成語“踽踽涼涼”的詞條資料

成語讀音：jǔ jǔ liáng liáng
成語簡拼：JJLL
成語注音：ㄐㄨˇ ㄐㄨˇ ㄌ一ㄤˊ ㄌ一ㄤˊ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：踽踽獨行
成語出處：戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》：“行何為踽踽涼涼？生斯世也，為斯世也，善斯可矣。”內容來自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：見“踽踽涼涼”。
成語用法：踽踽涼涼作謂語、賓語、狀語；用于孤獨的狀態。
成語造句：沙汀《困獸記》：“當田疇踽踽涼涼從她面前走過的時候，她還充滿恨意的嘆口氣，回避開臉。”
英文翻譯：walk alone

成語“踽踽涼涼”的擴展資料

1. “踽踽獨行”是什么意思？
踽踽獨行 拼音： jǔ jǔ dú xíng 近義詞： 舉目無親、孑然一身 反義詞： 成群結隊 用法： 偏正式；作謂語、賓語、狀語；指人獨自走路 解釋： 踽踽：孤零的樣子。孤零零地獨自走著。形容非常孤獨。內容來自公益成語：gyjslw.com
2. 踽踽涼涼的成語解釋
發音 jǔ jǔ liáng liáng釋義 踽踽：孤獨的樣子。涼涼：冷冷清清的樣子。 形容孤獨寡合的樣子。內容來自公益成語：gyjslw.com
3. 成語踽踽獨行出自于《詩經》中的哪一篇詩歌
踽踽獨行
（四字成語）
編輯
踽踽獨行 踽（jǔ）踽：孤零的樣子。孤零零地獨自走著。形容非常孤獨。
出????自
宋·張《祭程伊川文》.?【出自】：《詩經·唐風·杕杜》：“獨行踽踽，豈無他人，不如我同父。”
成語釋義
編輯
【成語文字】踽踽獨行
【成語拼音】jǔ jǔ dú xíng
【成語解釋】踽踽：孤零的樣子。孤零零地獨自走著。形容非常孤獨。[1]?
【成語來源】·宋·張《祭程伊川文》：“先生踽踽獨行于世；眾乃以為迂也。”
【示例】1.他成了一個踽踽獨行，形單影只，自言自語，孤苦伶仃的畸形人。長空里，一只孤雁。（徐遲《歌德巴赫猜想》）[2]?
2.向一聲聲/激越清朗而聽不懂的晚鐘/踽踽獨行（洛夫《血的再——悼亡母詩》）
近義詞 ? ?踽踽而行?舉目無親?形影單只?獨行踽踽?踽踽涼涼?孑然一身 ? ?
反義詞 ? ?成群結隊 ? ?
成語接龍
踽踽獨行??行不從徑??徑一周三??三三兩兩??兩世為人??人一己百??百萬雄兵??兵不厭?傾中外??外剛內柔??柔聲下氣??氣義相投??投井下石??石人石馬??馬上功成??成一家言?言三語四??四不拗六??六親不和??和光同塵??塵垢秕糠??糠秕在前??前仆后繼??繼古開今?今夕何夕??夕寐宵興??興云致雨??雨絲風片??片云遮頂??頂名冒姓??姓甚名誰??誰是誰非?非親非故??故人之情??情不可卻??卻之不恭??恭而有禮??禮為情貌??貌似強大??大中至正?正中下懷??懷丸操彈??彈絲品竹??竹報平安??安不忘危??危于累卵??卵與石斗??斗麗爭妍?妍姿艷質??質傴影曲??曲不離口??口不二價??價值連城??城下之盟??盟山誓海??海不揚波?波光鱗鱗??鱗次櫛比??比眾不同??同休共戚??戚戚具爾??爾汝之交??交口同聲??聲東擊西?西臺痛哭??哭喪著臉??臉無人色??色絲虀臼??臼頭深目??目不別視??視下如傷??傷化敗俗?俗下文字??字字珠玉??玉關人老??老之將至??至親好友??至親骨肉??肉山脯林??林下清風?風不鳴條內容來自公益成語：gyjslw.com
4. 以下的古文怎么翻譯
1、我本來喜歡結交有志向的朋友。但是有一種人，經過我家門，沒有到我家裏坐一坐，我也不感到遺憾。這是什麼人呢？就是我平常所說的鄉原啊！鄉原這種人，是敗壞德行的惡人啊！2、像宦官那樣在世上獻媚邀寵的人就是鄉原3、孟子說：“（這種人，）要批評他，卻舉不出具體事來；要指責他，卻又覺得沒什么能指責的；和頹靡的習俗、污濁的社會同流合污，平時似乎忠厚老實，行為似乎很廉潔，大家都喜歡他，他也自認為不錯，但是卻不能同他一起學習堯舜之道，所以說是‘戕害道德的人’4、沒有道德修養的偽君子，就是破壞道德的人。內容來自公益成語：gyjslw.com
5. 涼字結尾的成
涼字結尾的成語如下：一、人走茶涼；二、世態炎涼；三、前人栽樹后人乘涼；內容來自公益成語：gyjslw.com
6. 什么涼涼的成語
傷心欲絕、冰徹心髓 透骨酸心 痛入心脾 寒心徹骨 通入心扉透心涼內容來自公益成語：gyjslw.com
7. “踽踽”讀什么?什么意思?
