成語“遙遙相對”的詞條資料

成語繁體：遙遙相對
成語讀音：yáo yáo xiāng duì
成語簡拼：YYXD
成語注音：一ㄠˊ 一ㄠˊ ㄒ一ㄤ ㄉㄨㄟˋ
常用程度：常用成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語
成語年代：近代成語
近義詞：遙相呼應(yīng)、兩兩相對、遙遙相望
反義詞：互不相干、毫無瓜葛
讀音糾正：相，不能讀作“xiànɡ”。
錯字糾正：遙，不能寫作“搖”。
成語出處：清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“與上房雖然隔著一個院子，卻與他夫人臥室遙遙相對?！闭詆yjslw.com
成語解釋：遙遙：遠遠地。對：對著；向著。遠遠的對著。
成語用法：遙遙相對偏正式；作謂語、定語、狀語；指兩者相對。
成語造句：大河兩岸的山峰，遙遙相對，仿佛在比試高低。

成語“遙遙相對”的擴展資料

1. 遙遙相對是成語嗎
yáo yáo xiāng ì[釋義]遠遠地對著。多形容兩樣事物的性質(zhì)或形狀相類似，配得上。[出處]清·李寶嘉《文明小史》第五十六回：“兩邊行軍隊伍，已分為甲乙兩壘，大家占著一塊地面，作遙遙相對之勢?！闭詆yjslw.com
2. 成語什么什么相對
【楚囚相對】形容人們遭遇國難或其他變故，相對無策，徒然悲傷。【形影相對】形容無依無靠，非常孤單。同“形影相吊”?！具b遙相對】遠遠地對著。多形容兩樣事物的性質(zhì)或形狀相類似，配得上?！踞樹h相對】針鋒：針尖。針尖對針尖。比喻雙方在策略、論點及行動方式等方面尖銳對立。摘自gyjslw.com
3. 遙遙領(lǐng)先的遙有哪些成語
遙遙相對、遙遙在望、逍遙法外、遙遙無期、逍遙自在、遙遙領(lǐng)先、云樹遙隔、身遙心邇、遙亙千里、遙蕩恣睢、遙相呼應(yīng)、遙遙華胄、摘自gyjslw.com
4. 四字詞語:遙遙( )( )
遙遙領(lǐng)先 遠遠地走在最前面（多指成績、比賽等）。遙遙相對 遠遠地對著。多形容兩樣事物的性質(zhì)或形狀相類似，配得上。遙遙無期 形容時間還遠得很，不知道哪一天。遙遙華胄 指名人的遠裔。嘲人自夸出于名門。遙遙在望 在望：可看見。遠遠地可以看到。摘自gyjslw.com
5. 把下列成語補充完整遙遙（）（）
遙遙相對、遙遙在望、遙遙無期、遙遙領(lǐng)先、遙遙華胄、遙遙相望摘自gyjslw.com
6. 遙遙相對的成語還有什么
【遙遙相對】：遠遠地對著。多形容兩樣事物的性質(zhì)或形狀相類似，配得上。作謂語、定語、狀語；指兩者相對?！具b相呼應(yīng)】：遙：遠遠地；應(yīng)：照應(yīng)。遠遠地互相聯(lián)系，互相配合。作謂語、定語；指互相配合?！具b相應(yīng)和】：遙：遠遠地；應(yīng)：照應(yīng)。遠遠地互相聯(lián)系，互相配合。作謂語、定語；指互相配合。摘自gyjslw.com
7. ( )( )相對
你好針鋒相對希望對你有所幫助3Q摘自gyjslw.com
8. “遙遙相對”的近義詞是什么？
“遙遙相對”的近義詞是：遙相呼應(yīng)、一拍即合。
1.遙相呼應(yīng)?[ yáo xiāng hū yìng ]?
釋義：遙：遠內(nèi)遠地；應(yīng)容：照應(yīng)。遠遠地互相聯(lián)系，互相配合。
例句：這種報道與國外少數(shù)別有用心的人叫囂～，是我們決不能容許的。
2.一拍即合?[ yī pāi jí hé ]?
釋義：拍：樂曲的段落，也稱打拍子。一打拍子就合于樂曲的節(jié)奏。比喻困情意相投或有利害關(guān)系，一下子就說到一起或結(jié)合在一起。
例句：?當他把想法告訴小王后，二人～，立即行動。摘自gyjslw.com
9. 文言文《宋史.劉恕傳》翻譯
元·脫脫《宋史.劉恕傳》白話釋義：
劉恕做學(xué)問，從歷數(shù)、地理、官職、族姓到前代官府的公文，都拿來仔細分析認真求證。劉恕為了得到書來讀，即使跑幾百里路也不怕遠，親自接近書，一邊讀一邊摘，幾乎廢寢忘食。
一次，和司馬光一起游萬安山，路旁有石碑，讀上面的字，知道是五代的一位將軍，人們不熟悉他的名字，劉恕能夠說出他的生平事跡，回去后查驗過去的史書，確實如劉恕所說。宋次道任亳州太守時，家里有很多藏書。劉恕繞道去他家里借閱。
宋次道每天為他準備美食顯示主人的禮節(jié)，劉恕說：“這不是我來你家的目的，還會耽誤我的事情?！庇谑前堰@些禮節(jié)都去除了。劉恕獨自一人關(guān)在書房里，白天黑夜誦讀和寫書籍。他在宋次道家住了十多天，看完了他家的書然后離開了。
