“各如其意”的成語故事：

漢朝初期，大才子賈誼18歲時已經非常有名，跟隨河南吳太守進京，孝文帝十分喜歡他，封他為太中大夫。賈誼向孝文帝提出重農抑商等許多良好的建議。因遭到其他大臣的讒言攻擊，被下放到長沙做王太傅。后來回京做梁懷王劉楫的老師


每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出
（1）每次文帝下令讓博士們討論一些問題，那些年長的老先生們都無話可說，而內賈誼卻能一容一回答，人人都覺得說出了自己想說的話。（2）到半夜時分，文帝已聽得很入神，不知不覺地在座席上總往賈誼身邊移動。聽完之后，文帝慨嘆道：“我好長時間沒見賈誼了，自認為能超過他，現在看來還是不如他。”來自公益成語：gyjslw.com
“各司其職”“各盡其責”“人盡其才”“才盡其用”分別是什么意思？
1、各司其職
讀音：gè sī qí zhí
釋義：司：執掌,主管.各自負責掌握自己的職責,做好所承擔的工作.
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第八十四回：“今日便須派定路數,各司其事.”
近義詞：各盡其責
反義詞：越俎代庖
2、各盡其責
拼音：gè jìn qí zé
解釋：各：各自，每個；盡：完全；責：職責。指每個人要盡到自己的職責。
感情色彩： 中性成語
成語用法： 作賓語、定語；指各自完成自己的使命
成語結構 ：主謂式成語
近 義 詞： 各司其職
反 義 詞： 多管閑事、越俎代庖
3、人盡其才
拼音：rén jìn qí cái
解釋：每個人都可以充分的發揮自己的所有才華與能力。
出處：《淮南子·兵略訓》
示例：如果能夠人盡其才，物盡其用，我們的國家就可以發展得更加迅速。
用法：
作謂語、賓語；指充分發揮各自的所有才華與能力。
適用于：馬說，韓愈。人盡其才，物盡其用。
馬說原文：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，
駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能食
不飽，力不足，才美不外見，且欲于常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚
呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
4、才盡其用
拼音：?cái?jìn?qí?yòng
解釋：有那個才能就要充分的利用。
造句：如果你能才盡其用，你也不會是現在這樣。來自公益成語：gyjslw.com
什么什么其意成語
心知其意xīn zhī qí yì[釋義] 〖解釋〗意：意義。心中領會了文章的主旨或技藝的要領。[語出] 〖出處〗《史記·五帝本紀》：“書缺有間矣，心知其意，固難為淺見寡聞道也。”[例句] 〖示例〗什么什么其意成語 ：心知其意、重違其意、各如其意來自公益成語：gyjslw.com
“則意其猶美者”這句話出自哪里？原文翻譯是什么?拜托了。
