成語“做好做歹”的詞條資料

成語讀音：zuò hǎo zuò dǎi
成語簡拼：ZHZD
成語注音：ㄗㄨㄛˋ ㄏㄠˇ ㄗㄨㄛˋ ㄉㄞˇ
常用程度：常用成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：作好作歹、做歉做好、做剛做柔
成語出處：《金瓶梅詞話》第九九回：“陸秉義見劉二打得兇，和謝胖子做好做歹，反他勸的去了。”來自gyjslw.com
成語解釋：猶言好說歹說。指用各種方法進(jìn)行勸說。
成語用法：做好做歹作謂語、定語；指裝作好人或壞人。
成語造句：叔齊只得接了瓦罐，做好做歹的硬勸伯夷喝了一口半。魯迅《故事新編·采薇》
英文翻譯：try every possible way to persuade

成語“做好做歹”的擴(kuò)展資料

1. 第一個(gè)字是歹的成語
沒找到嫌好道歹: 形容嫌惡，挑剔。三好兩歹: 身體三天好，兩天不好。指時(shí)好時(shí)病。形容體弱。作好作歹: 比喻用各種理由或方式反復(fù)勸說。作歹為非: 做各種壞事。做好做歹: 猶言好說歹說。指用各種方法進(jìn)行勸說。說好說歹: ①指百般勸說或請求。②褒貶，評論好壞。說好嫌歹: 說這個(gè)好，嫌那個(gè)壞。泛指批評，褒貶。好說歹說: 形容用各種理由或方式請求或勸說。不知好歹: 不知道好壞。多指不能領(lǐng)會(huì)別人的好意。為非作歹: 做種種壞事。不識好歹: 不知好壞。指愚蠢，缺乏識別能力。來自gyjslw.com
2. 第一個(gè)字是歹的成語
沒找到嫌好道歹: 形容嫌惡，挑剔。三好兩歹: 身體三天好，兩天不好。指時(shí)好時(shí)病。形容體弱。作好作歹: 比喻用各種理由或方式反復(fù)勸說。作歹為非: 做各種壞事。做好做歹: 猶言好說歹說。指用各種方法進(jìn)行勸說。說好說歹: ①指百般勸說或請求。②褒貶，評論好壞。說好嫌歹: 說這個(gè)好，嫌那個(gè)壞。泛指批評，褒貶。好說歹說: 形容用各種理由或方式請求或勸說。不知好歹: 不知道好壞。多指不能領(lǐng)會(huì)別人的好意。為非作歹: 做種種壞事。不識好歹: 不知好壞。指愚蠢，缺乏識別能力。來自gyjslw.com
3. 如何做好管理者？
一、 過硬的業(yè)能力 ? ? 基層管理者即是管理者，同時(shí)又肩負(fù)了具體的工作和事務(wù)，所以個(gè)人過硬的業(yè)務(wù)能力各素質(zhì)是在組織中“讓人心服口服”為前提。同時(shí)，企業(yè)的各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)一般也是通過基層管理者進(jìn)行的，所以業(yè)務(wù)能力對基層管理人員來說占有舉足輕重的份量。
二、 優(yōu)良的品德素質(zhì)
三、 相適應(yīng)的文化素質(zhì)全民文化教育不斷提高，員工文化水平普遍較高，同時(shí)新技術(shù)、新設(shè)備，不斷涌現(xiàn)，辦公手段日益現(xiàn)代化。管理文化素質(zhì)更要提高，必須具有較強(qiáng)的觀察能力、思維能力，應(yīng)變能力、分析判斷能力、決策運(yùn)籌能力、計(jì)劃組織能力、協(xié)調(diào)控制能力，總結(jié)匯報(bào)能力以創(chuàng)新能力等。這些能力的提高，都需要豐富的文化知識作基礎(chǔ)。
一，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任事業(yè)心和責(zé)任心，是干好一切工作的首要條件，也是做好一名合格的管理者的重要思想基礎(chǔ)。有了這一點(diǎn)，就會(huì)努力學(xué)習(xí)，提高各方面的本領(lǐng)，就會(huì)嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，就會(huì)盡職盡責(zé)地工作。這就說明了事業(yè)心在管理者素質(zhì)中所具有極其重要的地位和作用。
1、 有熱愛公司、熱愛團(tuán)隊(duì)、熱愛崗位、建功立業(yè)思想。
2、 有以公司為家，一心撲到工作上的職責(zé)意識。
3、 有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，一絲不茍的態(tài)度。
4、 有埋頭苦干，奮力拼搏的工作精神。
二、 有對員工的正確態(tài)度和深厚感情對員工的態(tài)度和感情問題，歷來是管理工作的一個(gè)根本問題。以正確的態(tài)度對待員工，做到“以情帶班，以理服人”。是新時(shí)期管理工作的一個(gè)本性問題。對員工的態(tài)度與感情是密切聯(lián)系在一起的，端正態(tài)度是產(chǎn)生感情的前提和基礎(chǔ)，深厚的感情是態(tài)度端正的具體體現(xiàn)。做好“管教”工作，必須具有以下幾種“心”:
1、 尊重的心：管理者必須尊重自己組織中的每個(gè)員工。所謂“想人怎樣待己便應(yīng)該怎樣待人”，尊重是贏得真誠的前提。盡管在組織中，每個(gè)員工的身世背景，家庭可能各有不同，但是以平等的心對待每個(gè)員工，才能謀求一個(gè)融洽的氛圍，讓員工從心里愿意和你共事，愿意為你排憂解難，共謀發(fā)展。
2、 關(guān)心的心：基層管理者直接接觸的就是一線員工，因而他們的“疾苦、心聲”基層管理者知道得最清楚。關(guān)心才能顯示出自己的仁愛之心。
3、 體恤的心：既然有了關(guān)心，就應(yīng)該在他們出現(xiàn)個(gè)人問題時(shí)，體恤他們同時(shí)，學(xué)會(huì)換位思考，所謂“己所不欲勿施于人”。
4、 賞識的心：當(dāng)你賞識一個(gè)人的時(shí)候，你就可以激勵(lì)他。作為管理者，就要不斷用賞識的眼光對待員工，不斷地在工作中表達(dá)自己的賞識，使員工受到鼓舞和激勵(lì)，尤其是在員工做得優(yōu)秀的時(shí)候。管理者不能默認(rèn)員工的表現(xiàn)，一味地讓員工猜測自己的態(tài)度，默認(rèn)和猜測都將導(dǎo)致溝通的障礙，使員工對管理者喪失信心。你所能做的就是對員工說出你的常識和你對他們的評價(jià)，讓員工從你的表情和語言中感受你的真誠，激勵(lì)員工的士氣。
5、 分享的心：分享是最好的學(xué)習(xí)態(tài)度，也是最好的管理方式。管理者就是要在工作當(dāng)中不斷地和員工分享知識、分享經(jīng)驗(yàn)、分享目標(biāo)、分享一切值得分享的東西，通過分享，管理者不斷能很好地傳達(dá)理念，表達(dá)想法，不斷形成影響力，用影響力和威信管理者也能不斷從員工那里吸取更多有用的東西，形成管理都與員工之間的互動(dòng)，相互學(xué)習(xí)，相互進(jìn)步。
6、 授的心：授賦能既是經(jīng)理的職責(zé)所在，也是高效管理的心備條件，管理者只有把應(yīng)授出的力授予員工，員工才會(huì)愿意對工作負(fù)責(zé)，才會(huì)更有把工作做好的動(dòng)機(jī)，經(jīng)理必須在授上多加用心，把授工作做好，讓授成為解放自我，管好員工的法寶，授的心更表現(xiàn)為自己夠有勇氣去“舉賢”，能夠容忍下超越自己。
7、 服務(wù)的心：所謂服務(wù)就是把員工當(dāng)成自己的客戶。管理者是為員工提供服務(wù)的供應(yīng)商。你所要做的就是充分利用手中的職和資源為員工提供工作上的方便為其清除障礙，致力于無障礙工作環(huán)境的建設(shè)，讓員工體驗(yàn)的管理的效率和辦事的高速度，不斷鼓舞員工的士氣。
六、 有良好的自身形象以身作則，樹立良好形象，是管理者素質(zhì)的綜合反映和具體體現(xiàn)，員工接受管理者的教育和管理，不僅要聽其言，更要觀其行。要增強(qiáng)管理的威性和說服力，必須以身作則，樹立良好形象，堅(jiān)持以行帶班。
1、 對工作盡心盡力，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感和集體榮譽(yù)，時(shí)時(shí)刻刻以集體的榮譽(yù)和利益為重，才能使部產(chǎn)生尊敬和欽佩感，激發(fā)部的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。來自gyjslw.com
4. “做好”與“作好”在用法上和根本上有何區(qū)別？
我的理解，“做好”是一個(gè)動(dòng)作；而“作好”是一個(gè)狀態(tài)。對于要做某件事情（有具體動(dòng)作的）只能用“做”，而“作”則有一點(diǎn)“給人感覺如何”的味道，比如“為非作歹”，這里面的“作”并沒有特指做某一件事，而是這一類的行為。所以，我認(rèn)為根本上的區(qū)別就在于描述對象是否是一件特定的事，是就用“做”，不是就用“作”。可是我感覺這兩個(gè)詞沒有什么可比性，因?yàn)椤白鳌焙苌儆米鲃?dòng)詞。好像只是說“作為”這樣講的時(shí)候才是吧。另外，像作曲、作詞，還有“作文”，也不知道是不是寫上去的只能用“作”。。。只能說到這了、、、、再說下去我自己也糊涂了。。。不過這兩個(gè)字時(shí)間久了就慢慢有了經(jīng)驗(yàn)什么時(shí)候用哪個(gè)，我倒沒有仔細(xì)地總結(jié)過。如果要分的清清楚楚就得去詞庫一個(gè)一個(gè)地分析，有點(diǎn)麻煩。對了，你問的只是“做好”和“作好”，這個(gè)我還有點(diǎn)可以說的，就是 “做好”你仔細(xì)地分析一下語境，是不是有一種“把一件事物放在那里，讓你去‘雕琢’的感覺”？而“作好”明顯在寫歌、寫作文的時(shí)候可以用，而作文和歌詞是原本沒有的，就有一點(diǎn)創(chuàng)造的意味。來自gyjslw.com
5. 做好人是不是真的有好報(bào)
佛教講因果，告訴人做好事會(huì)有好報(bào)，做歹事就有惡報(bào)，不是為了要告訴你現(xiàn)在的遭遇是因?yàn)槟闱笆涝炝藰I(yè)，也不是告訴你現(xiàn)在做好事，未來就會(huì)好，而是在你做好事的當(dāng)下就圓滿了，就感到平安和喜悅。你現(xiàn)在戒殺放生、行善積德、原諒包容，現(xiàn)在就得到利益，不必等到未來或來世。我們提未來，是要安慰那些不能夠做到的人，讓他們感到安心。因此佛告訴我們做好事會(huì)有好報(bào)，就是因?yàn)槲覀儧]有做好事。如果我們時(shí)時(shí)刻刻都在做好事，佛就不會(huì)也不需要告訴你做好事的利益了，你也不需要去相信“做好事會(huì)有好報(bào)”，因?yàn)槟阏谧觯阕约阂呀?jīng)感應(yīng)到了。如果你會(huì)愛別人，一定也會(huì)愛自己。因?yàn)楫?dāng)你愛別人的時(shí)候，就已經(jīng)投入到愛人的境界里了，你會(huì)感受到圓滿和幸福的感覺，根本不需要等到對方給你愛的時(shí)候才感覺愛的美好。來自gyjslw.com
6. 女兒好好歹歹都說了，打罵都做了，使終改不了怎么辦
慢慢引導(dǎo)孩子，這不是一時(shí)半會(huì)兒就能改掉的，可以先調(diào)開她的注意力。您的孩子改不了什么？來自gyjslw.com
7. 以“歹”字開頭的成語有哪些？
歹戲拖棚
出自disturb譯音，
[dis5tE:b]
vt.
弄亂, 打亂, 打擾, 擾亂
v.
擾亂
其他沒有以“歹”開頭的成語
有“歹”的成語
嫌好道歹: ?形容嫌惡，挑剔。
三好兩歹: ?身體三天好，兩天不好。指時(shí)好時(shí)病。形容體弱。
作好作歹: ?比喻用各種理由或方式反復(fù)勸說。
作歹為非: ?做各種壞事。
做好做歹: ?猶言好說歹說。指用各種方法進(jìn)行勸說。
說好說歹: ?①指百般勸說或請求。②褒貶，評論好壞。
說好嫌歹: ?說這個(gè)好，嫌那個(gè)壞。泛指批評，褒貶。
好說歹說: ?形容用各種理由或方式請求或勸說。
不知好歹: ?不知道好壞。多指不能領(lǐng)會(huì)別人的好意。
為非作歹: ?做種種壞事。
不識好歹: ?不知好壞。指愚蠢，缺乏識別能力。來自gyjslw.com
8. 做好做歹的成語簡介
讀音：zuò hǎo zuò dǎi釋義：歹:壞人.又做好人，又做惡人。形容軟的硬的手段都使完,好話壞話都說盡。來自gyjslw.com
9. 以“歹”字開頭的成語有哪些？
歹戲拖棚
出自disturb譯音，
[dis5tE:b]
vt.
弄亂, 打亂, 打擾, 擾亂
v.
擾亂
其他沒有以“歹”開頭的成語
有“歹”的成語
嫌好道歹: ?形容嫌惡，挑剔。
三好兩歹: ?身體三天好，兩天不好。指時(shí)好時(shí)病。形容體弱。
作好作歹: ?比喻用各種理由或方式反復(fù)勸說。
作歹為非: ?做各種壞事。
做好做歹: ?猶言好說歹說。指用各種方法進(jìn)行勸說。
說好說歹: ?①指百般勸說或請求。②褒貶，評論好壞。
說好嫌歹: ?說這個(gè)好，嫌那個(gè)壞。泛指批評，褒貶。
好說歹說: ?形容用各種理由或方式請求或勸說。
不知好歹: ?不知道好壞。多指不能領(lǐng)會(huì)別人的好意。
為非作歹: ?做種種壞事。
不識好歹: ?不知好壞。指愚蠢，缺乏識別能力。來自gyjslw.com
10. 關(guān)于怎樣做好一名基層協(xié)理員的演講稿，謝謝大家了~
怎樣寫好演講稿
　　一、了解對象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會(huì)感到索然無味，無動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
　　二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。
　　三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。
　　如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是*聲調(diào)的高低，而是內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
　　四、語言流暢，深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借 助語言這個(gè)交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。 寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問題：
　　(一)要口語化。“上口”、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨(dú)眼龍’又 回來了!”會(huì)場里的聽眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復(fù)制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴(yán)密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點(diǎn)，寫作演講稿時(shí)，應(yīng)把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
　　(二)要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結(jié)論”。
　　(三)要生動(dòng)感人。好的演講稿，語言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動(dòng)感人。
　　(四)要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對表達(dá)的對象熟悉了 解，認(rèn)識必須對頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
　　　　(五)要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當(dāng)控制時(shí)間。來自gyjslw.com
11. 描寫一件事做的好做的妙的成語越多越好
葉公好龍 好謀善斷 好大喜功 百年好合 樂善好施 急公好義 樂道好古 琴瑟之好 貪財(cái)好色 好高騖遠(yuǎn) 百年好事 大好河山 為好成歉 棄好背盟 惜客好義 急公好施 百歲之好 樂善好義 愛素好古 拿手好戲 好自為之 好高鶩遠(yuǎn) 大樹底下好乘涼 花好月圓 百年之好 好逸惡勞 好整以暇 君子好逑 秦晉之好 綠林好漢 勤學(xué)好問 愛人好士 潔身自好 好事多磨 急功好利 朱陳之好 好學(xué)不倦 阿其所好 娟好靜秀 好為人師 一床兩好 敏而好學(xué) 游手好閑 宰相肚里好撐船 篤信好學(xué) 好女不穿嫁時(shí)衣 不好意思 不懷好意 不知好歹 公諸同好 三好兩歹 信而好古來自gyjslw.com
12. 如何做好管理者？
一、 過硬的業(yè)能力 ? ? 基層管理者即是管理者，同時(shí)又肩負(fù)了具體的工作和事務(wù)，所以個(gè)人過硬的業(yè)務(wù)能力各素質(zhì)是在組織中“讓人心服口服”為前提。同時(shí)，企業(yè)的各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)一般也是通過基層管理者進(jìn)行的，所以業(yè)務(wù)能力對基層管理人員來說占有舉足輕重的份量。
二、 優(yōu)良的品德素質(zhì)
