目錄索引：
1：成語“俱收并蓄”的詞條資料
2：兼容并蓄 博學篤行 是什么意思
3：“兼收并蓄”和“兼容并包”有什么區別？
4：包容并蓄什么意思？名詞解釋一下。
5：韓愈在古文上的造詣
6：包容并蓄什么意思？名詞解釋一下。
7：兼收并蓄 源于哪里
8：兼收并蓄 源于哪里

9：并什么什么而什么成語

10：業精于勤荒于嬉,的下句

11：語文咋學

12：“兼收并蓄”和“兼容并包”有什么區別？

13：韓愈的作品有那些呢？

成語“俱收并蓄”的詞條資料

成語繁體：俱収並蓄
成語讀音：jù shōu bìng xù
成語簡拼：JSBX
成語注音：ㄐㄨˋ ㄕㄡ ㄅ一ㄥˋ ㄒㄨˋ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：兼收并蓄
反義詞：不可兼得
成語出處：唐 韓愈《進學解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫師之良也。”內容來自www.blwype.cn
成語解釋：不加區別，統統收納包容
成語用法：俱收并蓄作謂語、定語、賓語；指容量大。
成語造句：聶紺弩《魯迅的褊狹與向培良的大度》：“要把那些蠅營狗茍，奴顏婢膝，昏夜乞憐，白晝驕人的各色人等，俱收并蓄，無不寬容下去。”
英文翻譯：incorporate things of diverse nature
成語謎語：兼容