劉基《郁離子》 原文梁王嗜果，使使者求諸吳①。吳人予之桔，王食之美。他日又求焉。予之柑，王食之尤美。則意其猶有美者,未予也②，惎（jì）使者聘于吳而密訪焉。御兒之鄙人，有植枸櫞(yuán)于庭者④，其實大如瓜。使者見而怪之，曰：“美哉！煌煌乎⑤柑不如矣。”求之，弗予。歸言于梁王。梁王曰：“吾固知吳人之靳也⑥。” ，使者以幣請之⑦。朝而進之，薦而后嘗之⑧。未畢一瓣，王舌縮而不能咽，齒柔而不能咀，顰蹙以讓使者⑩。使者以誚吳人。吳人曰：“吾國果之美者桔與柑也；既皆以應王求，無以予矣。而王之求弗止，使者又不詢而觀其外美，宜乎所得之不稱所求也。夫木產于土，有土斯有木，于是乎果實生焉。果之所產不惟吳，王不遍索，而獨求之吳，吾恐枸櫞之日至，而終無適王口者也”！選自劉基《郁離子》 翻譯梁王喜歡吃水果，派使者到吳國去尋求，吳人給了他一些桔子，梁王吃后感到味道很美。過些時，又派使者向吳國尋求別的水果，吳人給了他一些柑子，梁王吃后感到味道更美。梁王疑心吳國還有更美的水果不愿意給，于是教使者到吳國行聘禮，暗地進行察訪。吳國御兒的一個農人，院中栽種的枸櫞，果實有瓜那么大，使者一看，大為驚奇，稱贊道：“真好啊，金燦燦的柑子也不如它。”向這個農人要，這個農人不給。” 使者將情況報告給梁王。梁王道：“我早知道吳國人是吝嗇的。”命令使者帶上禮物再去請求。使者把枸櫞帶回來，在朝廷進獻給梁王。梁王先用它祭祀了先王，然后才品嘗，一瓣還沒吃完，就酸得舌頭伸不直，牙齒也不能咀嚼，唏噓鼻子，緊皺眉頭，連聲責備使者。使者去責問吳國人，吳國人說：“我國水果中最美的，就是桔子和柑子。為滿足梁王的要求，這些都已送去，此外沒有更好的了。但是梁王的要求沒有個完，你也不問清情況，只是看到枸櫞又大又香，就要了去，那自然難以滿足梁王的要求了。樹木生長于土地，有什么樣的土地，就有什么樣的樹木，于是，各種水果就在各地生長出來。產水果的地方，不只是吳國，梁王不廣泛地尋找，而只是向吳國求找，這樣的話，我恐怕枸櫞一類的水果會天天送到梁王那里，卻沒有合乎他的口味的”注釋 ①梁王：即“魏王”。梁，魏國，周代諸侯國，戰國時遷都于大梁今河南開封，故稱之“梁”。嗜果：愛吃水果。求諸吳：向吳國尋求。吳，周代諸侯國，秦秋末年為越國所滅。②意：猜測。③惎（jì）：教導，囑咐。聘：古代諸侯之間派使節問候。④御兒：古地名，在今浙江嘉興一帶。鄙人：指居住郊野的人，即農人。拘櫞：俗稱香櫞，常綠喬木，葉似桔而大，果實長圓形，皮粗厚而有芳香，初冬果熟，黃色，內約十瓣，汁液不多，味酸。我國中部和南部有栽培。⑤煌煌乎：光燦燦地。⑥靳：吝嗇。⑦幣：泛指作禮物的錢財、玉、馬、皮、帛等。⑧薦：進獻祭品，這里指先用枸櫞在宗廟祭過其先王。嘗：品嘗。⑨齒柔：即俗謂“倒牙”因食物太酸致使牙齒不能咀嚼。⑩，鼻希xī鼻：鼻子吸氣鼻希，息戚頁，安頁cùè：皺鼻頭戚頁同“蹙”，緊縮安頁，鼻梁。讓：責備。誚：責問。應：答應，這里有“滿足”的意思。尚：超過。置：放棄，罷休。稱：配得上。斯：就。，遍索：廣泛地尋求。適：合乎。來自公益成語：gyjslw.com
希各知照什么意思
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史記。屈原賈生列傳。人人各如其意所欲出翻譯
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（）如（）（）的成語有哪些
（）如（）（）的成語:
【愛如己出】像對待親生子女那樣地愛護。
【安如磐石】磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動。形容非常穩固。
【安如盤石】安：安穩；盤石：大石頭。像盤石一樣安穩不動。形容非常穩固，不可動搖。
【安如太山】形容極其平安穩固。泰，也寫作“太”。同“安如泰山”。
【安如泰山】形容象泰山一樣穩固，不可動搖。
【愛如珍寶】形容十分喜歡。
【炳如觀火】炳：光明、明亮、顯著。形容看得清楚明白。
【不如歸去】杜鵑鳥的叫聲很象“不如歸去”。舊時常用以作思歸或催人歸去之辭。也表示消極求退。
