目錄索引：
1：成語(yǔ)“天堂地獄”的詞條資料
2：世界上真的有天堂地獄
3：關(guān)于一篇名叫“天堂與地獄”的哲理故事
4：地獄和天堂的區(qū)別
5：圣經(jīng)中 天堂和地獄各有幾層 里面都有什么？
6：真的有天堂地獄嗎？
7：圣經(jīng)中 天堂與地獄
8：天堂地獄是什么意思

9：世界上是不是真的有天堂地獄？？

10：天堂地獄的真實(shí)見(jiàn)證

11：真的有天堂和地獄嗎

成語(yǔ)“天堂地獄”的詞條資料

成語(yǔ)讀音：tiān táng dì yù
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：TTDY
成語(yǔ)注音：ㄊ一ㄢ ㄊㄤˊ ㄉ一ˋ ㄩˋ
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)出處：《宋書·天竺迦毘黎國(guó)傳》：“且要天堂以就善，曷若服義而蹈道；懼地獄以敕身，孰與從理以端心?！?摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
成語(yǔ)解釋：原為佛家語(yǔ)。指善人死后升入天堂，惡人死后墮入地獄。佛家用以勸善懲惡。后常用以比喻幸福和凄苦兩種截然相反的生活境遇。
成語(yǔ)用法：天堂地獄作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于比較。
成語(yǔ)造句：天堂地獄門相對(duì)，任君揀取那邊好。（元 無(wú)名氏《度柳翠》第二折）

成語(yǔ)“天堂地獄”的擴(kuò)展資料

1. 世界上真的有天堂地獄
天堂與地獄真實(shí)存在。按著定命，人人都有一死，死后且有審判。 《圣經(jīng)》希伯來(lái)書 9：27 人死后靈魂離開(kāi)肉身去另個(gè)地方度過(guò)永恒。信耶穌的人，耶穌十字架上擔(dān)當(dāng)所有的罪，死后去樂(lè)園，永遠(yuǎn)在天堂，有罪的沒(méi)有接受耶穌救恩的人去陰間擔(dān)當(dāng)罪的刑罰永遠(yuǎn)在地獄里。視頻搜索： 基督教講道 天堂與地獄
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2. 關(guān)于一篇名叫“天堂與地獄”的哲理故事
上課前，賈老師給我們講了一個(gè)故事，這個(gè)故事名叫《天堂與地獄》。這個(gè)故事講述了天堂和地獄的不同的吃飯方式—— 一個(gè)人不知道天堂與地獄的區(qū)別，于是他去求教上帝，上帝先帶他去了地獄，他看到所有人都是面黃肌瘦，但面前都是美食，每個(gè)人手里都拿著一雙長(zhǎng)長(zhǎng)的筷子，很多人都在努力往自己嘴里送，但太長(zhǎng)了，自己永遠(yuǎn)都送不進(jìn)嘴里。 上帝又帶他去了天堂，結(jié)果天堂里的人紅光滿面，歡聲笑語(yǔ)，原來(lái)是一樣的筷子，自己送不到自己嘴里，但兩個(gè)人可以相互喂食，其樂(lè)無(wú)窮。 其實(shí)天堂與地獄的區(qū)別就是：只要每個(gè)人都積極分享，積極參與，我這里這里便會(huì)成為智慧的天堂。 其實(shí)哪里是天堂和地獄的區(qū)別，而是人們心理的給與和索取在做怪?。。?！ 這個(gè)故事告訴我們要和諧相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不能自私自利，只想著自己。如果你惦記著別人，別人也會(huì)惦記著你。