形容一個人走路孤零零的樣子。
　　踽踽(jǔ jǔ ):單身獨行、孤獨無依的樣子。
　　1.獨行貌。
　　2.引申為落落寡合的樣子。
　　3.小步慢行貌。《東周列國志》第一百回：“比入邯鄲城，趙王親掃除宮室，以迎信陵君，執主人之禮甚恭。揖信陵君就西階，信陵君謙讓不敢當客，踽踽然細步循東階而上。”
　　踽踽〕形容獨自走路孤零零的樣子，如成語“踽踽獨行”。
　　【副】
　　〖踽踽〗一個人獨行的樣子〖walkalone〗。如:踽踽涼涼(孤獨凄涼的樣子)
　　慢步行走〖walkslowly〗。如:踽步(慢步的樣子);踽踽(小步慢行的樣子)
　　通“傴”〖bend〗。如:踽僂(傴僂)內容來自公益成語：gyjslw.com
8. 踽踽涼涼的成語典故
出處 《孟子·盡心下》：“行何為踽踽涼涼？”《三俠五義》八八回：“蔣爺在悅來店救了自己，蒙他一番好意帶我上臥虎溝，不想竟自落水，如今弄得我一人踽踽涼涼。”《三俠五義》第一回：“從此秦鳳踽踽涼涼，凄凄慘慘，時常思念徒兒死的可憐又可敬，又惦記者李娘娘在家中怕受了委曲。”內容來自公益成語：gyjslw.com
9. 踽踽是什么意思?
注音簡略　　jǔ jǔ部首筆畫　　筆畫數：16； 　　部首：足本段釋義簡略　　形容一個人走路孤零零的樣子。 　　踽踽(jǔ jǔ ):單身獨行、孤獨無依的樣子。 　　1.獨行貌。 　　2.引申為落落寡合的樣子。 　　3.小步慢行貌。《東周列國志》第一百回：“比入邯鄲城，趙王親掃除宮室，以迎信陵君，執主人之禮甚恭。揖信陵君就西階，信陵君謙讓不敢當客，踽踽然細步循東階而上。” 　　踽踽〕形容獨自走路孤零零的樣子，如成語“踽踽獨行”。 　　【副】 　　〖踽踽〗一個人獨行的樣子〖walkalone〗。如:踽踽涼涼(孤獨凄涼的樣子) 　　慢步行走〖walkslowly〗。如:踽步(慢步的樣子);踽踽(小步慢行的樣子) 　　通“傴”〖bend〗。如:踽僂(傴僂)內容來自公益成語：gyjslw.com
10. 踽踽是什么意思
踽踽釋義：1.獨行貌。 2.引申為落落寡合的樣子。 3.小步慢行貌。來自百度漢語|報錯踽踽_百度漢語[拼音] [jǔ jǔ]內容來自公益成語：gyjslw.com
11. 賞析月下獨酌四首（全要賞析）
詩詞大意
月下獨酌 李白準備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友，孤獨一人。我舉起酒杯邀請媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？影兒，你徒然隨偎我這個孤身！暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，我應及時行樂，趁著春宵良辰。月聽我唱歌，在九天徘徊不進，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。清醒之時，咱們盡管作樂尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。月呀，愿和您永結為忘情之友，相約在高遠的銀河岸邊，再見！
說明
這首詩約作于天寶三載（744），時李白在長安。詩人寫自己在花間月下獨酌的情景。’對影成三人’句構思奇妙，表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩直解》：’此對月獨飲，放懷達觀以自樂也。’傅庚生《中國文學欣賞舉隅》：’花間有酒，獨酌無親；雖則無親，邀月與影，乃如三人；雖如三人，月不解飲，影徒隨身；雖不解飲，聊可為伴，雖徒隨身，亦得相將。及時行樂，春光幾何？月徘徊，如聽歌；影零亂，如伴舞。醒時雖同歡，醉后各分散；聚時似無情，情深得永結；云漢邈相期，相親慰獨酌。此詩一步一轉，愈轉愈奇，雖奇而不離其宗。青蓮奇才，故能爾爾，恐未必苦修能接耳。’
[題解]
