成語(yǔ)“箭無(wú)虛發(fā)”的詞條資料

成語(yǔ)讀音：jiàn wú xū fā
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：JWXF
成語(yǔ)注音：ㄐ一ㄢˋ ㄨˊ ㄒㄨ ㄈㄚ
常用程度：一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：箭不虛發(fā)、矢無(wú)虛發(fā)
反義詞：無(wú)的放矢
成語(yǔ)出處：《晉書·陶侃傳》：“朱伺與賊水戰(zhàn)，左右三人上弩給伺，伺望敵射之，箭無(wú)虛發(fā)?！?公益成語(yǔ)：gyjslw.com
成語(yǔ)解釋：箭：弓箭；虛：空。箭射得準(zhǔn)，每發(fā)必中。形容箭術(shù)高明
成語(yǔ)用法：箭無(wú)虛發(fā)作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；形容辦事有充分的把握。
成語(yǔ)造句：金玉舟《趙匡胤》第20章：“一連三箭，箭無(wú)虛發(fā)。”
英文翻譯：No arrow is shot in vain.

成語(yǔ)“箭無(wú)虛發(fā)”的擴(kuò)展資料

1. 英雄無(wú)敵5 游俠的箭無(wú)虛發(fā)和付魔之箭怎么使用 我在...
箭無(wú)虛發(fā)的話需要設(shè)定宿敵，設(shè)定了宿敵，同時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上有宿敵存在，才能使用。沒(méi)有宿敵的話當(dāng)然是灰的。付魔之箭估計(jì)是因?yàn)槟銢](méi)有能付魔上的魔法。能付的魔法有：所有破壞魔法，單體的黑暗魔法，凈化，神圣復(fù)仇，蜂群。如果不會(huì)這些魔法當(dāng)然就是灰的。使用的時(shí)候先點(diǎn)付魔之箭再點(diǎn)一種魔法，英雄就會(huì)有一個(gè)動(dòng)作表示付上魔了。付魔不消耗回合的，之后英雄的平射和箭無(wú)虛發(fā)都會(huì)有付魔的效果（前提是藍(lán)足夠）。
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2. 大話2閃現(xiàn)會(huì)觸發(fā)箭無(wú)虛發(fā)嗎？
經(jīng)常遇到不能閃現(xiàn)的情況，主要是技能觸發(fā)幾率過(guò)低怎樣提高閃現(xiàn)概率呢采訪幫派長(zhǎng)老會(huì)攻略組，得到各種方法，不知真假 列舉供大家自由選擇相信哪個(gè)1，長(zhǎng)老---糖無(wú)名：一個(gè)寶寶閃現(xiàn)技能低，那就多準(zhǔn)備幾個(gè)寶寶，于是閃現(xiàn)技能百分比疊加，最高可以接近50%幾率觸發(fā)。2，長(zhǎng)老---糖先知： 打開(kāi)支援列表，使用列表可以按順序閃現(xiàn)，但是最高只能無(wú)限接近50%，而（大話西游2）后呢？雖然不再按照理想的順序閃現(xiàn)，但是身上的5個(gè)閃現(xiàn)召喚獸同時(shí)具備30%幾率閃現(xiàn)出場(chǎng)，于是明顯提高。3，長(zhǎng)老---糖妖王： 我只做個(gè)提示，需要吃技能閃現(xiàn)，需要?jiǎng)h除閃現(xiàn)，帶園子領(lǐng)悟技能，然后（大話西游2）。雖然辛苦麻煩些，但是卻是固定60%幾率，就是會(huì)把其他所有技能都沖掉建議只給職業(yè)閃現(xiàn)召喚獸使用此方法。
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3. 賤無(wú)虛發(fā)這個(gè)成語(yǔ)是什么意思？？求解答？
是“箭無(wú)虛發(fā)”，箭射得準(zhǔn)，每發(fā)必中。形容箭術(shù)高明。出自《晉書·陶侃傳》：“朱伺與賊水戰(zhàn)，左右三人上弩給伺，伺望敵射之，箭無(wú)虛發(fā)?！?br>公益成語(yǔ)：gyjslw.com
4. 呂布轅門射戟 黃忠百步穿楊，箭無(wú)虛發(fā) 他們到底誰(shuí)...
從《三國(guó)演義》中的描述來(lái)看，羅貫中肯定是設(shè)定的呂布箭術(shù)更高了。轅門射戟的時(shí)候，呂布為了保住劉備，同時(shí)又能以武力威懾劉備和袁術(shù)兩方勢(shì)力，對(duì)于射中戟上小枝是志在必得的，也就是說(shuō)呂布轅門射戟是有相當(dāng)?shù)陌盐盏模⒎沁\(yùn)氣使然，這一射書中強(qiáng)調(diào)是150步之外。而黃忠的箭術(shù)在關(guān)云長(zhǎng)戰(zhàn)長(zhǎng)沙的時(shí)候有過(guò)表現(xiàn)，一箭射中了關(guān)云長(zhǎng)的盔纓，當(dāng)時(shí)羅貫中通過(guò)關(guān)云長(zhǎng)的心理活動(dòng)給了黃忠百步穿楊的評(píng)價(jià)。百步穿楊當(dāng)然是百步之外射穿楊柳的葉子，雖然這只是一種泛泛的溢美之詞，并不見(jiàn)得黃忠射中關(guān)云長(zhǎng)的盔纓是在百步之外，但相比于呂布的150步之外射中戟上小枝這樣具體強(qiáng)調(diào)的描寫，羅老爺子顯然更傾向于認(rèn)為呂布的箭術(shù)更加高明。再有就是，《三國(guó)演義》中會(huì)對(duì)一些特別的事件發(fā)生或重要的人物出現(xiàn)時(shí)以“后世有詩(shī)贊曰”來(lái)再次強(qiáng)調(diào)或總結(jié)相關(guān)事件及人物。在轅門射戟后有詩(shī)贊曰：“溫侯神射世間稀,曾向轅門獨(dú)解危。 落日果然欺后羿,號(hào)猿直欲勝由基。 虎筋弦響弓開(kāi)處,雕羽翎飛箭到時(shí)。 豹子尾搖穿畫戟,雄兵十萬(wàn)脫征衣?！笔?、頷、頸聯(lián)都在怒贊呂布的箭術(shù)，重要的事情強(qiáng)調(diào)三遍顯然是起源于羅老的。而黃忠戰(zhàn)關(guān)云長(zhǎng)之后有詩(shī)贊曰：“將軍氣概與天參,白發(fā)猶然困漢南。至死甘心無(wú)怨望,臨降低首尚懷慚。寶刀燦雪彰神勇,鐵騎臨風(fēng)憶戰(zhàn)酗。千古高名應(yīng)不泯，長(zhǎng)隨孤月照湘潭?！边B百步穿楊都省了，可見(jiàn)在羅老的人物設(shè)定中，呂布的箭術(shù)是在黃忠之上的。
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