“()()出圖”的成語「河不出圖」
成語“河不出圖”的詞條資料
成語讀音:hé bù chū tú成語簡拼:HBCT
成語注音:ㄏㄜˊ ㄅㄨˋ ㄔㄨ ㄊㄨˊ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:主謂式成語
成語年代:古代成語
成語出處:春秋·魯·孔丘《論語·子罕》:“鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫。” 公益成語:gyjslw.com
成語解釋:河:指黃河。黃河當中沒有出現河圖。古代相傳每當圣明之世時,黃河便出現河圖。因此黃河不出河圖時則不是圣明之世。指時當亂世。
成語用法:河不出圖作賓語、定語;用于書面語。
成語“河不出圖”的擴展資料
1. 子曰鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫。關于這句話。說自己的見解,生活中的見解。首先要明白河圖洛書的意義。洛書與河圖并為河圖洛書,是上古流傳下來的奇寶,同《易》一樣,從來未被人們勘破其奧秘。因河圖洛書上均刻有星象圖,是以歷來一直被皇家列為祭天禮器而珍藏。
在中國上古時代能被稱作圣人的不過寥寥幾人而已。這些圣人如何使用河圖洛書,未見文字記載。即便后來被儒家尊為圣人的孔子,也將河圖洛書的再現看得比吾已生命還要重要,以至發出了“鳳鳥不至,河不出圖,洛不出書,吾已矣夫”的千古慨嘆,由此可見河圖洛書在中國上古時代的分量。
這句話的意思,大致是說,鳳凰不出現,沒有河圖(圣明的君王),我(我們)已經沒有希望了。
鳳鳥:指鳳凰,帝舜時和周文王時都曾出現,預示著時代的興盛、事業的成功
河圖:據記載,伏羲氏時代曾在黃河中出現一條龍馬,背上有一張圖,就是后來伏羲氏畫八卦時所根據的“河圖”,人們把這樣的事看作是圣明君王出現的一種征兆
已:無法實現,沒有希望。
矣夫:語氣詞。
這個“河圖”“洛書”之說,首先是出自《周易·大傳·系辭》:“河出《圖》,洛出《書》,圣人則之。”但啥時侯出的?從現在史料來看都是撲朔迷離的。《易傳·系辭》是最先肯定河洛是圣人畫卦創易的根據。直到西漢末,劉歆曾嘗試解開河洛之迷,就是用八卦解河圖,用九疇解洛書。西漢末的揚雄與東漢的鄭玄也曾宣揚河洛為易之源,但都未成氣候。這樣,河洛立說沉寂千年,直到北宋初再度興起。因為在此之前,沒人見過河圖、洛書是個啥東西!直到宋代的陳摶畫出了先天圖(太極圖)……。河圖之所以被稱之為“先天”,是因為《系辭》:“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。”此言天地之數,陽奇陰偶,即所謂《河圖》。其位一、六居下,二、七居上,三、八居左,四、九居右,五、十居中。而《洛書》甚位是:戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居中央。因為按傳說,是先有河圖后有洛書的,所以這“先天”,“后天”就這樣定了。也就是說在伏羲結網捕魚時的時代己經看見黃河出來一匹“龍馬”身上就有那個排列的《河圖》斑點數;而后來才有大禹治水在洛河見到“神龜”背上的斑點數。所以河圖稱“馬圖”;洛書稱“龜書。”依此為據,《系辭》曰:“河出《圖》,洛出《書》,圣人則之。”公益成語:gyjslw.com
2. “鳳鳥不至,河不出圖,洛不出書,吾已矣夫”是什么意思?
