“標(biāo)新立異”的成語故事：

東晉時期，佛教學(xué)者支道林結(jié)交王羲之、謝安等名士。他們經(jīng)常在一起談?wù)撔恚芯俊肚f子》。《莊子》是戰(zhàn)國時期莊周寫的一部哲學(xué)經(jīng)典著作。晉代的向秀和其后的郭象兩人完成了對《莊子》的注釋。《莊子》的第一篇《逍遙游》是這本書最深奧難懂的地方。當(dāng)時，許多名士都曾深入研究這篇文章標(biāo)新立異的意思，但都不能超出郭象和向秀的見解。支道林曾經(jīng)在白馬寺和馮太常一起聊天，談到《逍遙游》時，他提出了一種比郭象和向秀的見解更為全新的看法，也與當(dāng)時眾多名士的觀點迥然不同。支道林的這些見解都是眾多名士苦苦思索而不能夠想明白的。后來，人們在


生活中不合群.善于標(biāo)新立異的人比較適合做學(xué)問，為什么？
你快拉倒吧，標(biāo)新立異的人只不過沒人關(guān)注，故意找出一些博取眼球與眾不同的話題，做個毛線學(xué)問，恰恰是一些文盲小學(xué)生最喜歡標(biāo)新立異內(nèi)容來自gyjslw.com
標(biāo)新立異是褒義還是貶義
【字詞解釋】
標(biāo)：接舉
立：樹立
異：不同的,特別的.
【成語解釋】
獨創(chuàng)新意,理論和別人不同.通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式.也指為了顯示自己,故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來吸引人.
泛指兩種：【貶義、褒義】.
褒義時指的是很有創(chuàng)新,創(chuàng)意得到認(rèn)可,脫俗.貶義時指的是故意做出與眾不同,而這種創(chuàng)新卻沒有被認(rèn)可時呈現(xiàn)貶義.
成語出處
南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然標(biāo)新理于二家之表,立異義于眾賢之外.”
成語典故
東晉時期,在建康白馬寺有一個叫支道林的和尚.這個支道林俗姓關(guān),出家后就改姓支,名遁,道林是他的字.支道林是河南陳留（今河南開封市東南）人,也有人說他是河?xùn)|林慮（今河南南林縣）人.支道林從小就聰明機靈,悟性極強,而且飽讀詩書,通曉諸子百家之言.他在很小的時候就能領(lǐng)會深奧的哲學(xué)道理,因此很受當(dāng)時名士王濛等人的賞識.支道林曾一度隱居山林,潛心研究佛經(jīng),深諳佛經(jīng)義理.二十五歲出家后,每次遇到講經(jīng)的時候,他的分析都能別出心裁,獨樹一幟,為其他僧眾所不及.
他的許多新奇的言論引起一代名士謝安的注意.當(dāng)時,其他名士也相繼與他交往,如王羲之、許詢、王洽等等.這時候的支道林在與名士的交往中,對《莊子》產(chǎn)生了濃厚的興趣.
《莊子》是戰(zhàn)國時著名思想家、道家的代表人物莊周的代表作,其中既繼承了老子道家文化思想的傳統(tǒng),又闡述了他自己不同于諸子百家的哲學(xué)思想,包藏了博大精深的思想內(nèi)涵.晉代的名家向秀和郭象都曾為《莊子》作注,并且在社會上廣泛流傳.后來人們一談起《莊子》,都紛紛引用向秀和郭象的注解.
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,一直以來也是名流學(xué)士辨析討論的焦點.當(dāng)時許多著名的學(xué)者都挖空心思深入鉆研體味這篇文章包含的道理,但都沒有超出郭象、向秀的見解.
有一次,支道林與一些社會名士在建康白馬寺中聊天,當(dāng)他們談到《莊子·逍遙游》時,支道林開始只是坐在一邊凝神靜聽別人的言論,自己不發(fā)一言,后來見眾人所談都是出自郭象和向秀的注解,并無新意,就連連搖搖頭并打斷人們的話,說出了自己對《逍遙游》的見解和體會.事后,支道林以他獨到的見解為《莊子·逍遙游》重新作注,賦予它新意.支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋,樹立了一種新的見解,眾人一聽,都很驚異,但細(xì)想之下,又覺得頗有道理,超出許多著名學(xué)者的認(rèn)識.