【炳如日星】光明如同日月星辰。
【辨如懸河】辨，通“辯”。猶言口若懸河。
【齒如編貝】形容牙齒整齊潔白。貝，白色螺殼。
【齒如含貝】形容牙齒整齊潔白。貝，白色螺殼。
【齒如瓠犀】瓠犀：瓠瓜的籽。形容牙齒潔白整齊。
【唇如激丹】激丹：鮮明的紅色。形容嘴唇紅潤。
【疢如疾首】疢：熱病。內心煩熱的頭昏腦脹。形容憂傷成疾。
【蠢如鹿豕】豕：豬；蠢：愚笨。笨得像鹿和豬一樣。
【齒如齊貝】形容牙齒整齊潔白。貝，白色螺殼。
【動如參商】參、商：均是二十八宿之一，二星此出彼沒，不同時在天空中出現。比喻人分離后不能再見面。
【滴如車軸】滴：水滴，雨點。雨點大如車軸。形容雨大。
【膽如斗大】膽：膽量；斗：舊時的一種量器，容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。
【洞如觀火】形容觀察事物非常清楚，好像看火一樣。同“洞若觀火”。
【呆如木雞】呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。
【多如牛毛】象牛身上的的毛那樣多。形容極多。
【動如雷霆】行動像雷霆一樣迅猛。
【動如脫兔】比喻行動敏捷。
【福如東海】福氣象東海那樣大。舊時祝頌語。
【奉如圭臬】圭：測日影器；臬：圭上南北兩端的標桿。指尊崇信奉某人或事物，并且作為自己的準則。
【福如海淵】淵：深。福氣像海那樣浩瀚無邊。
【膚如凝脂】皮膚象凝固的脂。形容皮膚潔白且細膩。
【奉如神明】象對待神靈那樣崇奉。形容對某人或某種事物極其尊重。
【福如山岳】福：福分；如：象。福分象山一樣高。
【焚如之禍】遭受火燒的災禍。
【詬如不聞】詬：辱罵。被人辱罵卻好像沒有聽見一樣，不動聲色，形容寬宏大量，有涵養。
【各如其意】如：達到；愿：意愿。每個人都能達到或實現自己的愿望。
【果如其言】果然象他說的那樣。指事情的變化和預想的一樣。
【果如所料】事物的發展趨向和結果同事先預料的相符合。
【渙如冰釋】猶言渙然冰釋。形容疑慮、誤會、隔閡等完全消除。
【恨如芳草】恨：怨恨；芳草：香草。心中的離愁別恨就像那割不盡的香草。形容情思綿綿，無休無盡。
【恍如隔世】恍：仿佛；世：三十年為一世。仿佛隔了一個時代。指一種因人事或景物變化很大而引起的感觸。
【恍如夢境】好像是在夢里一樣。
【恍如夢寐】指好像做夢一樣。
【和如琴瑟】比喻夫妻相親相愛。
【恨如頭醋】比喻非常可惡，令人痛恨。
【華如桃李】形容容顏非常美麗。
【浩如煙海】浩：廣大；煙海：茫茫大海。形容典籍、圖書等極為豐富。
【汗如雨下】汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。
【急如風火】急得像疾風烈火一樣。形容十分急迫。
【較如畫一】指規章法令一致。
【疾如雷電】快提就像雷鳴閃電。形容形勢發展很迅速。
【堅如磐石】堅：堅固，結實；磐：大石頭。象大石頭一樣堅固。比喻不可動搖。
【堅如盤石】堅：牢固；盤石：大石頭。像大石頭一樣堅固。比喻不可動搖。
【皎如日星】皎：潔折光亮。像太陽、星星一樣潔白光亮。形容十分明顯。
【盡如人意】盡：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。
【敬如上賓】上賓：尊貴之客。像對待尊貴的客人那樣敬重某人。
【盡如所期】盡：完全。完全同所希望的一樣。指事情的結果與當初預料的完全一樣。
【九如天寶】九如：該詩中連用了九個“如”字，有祝賀福壽延綿不絕之意；天保：《詩經·小雅》中的篇名。舊時祝壽的話，祝賀福壽綿長。
【急如星火】星火：流星。象流星的光從空中急閃而過。形容非常急促緊迫。
