包含“之”字的成語「去梯之言」
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目錄索引:
1:成語“去梯之言”的詞條資料
2:一點(diǎn)一橫長(zhǎng),梯子搭上房,你一扭我一扭,中間加個(gè)言字口,你一藏我一藏里面住個(gè)馬
3:跪求語文文言文虛詞“而”、“之”的解釋意思
4:星之卡比鏡之迷宮的升降梯怎么下去
5:之在文言文中的意思
6:補(bǔ)充成語:( )( )之言
7:論語‘有一言可以終身行之者乎?’的下句
8:讀書之道的格言警句
成語“去梯之言”的詞條資料
成語簡(jiǎn)拼:QTZY
成語注音:ㄑㄨˋ ㄊ一 ㄓ 一ㄢˊ
常用程度:一般成語
成語字?jǐn)?shù):四字成語
感情色彩:中性成語
成語結(jié)構(gòu):偏正式成語
成語年代:古代成語
成語出處:南朝·宋·范曄《后漢書·劉表傳》:“今日上不至天,下不至地,言出子口,而入吾耳,可以言未?”內(nèi)容來自www.blwype.cn
成語解釋:除去梯子后說的話。比喻絕密的話
成語用法:去梯之言作賓語;用于談話等。
成語造句:《南史·蔡廓附傳》:“仆荷眷深重,故吐去梯之言,公宜詳其禍福。”
成語故事:東漢末年,劉表把新野送給劉備,讓劉備抵御曹操。同時(shí)準(zhǔn)備讓次子劉琮繼承自己的位置,這讓長(zhǎng)子劉琦感到處境比較危險(xiǎn)。劉琦請(qǐng)諸葛亮到自家后花園高樓上吃飯,命人把樓梯撤去,虛心向諸葛亮求救,諸葛亮要?jiǎng)㈢ギ?dāng)江夏太守脫險(xiǎn)
成語“去梯之言”的擴(kuò)展資料
1. 一點(diǎn)一橫長(zhǎng),梯子搭上房,你一扭我一扭,中間加個(gè)言字口,你一藏我一藏里面住個(gè)馬用于陜西關(guān)中地區(qū)流傳的一種面食,即biangbiang面,類似于扯面,但要比通常的扯面寬出許多。其讀音漢語普通話中無,乃象聲詞,謂用力扯面中面條擊打案板之聲。關(guān)中民謠:“一點(diǎn)撩上天,黃河兩道灣,八字大張口,言字往里走,你一扭,我一扭;你一長(zhǎng),我一長(zhǎng);當(dāng)中夾個(gè)馬大王,心字底月字旁,留個(gè)鉤掛麻談糖,推個(gè)車車逛咸陽”。摘自公益成語:www.blwype.cn
2. 跪求語文文言文虛詞“而”、“之”的解釋意思
1、而:
(1)表并列關(guān)系。前后兩個(gè)詞語詞性相同,語義類型相同,一般是并列的主語、謂語或賓語。
(2)表轉(zhuǎn)這關(guān)系。前后兩部分意思是轉(zhuǎn)折關(guān)系。這個(gè)容易判斷。
(3)表承接關(guān)系。前后兩個(gè)動(dòng)作有先后關(guān)系。一般連接的是動(dòng)詞。
(4)表修飾關(guān)系。前后是修飾關(guān)系,即狀中關(guān)系(狀語+中心語)。前面是動(dòng)詞或形容詞,后面是動(dòng)詞作謂語。
(5)表因果關(guān)系。前后是因果關(guān)系,譯作“因而”。這個(gè)也容易判斷。
(6)非連詞的情況:
a、通“爾”。你的,你們的。
b、通“能”或“耐”。
c、本義,胡須。
d、動(dòng)詞,等待。
等等
2、之
(1)主謂間助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,使這套主謂結(jié)構(gòu)不能夠獨(dú)立做一個(gè)句子,而是做整個(gè)句子的一個(gè)句子成分,通常是作主語。
(2)定語后置的標(biāo)志。用在中心語與定語之間,常見的格式有:
a、(中心語)+之+定語
b、(中心語)+之+定語+者
(3)賓語前置的標(biāo)志。用在動(dòng)詞謂語與賓語之間。
(3)結(jié)構(gòu)助詞,的。用在定語與中心語之間。
(4)作代詞。
(5)作動(dòng)詞,到。內(nèi)容來自www.blwype.cn
3. 星之卡比鏡之迷宮的升降梯怎么下去
用利器把繩子砍斷。例:劍士。回力標(biāo),萬能劍本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):www.blwype.cn
4. 之在文言文中的意思
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。例: ①人皆吊之。(之:他,指上文善術(shù)者) ②以刀劈狼首,數(shù)刀斃之。(之:它,指狼。) ③ 然之。(之:它,指上文李 的話。) ④媼之送燕后也,持其踵為之泣。(本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”:她,指燕后。) ⑤彼竭我盈,故克之。(之:他們,指齊軍。) ⑥我見相如,必辱之。(之:他,指相如。) ⑦以杜君言泛訊之。(之:他們,旨獄中囚犯。) ⑧阿母得聞之,槌床便大怒。(之:它,指上文府吏的話。) ⑨遽撲之,入石穴中。(之:它,指蟋蟀。) ⑩收天下之兵,聚之咸陽。(本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”它指兵器。) ▆⑵結(jié)構(gòu)助詞,定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯例: ①近塞上之人,死者十九。(《塞翁失馬》) ②小大之獄,雖不能察,必以情。 (《曹劌論戰(zhàn)》)④東割膏腴之地,北收要害之郡。(《過秦論》)⑤若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》) ⑤道之所存,師之所存也(《師說》) :⑥云之崔嵬。 ⑦人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!▆⑶作動(dòng)詞:往,到......去。例: ①吾欲之南海,何如?(《為學(xué)一首示子侄》) ②去逾四十里,之虛所賣之。(本義項(xiàng)指前一個(gè)“之”。) ③諸將請(qǐng)所之。 ④輟耕之壟上,悵恨久之。(本義項(xiàng)指前一個(gè)“之”?) (《陳涉世家》)⑤又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者。 ⑥于是棄其家走之關(guān)中。 ⑦有牽牛而過堂下者。王見之,曰:“牛何之?”(本義項(xiàng)指后一個(gè)之“之”。) ▆⑷這,此。例: ①以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”。) ②其上以構(gòu)脂、臘和氏灰之類昌之。(本義項(xiàng)指前一個(gè)之。) ③有良田、美池、桑竹之。 (《桃花源記》)④公輸盤為楚造云梯之械。 (《公輸》)⑤均之二策,寧許以負(fù)秦曲。 ⑥郯子之徒,其賢不及孔子。 ⑦于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之為之謀。(本義項(xiàng)指中間一個(gè)。) (《過秦論》)▆⑸結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后,動(dòng)詞謂語或介詞之前,譯時(shí)應(yīng)省去。如: 宋何罪之有?(《公輸》,即“宋有何罪”) 例: ①何陋之有? (《陋室銘》)②宋何罪之有? (《公輸》)③句讀之不知。(《師說》) ④何功之有哉? ⑤詩云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之謂也。(本義項(xiàng)指后一個(gè)之。) ▆⑹我。例: ①君將哀而生之乎? ②不知將軍寬之至此也! ③以是知公子恨之復(fù)返也。 ④臣乃市井鼓刀屠者,而公子親數(shù)存之。 ⑤今單車來代之,何如哉? ⑥寡君之以為戮,死且不朽。(之以為戮:以之為戮。之:指我們。) (7)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時(shí)應(yīng)省去,如: 頃之,煙炎張?zhí)臁#ā冻啾谥畱?zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師。(《毛遂自薦》)來自www.blwype.cn
5. 補(bǔ)充成語:( )( )之言
肺腑之言 成語 一家之言三夫之言膚受之言無稽之言訓(xùn)格之言金玉之言金石之言頓腹之言風(fēng)塵之言這些也都是成語的內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):www.blwype.cn
6. 論語‘有一言可以終身行之者乎?’的下句
<<衛(wèi)靈公十五》:“子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?子曰:其恕乎。己所不欲,勿施于人。”來自公益成語:www.blwype.cn
7. 讀書之道的格言警句
1、行萬里路,讀萬卷書。 2、書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。 3、讀書破萬卷,下筆如有神。 4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的。——達(dá)爾文 5、少壯不努力,老大徒悲傷。 6、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。——顏真卿 7、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 8、讀書要三到:心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器,人不學(xué)、不知義。 10、一日無書,百事荒廢。——陳壽 11、書是人類進(jìn)步的階梯。——高爾基 12、一日不讀口生,一日不寫手生。 13、我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基 14、書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過不知難。