目錄索引：
1：成語“樸訥誠篤”的詞條資料
2：樸樸開頭的成語有哪些
3：形容 樸實 成語
4：樸訥什么的成語
5：補訥什么什么成語？
6：形容人淳樸的詞
7：樸素的意思?
8：形容淳樸的成語

9：含有“樸”字的成語有哪些？

10：“人之貴樸納誠篤”誰說的，什么朝代的人

11：描寫樸實的成語

12：善于的什么成語

成語“樸訥誠篤”的詞條資料

成語繁體：樸訥誠篤
成語讀音：pǔ nè chéng dǔ
成語簡拼：PNCD
成語注音：ㄆㄨˇ ㄋㄜˋ ㄔㄥˊ ㄉㄨˇ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：近代成語
成語出處：《聊齋志異 蕙芳》：“馬生其名混，其業褻，蕙芳奚取哉？于此見仙人之貴樸訥誠篤也。”內容來自公益成語：www.blwype.cn
成語解釋：為人樸實敦厚，不善言詞。
成語用法：樸訥誠篤作謂語、定語；指為人。

成語“樸訥誠篤”的擴展資料

1. 樸樸開頭的成語有哪些
樸開頭的成語有哪些 ：
樸斫之材、
樸訥誠篤、
樸實無華
樸斫之材?[ pǔ zhuó zhī cái ]?
生詞本
基本釋義?詳細釋義?
[ pǔ zhuó zhī cái ]
加工治理而尚未成器之材。
出 處
晉·葛洪《抱樸子·博喻》:“膚表或不可以論中，望貌或不可以核能，仲尼似喪家之狗，公旦類樸斫之材。”摘自公益成語網：www.blwype.cn
2. 形容 樸實 成語
【彬彬文質】：彬彬：配合諧調。原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。
【沉厚寡言】：樸實穩重，不愛多說話。同“沉重少言”。
【沉重寡言】：樸實穩重，不愛多說話。同“沉重少言”。
【沉重少言】：樸實穩重，不愛多說話。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
【反樸還淳】：復歸于樸實、淳正。
【反正還淳】：復歸于樸實、淳正。同“反樸還淳”。
【返樸還淳】：返：返回，還。樸：樸實。淳：誠實，厚道。指恢復原始的誠實和樸實厚道的社會風氣。
【還淳反樸】：回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳返樸”。
【還淳反素】：回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳返樸”。
【還淳返樸】：回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。
【還醇返樸】：回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反樸”。
【還樸反古】：回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反古”。
【憨頭憨腦】：指純真樸實或笨拙的樣子。
【華樸巧拙】：華麗、樸實、奇巧、古拙。指各種不同的文風。
【混沌未鑿】：混沌：古人想像中的天地形成以前的狀態；鑿：鑿開。世界尚處于蒙昧狀態之中，天地尚未形成。比喻人的本性純真樸實。
【捐華務實】：拋棄浮華，務求樸實。
【綠衣使者】：原指鸚鵡。近代稱郵遞員。
【破觚為圓，斫雕為樸】：觚：方；斫：砍，削；雕：華麗；樸：樸實。去掉棱角，變成圓形；去掉雕飾，變為質樸。比喻去嚴刑而從簡政，去浮華而返質樸。
【樸訥誠篤】：為人樸實敦厚，不善言詞。
【樸實無華】：質樸實在而不浮華。
【舍文求質】：舍：舍棄；文：文采；質：樸實。形容不重文采，而求樸實。
【聲華行實】：垢：聲譽；華：顯耀；行：品行；實：樸實。形容聲望很高，品行樸實。
【盛德若愚】：盛德：極高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人謙遜樸實，外表看來好像愚笨的樣子。
【實而不華】：指外表樸實，內容充實。
【世風不古】：世風：社會風氣；古：指古樸。社會風氣不像古時那樣樸實。
【文質彬彬】：文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。
【文質斌斌】：原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。同“文質彬彬”。