于是,后來人們就借用支道林的看法來解釋《逍遙游》了.
這則故事中的“標(biāo)新”和“立異”,組成了成語“標(biāo)新立異”.
成語辨析
標(biāo)新立異,獨樹一幟,都可表示“提出的主張與眾不同,自有一套”的意思.
區(qū)別在于：標(biāo)新立異著重于顯示特點,與眾不同；獨樹一幟著重于創(chuàng)立新派,自成一家.獨樹一幟還能表示另外建立一支獨立的軍隊或另外開創(chuàng)一個新局面的意思；標(biāo)新立異卻不能.
獨樹一幟多作褒義；
標(biāo)新立異有時是褒義,有時作貶義.內(nèi)容來自gyjslw.com
獨樹一幟,標(biāo)新立異,別出心裁及別具一格四個成語的區(qū)別，各成語的側(cè)重點都在何處
一、意思不同。
1、別出心裁意思是表示與眾不同的新觀念或辦法。用來形容詩文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)想獨具一格，與眾不同。
2、獨樹一幟謂樹立旗幟。比喻與眾不同，自成一家。?
3、標(biāo)新立異意思是獨創(chuàng)新意，理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來吸引人。
4、別具一格意思是比喻另有一種獨特的風(fēng)格。
二、讀音不同。
1、別出心裁，拼音是bié chū xīn cái。
2、獨樹一幟，拼音是dú shù yī zhì。
3、標(biāo)新立異，拼音是biāo xīn lì yì。
4、別具一格，拼音是bié jù yī gé。
三、引證釋義不同。
1、獨樹一幟
魯迅《且介亭雜文二集·序》：“這時候，凡是要獨樹一幟的，總打著憎惡‘庸俗’的幌子。
2、標(biāo)新立異
1）魯迅《且介亭雜文二集·文壇三戶》：“以自附于‘風(fēng)雅之林’又并不想另樹一幟，因此也決不標(biāo)新立異。”
2）巴金《春》五：“人家都這樣講，這樣做，要是你一個人偏偏標(biāo)新立異，人家就要派你不是了。”
3、別出心裁
只好別出心裁，鼓吹女人自殺。——魯迅《墳·我之節(jié)烈觀》
4、別具一格
清·呂留良《與施愚山書》：“詠見贈詩，風(fēng)力又別具一格。”
白話文：“詠見贈詩，另有一種獨特的風(fēng)格。”
四、側(cè)重點不同。
1、標(biāo)新立異偏重在顯示特點，與眾不同。
2、獨樹一幟偏重在創(chuàng)造出獨特風(fēng)格或另外開創(chuàng)局面，多含褒義。
3、別具一格偏重在“格”，表示風(fēng)格、樣子與眾不同，一般用于文藝創(chuàng)作和某些事物。
4、別出心裁偏重在“另”，表示另外，另有一種構(gòu)思或設(shè)計。
參考資料來源：百度百科-獨樹一幟
參考資料來源：百度百科-別出心裁
參考資料來源：百度百科-標(biāo)新立異
參考資料來源：百度百科-別具一格內(nèi)容來自gyjslw.com
標(biāo)新立異的意思是什么？
意思：標(biāo)新立異，謂獨創(chuàng)新意，理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來吸引人。成語用法：作主語、謂語、定語；形容故意以與眾不同顯示自己。出處：《莊子·逍遙》篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》。支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。后遂用支理。近義詞：獨樹一幟、另起爐灶、別出心裁、標(biāo)新取異、獨出心裁、獨具匠心、革故鼎新、領(lǐng)異標(biāo)新、獨辟蹊徑、標(biāo)新領(lǐng)異反義詞：因循守舊、抱殘守缺、人云亦云、墨守成規(guī)、固步自封、膠柱鼓瑟內(nèi)容來自gyjslw.com
標(biāo)新立異的意思？