原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想象，表現出由孤獨到不孤獨，由不孤獨到孤獨，再由孤獨到不孤獨的一種復雜感情。 李白仙才曠達，物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一段，寫花、酒、人、月影。詩旨表現孤獨，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨。因而自第五句至第八句，從月影上發議論，點出“行樂及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩人執意與月光和身影永結無情之游，并相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。 邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。
【賞析一】
　　佛教中有所謂“立一義”，隨即“破一義”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到究竟辯析方法。用現代話來說，就是先講一番道理，經駁斥后又建立新的理論，再駁再建，最后得到正確的結論。關于這樣的論證，一般總有雙方，相互“破”、“立”。可是李白這首詩，就只一個人，以獨白的形式，自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又純乎天籟，所以一直為后人傳誦。
　　詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場腳色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。于是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。這是“立”。
　　可是，盡管詩人那樣盛情，“舉杯邀明月”，明月畢竟是“不解飲”的。至于那影子呢？雖則如陶潛所謂“與子相遇來，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別”（《影答形》），但畢竟影子也不會喝酒；那么又該怎么辦呢？姑且暫將明月和身影作伴，在這春暖花開之時（“春”逆挽上文“花”字），及時行樂吧！“顧影獨盡，忽焉復醉。”（陶潛飲酒詩序中語）這四句又把月和影之情，說得虛無不可測，推翻了前案，這是“破”。
　　其時詩人已經淅入醉鄉了，酒興一發，既歌且舞。歌時月色徘徊，依依不去，好象在傾聽佳音；舞時自己的身影，在月光之下，也轉動零亂，似與自己共舞。醒時相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上時，月光與身影，才無可奈何地分別。“我歌月徘徊，我舞影零亂，醒時同交歡，醉后各分散”，這四句又把月光和身影，寫得對自己一往情深。這又是“立”。
　　最后二句，詩人真誠地和“月”、“影”相約:“永結無情游，相期邈云漢。”然而“月”和“影”畢竟還是無情之物，把無情之物，結為交游，主要還是在于自己的有情，“永結無情游”句中的“無情”是破，“永結”和“游”是立，又破又立，構成了最后的結論。
　　題目是“月下獨酌”，詩人運用豐富的想象，表現出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復雜情感。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。詩人曾有一首《春日醉起言志》的詩:“處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。”試看其中“一鳥”、“自傾”、“待明月”等字眼，可見詩人是怎樣的孤獨了。孤獨到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠結游，并且相約在那邈遠的上天仙境再見。結尾兩句，點盡了詩人的踽踽涼涼之感。　（沈熙乾）
【賞析二】
　　這首詩突出寫一個“獨”字。李白有抱負，有才能，想做一番事業，但是既得不到統治者的賞識和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤獨的包圍之中，感到苦悶、徬徨。從他的詩里，我們可以聽到一個孤獨的靈魂的呼喊，這喊聲里有對那個不合理的社會的抗議，也有對自由與解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“驚風雨”而“泣鬼神”的。
