目錄索引：
1：成語“如登春臺”的詞條資料
2：“如春登臺”，還是“如登春臺”？
3：眾人熙熙.如享太牢.如春蹬臺.?
4：眾人熙熙,如享太牢,如春登臺什么意思
5：如登春臺的意思
6：春臺指哪個臺
7：如登春臺近義詞

成語“如登春臺”的詞條資料

成語讀音：rú dé chūn tái
成語簡拼：RDCT
成語注音：ㄖㄨˊ ㄉㄜˊ ㄔㄨㄣ ㄊㄞˊ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：動賓式成語
成語年代：古代成語
成語出處：《老子》第二十章：“眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。” 摘自公益成語：www.blwype.cn
成語解釋：春臺：美好的旅游、觀光的地方，比喻極好的生活環境。好象生活在幸福的太平世界里。
成語用法：如登春臺作謂語、定語；指生活幸福。

成語“如登春臺”的擴展資料

1. “如春登臺”，還是“如登春臺”？
是眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。《道德經》第二十章 唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩；累累兮，若無所歸。眾人皆有馀，而我獨若遺。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。眾人皆有以，而我獨頑且鄙。我獨異于人，而貴食母。
摘自公益成語網：www.blwype.cn
2. 眾人熙熙.如享太牢.如春蹬臺.?
眾人熙熙，如享太牢，如春登臺：’熙熙’形容人們奔走于顯學成見所照耀的’陽光道’之上的喜樂喧鬧的情景。“太牢”即豬、牛、羊三牲，喻盛宴之美食。’如享太牢’喻指人們照搬照吞顯學成見就像享用著盛宴的美食一樣；’如春登臺’則形容人們奔赴’陽光道’所指向的’天堂世界’就像春天里奔赴可沐浴春風、臨眺美景的高臺一樣。盡可能地在價值觀、審美觀、以及路況知識中確立一條召引世人同赴的’陽光道’，并推定與之相連的’天堂世界’是社會顯學成見的慣常表現。老子對這’陽光道’上的那種自得、自是、自醉的眾生態的描寫是非常形象生動的。希望
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3. 眾人熙熙,如享太牢,如春登臺什么意思
意思是眾人歡歡樂樂，就像享用著祭祀之后的豬牛羊，就像游覽美妙的景色。
出自——春秋時期老子《道德經·第二十章》。
原文：唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去何若？人之所畏，不可不畏。
荒兮，其未央哉!眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。
我獨泊兮，其未兆，如嬰兒之未孩；傫傫兮，若無所歸！
眾人皆有余，而我獨若遺。
譯文：應諾和呵斥，相距有多遠？美好和丑惡，又相差多少？人們所畏懼的，不能不畏懼。這風氣從遠古以來就是如此，好像沒有盡頭的樣子。眾人都熙熙攘攘、興高采烈，如同去參加盛大的宴席，如同春天里登臺眺望美景。而我卻獨自淡泊寧靜，無動于衷。
擴展資料：
作者簡介
老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽。春秋末期人，生卒年不詳，大約出生于公元前571年春秋晚期陳（后入楚）國苦縣（古縣名）。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。
老子是世界文化名人，世界百位歷史名人之一，與莊子并稱老莊。在道教中，老子被尊為道教始祖，稱“太上老君”。在唐朝，老子被追認為李姓始祖。
老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。
老子傳世作品《道德經》（又稱《老子》），是全球文字出發行量最大的著作之一。
參考資料來源：百度百科—老子公益成語：www.blwype.cn
4. 如登春臺的意思
如登春臺釋義：春臺：美好的旅游、觀光的地方，比喻極好的生活環境。好像生活在幸福的太平世界里。
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5. 春臺指哪個臺
1，指登眺游玩的勝處。 出處：《老子.二十章》:“眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。”（熙熙：溫和歡樂的樣子。）潘岳《秋興賦》：“登春臺之熙熙兮，珥金貂之炯炯。”（炯炯：光亮的樣子。） 2，舊稱禮部為“春臺”。 3，飯桌。《水滸傳》第六回：“只見灶邊破漆春臺，只有些灰塵在面上。”《儒林外史》第二回：“管家捧上酒飯，雞、魚、鴨、肉，堆滿春臺。”
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6. 如登春臺近義詞
齒牙春色 吹皺一池春水 春冰虎尾 春風得意 春風風人春風和氣 春風化雨 春風滿面 春風夏雨 春風一度
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