標(biāo)新立異 漢語拼音biAo xFn lI yI 英文解釋Start something new in order to be different ; do something unconventional or unorthodox ; create something new and original 中文解釋標(biāo)；標(biāo)示，用文字或其他事物表明。異：不同的，特別的，提出新奇的主張，表示與眾不同。 【例句】我很贊賞張華同學(xué)標(biāo)新立異的精神。 【反義】 千篇一律，人云亦云。 【近義】別具匠心，獨樹一幟。 【辨析】標(biāo)新立異，獨樹一幟，都可表示“提出的主張與眾不同，自有一套”的意思。區(qū)別在于：標(biāo)新立異著重于顯示特點，與眾不同；獨樹一幟著重于創(chuàng)立新派，自成一家。獨樹一幟還能表示另外建立一支獨立的軍隊或另外開創(chuàng)一個新局面的意思；標(biāo)新立異卻不能。獨樹一幟多作褒義；標(biāo)新立異有時是褒義，有時作貶義。內(nèi)容來自gyjslw.com
標(biāo)新立異的文言文翻譯
“標(biāo)新立異”這則成語的意思原指獨創(chuàng)新意，立論與眾不同。后來多指提出新奇的主張，創(chuàng)造新奇的式樣；有時帶貶義，指另搞一套。 這個成語來源于《世說新語.文字》，《莊子.逍遙》篇，舊是難處，諸名賢所不可鉆味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。 支道林，名遁，是東晉時的佛教學(xué)者，本姓關(guān)，陳留（今河南開封南）人。他常與謝安、王羲之等名士交往，喜歡談玄理，對《莊子》也很有研究。 《莊子》是戰(zhàn)國時期莊周所著的一部哲學(xué)著作。晉代的向季曾為《莊子》作注，沒有完成就死了，郭象繼續(xù)他的工作，完成了注釋，后來人們都引用郭象和向秀所作的注。 《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，也是一個難點。當(dāng)時許多著名的學(xué)者深入鉆研體味這篇文章的道理，都沒有能夠超出郭象、向秀的見解。 翻譯如下： 有一次，支道林在洛陽白馬寺同太常護(hù)國將軍馮懷一起聊天，談到《逍遙游》，支道林說出了一種新的道理，大大高于郭象、向秀的解釋，樹立了一種新的見解，超出當(dāng)時許多著名學(xué)者的認(rèn)識。支道林所作的分析見解，都是那些著名學(xué)者苦苦搜求思索沒有能夠解決的。后來人們就吸收了支道林的意見來解釋《逍遙游》 這則故事中的“標(biāo)新”和“立異”，組成了成語“標(biāo)新立異”。內(nèi)容來自gyjslw.com
標(biāo)新立異是什么意思？
【解釋】：標(biāo)：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異于眾賢之外。”【示例】：其中典禮集會之詞，～固不可，機械陳腐亦不可。 ◎朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》【語法】：聯(lián)合式；作主語、謂語、定語；形容故意與眾不同以顯示自己內(nèi)容來自gyjslw.com
標(biāo)新立異褒義的近義詞
標(biāo)新立異近義詞：革故鼎新，自成一家，獨具匠心，獨出心裁，別開生面，別出心裁，改弦更張，別具一格，獨樹一幟，獨辟蹊徑，別出心載，別樹一幟，另起爐灶，標(biāo)奇立異，標(biāo)新創(chuàng)異，標(biāo)新取異，標(biāo)新豎異，標(biāo)新競異，標(biāo)新領(lǐng)異，求新立異 標(biāo)新立異_百度漢語[拼音] [biāo xīn lì yì] [釋義] 標(biāo)：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。 [出處] 南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中；將馮太常（馮懷）共語；因及《逍遙》；支卓然標(biāo)新埋于二家之表；立異于眾賢之外。”內(nèi)容來自gyjslw.com
標(biāo)新立異的意思是什么？