【疾如旋踵】旋踵：轉動腳跟。快得就像轉動一下腳跟。形容變化很快。
【口如懸河】形容能說會辨，說起來沒個完。同“口若懸河”。
【面如傅粉】形容男子美貌。
【面如方田】面：臉。臉方得像“?田”字，指富貴相。
【面如冠玉】比喻男子徒有其表。也用來形容男子的美貌。
【美如冠玉】冠：帽子。原比喻只是外表好看。后形容男子長相漂亮。
【面如灰土】臉色如泥土一樣。形容極端恐懼。亦形容病態。
【邈如曠世】仿佛隔了久遠的年代。
【面如滿月】臉盤圓圓的、白白的，象滿月一樣。形容相貌白凈豐滿而有神采。
【馬如流水】形容人馬熙攘。
【面如凝脂】凝脂：凝結的脂肪。相貌白凈而豐潤。
【穆如清風】指和美如清風化養萬物。
【貌如其心】外貌長得象他的心一樣寬厚老實。
【謀如泉涌】謀略像奔涌的泉水一樣多。
【命如絲發】性命就像掛在一根細線、一絲頭發上。形容生命十分危險。
【面如死灰】死灰：冷卻的灰燼。形容因心情沮喪或受驚嚇而臉色灰白。
【面如土色】臉色呈灰白色。形容驚恐之極。
【目如懸珠】眼睛像一對懸掛著的珠子。形容眼睛明亮，有光彩。
【馬如游龍】形容人馬熙熙攘攘的景象。
【謀如涌泉】謀略像奔涌的泉水一樣多。
【馬如游魚】形容人馬熙熙攘攘的景象。同“馬如游龍”。
【末如之何】猶言無法對付，莫可奈何。
【明如指掌】形容對情況非常清楚，好像指著自己的手掌給人看。
【難如登天】形容難辦的事。
【了如觀火】了：明白。形容看得非常清楚。
【了如觀火】形容看得非常清楚。參見“洞若觀火”。
【燎如觀火】指事理清楚明白，如看火一樣。
【量如江海】比喻度量非常大。
【淚如泉滴】形容觸動傷心事，眼淚象泉水一樣流出。
【淚如雨下】眼淚象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之極。
【淚如泉涌】眼淚象泉水一樣直往外涌。形容悲痛或害怕之極。
【傫如喪狗】形容人失意而精神頹喪。傫，古同“累”。
【冷如霜雪】冷得象霜雪一樣。比喻待人接物毫無感情，象霜雪一樣冷。也比喻態度嚴正，不可接近。
【凜如霜雪】比喻待人接物毫無感情，象冰霜一樣冷。也比喻態度嚴正，不可接近。同“凜若冰霜”。
【爛如指掌】猶言了如指掌。形容對情況了解得非常清楚。
【了如指掌】了：明白；指掌：指著手掌。形容對事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。
【飄如游云】飄：飄逸；游云：流動的云彩。形容書法和人的儀容俊逸瀟灑。
【清如冰壺】冰壺：盛冰的玉壺，喻指清白潔凈。比喻為人高潔，不同凡俗。也比喻詩文格調清新。
【棄如弁髦】弁：黑布冠；髦：垂發。古時貴族子弟行加冠禮，先用黑布冠把垂發束好，三次加冠后就丟棄不用了。比喻毫不可惜地扔掉無用的東西。
【棄如敝屣】敝：破爛的。屣：鞋。像扔破鞋一樣扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或拋棄。亦作“棄若敝屣”、“去如敝屣”、“如棄敝屣”。
【親如骨肉】形容關系密切如一家人。
【去如黃鶴】去：離開。如同仙人騎著黃鶴一般，飛走之后再沒回來。比喻走得無影無蹤。
【輕如鴻毛】鴻毛：大雁的毛。比大雁的毛還要輕。比喻非常輕微或毫無價值。
【恰如其分】恰：正好。指辦事或說話正合分寸。
【親如手足】象兄弟一樣的親密。多形容朋友的情誼深厚。
【親如兄弟】象兄弟一樣的親密。多形容朋友的情誼深厚。
【親如一家】親近得就像一家人一樣。形容相互間的關系非常密切。
【如如不動】如如：佛家語，常在的意思。事物常在，沒有什么變化。