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3. 地獄和天堂的區(qū)別
南無(wú)阿彌陀佛
地獄和天堂都是消業(yè)的，，區(qū)別就是，你造了善業(yè)，去天堂享福消掉善業(yè)。。你造了惡業(yè)，去地獄受苦報(bào)消掉惡業(yè)。
凈空法師---三惡道的眾生他們?cè)谙麡I(yè)障，消除他們的業(yè)障、罪業(yè)，罪業(yè)消完，他就出來(lái)了。
看三善道的？他在消福報(bào)，他修的不少福，他在那里享福，福報(bào)消了，他也恢復(fù)了。一切法統(tǒng)統(tǒng)是佛法，三善道是佛法，三惡道也是佛法。
日常生活要跟佛一樣，怎么叫學(xué)佛？生活當(dāng)中不起心不動(dòng)念就是學(xué)佛，真修。吃飯，知不知道味道？不知道味道你是木頭人，你麻木不仁，你有病了；知道味道你是凡夫，為什么？你分別執(zhí)著，這個(gè)好吃，那個(gè)不好吃，好吃多吃一點(diǎn)，起貪心。
佛菩薩知道，不起心不動(dòng)念、不分別不執(zhí)著，功夫就在這里。真修在哪里？穿衣吃飯里頭修，日常生活里頭修，修什么？修清凈平等覺(jué)。清凈平等覺(jué)就是阿彌陀佛，阿彌陀佛就是清凈平等覺(jué)，我們心住阿彌陀佛。果然住到阿彌陀佛，你吃東西樣樣都是美味，為什么？意念把外面境界轉(zhuǎn)了，就是境隨心轉(zhuǎn)。所有一切善、不善統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)成菩提妙味，上妙的法味。
一點(diǎn)都不假，就是我們不相信，這叫難信之法，真轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)你就知道了。佛能轉(zhuǎn)，四十一位法身大士能轉(zhuǎn)，這都給我們做證明。我們可以轉(zhuǎn)，要真干才行，不真干就錯(cuò)了。古人有所謂，真修行人在哪里修？就在穿衣吃飯、待人接物。
佛法是活的，活活潑潑，恒順眾生，隨喜功德，你把十大愿王多念幾遍，你就能體會(huì)到。怎么樣對(duì)人？怎么樣對(duì)待萬(wàn)物？一句話，真誠(chéng)心。佛常說(shuō)的，一切法皆從真誠(chéng)心中作，那就是佛，那就是法身大士。你真正超越三界了，在六道輪回不受六道輪回的干擾，為什么？你看在眼里、聽(tīng)在耳里，不起心不動(dòng)念，決定不干擾。
而且看到什么？看到三惡道的眾生他們?cè)谙麡I(yè)障，消除他們的業(yè)障、罪業(yè)，罪業(yè)消完，他就出來(lái)了?？慈频赖模克谙?bào)，他修的不少福，他在那里享福，福報(bào)消了，他也恢復(fù)了。但是問(wèn)題是他一面消，他一頭又造，所以他消不盡。惡業(yè)也是如此，他在受罪他還在造業(yè)，他心里不平，還有怨恨。業(yè)消掉，到人間來(lái)，他又造惡業(yè)，他惡業(yè)的習(xí)氣沒(méi)斷，不平的念頭沒(méi)斷，死了之后還要去消業(yè)障。你就把這個(gè)環(huán)境統(tǒng)統(tǒng)看清楚、看明白了，才知道一切法統(tǒng)統(tǒng)是佛法，三善道是佛法，三惡道也是佛法。
所以，來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
4. 圣經(jīng)中 天堂和地獄各有幾層 里面都有什么？
思高圣經(jīng) 默示錄 第四章 描寫天庭
第四章(11)
天庭的異像
今後之事