原意是說支能獨創(chuàng)新意，立論與其他人不同。后多指提出新的見解。
出處：《世說新語·文學(xué)》：“支卓然標(biāo)新埋于二家之表，立異于眾賢之外。”
朝代：南朝·宋
作者：劉義慶
翻譯：支能獨創(chuàng)新意，立論與其他人不同。
擴展資料：
標(biāo)新立異的意思近義詞：獨辟蹊徑
白話釋義：單獨開出一條 道路。比喻獨創(chuàng)出新風(fēng)格或新方法。蹊徑：山路，小路。
出處：《晏子春秋；內(nèi)篇雜上》：“昔者嬰之治阿也，筑蹊徑。”
朝代：齊國
作者：政治家晏嬰
翻譯：以前我的治國之道，是獨創(chuàng)出新風(fēng)格或新方法的啊。內(nèi)容來自gyjslw.com
“標(biāo)新立異”是什么意思？
標(biāo)新立異，意思是：獨創(chuàng)新意，理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來吸引人。
標(biāo)新立異，讀音[biāo xīn lì yì]。
釋義：標(biāo):提出，寫明;異:不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
成語解釋：獨創(chuàng)新意，理論與眾不同。后指提出新奇的主張顯示與眾不同。也指敢于打破陳規(guī)陋習(xí)，解放思想，進(jìn)行革新創(chuàng)造。
褒義：指的是很有創(chuàng)新，創(chuàng)意得到認(rèn)可，脫俗出眾。
貶義：指的是故意做出與眾不同，而這種創(chuàng)新卻沒有被認(rèn)可時呈現(xiàn)貶義。
近義詞：獨樹一幟、另起爐灶、別出心裁、標(biāo)新取異、獨出心裁、獨具匠心、革故鼎新、領(lǐng)異標(biāo)新、獨辟蹊徑、標(biāo)新領(lǐng)異。
反義詞：因循守舊、抱殘守缺、人云亦云、墨守成規(guī)、固步自封、膠柱鼓瑟。
造句：
她就是愛標(biāo)新立異，只要新潮服飾一上市，她是必買來穿戴在身，也不管是否合適。
別人都這樣講,這樣做,就他一個人標(biāo)新立異。
作為一個干部，應(yīng)該有標(biāo)新立異的進(jìn)取心，和光同塵，是不足取的。
她把滿頭黑發(fā)染成了金色，為的就是追求標(biāo)新立異，特立獨行。
做人不能標(biāo)新立異，想顯示自己有多好的人，往往只能顯出自己的丑態(tài)！
成語典故：
東晉時期，在建康白馬寺有一個叫支道林的和尚。這個支道林俗姓關(guān)，出家后就改姓支，名遁，道林是他的字。支道林是河南陳留(今河南開封市東南)人，也有人說他是河?xùn)|林慮(今河南南林縣)人。深受老莊影響。《莊子》是戰(zhàn)國時著名思想家、道家的代表人物莊周的代表作，其中既繼承了老子道家文化思想的傳統(tǒng)，又闡述了他自己不同于諸子百家的哲學(xué)思想，包藏了博大精深的思想內(nèi)涵。晉代的名家向秀和郭象都曾為《莊子》作注，并且在社會上廣泛流傳。后來人們一談起《莊子》，都紛紛引用向秀和郭象的注解。
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，一直以來也是名流學(xué)士辨析討論的焦點。當(dāng)時許多著名的學(xué)者都挖空心思深入鉆研體味這篇文章包含的道理，但都沒有超出郭象、向秀的見解。
有一次，支道林與一些社會名士在建康白馬寺中聊天，當(dāng)他們談到《莊子·逍遙游》時，支道林開始只是坐在一邊凝神靜聽別人的言論，自己不發(fā)一言，后來見眾人所談都是出自郭象和向秀的注解，說出了自己對《逍遙游》的見解和體會，支道林的逍遙義是針對郭、向的舊議在門而坐，為了就是針對郭、向，貶低玄學(xué)抬高佛教。支道林以他獨到的見解為《莊子·逍遙游》重新作注，賦予它新意。支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋，樹立了一種新的見解，眾人一聽，都很驚異，但細(xì)想之下，又覺得頗有新意很是有趣。于是，后來人們就借用支道林的看法來解釋《逍遙游》了。