三、 相適應(yīng)的文化素質(zhì)全民文化教育不斷提高，員工文化水平普遍較高，同時(shí)新技術(shù)、新設(shè)備，不斷涌現(xiàn)，辦公手段日益現(xiàn)代化。管理文化素質(zhì)更要提高，必須具有較強(qiáng)的觀察能力、思維能力，應(yīng)變能力、分析判斷能力、決策運(yùn)籌能力、計(jì)劃組織能力、協(xié)調(diào)控制能力，總結(jié)匯報(bào)能力以創(chuàng)新能力等。這些能力的提高，都需要豐富的文化知識作基礎(chǔ)。
一，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任事業(yè)心和責(zé)任心，是干好一切工作的首要條件，也是做好一名合格的管理者的重要思想基礎(chǔ)。有了這一點(diǎn)，就會(huì)努力學(xué)習(xí)，提高各方面的本領(lǐng)，就會(huì)嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，就會(huì)盡職盡責(zé)地工作。這就說明了事業(yè)心在管理者素質(zhì)中所具有極其重要的地位和作用。
1、 有熱愛公司、熱愛團(tuán)隊(duì)、熱愛崗位、建功立業(yè)思想。
2、 有以公司為家，一心撲到工作上的職責(zé)意識。
3、 有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，一絲不茍的態(tài)度。
4、 有埋頭苦干，奮力拼搏的工作精神。
二、 有對員工的正確態(tài)度和深厚感情對員工的態(tài)度和感情問題，歷來是管理工作的一個(gè)根本問題。以正確的態(tài)度對待員工，做到“以情帶班，以理服人”。是新時(shí)期管理工作的一個(gè)本性問題。對員工的態(tài)度與感情是密切聯(lián)系在一起的，端正態(tài)度是產(chǎn)生感情的前提和基礎(chǔ)，深厚的感情是態(tài)度端正的具體體現(xiàn)。做好“管教”工作，必須具有以下幾種“心”:
1、 尊重的心：管理者必須尊重自己組織中的每個(gè)員工。所謂“想人怎樣待己便應(yīng)該怎樣待人”，尊重是贏得真誠的前提。盡管在組織中，每個(gè)員工的身世背景，家庭可能各有不同，但是以平等的心對待每個(gè)員工，才能謀求一個(gè)融洽的氛圍，讓員工從心里愿意和你共事，愿意為你排憂解難，共謀發(fā)展。
2、 關(guān)心的心：基層管理者直接接觸的就是一線員工，因而他們的“疾苦、心聲”基層管理者知道得最清楚。關(guān)心才能顯示出自己的仁愛之心。
3、 體恤的心：既然有了關(guān)心，就應(yīng)該在他們出現(xiàn)個(gè)人問題時(shí)，體恤他們同時(shí)，學(xué)會(huì)換位思考，所謂“己所不欲勿施于人”。
4、 賞識的心：當(dāng)你賞識一個(gè)人的時(shí)候，你就可以激勵(lì)他。作為管理者，就要不斷用賞識的眼光對待員工，不斷地在工作中表達(dá)自己的賞識，使員工受到鼓舞和激勵(lì)，尤其是在員工做得優(yōu)秀的時(shí)候。管理者不能默認(rèn)員工的表現(xiàn)，一味地讓員工猜測自己的態(tài)度，默認(rèn)和猜測都將導(dǎo)致溝通的障礙，使員工對管理者喪失信心。你所能做的就是對員工說出你的常識和你對他們的評價(jià)，讓員工從你的表情和語言中感受你的真誠，激勵(lì)員工的士氣。
5、 分享的心：分享是最好的學(xué)習(xí)態(tài)度，也是最好的管理方式。管理者就是要在工作當(dāng)中不斷地和員工分享知識、分享經(jīng)驗(yàn)、分享目標(biāo)、分享一切值得分享的東西，通過分享，管理者不斷能很好地傳達(dá)理念，表達(dá)想法，不斷形成影響力，用影響力和威信管理者也能不斷從員工那里吸取更多有用的東西，形成管理都與員工之間的互動(dòng)，相互學(xué)習(xí)，相互進(jìn)步。
6、 授的心：授賦能既是經(jīng)理的職責(zé)所在，也是高效管理的心備條件，管理者只有把應(yīng)授出的力授予員工，員工才會(huì)愿意對工作負(fù)責(zé)，才會(huì)更有把工作做好的動(dòng)機(jī)，經(jīng)理必須在授上多加用心，把授工作做好，讓授成為解放自我，管好員工的法寶，授的心更表現(xiàn)為自己夠有勇氣去“舉賢”，能夠容忍下超越自己。
7、 服務(wù)的心：所謂服務(wù)就是把員工當(dāng)成自己的客戶。管理者是為員工提供服務(wù)的供應(yīng)商。你所要做的就是充分利用手中的職和資源為員工提供工作上的方便為其清除障礙，致力于無障礙工作環(huán)境的建設(shè)，讓員工體驗(yàn)的管理的效率和辦事的高速度，不斷鼓舞員工的士氣。
六、 有良好的自身形象以身作則，樹立良好形象，是管理者素質(zhì)的綜合反映和具體體現(xiàn)，員工接受管理者的教育和管理，不僅要聽其言，更要觀其行。要增強(qiáng)管理的威性和說服力，必須以身作則，樹立良好形象，堅(jiān)持以行帶班。
1、 對工作盡心盡力，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感和集體榮譽(yù)，時(shí)時(shí)刻刻以集體的榮譽(yù)和利益為重，才能使部產(chǎn)生尊敬和欽佩感，激發(fā)部的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。來自gyjslw.com