【質木無文】：指詩文質樸而少文采。也用以形容人品樸實無華。
【質樸無華】：質樸：樸實；華：浮華。樸實而不浮夸。來自公益成語：www.blwype.cn
3. 樸訥什么的成語
樸訥誠篤 [pǔ nè chéng dǔ] 基本釋義為人樸實敦厚，不善言詞。出 處《聊齋志異·蕙芳》：“馬生其名混，其業褻，蕙芳奚取哉？于此見仙人之貴樸訥誠篤也。”成語接龍篤志好學 學非所用 用智鋪謀 謀圖不軌 軌物范世 世道人心 心慌撩亂 亂作一團團頭聚面 面折廷爭 爭前恐后 后臺老板 板上釘釘 釘嘴鐵舌 舌敝唇枯 枯魚涸轍轍亂旂靡 靡然成風 風塵表物 物極將返 返來復去 去住兩難 難以為情 情投契合摘自www.blwype.cn
4. 補訥什么什么成語？
樸訥誠篤拼音:樸訥誠篤 [pǔ nè chéng dǔ]?基本釋義為人樸實敦厚，不善言詞。出 處《聊齋志異·蕙芳》：“馬生其名混，其業褻，蕙芳奚取哉？于此見仙人之貴樸訥誠篤也。” [pǔ nè chéng dǔ] 基本釋義為人樸實敦厚，不善言詞。出 處《聊齋志異·蕙芳》：“馬生其名混，其業褻，蕙芳奚取哉？于此見仙人之貴樸訥誠篤也。”摘自www.blwype.cn
5. 形容人淳樸的詞
【彬彬文質】彬彬：配合諧調。原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。
【沉厚寡言】樸實穩重，不愛多說話。同“沉重少言”。
【沉重寡言】樸實穩重，不愛多說話。同“沉重少言”。
【沉重少言】樸實穩重，不愛多說話。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
【反樸還淳】復歸于樸實、淳正。
【返樸還淳】返：返回，還。樸：樸實。淳：誠實，厚道。指恢復原始的誠實和樸實厚道的社會風氣。
【反正還淳】復歸于樸實、淳正。同“反樸還淳”。
【還淳返樸】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。
【還淳反樸】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳返樸”。
【還醇返樸】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反樸”。
【還淳反素】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳返樸”。
【混沌未鑿】混沌：古人想像中的天地形成以前的狀態；鑿：鑿開。世界尚處于蒙昧狀態之中，天地尚未形成。比喻人的本性純真樸實。
【還樸反古】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反古”。
【華樸巧拙】華麗、樸實、奇巧、古拙。指各種不同的文風。
【憨頭憨腦】指純真樸實或笨拙的樣子
【捐華務實】拋棄浮華，務求樸實。
【樸訥誠篤】為人樸實敦厚，不善言詞。
【樸實無華】質樸實在而不浮華。
【盛德若愚】盛德：極高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人謙遜樸實，外表看來好像愚笨的樣子。
【世風不古】世風：社會風氣；古：指古樸。社會風氣不像古時那樣樸實。
【聲華行實】垢：聲譽；華：顯耀；行：品行；實：樸實。形容聲望很高，品行樸實。
【舍文求質】舍：舍棄；文：文采；質：樸實。形容不重文采，而求樸實。
【溫柔敦厚】溫柔：溫和柔順；敦厚：厚道。原指態度溫和，樸實厚道。后也泛指待人溫和寬厚。
【文質彬彬】文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。
【文質斌斌】原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。同“文質彬彬”。
【心醇氣和】醇：純厚樸實；氣：氣質。心地純樸，氣質溫和。形容人憨厚老實。
【質木無文】指詩文質樸而少文采。也用以形容人品樸實無華。
【質樸無華】質樸：樸實；華：浮華。樸實而不浮夸。
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。同“慈眉善目”。本內容來自www.blwype.cn
6. 樸素的意思?