【人如潮涌】人像潮水般涌來。形容人很多而且擁擠。
【弱如扶病】扶病：支持病體。弱得像支撐著病體一樣。形容身體非常虛弱。
【視如敝屐】象破爛鞋子一樣看待。比喻非常輕視。
【勢如冰炭】就像冰塊和炭火一樣。形容兩者不能相容。
【視如敝屣】敝屣：破鞋子。象破爛鞋子一樣看待。比喻非常輕視。
【視如草芥】芥：小草。看作象泥土，小草一般輕賤。比喻極端輕視。
【首如飛蓬】首：指頭發；飛蓬：飛散的蓬草。頭發未經梳理，象飛散的蓬草一樣亂。
【視如糞土】糞土：穢土，臟土。看得如同糞土那樣惡劣、下賤。比喻極為蔑視。
【視如拱璧】拱璧：以兩拇指尖與兩個食指尖合圍那樣的大璧。指看得極其寶貴。
【聲如洪鐘】洪：大。形容說話或歌唱的聲音洪亮，如同敲擊大鐘似的。
【視如寇仇】寇仇：仇敵。看得象仇人一樣。
【勢如彍弩】勢：情勢；彍：把弓拉滿；弩：弩弓。情勢如同拉滿的弩弓一樣。形容形勢極其緊張。
【視如陌路】指與親人或熟人非常疏遠。同“視若路人”。
【勢如累卵】勢：情勢；累卵：把蛋累起來。比喻形勢非常危險，如同堆起來的蛋，隨時都有塌下打碎的可能。
【勢如劈竹】比喻節節勝利，毫無阻礙。見“勢如破竹”。
【勢如破竹】勢：氣勢，威力。形勢就象劈竹子，頭上幾節破開以后，下面各節順著刀勢就分開了。比喻節節勝利，毫無阻礙。
【適如其分】猶言恰如其分。指辦事或說話正合分寸。
【手如柔荑】荑：剛長出的茅草。比喻女子的手纖細柔嫩。
【勢如水火】形容雙方就像水火一樣互相對立，不能相容。
【色如死灰】比喻臉色慘白難看。
【視如土芥】芥：小草。看作象泥土，小草一般輕賤。比喻不放在眼里。
【視如畏途】畏途：可怕的道路。看成可怕的、危險的道路。也比喻看成困難的、可怕的事情。
【室如懸磬】懸：掛；磬：樂器，中空。屋里就象掛著石磬一樣。形容窮得什么也沒有。
【室如縣罄】指室中空無所有。比喻一貧如洗。亦作“室如懸磬”。亦作“室如懸罄”。
【室如懸罄】指室中空無所有。比喻一貧如洗。同“室如縣罄”。
【矢如雨集】箭像雨一樣的射下。
【思如涌泉】才思猶如噴出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。
【矢如雨下】箭像雨一樣射來。極言其多。
【視如珍寶】形容十分珍愛。
【貪如虎狼】像猛虎惡狼一般貪得無厭。
【突如其來】突如：突然。出乎意料地突然發生。
【退如山移】退卻時象一座山在移動。比喻遇到變故，沉著鎮靜。
【貪如饕餮】饕餮：傳說中一種貪食的惡獸。比喻貪婪兇惡的人。
【文如春華】華：同“?花”。文章詞藻像春天盛開的鮮?花爭奇斗艷。形容文章詞匯豐富華麗。
【味如嚼醋】象吃醋一樣，沒有一點兒味。形容語言或文章枯燥無味。
【味如嚼蠟】象吃蠟一樣，沒有一點兒味。形容語言或文章枯燥無味。見“味同嚼蠟”。
【味如雞肋】雞肋：雞的肋骨，沒有肉，比喻無多大意味而又不忍舍棄的東西。比喻事情不做可惜，做起來沒有多大好處。
【無如奈何】指無可奈何。
【危如累卵】比喻形勢非常危險，如同堆起來的蛋，隨時都有塌下打碎的可能。
【穩如磐石】形容像磐石一樣穩固，不可動搖。
【文如其人】指文章的風格同作者的性格特點相似。
【屋如七星】形容住房破漏。
【危如絲發】危：危險；絲發：頭發絲。危險得如同用一根頭發掛著。形容形勢極其危急。
【穩如泰山】形容象泰山一樣穩固，不可動搖。
【無如之何】沒有任何辦法。
【無如之奈】猶無如之何。沒有任何辦法。
【危如朝露】危險得象清早的露水，太陽一出就會消失。比喻處境極危險。
【學如不及】學習好像追趕什么，總怕趕不上。形容學習勤奮，進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。
