成語(yǔ)“以一知萬(wàn)”的詞條資料

成語(yǔ)讀音：yǐ yī zhī wàn
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：YYZW
成語(yǔ)注音：一ˇ 一 ㄓ ㄨㄢˋ
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)出處：《荀子·非相》：“以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。” 本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>從了解一點(diǎn)到推知其他許多事物。
成語(yǔ)用法：以一知萬(wàn)作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指見(jiàn)微知著。
成語(yǔ)造句：正確的學(xué)習(xí)方法是舉一反三，以一知萬(wàn)。

成語(yǔ)“以一知萬(wàn)”的擴(kuò)展資料

1. 《茍子．非相篇》中‘以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明...
從近處知道遠(yuǎn)，從一就知道萬(wàn)，以微小的就能查知到明亮。就是說(shuō)這個(gè)的。此之謂也＝此，謂　之
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2. 能以一知萬(wàn)，博古通今，現(xiàn)在還有這樣有學(xué)識(shí)的人嗎？
什么時(shí)候都沒(méi)有這樣的人，古今相同。
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3. 求文檔: 以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也...
以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。以近代知遠(yuǎn)，以一個(gè)知道萬(wàn)，以微知明，正是說(shuō)的這種情況。
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4. 以一知萬(wàn)，博古通今，現(xiàn)在還有這樣有學(xué)識(shí)的人嗎？
這個(gè)世上，聰明的人很多，以一知萬(wàn)，博古通今的人也不少，這個(gè)是不用懷疑的。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是漸進(jìn)的，從不知道到博覽群書(shū)，來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)的過(guò)程。
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5. 以一知萬(wàn)、博取眾長(zhǎng)，雅致做人，是一種怎樣的境界？
聰明睿智，而且不顯山露水，清塵脫俗，遙不可及。
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6. 帶一的成語(yǔ)有哪些一概而論毀譽(yù)不一一家一火以一知...
一的成語(yǔ)：
一概而論、毀譽(yù)不一、一家一火、以一知萬(wàn)、一刀兩段、一枕黃粱、一無(wú)是處、
安于一隅、始終如一、拈花一笑、一言為定、一瀉萬(wàn)里、一手包辦、一獻(xiàn)三售、
一言喪邦、一望無(wú)垠、一舉一動(dòng)、一掃而光、報(bào)效萬(wàn)一、一錢(qián)太守、一模二樣、
一心一腹、一板三眼、同心一意、缺一不可、一場(chǎng)春夢(mèng)、斗南一人、羅掘一空、
有一無(wú)二、一年一度、一世龍門(mén)、未成一簣、一家一火、一清如水、一簣之功、
一枕黃粱、一無(wú)是處、一夢(mèng)華胥、決一死戰(zhàn)、安于一隅、一手一足、一波三折、
拈花一笑、一言為定、幾盡一刻、一反既往、聞一知十、一日三省、茍安一隅、
一心一腹、一板三眼、歡聚一堂、洞察一切、黃梁一夢(mèng)、知一萬(wàn)畢、有一無(wú)二、
一年一度、萬(wàn)口一詞、一得之愚、繩一戒百、青山一發(fā)、一呼再喏、一邱之貉、
一柱承天、上下一心、熔于一爐、巢林一枝、一雕雙兔、天下一家、一則一，二則二、
一團(tuán)和氣、一誤再誤、一搭一檔、主一無(wú)適、一心一德、一反既往、一手托天、
相與為一、千人一面、一字一淚、滄海一粟、說(shuō)一不二、付之一炬、混然一體、
一推兩搡、聊勝一籌、薈萃一堂、江天一色、千載一時(shí)、一言九鼎、一朝千里、
一簞一瓢、一日萬(wàn)機(jī)、一筆抹煞、心一志、一帆風(fēng)順、千載一逢、千古一時(shí)、
烜赫一時(shí)、一而二，二而一、以求一逞、一廂情原、轟動(dòng)一時(shí)、九鼎一絲、千金一壺、
一報(bào)還一報(bào)、有朝一日、一而再，再而三、一定不移、一石二鳥(niǎo)、不名一格、殺一利百、
一表堂堂、勸百諷一、燦然一新、筌蹏一悟、一噎止餐、一長(zhǎng)兩短、一鞭先著、
捏一把汗、千載一時(shí)、胡越一家、一斑半點(diǎn)。。。。。。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
7. 以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。這句古...
以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也 ,舉一反三的辦法
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8. 成語(yǔ)：以一知萬(wàn)、博覽五車(chē)是什么意識(shí)？
你好，以一知萬(wàn)表示推理判斷的能力很強(qiáng)。博覽五車(chē)不是成語(yǔ)，有一個(gè)成語(yǔ)叫學(xué)富五車(chē)。
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9. “以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。” “夫...
1、以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。
釋義：憑借近世來(lái)了解遠(yuǎn)古，憑借一件事物來(lái)了解上萬(wàn)件事物，憑借隱微的東西來(lái)了解明顯的東西，說(shuō)的解釋這種道理。
出處《荀子·非相》。
2、夫妄人曰：古今異情，其以治亂者異道。
釋義：那些無(wú)知而胡言亂語(yǔ)的人說(shuō)：“古今情況不同，古今之所以治亂者，其道不同。”
原文出自荀子的一段話(huà)：“故曰：欲觀千歲，則數(shù)今日；欲知周道，則審其人，所貴君子。故曰：以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明。此之謂也”
翻譯為：所以說(shuō)：“根據(jù)近世來(lái)了解遠(yuǎn)古；從一件事物來(lái)了解上萬(wàn)件事物，由隱微的東西來(lái)了解明顯的東西。”說(shuō)的就是這種道理。
原文： 夫妄人曰：“古今異情，其以治亂者異道（1）。”而眾人惑焉。彼眾人者，愚而無(wú)說(shuō)、陋而無(wú)度者也。其所見(jiàn)焉，猶可欺也，而況于千世之傳也。妄人者，門(mén)庭之間，猶可誣欺也，而況于千世之上乎
翻譯為：那些無(wú)知而胡言亂語(yǔ)的人說(shuō)：“古今情況不同，古今之所以治亂者，其道不同。”于是一般群眾就被他們搞糊涂了。那所謂一般群眾，是才性愚昧而說(shuō)不出道理、見(jiàn)識(shí)淺陋而不會(huì)判斷是非的人。他們親眼看見(jiàn)的東西，尚且可以欺騙他們，更何況是那些幾千年前的傳聞呢！那些無(wú)知而胡言亂語(yǔ)的人，就是近在大門(mén)與庭院之間的事，尚且可以欺騙人，更何況是幾千年之前的事呢！本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com