4:1 這些事以后，我看見(jiàn)天上有一個(gè)門開(kāi)了，并且有我初次聽(tīng)見(jiàn)，那同我說(shuō)話像似號(hào)角的聲音，說(shuō)：「你上到這里來(lái)，我要指示給你，這些事以后必須要發(fā)生的事?！?br>4:2 我立即神魂超拔了。看，在天上安置了一個(gè)寶座，有一位坐在那寶座上的。
4:3 那位坐著的，看來(lái)好似水蒼玉和紅瑪瑙；圍繞寶座的虹霓，看來(lái)好似翡翠。
4:4 寶座周圍還有二十四個(gè)寶座，寶座上坐著二十四位長(zhǎng)老：身穿白衣，頭戴金冠。
4:5 有閃電、響聲和雷霆從那寶座發(fā)出來(lái)；在寶座前還燃著七個(gè)火炬，那就是天主的七神。
4:6 寶座前面有如玻璃海，彷佛水晶；在寶座每一面當(dāng)中，在寶座周圍，有四個(gè)活物，前後都滿了眼睛：
4:7 第一個(gè)活物像獅子，第二個(gè)活物像牛犢，第三個(gè)活物面貌像人，第四個(gè)活物像飛鷹。
4:8 那四個(gè)活物，個(gè)個(gè)都有六個(gè)翅膀，周圍內(nèi)外都滿了眼睛，日夜不停的說(shuō)：「圣！圣！圣！上主，全能的天主，是昔在、今在、及將來(lái)永在者。」
4:9 每逢那些活物將光榮、尊威和頌謝歸於那坐在寶座上的，萬(wàn)世萬(wàn)代的永生者時(shí)，
4:10 二十四位長(zhǎng)老就俯伏在坐于寶座的那位前，朝拜那萬(wàn)世萬(wàn)代的永生者，且把他們的榮冠投在寶座前說(shuō)：
4:11 「上主，我們的天主！你是堪享光榮、尊威和能的，因?yàn)槟銊?chuàng)造了萬(wàn)物，萬(wàn)物都是因了你的旨意而存在，而造成的?！?br>思高圣經(jīng) 馬爾谷福音 第9章有一句描寫地獄的
9:47 倘若你的眼使你跌倒，剜出它來(lái)！你一只眼進(jìn)入天主的國(guó)，比有兩只眼被投入地獄里更好，
9:48 那里的蟲子不死，火也不滅。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
5. 真的有天堂地獄嗎？
　　問(wèn)：真的有天堂地獄嗎？
　　答：正如第一個(gè)問(wèn)題中所說(shuō)，信仰是“信還沒(méi)有看見(jiàn)的事物?！?如果我們信上帝存在，這個(gè)問(wèn)題也就不是問(wèn)題。如果你認(rèn)為上帝并不存在，我也無(wú)法使你相信天堂和地獄，因?yàn)槲覠o(wú)法將他們呈現(xiàn)你眼前，但反過(guò)來(lái)說(shuō)，你認(rèn)為不存在的，你沒(méi)有看見(jiàn)的，并不一定沒(méi)有，因?yàn)槲覀兌蓟钤谟邢薜臅r(shí)空內(nèi)，證明某件東西不存在比證明其存在要難得多，除非你已經(jīng)超越時(shí)空，并且活在三維空間以上，你才有資格說(shuō)這話。
　　我另外想說(shuō)的是，天堂之所以成為天堂，是因?yàn)樯系墼谄渲?，它真正的意義是上帝與人親自并永遠(yuǎn)地同在；地獄真正的意義是人在其中永遠(yuǎn)受痛苦并永遠(yuǎn)離開(kāi)上帝的面（永遠(yuǎn)的死亡也正是這個(gè)含義），這樣的認(rèn)識(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)更加重要.
　　真有因果輪回、天堂地獄嗎
　　世道不古，人心日壞，現(xiàn)時(shí)很多人常自作聰明，不相信有因果輪回、天堂地獄。自家不信；還說(shuō)人家迷信，不知道說(shuō)人家迷信的，正是他自己迷而不悟，絕天堂之門路，種地獄之深因，愚癡蒙昧，可憫可憐!
