目錄索引：
1：成語(yǔ)“以夷制夷”的詞條資料
2：“以夷制夷”是什么意思？
3：事以至夷以制夷什么意思
4：師夷長(zhǎng)技以制夷是誰(shuí)說(shuō)的
5：以夷制夷什么意思
6：師夷長(zhǎng)技以制夷中的夷是什么意思
7："師夷之長(zhǎng)技以制夷"的意思是什么?
8：師夷長(zhǎng)技以制夷 什么意思

9：以夷代夷是什么意思

10：師夷長(zhǎng)技以制夷的夷與夷狄的夷不是一個(gè)意思嗎？

11：“以夷制夷”是什么意思？

12：師夷長(zhǎng)技以制夷是誰(shuí)說(shuō)的

成語(yǔ)“以夷制夷”的詞條資料

成語(yǔ)讀音：yǐ yí zhì yí
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：YYZY
成語(yǔ)注音：一ˇ 一ˊ ㄓˋ 一ˊ
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：以夷治夷、以夷伐夷
讀音糾正：夷，不能讀作“yì”。
錯(cuò)字糾正：制，不能寫(xiě)作“治”。
成語(yǔ)出處：南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 鄧訓(xùn)傳》：“議者咸以羌胡相攻，縣官之利，以夷伐夷，不宜禁護(hù)。”本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
成語(yǔ)解釋：夷：舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。
成語(yǔ)用法：以夷制夷偏正式；作定語(yǔ)；含褒義。
成語(yǔ)造句：魯迅《偽自由書(shū) 以夷制夷》：“我還記得，當(dāng)去年中國(guó)有許多人，一味哭訴國(guó)聯(lián)的時(shí)候，日本的報(bào)紙上往往加以譏笑，說(shuō)這是中國(guó)祖?zhèn)鞯囊砸闹埔牡睦鲜侄巍！?br>