這句話的意思,大致是說,鳳凰不出現,沒有河圖(圣明的君王),我(我們)已經沒有希望了。
鳳鳥:指鳳凰,帝舜時和周文王時都曾出現,預示著時代的興盛、事業的成功。
河圖:據記載,伏羲氏時代曾在黃河中出現一條龍馬,背上有一張圖,就是后來伏羲氏畫八卦時所根據的“河圖”,人們把這樣的事看作是圣明君王出現的一種征兆。
鳳凰
鳳凰,亦作“鳳皇”,古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”,總稱為鳳凰,亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象征祥瑞,鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征,自古就是中國文化的重要元素。公益成語:gyjslw.com
3. 子曰 鳳鳥不至河不出圖 吾已矣夫 已是什么意思子曰
TOP2.小兵傳奇:
同樣的網絡三大奇文,軍人們都愛看,記得大學干開始的軍訓,教官說,誰看了小兵的,看了直接加10分,全場無語。就是那個原因我看了小兵,有點晚,呵呵。
我承認,因為作者的疏忽,《小兵傳奇》中出現不少的BUG,但記住,這是科幻,不是科普,誰也不知道未來是什么樣的,很多BUG也可以在特定條件下成為現實,不是傳說嘛?傳說天上一日,人間十年。。。不要計較那么多,個人覺得《小兵傳奇》還算經典,很具開創性,很多東西都是在他之前的寫手沒寫過的,不像現在起點的那些大神,寫來寫去感覺都差不多,像科幻,一片片的都是寫機甲,而且寫的都差不多,沒什么創意,我看過的也就方想好些,《無限恐怖》看久了就乏味了,因為太單調。而《小兵傳奇》的情節也很抓人,讓人欲罷不能。
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這一生,真是過得很疲倦啊!”鬼厲命懸一線,精神恍惚間的這話說的人心碎。花了三天時間..公益成語:gyjslw.com
4. 鳳鳥不至,河不出圖,吾以矣夫! 什么意思?
P1V/T1=P2V/T2 所以P1/T1=P2/T2T2=P2T1/P1=(P1+1)T1/P1=(1+1/P1)T1T2-T1=T1/P10?詳情>>
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5. 河圖洛書中的河圖是指什么?
河洛文化是中國文化的重要源泉之一,是指產生在河洛地區的區域性文化,是中華民族主流文化。
河洛文化指的是中國古代河洛地區的文化。河洛地區指的黃河中游潼關至鄭州段的南岸,洛水、伊水及嵩山周圍地區,包括潁水上游登封等地,大致包括北緯34°至35°、東經110°至114°之間的地區,概言之就是今天河南省的西部地區。河洛地區南為外方山、伏牛山山脈,北為黃河,西為秦嶺與關中平原,東為豫東大平原,北通幽燕,南達江淮,在古代雄踞于中原,為“天下之中”(《史記·周本記》),即所謂“中國”(西周何尊銘文),是古代中國東西南北的交通中樞,地理位置十分優越。
河圖洛書是中華文明之始。易經系辭上說:“河出圖,洛出書,圣人則之。”《論語》上講:“鳳鳥不至,河不出圖。”《竹書紀年》里講:黃帝在河洛修壇沉璧,受龍圖龜書。
太極圖是河洛交會的自然現象,這是因為太極圖很像是黃河洛河交匯形成的旋渦,通過這個自然現象觸發靈感,人族伏羲才創造出太極和八卦。
河洛地區先民們創造的河洛文化是以中原文化為代表的黃河文明的核心和發祥地,河洛文化是中華文明的搖籃文化,是數千年來的中國傳統文化的主體,因而河洛文化在中國古代文化史上占有十分重要的地位。
河洛地區文化積淀厚重,歷代名家輩出。這里是河圖洛書的發源地,研究易經的人尋根拜祖,哪個不到河洛匯流處?這里是少林拳,太極拳,軌跡拳,萇家拳的發源地,欲學武術真功的人,舍此何求?
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河洛文化是中華民族的核心文化
我們現在通常所說的中華民族文化,是在當今中國圖范圍之內,以漢民族為主體的多民族共同創造的文化。大量考古發現資料和古代文獻記載說明,華夏文化是漢文化、中華民族文化的母體文化。華夏文化主要源自中國古代早期國家夏商文化及其更為久遠的河南龍山文化,多年來的考古發現與研究已經證實,河南龍山文化是夏文
化形成的直接源頭。河洛地區是河南龍山文化的重要分布地區,就這點而言,河洛地區可以說是夏文化、華夏文化的發源地及其形成、發展的核心地區,也可以說是以后漢文化、中華民族文化的發源地。
20世紀初河南安陽殷墟出土了大量甲骨,以王國維為代表的一批學者,通過艱公益成語:gyjslw.com
6. 鳳鳥不至,河不出圖,吾以矣夫,什么意思
孔子說:“鳳凰不到來,河圖不出現,我沒有指望了!”
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7. 河不出圖,洛不伏書,吾亦已于
河流出不了地圖,經洛都在書的外表,我知道的就是這些。
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8. 子曰 鳳鳥不至河不出圖 吾已矣夫 已是什么意思
這句話的意思,大致是說,鳳凰不出現,沒有河圖(圣明的君王),我(我們)已經沒有希望了。已:無法實現,沒有希望。
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