目錄索引：
1：成語“火海刀山”的詞條資料
2：火海刀山是什么生肖
3：上刀山下火海的來歷
4：什么叫刀山火海？
5：上刀山、下火海的科學解釋是什么？
6：上刀山下火海是什么意思？

成語“火海刀山”的詞條資料

成語讀音：huǒ hǎi dāo shān
成語簡拼：HHDS
成語注音：ㄏㄨㄛˇ ㄏㄞˇ ㄉㄠ ㄕㄢ
常用程度：常用成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯(lián)合式成語
成語年代：當代成語
近義詞：刀山火海
成語出處：京劇《智取威虎山》：“哪怕是火海刀山，也沖上前。” 內(nèi)容來自www.blwype.cn
成語解釋：比喻極其危險和困難的地方。
成語用法：火海刀山作主語、賓語、定語；比喻極其危險和艱難的。
成語造句：火海刀山無所懼，艱難困苦煉英雄。
英文翻譯：most dangerous places

成語“火海刀山”的擴展資料

1. 火海刀山是什么生肖
人們常把“刀山火海”比喻為非常危險的地方，而把“敢上刀山，敢下火海”者視為勇士。然而在日常生活中，“上刀山、下火海”卻難得一見，但在傈僳族一年一度的刀桿節(jié)上，我們卻能直擊驚心動魄的“下火海、上刀山”的現(xiàn)場表演。 %D%A 刀桿節(jié)在農(nóng)歷二月七日至八日舉行。第一天夜間舉行“下火海”儀式，第二天白天舉行“上刀山”儀式。 %D%A “下火海”之前，傈僳勇士們先供奉神靈。供奉的神靈中有一位“白馬將軍”，傳說他就是明朝兵部尚書王驥將軍。王驥三征麓川回朝后被奸臣所害，而傈僳族的刀桿節(jié)就是為了紀念王將軍。 %D%A 供奉神靈后，大家把準備好的栗柴搬到刀桿場上，堆成兩庹長、一庹寬、一庹高的柴堆，然后點燃柴堆，熊熊的烈火越燒越旺。這時，由勇士中的“戛頭”(歌舞活動的頭領)領頭，一排身著藍色節(jié)日盛裝的男子跟著合唱一支祝福歌，邊唱邊踩著整齊的步子舞蹈。待柴禾燒成通紅的炭火（譽為“火海”），一位勇士就炸響一長串鞭炮，幾個身著紅衣的勇士隨之魚貫出場。他們頭上和腰間扎有彩紙，手中舞動兩面小紅旗，圍著火塘跑上幾圈后，開始“下火海”。勇士的光腳板直接踩在通紅的火炭上，火花飛濺；接著用雙手捧起火炭洗臉，這真是名副其實的“火的洗禮”；最后將一段粗鐵鏈丟入火中，燒得半紅，然后用手挽住翻動玩耍，表現(xiàn)一種渺視塵世間各種約束的勇敢精神。火光把他們的臉膛和全身映得通紅，尤如威武的“火神”下界。在進行“跳火海”的各項活動中，旁人要不斷地將有驅(qū)邪除魔之效的艾香末撒入火塘，火星飛濺，十分壯觀。當天晚上的最后一個儀程是：根據(jù)當年要上的刀桿數(shù)(36或72把刀），用點燃的香棍排成刀桿樣，由勇士們一個個踩過去。據(jù)說如果那個把香棍踩倒而過不去，就得取消其上刀桿的資格。經(jīng)過洗禮的勇士不能回家，大家圍著火塘通宵跳舞。 %D%A “上刀山”也叫“上刀桿”。首先是扎立刀桿。根據(jù)“小年三十六，大年七十二”的刀把數(shù)確定刀桿的長短，一般用近30公尺的栗樹原木桿，用三條金竹篾片把左右顛倒的鋒利長刀捆扎在刀桿上。刀桿下部還有三道關卡和三座城堡。整個刀桿上扎有黃、白、紅、綠、藍的各種紙花和神符小旗。豎立起的刀桿就象筆直的“天梯”，聳立在刀桿場上。接著是舉行供刀神儀式。在豎立好的刀桿下進行，一般供一豬九雞。刀桿腳下供一豬一雞，四方、四樁各供一只雞。由祭司（上刀桿的師傅，傈僳語叫“尼扒”)主祭，本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：www.blwype.cn