成語(yǔ)“以夷制夷”的擴(kuò)展資料

1. “以夷制夷”是什么意思？
在中國(guó)傳統(tǒng)政治術(shù)語(yǔ)中，“以夷制夷”是一個(gè)涵義十分豐富的概念，其表現(xiàn)形式及相應(yīng)的政策、措施，也是隨時(shí)代的不同而有所變化。但作為中國(guó)歷代治邊思想的一個(gè)主要內(nèi)容，其核心無(wú)非是通過(guò)邊疆少數(shù)民族來(lái)治理少數(shù)民族，從而解決邊疆問(wèn)題。內(nèi)容來(lái)自www.blwype.cn
2. 事以至夷以制夷什么意思
師夷長(zhǎng)技以制夷，是魏源在他的《海國(guó)圖志》中提出來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)軍事技術(shù)尋求御侮強(qiáng)國(guó)之道，后來(lái)指學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)抵制西方——以彼之道，還之彼身。摘自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
3. 師夷長(zhǎng)技以制夷是誰(shuí)說(shuō)的
“師夷長(zhǎng)技以制夷”由晚清學(xué)者魏源提出。魏源是近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界”的先行者之一，著有《海國(guó)圖志》一書(shū)，主張學(xué)習(xí)西方科技以富國(guó)強(qiáng)兵。“師夷長(zhǎng)技以制夷”的字面意思就是通過(guò)學(xué)習(xí)西方科技來(lái)富國(guó)強(qiáng)兵，對(duì)付西方列強(qiáng)。
釋義：通過(guò)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)軍事技術(shù)尋求御侮強(qiáng)國(guó)之道，后來(lái)指：學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)抵制西方——以彼之道,還之彼身。
擴(kuò)展資料
《海國(guó)圖志》是鴉片戰(zhàn)后中國(guó)人自主編撰的一部最詳細(xì)的世界史參考書(shū)。它全面介紹了世界各國(guó)的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、宗教和民俗文化。魏源在該書(shū)序言中開(kāi)宗明義地說(shuō)：“是書(shū)何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。”
魏源用“師夷長(zhǎng)技以制夷”的簡(jiǎn)潔語(yǔ)言對(duì)《海國(guó)圖志》作了高度的命題概括后，書(shū)中指出學(xué)習(xí)西方必須首先從洞悉夷情開(kāi)始，也就是從了解西方開(kāi)始；還指明學(xué)習(xí)西方的目的是為了戰(zhàn)勝西方的辨證關(guān)系。這是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向歷史提交的第一份振興近代中國(guó)的理性化答卷。
“師夷長(zhǎng)技以制夷”，這句振聾發(fā)聵的口號(hào)，從此成為一個(gè)傷痕累累的民族為之奮斗的精神號(hào)角，成為一顆照亮人心世道的啟明星，升起在暗夜沉沉的神州上空。
當(dāng)整個(gè)清朝被打得茫然不知所措之際，作為站在時(shí)代最前沿的思想精英，魏源挺身而出，沖破根深蒂固的華夷觀念，提出“師夷長(zhǎng)技”的明智對(duì)策，可謂是破天荒的頭一遭。公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
4. 以夷制夷什么意思
詞目：以夷制夷拼音：yǐ yí zhì yí詞類：成語(yǔ)釋義：夷:外族。利用強(qiáng)者和強(qiáng)者之間的矛盾，使其相互沖突，削弱其力量。用敵人來(lái)制服敵人，以期望坐享其成的思想。用法：偏正式；作定語(yǔ)；含貶義。出處：南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·鄧訓(xùn)傳》:’議者咸以羌胡相攻，縣官之利，以夷伐夷，不宜禁護(hù)。’本內(nèi)容來(lái)自www.blwype.cn
5. 師夷長(zhǎng)技以制夷中的夷是什么意思
整句話的意思就是：向洋人學(xué)習(xí)先進(jìn)軍事技術(shù)，用以抵抗洋人的侵略。師夷長(zhǎng)技以制夷，是魏源在他的《海國(guó)圖志》中提出來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)軍事技術(shù)尋求御侮強(qiáng)國(guó)之道，后來(lái)指學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)抵制西方——以彼之道，還之彼身。師為動(dòng)詞，即以某某為師，向某某學(xué)習(xí)；夷，即蠻夷，古時(shí)候，中原的漢族對(duì)邊疆的少數(shù)民族的蔑稱，這里特指西方的洋人。長(zhǎng)技，即先進(jìn)的技術(shù)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人認(rèn)為中國(guó)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度等等都比國(guó)外要好，唯一不如他們的就是堅(jiān)船利炮，這里主要指學(xué)習(xí)西方的武器制造技術(shù)。制即制約、制服。整句話的意思就是：向洋人學(xué)習(xí)先進(jìn)軍事技術(shù)，用以抵抗洋人的侵略。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
6. 師夷之長(zhǎng)技以制夷的意思是什么?
整句話的意思就是：向洋人學(xué)習(xí)先進(jìn)軍事技術(shù)，用以抵抗洋人的侵略。師夷長(zhǎng)技以制夷，是魏源在他的《海國(guó)圖志》中提出來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)軍事技術(shù)尋求御侮強(qiáng)國(guó)之道，后來(lái)指學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)抵制西方——以彼之道，還之彼身。師為動(dòng)詞，即以某某為師，向某某學(xué)習(xí)；夷，即蠻夷，古時(shí)候，中原的漢族對(duì)邊疆的少數(shù)民族的蔑稱，這里特指西方的洋人。長(zhǎng)技，即先進(jìn)的技術(shù)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人認(rèn)為中國(guó)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度等等都比國(guó)外要好，唯一不如他們的就是堅(jiān)船利炮，這里主要指學(xué)習(xí)西方的武器制造技術(shù)。制即制約、制服。整句話的意思就是：向洋人學(xué)習(xí)先進(jìn)軍事技術(shù)，用以抵抗洋人的侵略。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