——陸游[NextPage] 15、讀一本好書,就如同和一個(gè)高尚的人在交談. ——歌德 16、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒 17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。——高爾基 18、少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;志而好學(xué),如炳燭之光。——?jiǎng)⑾?19、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。——孔子 20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。——培根 21、讀過一本好書,像交了一個(gè)益友。——藏克家 22、為中華之崛起而讀書。——周恩來 23、理想的書籍是智慧的銅匙。——列夫托爾斯泰 24、書籍是造就靈魂的工具。——雨果 25、書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。-—莎士比亞 26、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書。——李若禪 27、熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。——孫洙 28、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。——朱熹 29、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。——普希金 30、理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫托爾斯泰[NextPage] 31、讀書不要貪多,而是要多加思索。這樣的讀書使我獲益不少 ——盧梭 32、讀書是易事,思索是難事。但兩者缺一,便全無用處.——富蘭克林 33、讀不在三更五鼓,功只怕一暴十寒。——郭沫若 34、書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實(shí)。——雨果 35、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。——朱熹 36、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。——葉圣陶 38、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)武裝自己。——馬克思 39、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基 40、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”。——趙樹理 41、不讀書的人,思想就會(huì)停止。——狄德羅 42、多讀書、多學(xué)習(xí)、多求經(jīng)驗(yàn),就是前途的保障。——羅曼、羅蘭(法) 43、學(xué)問是光明,愚昧是黑暗。念書吧!——契坷夫(俄) 44、貪者因書而富,富者因書而貴。——王安石 45、讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。——培根 46、書籍是巨大的力量。——列寧 47、讀書對(duì)于智慧也像體操對(duì)于身體一樣。——愛迪生 48、飽食、暖衣而無書教,則近于禽獸。——孟子[NextPage] 49、書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾?50、好書不厭讀百回,熟讀課思子自知。——蘇軾 51、書是我們時(shí)代的生命。——?jiǎng)e林斯基 52、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。——愛迪生 53、學(xué)會(huì)讀書就是點(diǎn)燃火炬。——雨果 54、讀書使人充實(shí)、討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。——培根 55、書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。 56、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。——顏真卿 57、性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。——世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。——蒲松齡《阿寶》 58、書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》 59、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘。——朱熹《朱子語類大全》[NextPage] 60、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》 61、學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。——戴震《戴東原先生年譜》 62、讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。——鄭板橋 63、無所不能的人實(shí)在一無所能,無所不的家實(shí)在是一無所…… ——韜奮《韜奮文集》 64、加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧勿多。——周恩來《周恩來選集》 65、讀書也像開礦一樣,“沙里淘金”。——趙樹理 66、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書的終末,就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。——狄慈根:《辯證法的邏輯》 67、重要的不是知識(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰 68、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。——愛因斯坦[NextPage] 69、“書籍是人類的編年史,它將整個(gè)人類積累的無數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn),世世代代傳下去。”——坎耶里 70、“書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。” ——惠普爾 71、“書籍是培育我們的良師,無需鞭笞和棍打,不用言語和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式。” ——德伯里 72、“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類財(cái)富保存下來,并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”——彌爾頓 73、“書籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 74、“書是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)。”——赫爾岑 75、書是逆境中的慰藉。 76、書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。 77、世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。 78、年輕時(shí)讀書就像迎著朝陽走路。 79、最淡的墨水也勝過最強(qiáng)的記憶。 80、精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。 81、在學(xué)習(xí)中取得知識(shí),在戰(zhàn)斗中取得勇敢。[NextPage] 82、勤動(dòng)筆墨勤看書。 83、知識(shí)好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。 84、如果知識(shí)不是每天在增加,就會(huì)不斷地減少。 85、語言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。 86、高尚的語言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。本內(nèi)容來自公益成語:www.blwype.cn
8. 古文 之 的解釋
其實(shí)古文的解釋也要看你的語文哪一科是否認(rèn)真學(xué)了的,學(xué)習(xí)用了心去記的一般是很好理解古文得來自公益成語:www.blwype.cn
9. 你有張良計(jì),我有過墻梯中的“過墻梯”,究竟與諸亮有關(guān)還是與墨子有關(guān)?
過墻梯 說的是 墨 子 !
典故由來:
秦朝時(shí),韓國(guó)有個(gè)貴族名叫姬良。他在博浪沙刺殺秦始皇失敗后,為了逃避通緝,便改了姓「張」。他就是后來成為漢高祖劉邦的主要謀臣,以足智多謀著名的張良。
漢留侯張良(公元前186年),字子房,漢高祖劉邦的謀臣,漢王朝的開國(guó)元?jiǎng)字唬瑵h初三杰之一。
張良其祖先是戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)人,五代在韓為相。秦國(guó)滅韓后,張良散家財(cái)而求得一大力士相助,用一百二十斤的大鐵椎伏擊行刺秦始皇于博浪沙(今河南原陽縣)中,卻擊中副車而未獲成功。
傳說張良意外得到姜太公呂尚所著的《太公兵法》,從而助劉邦登上王位。大部分人認(rèn)為《太公兵法》就是《六韜》,也有人認(rèn)為這兩個(gè)不太一樣,一切分歧都源于無證可查——古書都已經(jīng)找不到了。而《史記》上則說是黃石公給張良授書,即所謂「一橋三敬履」、「孺子可教」的故事。
漢朝建立后,劉邦談及張良時(shí)說:「夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝千里之外,吾不如子房。」(《史記?高祖本紀(jì)》)。漢六年正月,封為留侯。死后謚為文成侯。《史記》中有門的一篇《留侯世家》記錄他的生平。
現(xiàn)在的人為贊嘆張良的智慧,在坊間流傳一句俗諺:「你有張良計(jì),我有過墻梯。」
過墻梯 則是在東周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,公輸班(魯班)與墨子之間的對(duì)話:
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,一次,楚惠王派公輸班制造云梯(攻城器具,也就是過墻梯),準(zhǔn)備攻打宋國(guó)。
墨子知道了,走了十天十夜,到楚國(guó)郢都來見公輸班,說:“北方有個(gè)人欺侮我,請(qǐng)你幫我殺了他。”公輸班不高興了。墨子說:“我可以送你很多金子。”公輸班說:“我奉行仁義,不隨便殺人。”墨子說:“楚國(guó)土地廣大有余,人口稀薄不足,為甚么要用不足的人口,去奪得有余的土地呢?宋國(guó)沒有得罪楚國(guó),楚國(guó)為甚么要去攻打它呢?你奉行仁義,不殺那個(gè)欺侮我的人,卻幫助楚王去攻打無罪的宋國(guó),這不就是隨便殺人嗎?”公輸班說:“你說的有道理,可是我已經(jīng)答應(yīng)楚王了。”墨子就請(qǐng)公輸班帶他去見楚王。
墨子見到了楚王,說:“有個(gè)人,不坐自己的好車,卻要去偷鄰居的破車;不穿自己的絲綢,卻要去偷鄰居的粗布;不吃自己的美食,卻要去偷鄰居的糟糠。這是個(gè)甚么樣的人呀?”楚王說:“這個(gè)人愛偷盜。”墨子說:“楚國(guó)方圓五千里,宋國(guó)方圓五百里;楚國(guó)富甲天下,宋國(guó)一無所有。攻打宋國(guó),這和那個(gè)愛偷盜的人有甚么區(qū)別?”楚王說:“雖然這么說,公輸班已經(jīng)給我造了云梯,我一定要攻打宋國(guó)。”于是墨子請(qǐng)求和公輸班當(dāng)場(chǎng)演示攻守戰(zhàn)陣,楚王同意了。墨子解下皮帶作城池,和公輸班各拿木片作器具,比試起來。開始時(shí),墨子守城,公輸班換了九種攻法,都沒有成功;輪到公輸班守城,第三次就失敗了。公輸般放下了木片,墨子說:“我已經(jīng)派了三百個(gè)弟子去幫助宋國(guó)守衛(wèi)城池,他們每一個(gè)人都會(huì)我的守城辦法。”
楚王沉默了好一會(huì)兒,說:“我決定不攻打宋國(guó)了。”
孔子能舉起城門上的大門閂,可是從來不肯向人炫耀自己力氣大;墨子進(jìn)攻和防守的技巧,連公輸班都佩服,卻從來沒有聽說過他善于用兵。因?yàn)樗麄冎溃阂粫r(shí)的勝利并不難,難的是永遠(yuǎn)立于不敗之地,這只有有道之人才能做到。(出自《墨子.公輸》)
「你有張良計(jì),我有過墻梯。」這句話的意思是:你有利害的計(jì)謀,我也有應(yīng)對(duì)方案,大家都有對(duì)策,各不相讓。兵來將擋,水來土掩的意思。來自公益成語:www.blwype.cn
10. 有一言而可以終身行之者乎
子貢(孔子的學(xué)生)問道:是否有一句話可以終生奉行? 孔子答:那大概就是“恕(道)”吧,自己所討厭而不愿意做的事,就不要施加在他人的身上。本內(nèi)容來自公益成語:www.blwype.cn
11. 上樓去梯是什么意思
1、回答:比喻進(jìn)行極其秘密的謀劃。也比喻誘人上當(dāng)。2、出處:《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“劉表長(zhǎng)子琦,亦深器亮。表受后妻之言,愛少子琮,不悅于琦。琦每欲與亮謀自安之術(shù),亮輒拒塞,未與處畫。琦乃將亮游觀后園,共上高樓。飲宴之間,令人去梯,因謂亮曰:‘今日上不至天,下不至地,言出子口,入于吾耳,可以言未?’亮答曰:‘君不見申生在內(nèi)而危,重耳在外而安乎?’琦意感悟,陰規(guī)出計(jì)。”3、漢語拼音:【shàng lóu qù tī】4、近義詞:【上樹拔梯】5、造句:他盡干些上樓去梯之類的壞事。摘自公益成語:www.blwype.cn
12. 成語里有去字的成語
死去活來、
揚(yáng)長(zhǎng)而去、
春去秋來、
眉來眼去、
湯里來,水里去、
大勢(shì)已去、
說來說去、
呼之即來,揮之即去、
何去何從、
召之即來,揮之即去、
直來直去、
一去不復(fù)返、
不知去向、
來龍去脈、
說不過去、
翻來覆去、
心去難留、
去害興利、
惡不去善、
投傳而去、
效死勿去、
夜去明來、摘自公益成語:www.blwype.cn
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