樸素，漢語詞匯。
俄語形式是： Пака
拼音：pǔ sù
樸為一，素為純粹。樸素即一純粹是天下至純至精、至簡至美之道。
樸素，謂質樸；也指儉樸，不奢侈。語出《莊子·天道》：“靜而圣，動而王，無為也而尊，樸素而天下莫能與之爭美。”
擴展資料
近音詞：撲簌、樸樕、蒲蘇、撲速、仆遬。
開頭相同：樸父、樸誠、樸擊、樸訥誠篤、樸實無華、樸愨、樸散、樸金野現象、樸人、樸樕、樸簌、樸消、樸貌、樸贍、樸鯁、樸強、樸力、樸淳。
結尾相同：鈍樸、儉樸、返樸、質樸、直樸、反樸、謹樸、太樸、惇樸、斫琱為樸、還醇返樸、竭樸、遺樸、材樸、輇樸、敲樸、觕樸、真樸
參考資料百度百科-樸素摘自公益成語網：www.blwype.cn
7. 形容淳樸的成語
彬彬文質是漢語詞匯，拼音bīn bīn wén zhì，指原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。本內容來自公益成語：www.blwype.cn
8. 含有“樸”字的成語有哪些？
艱苦樸素【jiān kǔ pǔ sù】：指吃苦耐勞、勤儉節約的作風。
【出處】：姚雪垠《李自成》第一卷第十七章:“為實現這一遠大的政治目的而在生活上竭力做到艱苦樸素。”
【例句】：老紅軍張爺爺一直過著艱苦樸素的生活。
樸斫之材【pǔ zhuó zhī cái 】：加工治理而尚未成器之材。
【出處】：晉·葛洪《抱樸子·博喻》:“膚表或不可以論中，望貌或不可以核能，仲尼似喪家之狗，公旦類樸斫之材。”
素車樸馬【sù chē pǔ mǎ】：舊時辦喪事用的車馬，后用作送葬的語詞
【出處】：《左傳·哀公二年》：“若其有罪，絞縊以戮，桐棺三寸，不設辟，素車樸馬，無入于兆，下卿之罰也。”
【例句】：子烏古達，器度弘達，長宿衛，父沒，凡赗賻之物，一無所受，以素車樸馬歸葬其先塋。
見素抱樸【 xiàn sù bào pǔ】：老子提出的治國的三項具體措施之一。是說要推舉圣人，實行法治，即用“無為之治”取代“有為之治”。對應于“絕圣棄智”。
【出處】：《老子》“見素抱樸，少私寡欲。”“見素抱樸、絕學無憂、少私寡欲”是老子提出的治國方略。?
【例句】：修行之徑，在于見素抱樸，少私寡欲。
樸訥誠篤【pǔ nè chéng dǔ】：為人樸實敦厚，不善言詞。
【出處】：《聊齋志異·蕙芳》：“馬生其名混，其業褻，蕙芳奚取哉？于此見仙人之貴樸訥誠篤也。”
抱樸寡欲【bào pǔ guǎ yù】：抱：保；樸：樸素；寡：少。守其本真，不為物欲所誘惑。
【出處】：《老子》“見素抱樸，少私寡欲”。
直樸無華【zhí piáo wú huá】：質樸無文采。
【出處】：羅惇曧 《文學源流》：“至於《易》著《文言》，詞尚整飾，《書》垂《典》《誥》，尤多葉韻，羣言之祖，排偶尤繁，匪曰直樸無華，遂稱復古也。”
【例句】：我們把美歸結為直樸無華,實實在在,恰到好處。
樸實無華【pǔ shí wú huá】：質樸實在而不浮華。
【出處】：巴金《〈爝火集〉后記》:“他只是平鋪直敘，樸實無華地講會見的事情。”
【例句】：它樸實無華，表里如一的品質，不正是我們要學習的嗎？
無名之樸【wú míng zhī pǔ】：①道家指質樸自然、玄默無為之“道”為“無名之樸”。②未出名的璞玉。比喻不為人知的才識之士。亦作“無名之璞”。
【出處】：春秋·楚·李耳《老子》：“化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。”
【例句】：道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。鎮之以無名之樸，夫將不欲。不欲以靜，天下將自正。
澆淳散樸【 jiāo chún sàn pǔ】：使淳樸的社會風氣變得浮薄。
【出處】：《漢書·循吏傳·黃霸》：“澆淳散樸，并行偽貌。”
【例句】：半決賽,她又通過“比閭“、“澆淳散樸”兩個致勝詞擊敗了江西的兩名強手,成功晉級決賽。
抱樸含真【bào pǔ hán zhēn】：抱：保；樸：樸素；真：純真、自然。 道家主張人應保持并蘊含樸素、純真的自然天性，不要沾染虛偽、狡詐而玷污、損傷人的天性。
【出處】：《老子》第十九章：“見素抱樸，少私寡欲。晉·陶潛《勸農》：“傲然自足，抱樸含真。
【例句】：我媽媽喜歡像姐姐那樣抱樸含真的孩子。
斫雕為樸【zhuó diāo wéi pǔ】：指去掉雕飾，崇尚質樸。亦指斫理雕弊之俗，使返質樸。
【出處】：《史記·酷吏列傳》:“漢興，破觚而為圜，斫雕而為樸。”《后漢書·皇后傳序》:“及光武中興，斫雕為樸，六宮稱號，唯皇后及貴人。”
【例句】：梁興，破觚為圓，斫雕為樸，教民以孝悌，勸之以農桑，于是桀黠化為由余，輕薄變為忠厚。
返樸還淳【fǎn pǔ huán chún】：返：返回，還。樸：樸實。淳：誠實，厚道。指恢復原始的誠實和樸實厚道的社會風氣。
【出處】：隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身，則神清志靜；用之治國，則返樸還淳。”
【例句】：個人是社會的細胞,只有每個人明德惟馨、重信然諾、敬業奉獻、孝老愛親，社會才能返樸還淳，國家才能抱德煬和。www.blwype.cn
9. “人之貴樸納誠篤”誰說的，什么朝代的人
是“仙人之貴樸訥誠篤”吧？應該出自清·蒲松齡《聊齋志異·蕙芳》：“馬生其名混，其業褻，蕙芳奚取哉？于此見仙人之貴樸訥誠篤也。” 大意是為人要貴在樸實敦厚，不善言詞！內容來自www.blwype.cn
10. 描寫樸實的成語
【彬彬文質】彬彬：配合諧調。原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。
【沉厚寡言】樸實穩重，不愛多說話。同“沉重少言”。
【沉重寡言】樸實穩重，不愛多說話。同“沉重少言”。
【沉重少言】樸實穩重，不愛多說話。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
【反樸還淳】復歸于樸實、淳正。
【返樸還淳】返：返回，還。樸：樸實。淳：誠實，厚道。指恢復原始的誠實和樸實厚道的社會風氣。
【反正還淳】復歸于樸實、淳正。同“反樸還淳”。
【還淳返樸】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。
【還淳反樸】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳返樸”。
【還醇返樸】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反樸”。
【還淳反素】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳返樸”。
【混沌未鑿】混沌：古人想像中的天地形成以前的狀態；鑿：鑿開。世界尚處于蒙昧狀態之中，天地尚未形成。比喻人的本性純真樸實。
【還樸反古】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反古”。
【華樸巧拙】華麗、樸實、奇巧、古拙。指各種不同的文風。
【憨頭憨腦】指純真樸實或笨拙的樣子
【捐華務實】拋棄浮華，務求樸實。
【樸訥誠篤】為人樸實敦厚，不善言詞。
【樸實無華】質樸實在而不浮華。
【盛德若愚】盛德：極高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人謙遜樸實，外表看來好像愚笨的樣子。
【世風不古】世風：社會風氣；古：指古樸。社會風氣不像古時那樣樸實。
【聲華行實】垢：聲譽；華：顯耀；行：品行；實：樸實。形容聲望很高，品行樸實。
【舍文求質】舍：舍棄；文：文采；質：樸實。形容不重文采，而求樸實。
【溫柔敦厚】溫柔：溫和柔順；敦厚：厚道。原指態度溫和，樸實厚道。后也泛指待人溫和寬厚。
【文質彬彬】文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。
【文質斌斌】原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。同“文質彬彬”。
【心醇氣和】醇：純厚樸實；氣：氣質。心地純樸，氣質溫和。形容人憨厚老實。
【質木無文】指詩文質樸而少文采。也用以形容人品樸實無華。
【質樸無華】質樸：樸實；華：浮華。樸實而不浮夸。
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。內容來自www.blwype.cn
11. 善于的什么成語
形容善于的成語 關于善于的成語 共收錄描寫善于的成語107條成語標題 成語解釋 八面駛風 形容善于見風使舵，各方面都兜得傳。 出處：老舍《神拳》第三幕：“喝，八面駛風，左右逢源，真乃諸葛亮也。” 巴山越嶺 爬山越嶺。形容善于登山行走。 出處：元·關漢卿《單刀會》第二折：“人似巴山越嶺彪，馬跨翻江混海虬。” 百戰不殆 經歷許多次戰役，都沒有遭到危險。形容善于用兵。 出處：《孫子·謀攻》：“知彼知己者百戰不殆。” 笨嘴笨舌 說話表達能力很差，沒有口才。 出處：周而復《上海的早晨》第一部：“馮永祥平時以能說會道出名于工商界的，現在卻變得好像是一個笨嘴笨舌的人了。” 笨嘴拙舌 拙：不巧。形容沒有口才，不善言辭。 出處：楊朔《石油城》：“我這個人，笨嘴拙舌的，談什么呢？” 撥草瞻風 比喻善于觀察事物。 出處：《五燈會元·云巖晟禪法嗣·洞山良價禪師》：“溈曰：‘此去澧陵攸縣，石室相連，有云巖道人，若能撥草瞻風，必為子之所重。’” 不敗之地 原意是指善于打仗的就有取勝的把握，不會落到挫敗的境地。后泛指辦事有成功的充分把握。 出處：《孫子·軍形》：“善戰者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。” 不遺寸長 寸長：微小的長處。不遺漏一點點長處。形容善于發現別人的優點并給予稱贊。 出處：《宋史·婁機傳》：“稱獎人才，不遺寸長。” 長袖善舞 袖子長，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有財勢會耍手腕的人，善于鉆營，會走門路。 出處：《韓非子·五蠹》：“長袖善舞，多錢善賈。” 詞不達意 詞：言詞；意：意思。指詞句不能確切地表達出意思和感情。 出處：《儀禮·聘禮》：“辭多則史，少則不達，辭茍足以達義之至也。”宋·惠洪《高安城隍廟記》：“蓋五百年而書功烈者，辭不達意，余嘗嘆息之。” 大辯不言 大辯：善于辯論。有口才、善于辯論的人，并不多說話以顯示自己。 出處：《莊子·齊物論》：“大辯不言，大仁不仁。” 大辯若訥 訥：語言遲鈍，不善于講話。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發言持重，不露鋒芒。 出處：《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辯若訥。” 頓口拙腮 比喻嘴笨，不善于說話。 出處：清·李汝珍《鏡花緣》第八十回：“好妹妹，我是頓口拙腮，可不能一句一句同你套！” 多謀善斷 很有智謀，又善于判斷。 出處：晉·陸機《辨亡論》：“而加之篤敬，申之以節儉，疇諮峻茂，好謀善斷。” 多謀善慮 謀：謀劃，策劃；慮：思考。富于智謀，又善于思考。 出處：清·李漁《凰求鳳·畫策》：“你是個多謀善慮之人，何不替我籌度一番，行了這個方便也好。” 各取所長 指要善于運用事物或人本身所具有的長處。 出處：唐·吳兢《貞觀政要》：“用人如器，各取所長。” 廣開才路 指讓有才干的人廣泛得到任用。 好謀善斷 善：擅長；斷：決斷。形容人能不斷思考，并善于判斷。 出處：晉·陸機《辨亡論》上：“疇咨俊茂，好謀善斷。” 狐媚猿攀 像狐貍那樣善于迷惑人，像猿猴那樣善于攀高。比喻不擇手段地追求名利。 出處：明·劉體乾《財用詘乏懇乞圣明節省疏》：“其間狐媚猿攀，途轍不一；蠅營狗竊，窠臼且多，臣不能悉奉。” 喙長三尺 喙：嘴。嘴長三尺。形容人善于辨說。 出處：《莊子·徐無鬼》：“丘愿有喙三尺。彼之謂不道之道，此之謂不言之辯。” 監市履狶 比喻善于體察事物。 出處：《莊子·知北游》：“正獲之問于監市履狶也，每下愈況。”王先謙集解引李頤曰：‘市魁履豕，履其股腳狶難肥處，故知豕肥耳。” 進賢拔能 猶言進賢任能。舉薦賢者，任用能人。 進賢達能 猶言進賢任能。舉薦賢者，任用能人。 進賢進能 猶言進賢任能。舉薦賢者，任用能人。 出處：三國·蜀·諸葛亮《將苑·將器》：“進賢進能，日慎一日，誠信寬大，閑于理亂，此十萬人之將。” 進賢任能 進：推薦，選拔。舉薦賢者，任用能人。 出處：《禮記·大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。” 進賢用能 舉薦賢者，任用能人。同“進賢任能”。 舉賢任能 舉：推薦，選拔。舉薦賢者，任用能人。 出處：《禮記·大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。” 舉賢使能 舉：推薦，選拔。舉薦賢者，任用能人。 出處：《禮記·大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。” 理不勝辭 道理不能勝過文辭。指由于不善于推理立論，盡管文辭豐富多彩，道理并不充分。 兩腳書櫥 指讀書很多但不善于應用的人。 出處：《南史·陸澄傳》：“澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書廚也。’” 量材錄用 根據才能大小分配一定工作。同“量才錄用”。 靈牙利齒 比喻善于說話的人。 出處：康濯《水滴石穿》第三章：“而這種種心情，竟又使得她這個靈牙利齒忽然笨得再也說不出話來。” 聆音察理 聽到聲音就能明察事理。指善于分析。 出處：明·吳承恩《西游記》第14回：“我老孫，頗有降龍伏虎的手段，翻江攪海的神通；見貌辨色，聆音察理。” 龍驤豹變 比喻書法氣勢壯盛而善于變化。 論德使能 選拔有道德的人和使用有才能的人。論，通“掄”。 滿而不溢 器物已滿盈但不溢出。比喻有資財而不浪用，有才能而不自炫，善于節制守度。 妙算神機 形容智謀無窮，善于洞察形勢，計策得當。 明哲保身 明智的人善于保全自己。現指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態度。 出處：《詩·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。” 摩口膏舌 磨練口舌。形容講話很厲害，善于挑撥誣陷。 墨守成規 墨守：戰國時墨翟善于守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守，守著老規矩不肯改變。 出處：明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。” 謀臣猛將 善于謀劃的文臣和勇猛善戰的將帥。 木訥寡言 木訥：質樸而不善辭令。質樸而不善于說話。 出處：《晉書·葛洪傳》：“為人木訥，不好榮利，閉門卻掃，未嘗交游。” 訥口少言 訥口：不善于說話。不善言談，說話不多。 出處：《史記·李將軍列傳》：“廣訥口少言，與人居則畫地為軍陳，射闊狹以飲。” 能謀善斷 善：擅長；斷：決斷。形容人能不斷思考，并善于判斷。 出處：晉·陸機《辨亡論》上：“疇咨俊茂，好謀善斷。” 能牙利齒 指能說會道，善于辭令。 能言巧辯 形容能說會道，善于言辯。 出處：元·無名氏《氣英布》第一折：“恰才靈壁之戰，項王遣使征布會，布與龍且有隙，稱病不赴，若得能言巧辯之士，說他歸降，縱項王馳還……破項王必矣。” 能言善辯 能：善于。形容能說會道，有辯才。 出處：元·無名氏《氣英布》第一折：“恰才靈壁之戰，項王遣使征布會，布與龍且有隙，稱病不赴，若得能言巧辯之士，說他歸降，縱項王馳還……破項王必矣。” 批郤導窾 批：擊；郤：空隙；窾：骨節空處。從骨頭接合處批開，無骨處則就勢分解。比喻善于從關鍵處入手，順利解決問題。 出處：《莊子·養生主》：“批大郤，導大窾。” 批隙導窾 比喻善于從關鍵處入手，順利解決問題。同“批郤導窾”。 批砉導窾 猶言批郄導窾。比喻善于從關鍵處入手，順利解決問題。 樸訥誠篤 為人樸實敦厚，不善言詞。 出處：《聊齋志異·蕙芳》：“馬生其名混，其業褻，蕙芳奚取哉？于此見仙人之貴樸訥誠篤也。” 七縱七禽 比喻善于運用策略，使對方心服。亦作“七縱七擒”。 出處：相傳三國時諸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋長孟獲，又七次釋放，終于使孟獲心悅誠服。事見《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“亮率眾南征，其秋悉平”裴松之注引《漢晉春秋》。 七縱七擒 比喻善于運用策略，使對方心服。同“七縱七禽”。 祁奚之薦 春秋晉國大夫祁奚告老，將辭中軍尉職事。晉悼公問誰可承接，祁奚先推薦仇人解狐。復問，又薦舉其子祁午。時人因而有“外舉不棄仇，內舉不失親”之譽。后用為善于 巧發奇中 發：射箭，比喻發言。形容善于乘機發表意見，后能為事實所證實。 出處：《史記·封禪書》：“少君資好方，善為巧發奇中。” 勤學好問 勤奮學習，不懂的就問。比喻善于學習。 傾柯衛足 指善于保護自己。 出處：《左傳·成公十七年》：“仲尼曰：‘鮑莊子之知不如葵，葵猶能衛其足。’”杜預注：“葵傾葉向日，以蔽其根。” 三頭兩面 看對方的臉色而改變態度。比善于迎和奉承和玩弄兩面手法。 出處：唐·李商隱《雜篡·愚昧》：“三頭兩面趨奉人。” 善與人交 善于與別人交朋友。 出處：《論語·公冶長》：“子曰：‘晏平仲善與人交，久而敬之。’” 善自為謀 善于替自己打算。也指替自己好好地想辦法。 出處：《左傳·桓公六年》：“君子曰：‘善自為謀。’” 神機妙算 神、妙：形容高明；機、算：指計謀。驚人的機智，巧妙的計謀。形容善于估計復雜的變化的情勢，決定策略。 出處：《后漢書·王渙傳》：“又能以譎數發擿奸伏，京師稱嘆，以為渙有神算。”李賢注：“智算若神也。” 