7. 師夷長(zhǎng)技以制夷 什么意思
師,學(xué)習(xí),這是名詞用如動(dòng)詞.夷,洋人,原來(lái)是對(duì)我國(guó)境內(nèi)少數(shù)民族的稱呼.長(zhǎng)技,不是增長(zhǎng)技能,應(yīng)當(dāng)是優(yōu)秀的技術(shù).以,用來(lái).制,對(duì)付,抗擊.出自魏源《海圖國(guó)志》,認(rèn)為只有學(xué)習(xí)洋人堅(jiān)船利炮的技術(shù)以用來(lái)對(duì)付和克制洋人才是抵制外國(guó)之道.1842年《海國(guó)圖志》問(wèn)世，作者魏源在該書(shū)《原敘》中指出著書(shū)目的：“是書(shū)何以作?曰:為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。”所謂“師夷”主要是指學(xué)習(xí)西方資本主義各國(guó)在軍事技術(shù)上的一套長(zhǎng)處，而“夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”魏源不僅主張從西洋購(gòu)買(mǎi)船炮，而且更強(qiáng)調(diào)引進(jìn)西方的先進(jìn)工業(yè)技術(shù)，由自己制造船炮。所謂“制夷”，即抵抗侵略、克敵制勝。在這個(gè)主張里，師夷是手段，制夷是目的。通過(guò)“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，魏源明確地把是否學(xué)習(xí)西方國(guó)家“長(zhǎng)技”提高到能否戰(zhàn)勝外國(guó)侵略者的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，他強(qiáng)調(diào)指出，不善師外夷者，外夷制之。這個(gè)主張表現(xiàn)出了一種光輝的愛(ài)國(guó)主義思想，向處于巨大變故中的中國(guó)人提出了“向西方學(xué)習(xí)”的新課題。這一思想后來(lái)成為向西方學(xué)習(xí)的思想源頭，在中國(guó)近現(xiàn)代思想史上占有非常重要的地位 ，在實(shí)踐意義上，它是后來(lái)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)甚至維新變法、辛亥革命等一切革新運(yùn)動(dòng)的先聲。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
8. 以夷代夷是什么意思
夷是中國(guó)人對(duì)外族人的通稱。沒(méi)聽(tīng)過(guò)以夷代夷這種用法，可能是以夷制夷的誤寫(xiě)，或者以夷制夷的擴(kuò)展用法，可以解釋為讓夷人去代表夷人。以夷制夷的解釋見(jiàn)百度百科：www.blwype.cn
9. 師夷長(zhǎng)技以制夷的夷與夷狄的夷不是一個(gè)意思嗎？
師夷長(zhǎng)技以制夷，夷人指外國(guó)人。夷狄是中國(guó)漢人政對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。清朝時(shí)這個(gè)詞基本不再用了。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
10. “以夷制夷”是什么意思？
在中國(guó)傳統(tǒng)政治術(shù)語(yǔ)中，“以夷制夷”是一個(gè)涵義十分豐富的概念，其表現(xiàn)形式及相應(yīng)的政策、措施，也是隨時(shí)代的不同而有所變化。但作為中國(guó)歷代治邊思想的一個(gè)主要內(nèi)容，其核心無(wú)非是通過(guò)邊疆少數(shù)民族來(lái)治理少數(shù)民族，從而解決邊疆問(wèn)題。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
11. 師夷長(zhǎng)技以制夷是誰(shuí)說(shuō)的
“師夷長(zhǎng)技以制夷”由晚清學(xué)者魏源提出。魏源是近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界”的先行者之一，著有《海國(guó)圖志》一書(shū)，主張學(xué)習(xí)西方科技以富國(guó)強(qiáng)兵。“師夷長(zhǎng)技以制夷”的字面意思就是通過(guò)學(xué)習(xí)西方科技來(lái)富國(guó)強(qiáng)兵，對(duì)付西方列強(qiáng)。
釋義：通過(guò)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)軍事技術(shù)尋求御侮強(qiáng)國(guó)之道，后來(lái)指：學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)抵制西方——以彼之道,還之彼身。
擴(kuò)展資料
《海國(guó)圖志》是鴉片戰(zhàn)后中國(guó)人自主編撰的一部最詳細(xì)的世界史參考書(shū)。它全面介紹了世界各國(guó)的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、宗教和民俗文化。魏源在該書(shū)序言中開(kāi)宗明義地說(shuō)：“是書(shū)何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。”
魏源用“師夷長(zhǎng)技以制夷”的簡(jiǎn)潔語(yǔ)言對(duì)《海國(guó)圖志》作了高度的命題概括后，書(shū)中指出學(xué)習(xí)西方必須首先從洞悉夷情開(kāi)始，也就是從了解西方開(kāi)始；還指明學(xué)習(xí)西方的目的是為了戰(zhàn)勝西方的辨證關(guān)系。這是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向歷史提交的第一份振興近代中國(guó)的理性化答卷。
“師夷長(zhǎng)技以制夷”，這句振聾發(fā)聵的口號(hào)，從此成為一個(gè)傷痕累累的民族為之奮斗的精神號(hào)角，成為一顆照亮人心世道的啟明星，升起在暗夜沉沉的神州上空。
當(dāng)整個(gè)清朝被打得茫然不知所措之際，作為站在時(shí)代最前沿的思想精英，魏源挺身而出，沖破根深蒂固的華夷觀念，提出“師夷長(zhǎng)技”的明智對(duì)策，可謂是破天荒的頭一遭。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn