成語“狂歌痛飲”的詞條資料

成語讀音：kuáng gē tòng yǐn
成語簡拼：KGTY
成語注音：ㄎㄨㄤˊ ㄍㄜ ㄊㄨㄥˋ 一ㄣˇ
常用程度：一般成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：痛飲狂歌
成語出處：金·元好問《摸魚兒》：“千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。”內(nèi)容來自gyjslw.com
成語解釋：狂：越出常度；痛：痛快，盡情。歡暢飲酒，縱情唱歌。形容喜悅的心情
成語用法：狂歌痛飲作謂語、定語、賓語；用于生活。
英文翻譯：sing rapturously and drink unrestrainedly

成語“狂歌痛飲”的擴(kuò)展資料

1. 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄.說的是誰
　痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？　　[原作] 唐·杜甫《贈李白》　　秋天相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。　　痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？　　[今譯] 無限量的飲酒，無節(jié)制的放歌，白白消磨了歲月；恣縱不羈，懷抱高遠(yuǎn)，又有誰來賞惜你的勃勃雄心？　　[賞析] 《杜詩鏡詮》引蔣弱六的評語，說“是白（李白）一生小像，公贈白詩最多，此首最簡，而足以盡之”。這二句以遺貌取神的手法，寫作者對李白痛惜賞愛的摯友之情。“痛飲狂歌”，概說李白千首狂歌、一杯痛飲、放蕩不羈的詩酒生涯；“空度日”，點出如此生涯，對李白來說，乃是一種基于身世落拓堪悲的內(nèi)心痛苦。“飛揚跋扈”，“扈”據(jù)《說文》：“尾也”，“跋扈”即潑動的大魚之尾，此四字，指李白渴望舒展懷抱的神情心態(tài)；“為誰雄”，是哀憐這位絕世天才無法用世的廣大寂寞。全聯(lián)著力以心靈與感情來突出對象，而不為瑣瑣往來之事跡所拘，表現(xiàn)了作者對李白心心相印、痛之彌甚、愛之彌深的深厚情誼。在句式上，這兩句運用自對與互對并重的手法，如“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”，“空度日”對“為誰雄”，使全聯(lián)在“語平意側(cè)”中，顯露出“流動之致”（見《杜詩詳注》）。內(nèi)容來自gyjslw.com
2. 贈李白 賞析：痛飲狂歌空度日，飛揚......懸賞不是問題。
　　秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。
　　痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。
　　——杜甫的這首《贈李白》，是在他與李白交往的早期寫就的。短短二十八個字，寫盡了李白的精神、神態(tài)、性格和嗜好，是一幅形神兼?zhèn)涞摹娤伞畎椎纳鷦赢嬒瘛?br>　　李白尚遠(yuǎn)游，一生如’飄蓬’，云游四海，浪跡天涯。’五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游’，他的足跡遍及黃河中下游和長江流域的各個地區(qū)。李白是扶風(fēng)而起的大鵬，只有在’明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)’的激蕩風(fēng)云中，他才能扶搖直上，振翼搏擊，俯瞰寰海，傲視蒼穹。李白是心懷天下的布衣卿相，面對著’黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回’的波翻浪涌，他慨嘆人生苦短：’高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪’。他更渴望建功立業(yè)：’申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一。’經(jīng)歷過朝廷的放逐、理想的破滅，他仍然堅定地自信：’天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來’。李白是高蹈飄逸的山中隱士，他陶醉于’蘭生谷底人不鋤，云在高山自卷舒’的意境中，完全忘記了塵世的喧囂，宦海的嚷擾。盡管懷才不遇，盡管大志難伸，盡管登上龍廷又’放還’民間，都不能改變李白飄逸瀟灑浪漫佻達(dá)的天性。李白是大自然的朋友，在落寞寂寥之時，他抱膝獨坐，凝神遠(yuǎn)望：’眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。’高高在上的皇帝可以放逐他，趨炎附勢的寵臣可以排擠他，但山川日月永遠(yuǎn)與他為伴，飛鳥閑云永遠(yuǎn)以他為友，任何時候，他都可以在大自然中找到自己的知音和伴侶。
　　李白迷丹砂，他曾經(jīng)虔誠地求仙訪道、采藥煉丹。他幻想著佛學(xué)道箓能使自己長生不老，羽化成仙。為了實現(xiàn)這個夢想，他可以擯絕塵念，虔心煉丹，’棄劍學(xué)丹砂，臨爐雙玉童’--攜玉童臨爐而立，只期待著能煉出使他能返老還童的靈丹妙藥。’仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗’，只要一劑仙丹出爐，他便可以駕鶴升仙，隨鷗臨海，去天上宮闕海中仙山任意遨游了。然而李白上當(dāng)了，佛學(xué)道箓靈丹妙藥都未能改變李白’斯人獨憔悴’’銜哀流夜郎’的悲慘命運。精神麻醉水銀中毒極大地?fù)p害了他的健康。所以杜甫取笑李白’未就丹砂愧葛洪’--在求仙煉丹方面未有所成，一定會愧對精于提煉’神仙丹藥’的大師葛洪。李白本人在即將離世的當(dāng)年，也已經(jīng)’了然識所在’--破除了對求道煉丹的迷信，只可惜已歲暮向晚，無法療救他陳疴多病的軀體了。
　　李白嗜酒，’百年三萬六千日，一日須傾三百杯’。一人獨飲，他會’花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人’；與朋友對面，他要’兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯’，’歡言得所憩，美酒聊共揮’；他甚至可以與釀酒的老叟成為莫逆之交，老叟死了，他作《哭宣城善釀紀(jì)叟》以祭，并擔(dān)心自己不在的情況下，老叟又能把酒賣給誰呢：’紀(jì)叟黃泉下，還應(yīng)釀老春。夜臺無李白，沽酒與誰人？’ 作為詩人，李白是以酒研墨的，無論走到哪里，他都會留下與酒有關(guān)的興酣之作：’蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光’，’且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊’。在豪飲的同時，他也升騰著自己的詩興與豪情--’李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙’（杜甫《飲中八仙歌》）；放縱著自己的桀驁與狂放--’黃金白璧賣歌笑，一醉累月輕王侯。’壺中洞天，酒是我友；黃金白璧，皆為糞土；天子王侯，視如草芥！既然皇帝老兒不用管晏屈賈之才，既然’匡扶社稷’的壯志難伸，我只有’痛飲狂歌空度日’，舉杯月下，醉倒松間，’唯愿長醉不復(fù)醒！’豈管它功名位、富貴榮華？！
　　李白輕堯舜、笑孔丘、長揖天子、平交諸侯，’我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。’ ’戲萬乘若僚友，視儔列如草芥。’（蘇軾《李太白碑陰記》）他自視甚高：’才力猶可倚，不慚世上雄’，樂觀堅定地認(rèn)為總有一天自己能施展抱負(fù)。天寶元年，李白42歲，唐玄宗下詔征聘其入朝。志得意滿的李白高唱著’仰天大笑出門去，我等豈是蓬蒿人’，昂首挺胸來到長安，受到唐玄宗’降輦步迎’的接待，成為皇帝的嘉賓。他自以為從此要官列卿相，在政治上有一番作為了。豈知唐玄宗看重的是他的錦繡詩文而不是他的政治才干，讓他供奉翰林，任務(wù)是陪伴皇上吟詩作賦，游宴消遣。在宮中，他只不過是皇帝生日蛋糕上嵌放的一顆紅櫻桃--只圖悅目而不求實用。這種悲屈的’詞臣’的地位，豈是’一醉累月輕王侯’’天子呼來不上船’的’狂客’’謫仙’所能接受的？只十幾個月的時間，李白便受不住羈束和冷落，由心底發(fā)出了’安能摧眉折腰事貴，使我不得開心顏！’的呼號。