成語“俱收并蓄”的擴展資料

1. 兼容并蓄 博學篤行 是什么意思
兼容并蓄的意思是把不同內容、不同性質的東西收下來，保存起來。博學篤行的意思是廣泛地學習，切實履行。
1、兼容并蓄?[ jiān róng bìng xù ]?
基本釋義：把不同內容、不同性質的東西收下來，保存起來。
出處：明·方孝孺《復鄭好義書》：“所貴乎君子者以能兼容并蓄，使才智者有以自見，而愚不肖者有以自全。”
白話釋義：貴重的是君子的能夠兼容蓄，使才智的人有發現自己，但愚蠢不賢的人有以保全自己。
例：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“這種兼容并蓄的大度精神還表現在庵里僧尼共存。”
2、博學?[ bó xué ]?
基本釋義：廣泛地學習。
出處：戰國 子思《禮記·中庸》：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”
白話譯文：要廣泛地學習，仔細地詢問，審慎地思考，清晰地分辨，忠實地實踐。
例句：現代?魯迅《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正、質樸、博學的人。”
3、篤行?[ dǔ xíng ]?
基本釋義：切實履行；心實行。
出處：戰國?子思《禮記·儒行》：“儒有博學而不窮，篤行而不倦。”
白話譯文：君子儒者應博覽群書，知識的積累是無止境的；有了學問還要切實付諸行動，不能懈怠。?
例句：現代 魯迅《且介亭雜文·河南盧氏曹先生教澤碑文》：“ 中華民國二十有三年秋，先生年屆七十，含和守素，篤行如初。”
擴展資料：
兼容并蓄近義詞：
1、兼收并蓄【jiān shōu bìng xù】
基本釋義：意思是指把不同內容、不同性質的東西收下來，保存起來。
出處：唐·韓愈《進學解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫師之良也。”
白話釋義：地榆朱砂，赤箭青芝，牛糞、勃，敗鼓皮，同時收集，儲藏，要用無遺的，醫生的好東西。
2、兼而有之【jiān ér yǒu zhī】
基本釋義：指同時涉及幾種事物，幾個方面，也指同時占有或具有幾種事物。
出處：《墨子·法儀》：“奚以知天兼而愛之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。”
白話釋義：怎么知道天兼而愛之，兼而利之的？因為他兼而有之，兼而食之的。來自公益成語網：www.blwype.cn
2. “兼收并蓄”和“兼容并包”有什么區別？
“兼收并蓄”和“兼容并包”區別有：讀音不同、釋義不同、出處不同、注重點不同。
1、讀音不同：
兼收并蓄：讀音為[jiān shōu bìng xù]
兼容并包：讀音為[jiān róng bìng bāo]
2、釋義不同
兼收并蓄：指把不同內容、不同性質的東西收下來，保存起來。
兼容并包：把各個方面全都容納包括進來。
3、出處不同
兼收并蓄：出自唐·韓愈《進學解》：“玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫師之良也。”譯文：貴重的地榆、朱砂，天麻、龍芝，車前草、馬屁菌，壞鼓的皮，全都收集，儲藏齊備，等到需用的時候就沒有遺缺的，這是醫師的高明之處啊。
兼容并包：出自西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：“故馳騖乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。”譯文：所以要盡情努力地做到兼容包蓄，要勤勉思考著把自己變成可與天地比德的人。
4、注重點不同
兼收并蓄：重在“蓄”上，儲蓄保存的意思，把內容吸收后保存起來，建立在對保存的內容了解的基礎上。?
兼容并包：重在“包”字，包含容納的意思，把內容包含容納在內，對要包含的內容不是很了解，一股腦全部包含。
參考資料來源：百度百科-兼收并蓄
參考資料來源：百度百科-兼容并包摘自公益成語網：www.blwype.cn
3. 包容并蓄什么意思？名詞解釋一下。
意思是將不同的內容和不同的性質相互融合并保存。與“隱藏”不一樣，意味著這個想法不保守，從多個角度看待問題，用包容的心態來對待不同的人和事。事情是多方面的，所以要讓想法更開放。
【近義詞】：兼容并包、兼而有之
【反義詞】： 不可兼得
【燈謎】： 儲金會
【解釋】：?并：收羅；蓄：儲藏，容納。把不同內容、不同性質的東西收下來，保存起來。
【用法】： 作謂語、定語、賓語、狀語；指兼容性大
擴展資料
包容并蓄中包容意思相近的詞：
寬饒 kuān ráo ：寬容，饒恕
寬厚? kuān hòu ：寬容厚道，深沉渾厚，寬闊厚實
