。
儒家入世之說，什么事情你要干預，你要參與，要認真，要投入；倡導進取的人生, 奮斗的人生，拼搏的，競爭的生活。
道家出世，其說,要超然通達，要放下、要淡然，追求的是脫離凡世間的困擾和誘惑，尋找寂靜清幽之所，靜心修行而達到高超的境界。
看上去矛盾的理論其實是對立并統一的。我想人們應當有積極的生活，進取的態度，可是，也同樣要用一個平常心，一個坦誠的心境。這樣，人生才能過得快樂，灑脫。瀟灑走一回。對待事業如此，對待感情也應如此，何必呢。以出世之心，為入世之事。內容來自gyjslw.com
10. 《陳情令》里面魏無羨的笛子為什么叫陳情？
陳情令這部電視劇是現在最火的一部劇了，這部劇是由魔道祖師改編的，陳情令里主要的任務就是魏無羨藍忘機和江澄，因為魏無羨的金丹給了江澄所以沒辦法修習劍術然后他被丟進亂葬崗里三個月出來之后，身上佩戴了一把笛子，他給這支笛子取名叫陳情的原因就是陳情代表陳訴舊情，他懷念以前的美好時光但是沒有辦法回到過去的無奈。
魏無羨父親是云夢江氏的家臣，他從小被江家收養，與江澄、江厭離一起在蓮花塢長大。溫晁帶人血洗蓮花塢后，讓溫逐流把江澄的金丹化去，魏無羨遭到溫晁責難，并被丟下亂葬崗，在那里，魏無羨悟出鬼道修行之法，再次歸來，他已經不是昔日明朗少年，而是擁有鬼笛的夷陵老祖。
江澄被化丹手化掉了金丹，作為修仙之人，沒有了金丹就等同于普通人。可是江澄如此驕傲的一個人，沒有了金丹之后他沒辦法生活下去，也承擔不起江家宗主的名號，于是魏無羨想辦法騙了江澄，偷偷把自己的金丹給了他，從此魏無羨就變成了一個沒有金丹之人，也沒有靈力附身。
亂葬崗是片積尸地，那里有無數厲鬼，陰暗恐怖，凡是進入亂葬崗的人皆有去無回，魏無羨頂著陰風拔起復仇之劍，由于亂葬崗里怨氣和陰氣極盛，修行之人紛紛繞道而行，不敢接近，連里面的竹子都是黑色的，所以魏無羨自己用竹子做了一只鬼笛，這就是他以后的武器。內容來自gyjslw.com