而他的桀驁不馴、自傲狂放、詩酒豪縱、裘馬逸風(fēng)，更令公侯側(cè)目，閹宦忌憚，玄宗皇帝也說他’固窮相’，將他’賜金放還’。李白由朝廷回到民間，雖然是遭放逐而返，依舊是傲氣沖天：’昔在長安眠花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后。’他在精神上永遠(yuǎn)是凌于人前，不落人后的。李白從青年時期就壯志凌云，以大鵬自比：’大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。’直到臨終，他在絕筆詩中依然以’大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)’自況。李白一生如大鵬翱空，聲震八方，俯視群小。他抱負(fù)遠(yuǎn)大，才具非凡，任俠仗劍，嗜酒好詩，飄逸狂放，仙風(fēng)道骨，永遠(yuǎn)不與世俗同流合污，一生不受勢禮法約束。’飛揚跋扈為誰雄？’--杜甫以十分欣賞的目光與李白舉酒相顧，眼中的李白神采飛揚，狂傲不羈，真堪稱人間狂客，天上謫仙，酒中豪杰，詩壇巔峰！當(dāng)世之雄，舍你而誰?！
　　李白一輩子恃才傲物，志在天下，但終究官場失意，大志難抒，沒有實現(xiàn)封侯拜相建功立業(yè)的夢想。倒是酒酣興至醉里夢中抒發(fā)豪情逸志憤懣牢騷的信手之筆成了千古傳誦的詩篇，由此塑就了他矗立中國詩壇萬年不朽的燦爛金身。杜甫的這首《贈李白》，可以說是寫盡李白一生風(fēng)貌的傳神之筆。
　　《杜詩鏡詮》引蔣弱六的評語，說“是白（李白）一生小像，公贈白詩最多，此首最簡，而足以盡之”。這二句以遺貌取神的手法，寫作者對李白痛惜賞愛的摯友之情。“痛飲狂歌”，概說李白千首狂歌、一杯痛飲、放蕩不羈的詩酒生涯；“空度日”，點出如此生涯，對李白來說，乃是一種基于身世落拓堪悲的內(nèi)心痛苦。“飛揚跋扈”，“扈”據(jù)《說文》：“尾也”，“跋扈”即潑動的大魚之尾，此四字，指李白渴望舒展懷抱的神情心態(tài)；“為誰雄”，是哀憐這位絕世天才無法用世的廣大寂寞。全聯(lián)著力以心靈與感情來突出對象，而不為瑣瑣往來之事跡所拘，表現(xiàn)了作者對李白心心相印、痛之彌甚、愛之彌深的深厚情誼。在句式上，這兩句運用自對與互對并重的手法，如“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”，“空度日”對“為誰雄”，使全聯(lián)在“語平意側(cè)”中，顯露出“流動之致”（見《杜詩詳注》）。內(nèi)容來自gyjslw.com
3. 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？
哈哈，我超喜歡這句詩。我比較喜歡李白，卻不太喜歡杜甫，但就喜歡杜甫給李白寫的這句詩~~~為我們自己，為我們的家人！因為，我們活在世上都是有責(zé)任的！萬事，我們都要往最好的方向努力，還要做最壞的打算！！內(nèi)容來自gyjslw.com
4. 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？表達(dá)的什么情感呢？是誰的詩句？
原作]唐·杜甫《贈李白》秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？《贈李白》是唐代偉大詩人杜甫寫給偉大詩人李白的兩首贈別詩。其一為五言古詩，在這首詩中作者表達(dá)了對都市生活的厭惡和對隱居山林的羨慕之情；其二為七言絕句，在這首詩中作者自嘆失意漫游，憐惜李白興致豪邁卻懷才不遇。內(nèi)容來自gyjslw.com
5. 痛飲狂歌空度月,飛揚跋扈為誰雄.這句話是主要要說明什么.
這二句以遺貌取神的手法，寫作者對李白痛惜賞愛的摯友之情。“痛飲狂歌”，概說李白千首狂歌、一杯痛飲、放蕩不羈的詩酒生涯；“空度日”，點出如此生涯，對李白來說，乃是一種基于身世落拓堪悲的內(nèi)心痛苦。“飛揚跋扈”，“扈”據(jù)《說文》：“尾也”，“跋扈”即潑動的大魚之尾，此四字，指李白渴望舒展懷抱的神情心態(tài)；“為誰雄”，是哀憐這位絕世天才無法用世的廣大寂寞。全聯(lián)著力以心靈與感情來突出對象，而不為瑣瑣往來之事跡所拘，表現(xiàn)了作者對李白心心相印、痛之彌甚、愛之彌深的深厚情誼。在句式上，這兩句運用自對與互對并重的手法，如“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”，“空度日”對“為誰雄”，使全聯(lián)在“語平意側(cè)”中，顯露出“流動之致”（見《杜詩詳注》）。內(nèi)容來自gyjslw.com