劉恕家里一向貧困，無法得到美食，但他一點也不隨意向別人家索取錢財。從洛南回來，當時正是冬天，家里沒有防寒的物品。司馬光把衣服鞋襪以及舊的被褥送給他，他沒有得到推辭的機會，勉強接受而告別，等到走到潁州，把物品包裹起來都還給了司馬光。
原文：
劉恕，字道原，筠州人。劉恕為學(xué)，自歷數(shù)、地里、官職、族姓至前代公府案牘，皆取以審證。求書不遠數(shù)百里，身就之讀且，殆忘寢食。
偕司馬光游萬安山，道旁有碑，讀之，乃五代列將，人所不知名者，恕能言其行事始終，歸驗舊史，信然。
宋次道知亳州，家多書，恕枉道借覽。次道日具饌為主人禮，恕曰：“此非吾所為來也，殊廢吾事。”悉去之。獨閉閣，晝夜口誦手，留旬日，盡其書而去。
家素貧，無以給旨甘，一毫不妄取于人。自洛南歸，時方冬，無寒具。司馬光遺以衣襪及故茵褥，辭不獲，強受而別，行及潁，悉封還之。
擴展資料
寫作背景：
脫脫（1314年－1356年1月10日），亦作托克托、脫脫帖木兒，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑兒乞人，元朝末年政治家、軍事家。
元朝元統(tǒng)二年（1334年），任同知宣政院事，遷中政使、同知樞密院事、御史大夫、中書右丞相。至元六年（1340年）農(nóng)歷十月脫脫為中書右丞相，大改伯顏舊政，復(fù)科舉取士。
至正三年（即1343年），脫脫主編《遼史》、《宋史》、《金史》，任都總裁官。至正九年（1349年）農(nóng)歷閏七月，復(fù)出為中書左丞相，至正十年（1350年）農(nóng)歷四月，脫脫被任命為中書右丞相，發(fā)行新鈔票“至正交鈔”，并派賈魯治理黃河，成績斐然卓著，贏得水患災(zāi)民的民心。
被贊譽為“賢相”。至正十一年（1351年）修黃河民工起義，鎮(zhèn)壓抗元紅巾軍。他于至正十五年（1355年），革職流放云南，后被中書平章政事哈麻假傳元惠宗詔令自盡。至正二十二年（1362年）昭雪復(fù)官。
《宋史》的特點是史料豐富，敘事詳盡。兩宋時期，經(jīng)濟繁榮，文化學(xué)術(shù)活躍，雕印刷盛行，編寫的史書，便于刊布流傳。
科舉制的發(fā)展，形成龐大的文官群，他們的俸祿優(yōu)厚，有很好的條件著述。加之統(tǒng)治者重視修撰本朝史，更促成宋代史學(xué)的發(fā)達。
修撰本朝史的工作，在北宋前期由崇文院承擔；王安石變法改革官制后，主要由秘書省負責。
官修的當代史有記載皇帝言行的起居注，記載宰相、執(zhí)政議事及與皇帝問對的時政記，根據(jù)起居注、時政記等按月日編的日歷，詳細記載典章制度的會要，還有編年體的“實錄”和紀傳體的“國史”。
元末修撰的這部宋史，是元人利用舊有宋朝國史編撰而成，基本上保存了宋朝國史的原貌。
宋史對于宋代的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、民族關(guān)系、典章制度以及活動在這一歷史時期的許多人物都做了較為詳盡的記載，是研究兩宋三百多年歷史的基本史料。
例如，從《宋史·食貨志》中，不僅可以看到兩宋社會經(jīng)濟發(fā)展的概況和我國各民族、各地區(qū)之間經(jīng)濟聯(lián)系的加強，還可以看到宋代高度發(fā)展的精神與物質(zhì)文明。天文志、律歷志、五行志等，保存了許多天文氣象資料、科學(xué)數(shù)據(jù)以及關(guān)于地震等自然災(zāi)害的豐富史料。摘自gyjslw.com
10. 譯文，譯文
武侯廟前的古柏它樹葉茂密一年四季都同樣郁郁蒼蒼,生長了千年的高聳的古柏枝干與孤獨的山峰遙遙相對。此中似乎有某種精靈蘊藏在里面,因為看那盤根錯節(jié)的姿態(tài)很像臥龍。摘自gyjslw.com
11. 木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼，煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。這幾句話什么意思？
韓莊閘舟中七夕【白話文翻譯】作者乘著一艘用木蘭樹做船槳的畫船，在譽為“藕花之鄉(xiāng)”的微山湖上泛舟。這時，船上的歌聲從下午一直唱到晚上方停了下來。湖上天氣微涼，輕煙籠罩著楊柳，倒映在靜靜的水面，青綠色的遠山像水波起伏，酷似眉毛;淡黃色的月亮也彎彎高掛，亦似美眉。“山眉澹碧月眉黃”一句，把微山湖之山和月喻為“眉”，遙遙相對，依稀可見牛郎織女在“相逢”，眉目傳情。 【賞析】這首詩，把韓莊閘所見之美與七夕美好的民間傳說結(jié)合起來，既描寫了微山湖之美，又切合融入了牛郎織女的愛情神話，使詩味更濃。 滿意請，不懂可追問，謝謝??！摘自gyjslw.com