這則故事中的’標(biāo)新’和’立異’，組成了成語’標(biāo)新立異’。內(nèi)容來自gyjslw.com
標(biāo)新立異里“異”是什么意思？
選擇第一種解釋。異yì（ㄧˋ）[1]不同的：～乎。～說。～常。～己（與自己意見不同或利害回相沖突的人）答。～端（舊時指不符合正統(tǒng)思想的主張或教義，如“～～邪說”）。～化。～性。～樣。大同小～。～曲同工。[2]分開：離～。～居。[3]另外的，別的：～日。～地。～國。～鄉(xiāng)。～類。[4]特別的：奇～。～聞。～彩。奇才～能（特殊的才能）。[5]奇怪：驚～。詫～。怪～。★部首: 廾 筆畫: 3 外筆畫: 3內(nèi)容來自gyjslw.com
標(biāo)新立異與獨樹一幟的區(qū)別？
【標(biāo)新立異】標(biāo)：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
【獨樹一幟】樹：立；幟：旗幟。單獨樹起一面旗幟。比喻獨特新奇，自成一家。
標(biāo)新立異，獨樹一幟，都可表示“提出的主張與眾不同，自有一套”的意思。
區(qū)別在于：標(biāo)新立異著重于顯示特點，與眾不同；獨樹一幟著重于創(chuàng)立新派，自成一家。獨樹一幟還能表示另外建立一支獨立的軍隊或另外開創(chuàng)一個新局面的意思；標(biāo)新立異卻不能。獨樹一幟多作褒義；標(biāo)新立異有時是褒義，有時作貶義。
擴展資料：
例句
1. 魯迅《且介亭雜文二集·文壇三戶》：“以自附于‘風(fēng)雅之林’又并不想另樹一幟，因此也決不標(biāo)新立異。”
2.巴金《春》五：“人家都這樣講，這樣做，要是你一個人偏偏標(biāo)新立異，人家就要派你不是了。”
3. 其中典禮集會之詞，標(biāo)新立異固不可，機械陳腐亦不可。 ◎朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》
參考資料：百度百科-標(biāo)新立異內(nèi)容來自gyjslw.com
標(biāo)新立異里“標(biāo)”是什么意思？“異”是什么意思？
標(biāo)新立異[biāo-xīn-lì-yì]提出新奇的主張，立論與眾不同。也指有創(chuàng)新精神，或故意另搞一套。標(biāo)：標(biāo)明，用文字或其他事物表明。異：獨特，奇異。內(nèi)容來自gyjslw.com
標(biāo)新立異是褒義詞還是貶義詞
解釋
【字詞解釋】 　　
標(biāo)：接舉 　　
立：樹立 　　
異：不同的，特別的。 　　
【成語解釋】 　　
獨創(chuàng)新意，理論和別人不同。通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來吸引人。 　　
泛指兩種：【貶義、褒義】。 　　
褒義時指的是很有創(chuàng)新，創(chuàng)意得到認(rèn)可，脫俗。貶義時指的是故意做出與眾不同，而這種創(chuàng)新卻沒有被認(rèn)可時呈現(xiàn)貶義。
成語出處
南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外。”
成語典故
東晉時期，在建康白馬寺有一個叫支道林的和尚。這個支道林俗姓關(guān)，出家后就改姓支，名遁，道林是他的字。支道林是河南陳留（今河南開封市東南）人，也有人說他是河?xùn)|林慮（今河南南林縣）人。支道林從小就聰明機靈，悟性極強，而且飽讀詩書，通曉諸子百家之言。他在很小的時候就能領(lǐng)會深奧的哲學(xué)道理，因此很受當(dāng)時名士王濛等人的賞識。支道林曾一度隱居山林，潛心研究佛經(jīng)，深諳佛經(jīng)義理。二十五歲出家后，每次遇到講經(jīng)的時候，他的分析都能別出心裁，獨樹一幟，為其他僧眾所不及。 　　
他的許多新奇的言論引起一代名士謝安的注意。當(dāng)時，其他名士也相繼與他交往，如王羲之、許詢、王洽等等。這時候的支道林在與名士的交往中，對《莊子》產(chǎn)生了濃厚的興趣。 　　