2. 上刀山下火海的來歷
典故由來：
人們常把“刀山火海”比喻為非常危險的地方，而把“敢上刀山，敢下火海”者視為勇士。然而在日常生活中，“上刀山、下火海”卻難得一見，但在僳僳族一年一度的刀桿節(jié)上，我們卻能直擊驚心動魄的“下火海、上刀山”的現(xiàn)場表演。
刀桿節(jié)在農(nóng)歷二月七日至八日舉行。第一天夜間舉行“下火海”儀式，第二天白天舉行“上刀山”儀式。
“下火海”之前，僳僳勇士們先供奉神靈。供奉的神靈中有一位“白馬將軍”，
傳說他就是明朝兵部尚書王驥將軍。王驥三征麓川回朝后被奸臣所害，而僳僳族的刀桿節(jié)就是為了紀念王將軍。
供奉神靈后，大家把準備好的栗柴搬到刀桿場上，堆成兩庹長、一庹寬、一庹高的柴堆，然后點燃柴堆，熊熊的烈火越燒越旺。這時，由勇士中的“戛頭”(歌舞活動的頭領)領頭，一排身著藍色節(jié)日盛裝的男子跟著合唱一支祝福歌，邊唱邊踩著整齊的步子舞蹈。待柴禾燒成通紅的炭火（譽為“火海”），一位勇士就炸響一長串鞭炮，幾個身著紅衣的勇士隨之魚貫出場。他們頭上和腰間扎有彩紙，手中舞動兩面小紅旗，圍著火塘跑上幾圈后，開始“下火海”。勇士的光腳板直接踩在通紅的火炭上，火花飛濺；接著用雙手捧起火炭洗臉，這真是名副其實的“火的洗禮”；最后將一段粗鐵鏈丟入火中，燒得半紅，然后用手挽住翻動玩耍，表現(xiàn)一種渺視塵世間各種約束的勇敢精神。火光把他們的臉膛和全身映得通紅，尤如威武的“火神”下界。在進行“跳火海”的各項活動中，旁人要不斷地將有驅(qū)邪除魔之效的艾香末撒入火塘，火星飛濺，十分壯觀。當天晚上的最后一個儀程是：根據(jù)當年要上的刀桿數(shù)(36或72把刀），用點燃的香棍排成刀桿樣，由勇士們一個個踩過去。據(jù)說如果那個把香棍踩倒而過不去，就得取消其上刀桿的資格。經(jīng)過洗禮的勇士不能回家，大家圍著火塘通宵跳舞。
“上刀山”也叫“上刀桿”。首先是扎立刀桿。根據(jù)“小年三十六，大年七十二”的刀把數(shù)確定刀桿的長短，一般用近30公尺的栗樹原木桿，用三條金竹篾片把左右顛倒的鋒利長刀捆扎在刀桿上。刀桿下部還有三道關卡和三座城堡。整個刀桿上扎有黃、白、紅、綠、藍的各種紙花和神符小旗。豎立起的刀桿就象筆直的“天梯”，聳立在刀桿場上。接著是舉行供刀神儀式。在豎立好的刀桿下進行，一般供一豬九雞。刀桿腳下供一豬一雞，四方、四樁各供一只雞。由祭司（上刀桿的師傅，本內(nèi)容來自公益成語：www.blwype.cn
3. 什么叫刀山火海？
你好刀山火海就是一個嗯夸張的這個說法吧就是說我為可以為你上刀山下火海所謂刀山就是說哦山上全部長的到那樣的我也敢為你去上山嗯火海所謂就是說啊這個大海里面全部是燃燒的火這樣的火也就是說很恐怖很厲害但是我也可以愿意去為你付出這個意思
公益成語：www.blwype.cn
4. 上刀山、下火海的科學解釋是什么？
“上刀山”步子要“穩(wěn)、準、狠”，一腳踩穩(wěn)，絕不能移動，這樣就不會被割傷。“下火海”關鍵在那一口水，水噴灑上去的瞬間可起到降溫的作用，腳迅速劃過可保無恙。
“上刀山”表演之前，鋒利的刀刃將拿上去的塑料繩一下就割斷了，連試3把都是如此，而20多把刀交錯從高聳的木桿中一一穿過。在做過簡單的儀式后，背著小孩的儺師爬上了刀梯。
熱鬧的觀眾一下屏住了呼吸。儺師的腰和臀部向后拱起，踩著穩(wěn)健的步伐向上攀登。每踩一步，觀眾的心都要隨之緊張一下，而儺師卻始終鎮(zhèn)定自若。攀上頂峰，又有節(jié)奏地平穩(wěn)“下山”。還未等觀眾恢復心跳的速度，他已抬起腳向所有人展示，果真毫無損傷。
這邊還未結束，那邊已從旺火中取下被燒得赤紅的鐵犁。儺師端起碗，先向上噴口水，煙霧騰起時，他迅速邁開雙腳，從鐵犁上劃過。
擴展資料
“下火海”之前，僳僳勇士們先供奉神靈。供奉的神靈中有一位“白馬將軍”，傳說他就是明朝兵部尚書王驥將軍。王驥三征麓川回朝后被奸臣所害，而僳僳族的刀桿節(jié)就是為了紀念王將軍。
供奉神靈后，大家把準備好的栗柴搬到刀桿場上，堆成兩庹長、一庹寬、一庹高的柴堆，然后點燃柴堆，熊熊的烈火越燒越旺。這時，由勇士中的“戛頭”(歌舞活動的頭領)領頭，一排身著藍色節(jié)日盛裝的男子跟著合唱一支祝福歌，邊唱邊踩著整齊的步子舞蹈。
待柴禾燒成通紅的炭火（譽為“火海”），一位勇士就炸響一長串鞭炮，幾個身著紅衣的勇士隨之魚貫出場。他們頭上和腰間扎有彩紙，手中舞動兩面小紅旗，圍著火塘跑上幾圈后，開始“下火海”。
參考資料來源：百度百科-上刀山下火海內(nèi)容來自www.blwype.cn
5. 上刀山下火海是什么意思？
人們常把“刀山火海”比喻為非常危險的地方，而把“敢上刀山，敢下火海”者視為勇士。然而在日常生活中，“上刀山、下火海”卻難得一見，但在傈僳族一年一度的刀桿節(jié)上，我們卻能直擊驚心動魄的“下火海、上刀山”的現(xiàn)場表演。 刀桿節(jié)在農(nóng)歷二月七日至八日舉行。第一天夜間舉行“下火海”儀式，第二天白天舉行“上刀山”儀式。 “下火海”之前，傈僳勇士們先供奉神靈。供奉的神靈中有一位“白馬將軍”，傳說他就是明朝兵部尚書王驥將軍。王驥三征麓川回朝后被奸臣所害，而傈僳族的刀桿節(jié)就是為了紀念王將軍。 供奉神靈后，大家把準備好的栗柴搬到刀桿場上，堆成兩庹長、一庹寬、一庹高的柴堆，然后點燃柴堆，熊熊的烈火越燒越旺。這時，由勇士中的“戛頭”(歌舞活動的頭領)領頭，一排身著藍色節(jié)日盛裝的男子跟著合唱一支祝福歌，邊唱邊踩著整齊的步子舞蹈。待柴禾燒成通紅的炭火（譽為“火海”），一位勇士就炸響一長串鞭炮，幾個身著紅衣的勇士隨之魚貫出場。他們頭上和腰間扎有彩紙，手中舞動兩面小紅旗，圍著火塘跑上幾圈后，開始“下火海”。勇士的光腳板直接踩在通紅的火炭上，火花飛濺；接著用雙手捧起火炭洗臉，這真是名副其實的“火的洗禮”；最后將一段粗鐵鏈丟入火中，燒得半紅，然后用手挽住翻動玩耍，表現(xiàn)一種渺視塵世間各種約束的勇敢精神。火光把他們的臉膛和全身映得通紅，尤如威武的“火神”下界。在進行“跳火海”的各項活動中，旁人要不斷地將有驅(qū)邪除魔之效的艾香末撒入火塘，火星飛濺，十分壯觀。當天晚上的最后一個儀程是：根據(jù)當年要上的刀桿數(shù)(36或72把刀），用點燃的香棍排成刀桿樣，由勇士們一個個踩過去。據(jù)說如果那個把香棍踩倒而過不去，就得取消其上刀桿的資格。經(jīng)過洗禮的勇士不能回家，大家圍著火塘通宵跳舞。 “上刀山”也叫“上刀桿”。首先是扎立刀桿。根據(jù)“小年三十六，大年七十二”的刀把數(shù)確定刀桿的長短，一般用近30公尺的栗樹原木桿，用三條金竹篾片把左右顛倒的鋒利長刀捆扎在刀桿上。刀桿下部還有三道關卡和三座城堡。整個刀桿上扎有黃、白、紅、綠、藍的各種紙花和神符小旗。豎立起的刀桿就象筆直的“天梯”，聳立在刀桿場上。接著是舉行供刀神儀式。在豎立好的刀桿下進行，一般供一豬九雞。刀桿腳下供一豬一雞，四方、四樁各供一只雞。由祭司（上刀桿的師傅，傈僳語叫“尼扒”)主祭，祭語可拜念、歌念或舞念。主要內(nèi)容摘自公益成語：www.blwype.cn