　　要曉得因果輪回天堂地獄，是宇宙間的至理，不獨(dú)是佛家一家的學(xué)說(shuō)。如儒家所說(shuō)：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！钡兰宜f(shuō)：“善惡之報(bào)，如影隨形?！彪y道不是因果么?天堂地獄之說(shuō)，耶、回兩教都是極力主張的。
　　至于輪回這一件事，古人書上所載，不知凡幾。就說(shuō)稗官野史，不足為信，然正史上所載的，也就不少。我今姑且略舉幾條：如伯鯀為熊，見(jiàn)于《史記正義》；如意為犬，見(jiàn)于《漢書》；羊祜前身為李氏子，見(jiàn)于《晉書》；梁元帝前身為眇目僧，見(jiàn)于《南史·梁紀(jì)》；劉氏女前身為李庶，見(jiàn)于《北史·齊紀(jì)》；劉沅前身為牛僧孺，范祖禹前身為鄧禹，郭祥正前身為李太白，均見(jiàn)于《宋史》；夏原吉前身為屈原，見(jiàn)于《皇明通紀(jì)》，載在“簡(jiǎn)編”，班班可考。如說(shuō)因果輪回，天堂地獄是沒(méi)有的，難道各教圣人及歷代史官都是說(shuō)誑騙人么?當(dāng)然是有，怎么能說(shuō)沒(méi)有呢? 。
　　因果之理，譬如種植，下種就是因，成熟就是果。種瓜得瓜，種豆得豆；種善因得善果，種惡因得惡果，那是一定的道理，只看成熟的遲早便了。輪回之理，就是俗話所說(shuō)，人死心不死，軀殼雖壞，心性長(zhǎng)存；一日未能出世，自然隨業(yè)輪轉(zhuǎn)。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
6. 圣經(jīng)中 天堂與地獄
天堂和地獄在圣經(jīng)都沒(méi)有具體層數(shù)， 十八層地獄據(jù)東漢安世高所譯的《十八泥犁經(jīng)》中，地獄分為十八層，合稱為十八層地獄。十八層地獄的“層”不是指空間的上下，而是在于時(shí)間和內(nèi)容上，尤其在時(shí)間之上。十八層地獄是以生前所犯罪行的輕重來(lái)決定受罪時(shí)間的長(zhǎng)短。每一層地獄比之前一層地獄增苦二十倍和增壽一倍，全是刀兵殺傷、大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。當(dāng)?shù)搅说谑藢拥鬲z時(shí)，苦已經(jīng)無(wú)法形容，也無(wú)法計(jì)算出獄的日期了。 地獄（梵語(yǔ)naraka）十八泥犁纖中，列有十八個(gè)地獄，何等為十八呢？就是光就居、居虛略、桑居都、樓、房卒、草烏卑次、都盧難旦、不盧半呼、烏竟都、泥盧都、烏略、烏滿、烏藉、烏呼、須健居、末都干直呼、區(qū)通途、陳莫。這些都是梵音，全部是一些刀兵殺傷，大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。 第一層，拔舌地獄：凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辨，說(shuō)謊騙人。死后被打入拔舌地獄，小鬼掰開(kāi)來(lái)人的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拔下，非一下拔下，而是拉長(zhǎng)，慢慢地拽......后入剪刀地獄，鐵樹(shù)地獄。 第二層，剪刀地獄：在陽(yáng)間，若婦人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是為她牽線搭橋，那么你死后就會(huì)被打入剪刀地獄，剪斷你的十個(gè)手指！更不用說(shuō)她的丈夫還沒(méi)死，就像《水滸傳》中的王婆，潘金蓮本無(wú)意勾引西門慶，王婆卻唆使她討好西門大官人，并贈(zèng)予她毒藥，毒害武大郎。且不說(shuō)潘金蓮，西門慶下場(chǎng)如何，單講王婆，剪刀地獄夠她一戧！ 第三層，鐵樹(shù)地獄：凡在世時(shí)離間骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入鐵樹(shù)地獄。樹(shù)上皆利刃，自來(lái)后背皮下挑入，吊于鐵樹(shù)之上。待此過(guò)后，還要入拔舌地獄，蒸籠地獄。 第四層，孽鏡地獄：如果在陽(yáng)世犯了罪，若其不吐真情，或是走通門路，上下打點(diǎn)固旃海，就算其逃過(guò)了懲罰，逃亡一生也終有死那天吧？