《莊子》是戰(zhàn)國時著名思想家、道家的代表人物莊周的代表作，其中既繼承了老子道家文化思想的傳統(tǒng)，又闡述了他自己不同于諸子百家的哲學(xué)思想，包藏了博大精深的思想內(nèi)涵。晉代的名家向秀和郭象都曾為《莊子》作注，并且在社會上廣泛流傳。后來人們一談起《莊子》，都紛紛引用向秀和郭象的注解。
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，一直以來也是名流學(xué)士辨析討論的焦點。當(dāng)時許多著名的學(xué)者都挖空心思深入鉆研體味這篇文章包含的道理，但都沒有超出郭象、向秀的見解。 　　
有一次，支道林與一些社會名士在建康白馬寺中聊天，當(dāng)他們談到《莊子·逍遙游》時，支道林開始只是坐在一邊凝神靜聽別人的言論，自己不發(fā)一言，后來見眾人所談都是出自郭象和向秀的注解，并無新意，就連連搖搖頭并打斷人們的話，說出了自己對《逍遙游》的見解和體會。事后，支道林以他獨到的見解為《莊子·逍遙游》重新作注，賦予它新意。支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋，樹立了一種新的見解，眾人一聽，都很驚異，但細(xì)想之下，又覺得頗有道理，超出許多著名學(xué)者的認(rèn)識。 　　
于是，后來人們就借用支道林的看法來解釋《逍遙游》了。 　　
這則故事中的“標(biāo)新”和“立異”，組成了成語“標(biāo)新立異”。
成語辨析
標(biāo)新立異，獨樹一幟，都可表示“提出的主張與眾不同，自有一套”的意思。 　　
區(qū)別在于：標(biāo)新立異著重于顯示特點，與眾不同；獨樹一幟著重于創(chuàng)立新派，自成一家。獨樹一幟還能表示另外建立一支獨立的軍隊或另外開創(chuàng)一個新局面的意思；標(biāo)新立異卻不能。
獨樹一幟多作褒義；
標(biāo)新立異有時是褒義，有時作貶義。內(nèi)容來自gyjslw.com

成語“標(biāo)新立異”擴展：

俄文翻譯：проявлять новáторство
成語出處：南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外。”內(nèi)容來自gyjslw.com
成語用法：標(biāo)新立異聯(lián)合式；作主語、謂語、定語；形容故意與眾不同以顯示自己。
成語辨析：標(biāo)新立異和“獨樹一幟”；都有“自成一套；提出的主張與眾人不相同”的意思。但“獨樹一幟”偏重在顯示特點；標(biāo)新立異偏重在呈現(xiàn)出獨特風(fēng)格或另外開創(chuàng)局面；多有用于褒義。
繁體成語：標(biāo)新立異
感情色彩：中性成語
成語年代：古代成語
造句：其中典禮集會之詞，標(biāo)新立異固不可，機械陳腐亦不可。（朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》）
常用程度：常用成語
近義詞：獨樹一幟、另起爐灶、別出心裁
反義詞：因循守舊、抱殘守缺、人云亦云
日文翻譯：新奇(しんき)をてらう，新しい主張を標(biāo)榜し，異なった意見を表明する
其他翻譯：<德>immer Neues und Exotisches anstreben <法>faire des excentricités,singularités,nouveautés,originalités
成語讀音：biāo xīn lì yì
讀音糾正：異，不能讀作“jì”。
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
成語謎語：創(chuàng)造發(fā)明
英文翻譯：attract attention by novelty
錯字糾正：異；上邊是“巳”；不是“己”或“已”。
成語簡拼：BXLY
成語解釋：標(biāo)：揭舉；立：樹立。持不同的態(tài)度或看法。提出新奇的見解和主張；表示與一般不同。
成語注音：ㄅ一ㄠ ㄒ一ㄣ ㄌ一ˋ 一ˋ
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語