食古不化 指對所學的古代知識理解得不深不透，不善于按現在的情況來運用，跟吃不東西不消化一樣。 出處：清·陳撰《玉幾山房畫外錄》卷下載惲向《題自作畫冊》：“可見定欲為古人而食古不化，畫虎不成、刻舟求劍之類也。” 食古如鯁 猶言食古不化。指對所學的古代知識理解得不深不透，不善于按現在的情況來運用，跟吃不東西不消化一樣。 使賢任能 任用有品德有才能的人。 手眼通天 比喻善于鉆營，手腕不尋常。 出處：老舍《四世同堂》：“這并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。” 談優務劣 善于空談而治理政務的能力很差。 聽風聽水 形容善于賞玩自然景色。 出處：相傳龜茲國王與樂人于大山間傾聽風和水聲，感興而制樂。唐·王建《霓裳辭》之一：“弟子部中留一色，聽風聽水作《霓裳》。” 萬人之敵 敵：對抗。指武藝高強可敵強敵。也指善于統帥軍隊以抵御強敵。亦作“萬人敵”。 娓娓動聽 形容善于講話，使人喜歡聽。 出處：清·曾樸《孽海花》第三十四回：“就把英語來對答，倒也說得清脆悠揚，娓娓動聽。” 聞一知二 聽到一點就能理解很多。形容善于類推。 出處：《論語·公冶長》：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。” 聞一知十 聽到一點就能理解很多。形容善于類推。 出處：《論語·公冶長》：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。” 握霧拏云 駕馭云霧。意謂善于掌握戎機。 出處：元·無名氏《連環記》第一折：“這其間多虧了張子房說地談天口，韓元帥握霧拏云手。” 握云拿霧 駕馭云霧。意謂善于掌握戎機。同“握霧拏云”。 出處：元·陳以仁《存孝打虎》第一折：“則你那龍韜虎略人難賽，握云拿霧施兵策，排兵布陣添精彩。” 無孔不鉆 比喻善于鉆營。 出處：清·吳趼人《近代社會齷齪史》第十六回：“凡鉆謀的人是無孔不鉆的，就如這回出了買軍裝的事，不定有人走到他的門路，他也不免有點曉得，所以伍太守故意提出一聲軍裝買辦來，就惹起他何必委人到上海去買的話。” 五言長城 稱譽善于作五言詩的好手。 出處：《新唐書·秦系傳》：“長卿自以為五言長城，系用偏師攻之，雖老益壯。” 下筆如神 指寫起文章來，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于寫文章或文章寫得很好。 出處：《舊唐書·陸贄傳》：“其于議論應對，明練理體，敷陳剖判，下筆如神，當時名流，無不推挹。” 下筆有神 指寫起文章來，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于寫文章或文章寫得很好。 出處：唐·王勃《綿州北亭公宴序》：“五際飛文，想群眾之不讓；一言留贈，知下筆之有神。” 驍勇善戰 勇猛，善于戰斗。 出處：《南齊書·戴僧靜傳》：“其黨輔國將軍孫曇瓘驍勇善戰，每蕩一合，輒大殺傷，官軍死者百于人。” 宵魚垂化 用來頌揚地方官善于教化。 出處：據《呂氏春秋·具備》載，春秋時孔子弟子宓子賤治亶父（今山東省單縣），體圣人之化，三年，夜間捕魚的人能將所得小魚重歸水中。 心拙口夯 夯：同笨。心思笨拙，又不善于說話。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第30回：“誰都像我心拙口夯的，由著人說呢！” 虛虛實實 假假真真，以假亂真。指軍事上講究策略，善于迷惑對方。也指文藝作品中虛寫、實寫并用，表現方法耐人思索回味。 出處：明·羅貫中《三國演義》第四十九回：“豈不聞兵法‘虛虛實實’之論？操雖能用兵，只此可以瞞過他也。” 選賢舉能 選拔任用賢能的人。亦作“選賢任能”、“選賢與能”。 出處：《禮記·禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講售修睦。” 選賢任能 選拔任用賢能的人。亦作“選賢與能”、“選賢舉能”。 出處：《舊唐書·食貨志上》：“設官分職，選賢任能，得其人則有益于國家，非其才則貽患于黎庶，此以不可不知也。” 選賢與能 選拔任用賢能的人。與，通“舉”。亦作“選賢任能”、“選賢舉能”。 出處：《禮記·禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講售修睦。” 循循善誘 循循：有次序的樣子；善：善于；誘：引導。指善于引導別人進行學習。 