【相如病渴】病渴：有消渴的病。司馬相如借口有消渴病，不去作官。比喻對作官沒有興趣。
【學如穿井】穿：鑿通。求學如同鑿井。比喻在學習當中，學到的知識越深也就越難，因此為了獲得更深的學問，必須要有百折不撓的進取精神。
【心如刀銼】猶心如刀割。內心痛苦得象刀割一樣。
【心如刀刺】內心痛苦得象被刀刺一樣。
【心如刀割】內心痛苦得象刀割一樣。
【心如刀絞】內心痛苦得象刀割一樣。
【心如刀攪】猶心如刀割。內心痛苦得象刀割一樣。
【心如刀鋸】猶心如刀割。內心痛苦得象刀割一樣。
【學如登山】學習象登山一樣。比喻要努力攀登，逐步提高。
【心如刀銼】猶心如刀割。內心痛苦得象刀割一樣。
【心如古井】古井：年代久遠的枯井。內心象不起波瀾的枯井。形容心里十分平靜或一點也不動情。
【心如槁木】猶心若死灰。形容不為外物所動的一種精神狀態。現多用以形容灰心失意。
【形如槁木】槁：干枯。形態象干枯的樹木。
【心如火焚】心中好像火燒一樣。形容焦急萬分。
【心如寒灰】形容不為外物所動的一種精神狀態。現多用以形容灰心失意。同“心若死灰”。
【興如嚼蠟】指毫無興味。
【心如金石】猶心如鐵石。比喻心腸硬或意志十分堅決。
【心如堅石】心象鐵石一樣堅硬。比喻心腸硬或意志十分堅決。同“心如鐵石”。
【心如芒刺】芒：植物的刺。心里像芒刺扎一樣難受。形容心里極其痛苦。
【心如木石】心靈像樹木石頭一樣，毫無情感、欲念。
【行如禽獸】舊時指人無恥，行為象禽獸一樣。形容人的行為卑鄙惡劣到了極點。同“行同狗豨”。
【心如死灰】死灰：已冷卻的灰燼。原指心境淡漠，毫無情感。現也形容意志消沉，態度冷漠到極點。
【心如鐵石】心象鐵石一樣堅硬。比喻心腸硬或意志十分堅決。
【相如題柱】司馬相如前往西安途經升仙橋時，在門柱上寫下的誓言。形容立志求取功名的行為。
【心如懸旌】形容心神不定。
【心如止水】形容心境平靜，毫無雜念。
【有如白水】指以黃河為誓，象滾滾的黃河水一樣，永不改變初衷。
【裒如充耳】像聾子一樣塞耳不聞，形容拒絕聽取別人的意見。同“袖如充耳”。
【袖如充耳】袖：常帶笑容。面帶笑容，塞耳不聞。
【有如大江】指著長江起誓以顯示自己的誠意和可信。
【嚴如鈇鉞】鈇：鍘刀；鉞：古兵器；鈇鉞：指刑戮之具。指揭發、指斥、抨擊壞人壞事極其嚴厲。
【易如反掌】象翻一下手掌那樣容易。比喻事情非常容易做。
【易如翻掌】比喻事情及容易辦成，不必費很大力氣。同“易如反掌”。
【杳如黃鶴】杳：無影無聲；黃鶴：傳說中仙人所乘的鶴。原指傳說中仙人騎著黃鶴飛去，從此不再回來。現比喻無影無蹤或下落不明。
【有如皦日】皦日：白日。表示對天發誓，以顯示自己可以信賴和一片誠意。
【有如皎日】皎日：白日。表示對天發誓，以顯示自己可以信賴和一片誠意。
【一如既往】一：完全；既往：從前，已往。指態度沒有變化，完全象從前一樣。
【一如曩昔】曩昔：從前。完全跟從前一樣。
【易如破竹】像劈竹子那樣容易。形容辦事順利，毫無阻礙。
【易如拾芥】容易得如同拾芥子一樣。比喻事情極容易辦成。
【艷如桃李】容顏像成熟的桃李那樣嬌艷。
【冤如巷伯】巷伯：周幽王時人，遭讒被刑。如同巷伯一樣的冤屈。指蒙受不白之冤。
【諸如此比】許多與此相類似的事物。
【諸如此類】諸：眾多；此：這，這樣。象這類的各種事物。
【諸如此例】許多像這樣的事例。
【州如斗大】州：古代行政區劃；斗：古時量具。州僅像斗一樣大。形容地盤很小。
【昭如日星】昭：明顯。像太陽和星星那樣明顯。形容豐功偉業，人所共見。亦作“昭如日月”。
【昭如日月】昭：明顯。像太陽和星星那樣明顯。形容豐功偉業，人所共見。同“昭如日星”。