寬恕? kuān shù ：寬容饒恕他指望他寬恕和同情市長絲毫不寬恕這種人
【反義詞】
刁難diāo nàn：故意把事情弄復雜故意出難題使人為難摘自公益成語網：www.blwype.cn
4. 韓愈在古文上的造詣
　　韓愈的散文、詩歌創作，實現了自己的理論。其賦、詩、論、說、傳、記、頌、贊、書、序、哀辭、祭文、碑志、狀、表、雜文等各種體裁的作品，均有卓越的成就。　　論說文在韓文中占有重要的地位。以尊儒反佛為主要內容的中、長篇，有《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》等，它們大都格局嚴整，層次分明。嘲諷社會現狀的雜文，短篇如《雜說》、《獲麟解》，比喻巧妙，寄慨深遠；長篇如《送窮文》、《進學解》，運用問答形式，筆觸幽默，構思奇特，鋒芒畢露。論述文學思想和寫作經驗的，體裁多樣，文筆多變，形象奇幻，理論精湛。敘事文在韓文中比重較大。學習儒家經書的，如《平淮西碑》，用《尚書》和《雅》、《頌》體裁，篇幅宏大，語句奇重，酣暢淋漓；《畫記》直敘眾多人物，寫法脫化于《尚書·顧命》、《周禮·考工記·梓人職》。繼承《史記》歷史散文傳統的，如名篇《張中丞傳后敘》，融敘事、議論、抒情于一爐。學《史記》、《漢書》，描繪人物生動奇特而不用議論的，如《試大理評事王君墓志銘》、《清河張君墓志銘》等。記文學摯友，能突出不同作家特色的，如《柳子厚墓志銘》、《南陽樊紹述墓志銘》、《貞曜先生墓志銘》等。但在大量墓碑和墓志銘中，韓愈也有些“諛墓”（指為死者歌功頌德，在墓志銘中不論其功績如何，一概夸大其詞予以贊頌的行為）之作，當時已受譏斥。　　抒情文中的祭文，一類寫骨肉深情，用散文形式，突破四言押韻常規，如《祭十二郎文》；一類寫朋友交誼和患難生活，四言押韻，如《祭河南張員外文》、《祭柳子厚文》。此外，書信如《與孟東野書》、贈序如《送楊少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。韓愈另有一些散文，如《毛穎傳》、《石鼎聯句詩序》之類，完全出于虛構，接近傳奇小說。韓愈散文氣勢充沛，縱橫開合，奇偶交錯，巧譬善喻；或詭譎，或嚴正，藝術特色多樣化；掃蕩了六朝以來柔靡駢儷的文風。　　他善于揚棄前人語言，提煉當時的口語，如“蠅營狗茍”（《送窮文》）、“同工異曲”、“俱收并蓄”（《進學解》）等新穎詞語，韓文中較多。他主張“文從字順”，創造了一種在口語基礎上提煉出來的書面散文語言，擴大了文言文體的表達功能。但他也有一種佶屈聱牙的文句。自謂“不可時施，只以自嬉”（《送窮文》），對后世有一定影響。韓愈也是詩歌名家，藝術特色以奇特雄偉、光怪陸離為主。如《陸渾山火和皇甫用其韻》、《月蝕詩效玉川子作》等怪怪奇奇，內容深刻；《南山詩》、《岳陽樓別竇司直》、《孟東野失子》等，境界雄奇。但韓詩在求奇中往往流于填砌生字僻語、押險韻。韓愈也有一類樸素無華、本色自然的詩。韓詩古體工而近體少，但律詩、絕句亦有佳篇。如七律《左遷至藍關示侄孫湘》、《答張十一功曹》、《題驛梁》，七絕《次潼關先寄張十二閣老》、《題楚昭王廟》等。摘自公益成語網：www.blwype.cn
5. 包容并蓄什么意思？名詞解釋一下。
意思是將不同的內容和不同的性質相互融合并保存。與“隱藏”不一樣，意味著這個想法不保守，從多個角度看待問題，用包容的心態來對待不同的人和事。事情是多方面的，所以要讓想法更開放。
【近義詞】：兼容并包、兼而有之
【反義詞】： 不可兼得
【燈謎】： 儲金會
【解釋】：?并：收羅；蓄：儲藏，容納。把不同內容、不同性質的東西收下來，保存起來。
【用法】： 作謂語、定語、賓語、狀語；指兼容性大
擴展資料
包容并蓄中包容意思相近的詞：
寬饒 kuān ráo ：寬容，饒恕
寬厚? kuān hòu ：寬容厚道，深沉渾厚，寬闊厚實
寬恕? kuān shù ：寬容饒恕他指望他寬恕和同情市長絲毫不寬恕這種人
【反義詞】
刁難diāo nàn：故意把事情弄復雜故意出難題使人為難摘自www.blwype.cn
6. 兼收并蓄 源于哪里
兼收并蓄：語出自唐·韓愈《昌黎先生集·進學解》：“中溲馬勃；則鼓之皮；俱收并蓄；待用無遺者；醫師之良也。”解釋為：兼收：多方面吸收；并蓄：一并保存。多方面吸收并保留下來。指吸收、招攏多方面的人才或事物。用法：常用來指對人的不同的思想認識或各種長及各種流派；也指對不同性質的其他事物；不計較東西的品質好壞；是否同類；或多或少；一概收藏起來。一般作謂語、賓語、定語、狀語。本內容來自www.blwype.cn
7. 兼收并蓄 源于哪里