6. 狂歌痛飲猜一動物
獾，很高興的意思，諧音內(nèi)容來自gyjslw.com
7. 痛飲狂歌空度日 飛揚跋扈為誰雄什么意思
【意思】
每天痛快地飲酒狂歌白白消磨日子，像您這樣意氣豪邁的人，如此逞雄究竟是為了誰？
【作者】
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱杜工部、杜少陵等，唐朝河南府鞏縣（河南鄭州鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。杜甫憂國憂民，人格高尚，約1400余首詩被保留了下來，集為《杜工部集》，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。
【出自】《贈李白》
【翻譯】
秋天離別時兩相顧盼，像飛蓬一樣到處飄蕩。沒有去求仙，真愧對西晉那位煉丹的葛洪。
每天痛快地飲酒狂歌白白消磨日子，像您這樣意氣豪邁的人，如此逞雄究竟是為了誰？
擴(kuò)展資料
【賞析】
詩歌表面看來，似乎杜甫在規(guī)勸李白：要像道家葛洪那樣潛心于煉丹求仙，不要痛飲狂歌、虛度時日，何必飛揚跋扈、人前稱雄。實際上，杜詩有言外之意：李白藐視貴，拂袖而去，淪落飄泊，雖盡日痛飲狂歌，然終不為統(tǒng)治者賞識；雖心雄萬夫，而難以稱雄，雖有濟(jì)世之才，然不能施展。
杜甫在贊嘆之余，感慨萬千，扼腕之情，油然而生。遂將自己的憤懣之情，訴之筆端，乃至于運用反詰的語氣，發(fā)出似在埋怨、實則不平的詢問。他的感慨既是為李白而發(fā)，也是為自己而發(fā)的。
此詩突現(xiàn)了一個狂字，顯示出一個傲字。傲骨嶙峋，狂蕩不羈，這就是杜甫對于李白的寫照。在這首《贈李白》中，正突現(xiàn)出狂與傲的風(fēng)采、骨力、氣度，顯示出李白安能摧眉折腰事貴的精神，這正是此詩的詩眼和精髓。它不僅同杜甫歌詠李白的其他詩篇是一脈相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和氣質(zhì)特征。內(nèi)容來自gyjslw.com
8. 痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄。說的是誰？
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？ [原作]唐·杜甫《贈李白》 秋天相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？ [今譯] 無限量的飲酒，無節(jié)制的放歌，白白消磨了歲月；恣縱不羈，懷抱高遠(yuǎn)，又有誰來賞惜你的勃勃雄心？ [賞析] 《杜詩鏡詮》引蔣弱六的評語，說“是白（李白）一生小像，公贈白詩最多，此首最簡，而足以盡之”。這二句以遺貌取神的手法，寫作者對李白痛惜賞愛的摯友之情。“痛飲狂歌”，概說李白千首狂歌、一杯痛飲、放蕩不羈的詩酒生涯；“空度日”，點出如此生涯，對李白來說，乃是一種基于身世落拓堪悲的內(nèi)心痛苦。“飛揚跋扈”，“扈”據(jù)《說文》：“尾也”，“跋扈”即潑動的大魚之尾，此四字，指李白渴望舒展懷抱的神情心態(tài)；“為誰雄”，是哀憐這位絕世天才無法用世的廣大寂寞。全聯(lián)著力以心靈與感情來突出對象，而不為瑣瑣往來之事跡所拘，表現(xiàn)了作者對李白心心相印、痛之彌甚、愛之彌深的深厚情誼。在句式上，這兩句運用自對與互對并重的手法，如“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”，“空度日”對“為誰雄”，使全聯(lián)在“語平意側(cè)”中，顯露出“流動之致”（見《杜詩詳注》）。內(nèi)容來自gyjslw.com
9. 痛飲狂歌空度日出自哪首詩？全詩是什么？
出自杜甫《贈李白》：“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”。。內(nèi)容來自gyjslw.com
10. 你對李白的痛飲狂歌一樣詩歌有什么看法?