【作如是觀】如是：如此，這樣；觀：看，看法。抱這樣的看法。泛指對某一事物作如此的看法。來自公益成語：gyjslw.com
帶“心”和“意”的成語有哪些？
1.誓無二心shì wú èr xīn
成語解釋：立誓決不變心。形容意志堅定一
成語出處：清·洪升《長生殿·獻飯》：“萬歲爺休出此言，臣等情愿隨駕，誓無二心。”?
2.滿懷信心mǎn huái xìn xīn
成語解釋：心中充滿自信心
成語出處：曲波《林海雪原》：“戰士們滿懷信心地要走這條三關道。”?
3.毫不關心háo bù guān xīn
成語解釋：對人對事態度冷淡，絲毫不在意
成語出處：鄧小平《貫徹執行中共中央關于土改與整黨工作的指示》：“有的部分對群眾利益毫不關心，而盡情地耗費人力和物力。
4.醉翁之意zuì wēng zhī yì
成語解釋：之：的；意：意趣。表示本意不在此而在別的方面
成語出處：宋·歐陽修《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”?
5.乘其不意chéng qí bù yì
成語解釋：乘：趁，因；意：猜想，意料。利用別人沒有防備的時機動手
成語出處：南朝·宋·范曄《后漢書·馮異傳》：“異乘其不意，卒擊鼓建旗而出。”?
6.各如其意gè rú qí yì
成語解釋：各：各自；如：如愿。指各自都如愿以償
成語出處：西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：“每詔令議義，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出，諸生于是乃以為能不及也。”來自公益成語：gyjslw.com
《禮記·大學》中，“誠意、正心、修身、齊家”各是什么意思？
誠意： 誠懇的心意；使其意念發于精誠，不欺人，也不自欺；
正心： 謂使人心歸向于正，擁有正義的心，不懼怕敵人；
修身：修養身心，努力提高自身的思想道德修養水平；
齊家： 持家, 管理家庭而使家庭和睦。
原文為“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”
大意是說：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進行自我修養；要進行自我修養的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修養完善；自我修養完善了，然后家庭整頓有序；家庭整頓好了，然后國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然后天下平定。
擴展資料
《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。經北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，最終和《中庸》、《論語》、《孟子》并稱“四書”。宋、元以后，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產生了極大的影響。
《大學》提出的“三綱領”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），強調修己是治人的前提，修己的目的是為了治國平天下，說明治國平天下和個人道德修養的一致性。
參考資料：百度百科——大學來自公益成語：gyjslw.com
“自凈其意”是什么意思?
用簡單的話說，就是戒，定，慧。從第一句‘諸惡莫作’就是持戒。持戒能保持我們身，口，意的清靜。‘眾善奉行’因為持戒的關系，我們的行為都會成為‘善’行。也可以理解為眾善男子以及善女人所行持的清靜的行為（戒律）。‘自凈其意’這個清靜的行為能凈化自己的心念，如貪，癡，恨，愛，欲等等。‘是諸佛教’，這是過去七世佛的教導。這是增一阿含經的記載。來自公益成語：gyjslw.com
每詔令議下，諸老先生未言，誼盡為之對，人人個如其意所出。
是時，誼年二十余，最為少(1)。每詔令議下(2)，諸老先生未能言，誼盡為之對，人人各如其意所出。諸生于是以為能。文帝說(悅)之，超遷(3)，歲中至太中大夫(4)。　　(1)最為少：言賈誼在博士中最年輕。(2)詔令議下：皇帝發下詔令，要求廷臣議論。(3)超遷：破格提拔。(4)太中大夫：官名。掌議論。來自公益成語：gyjslw.com
佛經里說的無苦無難是什么意思啊？如其所講,世界會是怎樣的？拜托各位大神
無苦無難 估計是說人已升天了 自然體驗不到世界 的 苦難了。來自公益成語：gyjslw.com
以著其義
以禮義表彰他們做對了事（著：這里用作使動，使之顯著，表彰）（其：指百姓）
此句出自《禮記.禮運》。
原文：
今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已，大人世及以為禮，域郭溝池以為固，禮義以為紀，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為已。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也。此六君子者，未有不謹于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常，如有不由此者，在埶者去，眾以為殃。是謂小康。”
譯文：
“如今大道已經消失不見，天下成為私家的（為家：成為私家的）。人們只敬愛自己的父母，只疼愛自己的子女，對待財務和出力都是為了自己：天子諸侯把父子相傳、兄弟相傳作為禮制（大人：指天子諸侯。世及：父子相傳叫‘世’，兄弟相傳叫‘及’。‘世及’是介詞‘以’的前置賓語。下兩句‘城郭溝池’、‘禮義’同。禮：指禮制，古代的等級制度以及相應的規定）。城外護城河作為防守設施（溝池：指護城河。固：指防守設施或工事）。禮義作為準則（義：古代社會的道德或行為規范。紀：綱紀，準則）：用（禮義）擺正君臣的關系，使父子關系純厚（篤：純厚。用作使動，使……純厚），使兄弟關系和睦，使夫妻關系和諧，用（禮義）來建立制度，來建立土地戶籍制度（田里：指土地戶籍制度。里：閭里，住處），按照（禮義）把有勇有謀的人當作賢者（賢：形容詞作意動，‘認為……賢’，含有獎許的意思。勇知：用作名詞，勇者、智者。‘知’這一意義后來寫作‘智’。當時盜賊并起，所以需要智勇的人[依孔穎達說]），按照禮義把為自己看作有功（功：名詞用作意動，認為有功，‘為己’是它的賓語）。因此奸詐之心由此產生（謀：謀慮，指壞心），戰亂也由此興起。夏禹、商湯、周文王、周武王、周成王、周公因此成為三代諸王中的杰出人物，（是按照禮義）從中選拔出來的。這六位杰出人物，在禮義上沒有不認真對待的（謹：謹慎，認真）。以禮義表彰他們做對了事（著：這里用作使動，使之顯著，表彰）（其：指百姓），用禮義成全他們講信用的事（考：成全），（用禮來）揭露他們有過錯的事，把仁愛定為法式，提倡禮讓（刑：法式。后來寫作‘型’。責里用作意動，即‘以為法式’）。用禮義指示人們要遵循固定的規范（示民有常：‘以示民有常’的省略。示：指示。常：不變的，這里指規定）。如果有不遵循禮義的人（由：依照，遵循），在位的就會被罷免（執：勢力，利，后來寫作‘勢’），老百姓把這（不按“禮”行事）當作禍害。這可以稱為小小的安定（小康：小安。和‘大同’相對而言。康：安康，安定）。”
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成語“各如其意”擴展：

成語出處：西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：“每詔令議義，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出，諸生于是乃以為能不及也。”來自公益成語：gyjslw.com
感情色彩：中性成語
成語讀音：gè rú qí yì
英文翻譯：Each satisfies his own desire.
成語字數：四字成語
常用程度：常用成語
成語結構：主謂式成語
造句：我們希望大家各如其意，滿載而歸
成語注音：ㄍㄜˋ ㄖㄨˊ ㄑ一ˊ 一ˋ
成語年代：古代成語
成語解釋：各：各自；如：如愿。指各自都如愿以償
成語簡拼：GRQY
反義詞：大失所望
成語用法：各如其意作謂語、定語；指各自都如愿以償。