兼收并蓄：語出自唐·韓愈《昌黎先生集·進學解》：“中溲馬勃；則鼓之皮；俱收并蓄；待用無遺者；醫師之良也。”解釋為：兼收：多方面吸收；并蓄：一并保存。多方面吸收并保留下來。指吸收、招攏多方面的人才或事物。用法：常用來指對人的不同的思想認識或各種長及各種流派；也指對不同性質的其他事物；不計較東西的品質好壞；是否同類；或多或少；一概收藏起來。一般作謂語、賓語、定語、狀語。內容來自公益成語網：www.blwype.cn
8. 并什么什么而什么成語
相提并論、
兼收并蓄、
聲情并茂、
兼容并蓄、
齊頭并進、
兼容并包、
椿萱并茂、
恩威并重、
同心并力、
芙蓉并蒂、
恩榮并濟、
十日并出、
五行并下、
齊驅并進、
恩威并用、
齊驅并駕、
倍日并行、
兼程并進、
齊心并力、
方驂并路、
齊名并價、
鐘漏并歇、
公聽并觀、
情文并茂、
恩威并行、
齊足并驅、
寬猛并濟、
多收并畜、
俱收并蓄、
連二并三本內容來自公益成語網：www.blwype.cn
9. 業精于勤荒于嬉,的下句
業精于勤，荒于嬉的下句是行成于思，毀于隨。出自唐代文學家韓愈的《進學解》。
業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）學業由于勤奮而精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。
這句話出自韓愈·《進學解》，意思是說，學業由于勤奮而精通，但它卻能荒廢在游戲玩耍中。在這句話下面還有一句話，行成于思毀于隨，意思是事情由于反復思考而成功，但它卻能毀滅于不經大腦的隨性中（更應該為隨于驕奢淫逸等思想體現的小事，致使偏離本意，南轅北轍）。
古往今來，多少成就事業的人是由于業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。又有多少的歷史典故正說明了這個道理。
《進學解》是唐代文學家韓愈創作的一篇古文，是作者假托向學生訓話借以抒發牢騷之作。全文可分三大段：第一段寫國子先生解析進學正義，向諸生陳明形勢，正面得出“業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公”的結論；第二段寫學生進行辯解，以先生在“學”“言”“文”“行”四個方面的努力、成就與自身遭遇對照，先揚后抑，駁斥先生的結論；第三段寫先生再作自我解嘲，針對學生之意申說發揮，表明隨意而安的態度，對朝廷隱含譏刺。文章構思別出心裁，語言新穎形象，在技巧上吸收了辭賦體的鋪敘、排偶、藻飾、用韻等形式，又加以革新改造，富于整飭之美。名言“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”即出于此文。
韓愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河陽（今河南省孟州市）人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家、政治家。
貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。后因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。
韓愈是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對后人很有指導意義。著有《韓昌黎集》等。本內容來自公益成語：www.blwype.cn
10. 語文咋學
作為一個被虐了19年的學生來講 你要是面對高考中考 做卷子 找得分點 會背那種公式 做閱讀 先分層 寫作文 抓論點 記論據 不必什么求新穎 先穩穩的得分 文言文 只有背咯 帶著句子帶著意境背詞解咯 古詩 一個字 背~~撇開語文 為了考試這個目的嘛 看看各國名著 重要是修身養性 更重要的是 學習怎么做人為人處世 就好像古代帝王接受的教育一樣 只是我們現在都能接受教育 反而忘記了真正的目的是什么~ 望 平心而論 懂的~望 真心的！！！回答啊！！本內容來自公益成語：www.blwype.cn
11. “兼收并蓄”和“兼容并包”有什么區別？
“兼收并蓄”和“兼容并包”區別有：讀音不同、釋義不同、出處不同、注重點不同。
1、讀音不同：
兼收并蓄：讀音為[jiān shōu bìng xù]
兼容并包：讀音為[jiān róng bìng bāo]
2、釋義不同
兼收并蓄：指把不同內容、不同性質的東西收下來，保存起來。
兼容并包：把各個方面全都容納包括進來。
3、出處不同
兼收并蓄：出自唐·韓愈《進學解》：“玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫師之良也。”譯文：貴重的地榆、朱砂，天麻、龍芝，車前草、馬屁菌，壞鼓的皮，全都收集，儲藏齊備，等到需用的時候就沒有遺缺的，這是醫師的高明之處啊。