“痛飲狂歌”一詞的想法來自杜甫寫李白的詩，“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”。李白一生縱飲狂歌，走遍祖國的山山水水，寫下無數(shù)的壯美詩篇。天馬行空的情懷，放蕩不羈的性格，于是被人奉為浪漫的詩仙。我無意效仿這樣的一個詩人，他的情懷也不是我所能學(xué)得來的，只是看著杜甫寫給他的這一句詩，心有戚戚。一個肆無忌憚之人，一個為他人所不能為之人，他有的痛誰人了解啊？“有大道朝天開，我獨不得出”的苦楚，有“蜀道難，難于上青天”的無奈，有“朝如青絲暮成雪”的悲涼，那些痛，是否一樣是痛徹心扉呢，甚至更甚呢？ 我常想著，如何讓自己更好的不為自己的痛所傷，當(dāng)一個人把痛隱藏起來的時候，他就只能自己醫(yī)治自己。如受傷的野獸獨自躲在無人知曉的山洞里舔傷口，恰如自憐的悲哀。喜歡喝酒、喜歡唱歌的感覺是那么的好。一切煩惱，一切的疼痛都會忘卻。也許真是杯酒能解千般愁，而音樂是療傷圣藥，雖然有時候它更像在你的傷口上灑把鹽。歌聲過后，一切歸于沉靜之后，我們就開始慢慢地把傷口愈合，直至忘記傷疤。 每人的痛都痛在自己的心里，生活潦倒的,妻離子散的,淪落天涯的,還有為名所累的,站在高處不勝寒的。浮海蒼生,萬般微笑僅代表一種幸福,千行的眼淚眼淚卻有千種不同的疼痛。人說“長的是苦難，短的是人生”，隨性如詩仙李白者，我們在他的詩里品嘗他的痛飲狂歌之痛。內(nèi)容來自gyjslw.com
11. 鶯兒燕子俱黃土,千秋萬古. 為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處？何意？求大神幫助
出之元好問的《摸魚兒-雁邱詞》 當(dāng)年，元好問去并州赴試，途中遇到一個捕雁者。這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事：他今天設(shè)網(wǎng)捕雁，捕得一只，但一只脫網(wǎng)而逃。豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走，而是在他上空盤旋一陣，然后投地而死。元好問看看捕雁者手中的兩只雁，一時心緒難平。便花錢買下這兩只雁，接著把它們葬在汾河岸邊，壘上石頭做為記號，號曰“雁邱”，并作《雁邱詞》。 這是一首詠物詞。在詞前有小序說“太和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：‘今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投地死。’予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁邱。時同行者多為賦詩，予亦有《雁邱詞》。” 這就是說，大雁殉情的事強烈的震撼了他，所以在詞的開篇，便陡發(fā)奇問，破空而來。作者本要詠雁，卻從“世間”落筆，以人擬雁，賦予雁情以超越自然的意義，想象極為新奇。也為下文寫雁的殉情預(yù)做張本；古人認(rèn)為，情至極處，“生者可以死，死者可以生”。“生死相許”是何等極致的深情！ 遙想雙雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北歸，“幾回寒暑”中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂的團(tuán)聚，又有離別的辛酸，但沒有任何力量可以把它們分開。而“網(wǎng)羅驚破雙棲夢”后，愛侶已逝，安能獨活！于是“脫網(wǎng)者”痛下決心追隨于九泉之下，“自投地死”。 過片以后，作者又借助周圍景物襯托大雁殉情后的凄苦。在孤雁長眠之處，當(dāng)年漢武帝渡汾河祀汾陰的時候，簫鼓喧鬧，棹歌四起；而今平林漠漠，荒煙如織，簫鼓聲絕，一派蕭索。古與今，人與雁，更加感到鴻雁殉情的凄烈。但是死者不能復(fù)生，招魂無濟(jì)于事，山鬼也枉自悲鳴，在這里，作者把寫景與寫情融為一體，更增加了悲劇氣氛。 詞的最后，是作者對殉情鴻雁的禮贊，他說鴻雁之死，其境界之高，上天也會嫉妒，雖不能說重于泰山，也不能跟鶯兒燕子之死一樣同歸黃土了事。它的美名將“千秋萬古”，被后來的騷人歌詠傳頌。 全詞行文并不復(fù)雜，而行文騰挪多變，用事實回答了什么是至情，寄人生哲理于淡悟之外。《神雕俠侶》中李莫愁的狂歌當(dāng)哭，雌雄雙雕的先后投水而死，更增加了本文的意境。內(nèi)容來自gyjslw.com
12. 痛飲狂歌空度日出自哪首詩？全詩是什么？
[原作] 唐·杜甫《贈李白》 秋天相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？ [今譯] 無限量的飲酒，無節(jié)制的放歌，白白消磨了歲月；恣縱不羈，懷抱高遠(yuǎn)，又有誰來賞惜你的勃勃雄心？ [賞析] 《杜詩鏡詮》引蔣弱六的評語，說“是白（李白）一生小像，公贈白詩最多，此首最簡，而足以盡之”。這二句以遺貌取神的手法，寫作者對李白痛惜賞愛的摯友之情。“痛飲狂歌”，概說李白千首狂歌、一杯痛飲、放蕩不羈的詩酒生涯；“空度日”，點出如此生涯，對李白來說，乃是一種基于身世落拓堪悲的內(nèi)心痛苦。“飛揚跋扈”，“扈”據(jù)《說文》：“尾也”，“跋扈”即潑動的大魚之尾，此四字，指李白渴望舒展懷抱的神情心態(tài)；“為誰雄”，是哀憐這位絕世天才無法用世的廣大寂寞。全聯(lián)著力以心靈與感情來突出對象，而不為瑣瑣往來之事跡所拘，表現(xiàn)了作者對李白心心相印、痛之彌甚、愛之彌深的深厚情誼。在句式上，這兩句運用自對與互對并重的手法，如“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”，“空度日”對“為誰雄”，使全聯(lián)在“語平意側(cè)”中，顯露出“流動之致”（見《杜詩詳注》）。內(nèi)容來自gyjslw.com