到地府報(bào)道，打入孽鏡地獄，照此鏡而顯現(xiàn)罪狀。然后分別打入不同地獄受罪。 第五層，蒸籠地獄：有種人，平日里家長(zhǎng)里短，以訛傳訛，陷害，誹謗他人。就是人們常說(shuō)的長(zhǎng)舌婦。這種人死后，則被打入蒸籠地獄，投入蒸籠里蒸。不但如此，蒸過(guò)以后，冷風(fēng)吹過(guò)，重塑人身，帶入拔舌地獄。 第六層，銅柱地獄：惡意縱火或?yàn)闅缱镒C，報(bào)復(fù)，放火害命者，死后打入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服，讓你裸體抱住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒。在筒內(nèi)燃燒炭火，并不停扇扇鼓風(fēng)，www.blwype.cn
7. 天堂地獄是什么意思
天堂是人最想往的地方，地獄是每個(gè)人得躲避的地方
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8. 世界上是不是真的有天堂地獄？？
他們用靈魂離開(kāi)身體的經(jīng)歷告訴你（每人必要經(jīng)歷的）永遠(yuǎn)世界的事實(shí)真相：·百度 —— 視頻 —— 羅林醫(yī)生.............（Maurice Rawlings博士是一個(gè)心臟科的醫(yī)師。他寫了許多有關(guān)瀕臨死亡的經(jīng)歷的書。書中的記載來(lái)自于他行醫(yī)時(shí)看過(guò)的病人的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)告訴人們并非每一個(gè)人在死后都會(huì)看到亮光并感到無(wú)限的愛(ài)。他的很多在手術(shù)臺(tái)上急救的病人都看到了地獄。）·百度 —— 視頻 —— 死蔭幽谷 （ 死里復(fù)活的見(jiàn)證 ）·百度 —— 網(wǎng)頁(yè) —— 一個(gè)緬甸和尚的真實(shí)見(jiàn)證（有名、有姓、有父、有母、有地、有址、有廟）·百度 —— 視頻 —— 主救活了我（中國(guó)） ·百度 —— 網(wǎng)頁(yè) —— 天堂啟示錄、地獄啟示錄（卡特琳·巴斯德）·百度 —— 網(wǎng)頁(yè) —— 天堂和地獄的見(jiàn)證 樸勇奎牧師·土豆網(wǎng) ——— 視頻 —— 經(jīng)歷天堂的見(jiàn)證·百度 —— 視頻 —— 天堂是如此真實(shí)·百度 —— 網(wǎng)頁(yè) —— 預(yù)備迎見(jiàn)你的神·百度 —— 網(wǎng)頁(yè) —— 《地獄的真相》腓力曼都法牧師請(qǐng)聽(tīng)來(lái)自天上的召喚：有一位真神叫耶和華，為了拯救世人，把他的獨(dú)生子耶穌差遣到地上，由童貞女馬利亞所生，為要把他的百姓從罪惡中救出來(lái)，凡信靠他的必得救。這個(gè)得救是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，永不改變。 世人哪！你們要聽(tīng)！因?yàn)槟┤盏搅?，不知哪一天這個(gè)世界就沒(méi)了。去哪里呢？凡事相信主耶穌的人，神必把他們帶到天上，就是樂(lè)園。那里好得無(wú)比，沒(méi)有痛苦、沒(méi)有疾病，沒(méi)有煩惱，只有喜樂(lè)和平安。這樣的地方你們向往嗎？如果你向往這樣的生活，請(qǐng)你相信主耶穌，他為你獻(xiàn)出了生命。只要你信他，只要你悔改以前所犯的罪，你就能得新生命，你就能活出新生命。這不是假的，這是真的！??！
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9. 天堂地獄的真實(shí)見(jiàn)證
無(wú)神論時(shí)代濁氣重，陰氣重之地多！地獄眾生大地土之多！地獄自己造
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10. 真的有天堂和地獄嗎
有的因?yàn)槿魏稳艘舱也怀鎏焯酶鬲z不存在的證據(jù)。
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