兼容并包：出自西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：“故馳騖乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。”譯文：所以要盡情努力地做到兼容包蓄，要勤勉思考著把自己變成可與天地比德的人。
4、注重點不同
兼收并蓄：重在“蓄”上，儲蓄保存的意思，把內容吸收后保存起來，建立在對保存的內容了解的基礎上。?
兼容并包：重在“包”字，包含容納的意思，把內容包含容納在內，對要包含的內容不是很了解，一股腦全部包含。
參考資料來源：百度百科-兼收并蓄
參考資料來源：百度百科-兼容并包本內容來自www.blwype.cn
12. 韓愈的作品有那些呢？
　　韓愈（768～824）　字退之，號昌黎，故世稱韓昌黎，謚號文公，故世稱韓文公，唐河南河陽（今河南孟州）人，另有祖籍鄧州一說，是唐宋八大家之一。　　與柳宗元同為“古文運動”倡導者，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出“文以載道”和“文道結合”的主張，反對六朝以來駢偶之風。　　著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。　有“文起八代之衰”的美稱。　　論說文在韓文中占有重要的地位。以尊儒反佛為主要內容的中、長篇，有《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》等，它們大都格局嚴整，層次分明。嘲諷社會現狀的雜文，短篇如《雜說》、《獲麟解》，比喻巧妙，寄慨深遠；長篇如《送窮文》、《進學解》，運用問答形式，筆觸幽默，構思奇特，鋒芒畢露。論述文學思想和寫作經驗的，體裁多樣，文筆多變，形象奇幻，理論精湛。敘事文在韓文中比重較大。學習儒家經書的，如《平淮西碑》，用《尚書》和《雅》、《頌》體裁，篇幅宏大，語句奇重，酣暢淋漓；《畫記》直敘眾多人物，寫法脫化于《尚書·顧命》、《周禮·考工記·梓人職》。繼承《史記》歷史散文傳統的，如名篇《張中丞傳后敘》，融敘事、議論、抒情于一爐。學《史記》、《漢書》，描繪人物生動奇特而不用議論的，如《試大理評事王君墓志銘》、《清河張君墓志銘》等。記文學摯友，能突出不同作家特色的，如《柳子厚墓志銘》、《南陽樊紹述墓志銘》、《貞曜先生墓志銘》等。但在大量墓碑和墓志銘中，韓愈也有些“諛墓”（指為死者歌功頌德，在墓志銘中不論其功績如何，一概夸大其詞予以贊頌的行為）之作，當時已受譏斥。 　　　　抒情文中的祭文，一類寫骨肉深情，用散文形式，突破四言押韻常規，如《祭十二郎文》；一類寫朋友交誼和患難生活，四言押韻，如《祭河南張員外文》、《祭柳子厚文》。此外，書信如《與孟東野書》、贈序如《送楊少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。韓愈另有一些散文，如《毛穎傳》、《石鼎聯句詩序》之類，完全出于虛構，接近傳奇小說。韓愈散文氣勢充沛，縱橫開合，奇偶交錯，巧譬善喻；或詭譎，或嚴正，藝術特色多樣化；掃蕩了六朝以來柔靡駢儷的文風。 　　他善于揚棄前人語言，提煉當時的口語，如“蠅營狗茍”（《送窮文》）、“同工異曲”、“俱收并蓄”（《進學解》）等新穎詞語，韓文中較多。他主張“文從字順”，創造了一種在口語基礎上提煉出來的書面散文語言，擴大了文言文體的表達功能。但他也有一種佶屈聱牙的文句。自謂“不可時施，只以自嬉”（《送窮文》），對后世有一定影響。韓愈也是詩歌名家，藝術特色以奇特雄偉、光怪陸離為主。如《陸渾山火和皇甫用其韻》、《月蝕詩效玉川子作》等怪怪奇奇，內容深刻；《南山詩》、《岳陽樓別竇司直》、《孟東野失子》等，境界雄奇。但韓詩在求奇中往往流于填砌生字僻語、押險韻。韓愈也有一類樸素無華、本色自然的詩。韓詩古體工而近體少，但律詩、絕句亦有佳篇。如七律《左遷至藍關示侄孫湘》、《答張十一功曹》、《題驛梁》，七絕《次潼關先寄張十二閣老》、《題楚昭王廟》等。 　　　　韓集古本，以南宋魏懷忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》為最善；廖瑩中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遺文》（明徐氏東雅堂翻刻）最為通行。清代顧嗣立、方世舉各有詩集單行注本。今人錢仲聯《韓昌黎詩系年集釋》是另行系年的集注本。另外，為韓集作校勘或補注而不列正文者，有宋方崧卿、朱熹，清陳景云、王元啟、沈欽韓、方成和今人徐震。年譜以宋洪興祖《韓子年譜》最為詳備。趙翼《甌北詩話》、方東樹《昭昧詹言》、林紓《韓柳文研究法》中有關部分，是評論其詩文的代表著作。《馬說》被選入初中課本。摘自公益成語：www.blwype.cn