13. 鶯兒燕子俱黃土,千秋萬古. 為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。什么意思啊？
意思是雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土。將會留得生前身后名，與世長存。狂歌縱酒，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈。
出自——金代文學(xué)家元好問《摸魚兒·雁丘詞》。
原文：乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
譯文：泰和五年，我赴并州趕考，偶遇一個獵人說了一個故事：獵人將捕到的雁殺了，另一只已經(jīng)逃走的雁卻不肯離去，不斷悲鳴，最后終于墜地自殺。我非常感動，花錢買了這對雁，把它們葬在汾水岸邊，堆石為記，名為雁丘，寫下這首雁丘詞，舊作不協(xié)音律，現(xiàn)今修改了一番。
天啊！請問世間的各位，愛情究竟是什么，竟會令這兩只飛雁以生死來相對待？南飛北歸遙遠(yuǎn)的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命。比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！
相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應(yīng)該知道，此去萬里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬里越千山，晨風(fēng)暮雪，失去一生的至愛，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？
這汾水一帶，當(dāng)年本是漢武帝巡幸游樂的地方，每當(dāng)武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。武帝已死，招魂也無濟(jì)于事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會再歸來了！
雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土。將會留得生前身后名，與世長存。狂歌縱酒，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈。
擴(kuò)展資料：
1，創(chuàng)作背景
金章宗泰和五年（1205年），年僅十六歲的青年詩人元好問，在赴并州應(yīng)試途中，聽一位捕雁者說，天空中一對比翼雙飛的大雁，其中一只被捕殺后，另一只大雁從天上一頭栽了下來，殉情而死。
年輕的詩人被這種生死至情所震撼，便買下這一對大雁，把它們合葬在汾水旁，建了一個小小的墳?zāi)梗小把闱稹保憽堆闱稹忿o一闋，其后又加以修改，遂成此詞。
2，作者簡介
元好（hào）問（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國時期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。
元好問自幼聰慧，有“神童”之譽 。金宣宗興定五年（1221年），元好問進(jìn)士及第。正大元年（1224年），又以宏詞科登第后，授國史院編修，官至知制誥。金朝滅亡后，元好問被囚數(shù)年。晚年重回故鄉(xiāng)，隱居不仕，于家中潛心著述。元憲宗七年（1257年），元好問逝世，年六十八。
元好問是宋金對峙時期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。
其中以詩作成就最高，其“喪亂詩”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當(dāng)時影響很大，有倡導(dǎo)之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。
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14. 李白痛飲狂歌
《贈李白》唐·杜甫秋天相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？ “痛飲狂歌”，概說李白千首狂歌、一杯痛飲、放蕩不羈的詩酒生涯；“空度日”，點出如此生涯，對李白來說，乃是一種基于身世落拓堪悲的內(nèi)心痛苦。“飛揚跋扈”，“扈”據(jù)《說文》：“尾也”，“跋扈”即潑動的大魚之尾，此四字，指李白渴望舒展懷抱的神情心態(tài)；“為誰雄”，是哀憐這位絕世天才無法用世的廣大寂寞。全聯(lián)著力以心靈與感情來突出對象，而不為瑣瑣往來之事跡所拘，表現(xiàn)了作者對李白心心相印、痛之彌甚、愛之彌深的深厚情誼。在句式上，這兩句運用自對與互對并重的手法，如“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”，“空度日”對“為誰雄”，使全聯(lián)在“語平意側(cè)”中，顯露出“流動之致”（見《杜詩詳注》）。內(nèi)容來自gyjslw.com