出處：《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人。” 研桑心計 研：計研，一名計然，春秋時越國范蠡的老師，善經商；桑：桑弘羊，漢武帝時的御史大夫，長于理財。形容善于經商致富。 出處：漢·班固《答賓戲》：“研桑心計于無垠。” 野無遺賢 有才能的人都受到任用。指任人唯賢，人盡其才。 出處：《書·大禹漠》：“野無遺賢，萬邦咸寧。” 一代談宗 談宗：善于言談，為世人所尊崇。指當代清談大師。 出處：《晉書·潘京傳》：“君天才過人，恨不學耳！若學，必為一代談宗。” 一顧千金 顧：看。古之善于相馬者伯樂看了馬一眼，良馬的身價便值千金。比喻得到賢者的推薦而使人或事物身價倍增。 出處：三國·魏·曹植《失題（有美一人）》詩：“一顧千金重，何必珠玉錢？” 一舉三反 指善于推理，能由此及彼。 出處：《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反，則不復也。” 引而不發 引：拉弓；發：射箭。拉開弓卻不把箭射出去。比喻善于啟發引導。也比喻做好準備暫不行動，以待時機。 出處：《孟子·盡心上》：“君子引而不發，躍如也。中道而立，能者從之。” 用兵如神 調兵遣將如同神人。形容善于指揮作戰。 出處：明·施耐庵《水滸全傳》第五十九回：“為頭一個先生，姓樊，名瑞，綽號混世魔王，能呼風喚雨，用兵如神。” 有口無心 嘴上說了，心里可沒那樣想。指不是有心說的。 出處：清·張南莊《何典·序》：“總有口無心，安用設身處地。” 有嘴沒舌 形容不善言辭。 玉尺量才 玉尺：玉制的尺，舊時比喻選拔人才和評價詩文的標準。用恰當的標準來衡量人才和詩文。 出處：唐·李白《上清寶鼎》詩：“仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可盡，君才無時休。” 張眉努眼 揚起眉毛，瞪著眼睛。指善于作態。 出處：宋·朱熹《朱子語類》卷四四：“而今人所以知于人者，都是兩邊作得來，張眉努眼，大驚小怪。” 甄奇錄異 指選拔錄用優秀的人才。 出處：《三國志·吳志·步騭傳》：“騭于是條于時事業在荊州界者，諸葛瑾……李肅、周條、石干十一人，甄別形狀。”裴松之注引三國·吳·韋昭《吳書》：“［李肅］善論議，臧否得中，甄奇錄異，薦述后進，題目品藻，曲有條貫，眾以此服之。” 知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。善于認識人的品德和才能，最合理地使用。 出處：漢·班彪《王命論》：“蓋在高祖，其興也有五：一曰帝堯之功裔，二曰體貌多奇異，三曰神武有征應，四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使。” 鑄山煮海 開采山中銅礦以鑄造錢幣，燒煮海水而獲得食鹽。比喻善于開發自然資源。 出處：《史記·吳王濞列傳》：“吳有豫章郡銅山，濞則招致天下亡命者盜鑄錢，煮海水為鹽。” 拙口笨腮 嘴巴笨拙。指不善于言辭。 出處：清·宣鼎《夜雨秋燈錄續集》卷三：“咬文嚼字，秀才當行；拙口笨腮，農人本色。” 拙口鈍腮 比喻嘴笨，沒有口才。 出處：明·吳承恩《西游記》第八十八回：“我等愚鹵，拙口鈍腮，不會說話。” 拙嘴笨腮 猶拙嘴笨舌。嘴巴笨拙。指不善于言辭。 出處：劉厚明《常河叔叔》：“不行，不行，我拙嘴笨腮的。” 拙嘴笨舌 拙：笨。嘴舌笨拙，形容不善于講話。 出處：清·隨緣下士《林蘭香》：“我亦并非處處都去留心，只是嘴拙舌鈍，不敢輕易開口。” 足智多謀 足：充實，足夠；智：聰明、智慧；謀：計謀。富有智慧，善于謀劃。形容人善于料事和用計。 出處：元·無名氏《連環計》第一折：“此人足智多謀，可與共事。” 避其銳氣，擊其惰歸 其：他的；銳氣：勇猛的氣勢；惰：松懈善于用兵之人，總是避開敵人初來時的氣勢，等敵人疲憊時再狠狠打擊。 出處：《孫子·軍爭》：“故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。” 運用之妙，存乎一心 意思是擺好陣勢以后出戰，這是打仗的常規，但運用的巧妙靈活，全在于善于思考。指高超的指揮作戰的藝術。 出處：《宋史·岳飛傳》記載，岳飛對宗澤說：“陣而后戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心。” 運用之妙，在于一心 指兵法運用得巧妙，全在于善于思考。 出處：清·吳敬梓《儒林外史》第四十三回：“且不要管他。‘運用之妙，在于一心。’”來自www.blwype.cn