　　開頭兩句“花間一壺酒，獨酌無相親”，已點出“獨”字。愛喝酒的人一般是不喜歡獨自一個人喝悶酒的，他們愿意有一二知己邊聊邊飲，把心里積郁已久的話傾訴出來。尤其是當美景良辰，月下花間，更希望有親近的伴侶和自己一起分享風景的優美和酒味的醇香。李白寫這首詩的時候正是這種心情，但是他有酒無親，一肚子話沒處可說，只好“舉杯邀明月，對影成三人”，邀請明月和自己的身影來作伴了。這兩句是從陶淵明的《雜詩》中化出來的，陶詩說:“欲言無予和，揮杯勸孤影。”不過那只是“兩人”，李白多邀了一個明月，所以是“對影成三人”了。
　　然而，明月是不會喝酒的，影子也只會默默地跟隨著自己而已。“月既不解飲，影徒隨我身”，結果還只能是自己一個人獨酌。但是有這樣兩個伴侶究竟是好的，“暫伴月將影，行樂須及春”，暫且在月和影的伴隨下，及時地行樂吧！下面接著寫歌舞行樂的情形:“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。”“月徘徊”，是說月被我的歌聲感動了，總在我身邊徘徊著不肯離去。“影零亂”，是說影也在隨著自己的身體做出各種不很規矩的舞姿。這時，詩人和他們已達到感情交融的地步了。所以接下來說:“醒時同交歡，醉后各分散。”趁醒著的時候三人結交成好朋友，醉后不免要各自分散了。但李白是不舍得和他們分散的，最后兩句說:“永結無情游，相期邈云漢。”“無情”是不沾染世情的意思，“無情游”是超出于一般世俗關系的交游。李白認為這種擺脫了利害關系的交往，才是最純潔的最真誠的。他在人間找不到這種友誼，便只好和月亮和影子相約，希望同他們永遠結下無情之游，并在高高的天上相會。“云漢”，就是銀河，這里泛指遠離塵世的天界。這兩句詩雖然表現了出世思想，但李白的這種思想并不完全是消極的，就其對社會上人與人之間庸俗關系的厭惡與否定而言，應當說是含有深刻的積極意義的。
　　這首詩雖然說“對影成三人”，主要還是寄情于明月。李白從小就喜歡明月，《古朗月行》說:“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”在幼小的李白的心靈里，明月已經是光明皎潔的象征了。他常常借明月寄托自己的理想，熱切地追求她。《把酒問月》一開頭就說:“青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。”在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》這首詩里也說:“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”他想攀明月，又想攬明月，都表現了他對于光明的向往。正因為他厭惡社會的黑暗與污濁，追求光明與純潔，所以才對明月寄托了那么深厚的感情，以致連他的死也有傳說，說他是醉后入水中捉月而死的。明月又常常使李白回憶起他的故鄉。青年時代他在四川時曾游歷過峨眉山，峨眉山月給他留下深刻的印象。他寫過一首《峨眉山月歌》，其中說“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，很為人所傳誦。他晚年在武昌又寫過一首《峨眉山月歌》，是為一位四川和尚到長安去而寫了送行的。詩里說他在三峽時看到明月就想起峨眉，峨眉山月萬里相隨，陪伴他來到黃鶴樓；如今又遇到你這峨眉來的客人，那輪峨眉山月一定會送你到長安的；最后他希望這位蜀僧“一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月”。明月是如此地引起李白的鄉情，所以在那首著名的《靜夜思》中，才會說“舉頭望明月，低頭思故鄉”，一看到明月就想起峨眉，想起家鄉四川來了。明月，對于李白又是一個親密的朋友。《夢游天姥吟留別》里說:“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”在另一首題目叫《下終南山過斛斯山人宿置酒》的詩里，他又說:“暮從碧山下，山月隨人歸。”簡直是以兒童的天真在看月的。更有意思的是，當他聽到王昌齡左遷龍標的消息后，寫了一首詩寄給王昌齡，詩里說:“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”在李白的想象里，明月可以帶著他的愁心，跟隨王昌齡一直走到邊遠的地方。
　　當我們知道了明月對李白有這樣多的意義，也就容易理解為什么在《月下獨酌》這首詩里李白對明月寄予那樣深厚的情誼。“舉杯邀明月，對影成三人”，“永結無情游，相期邈云漢”，李白從小就與之結為伴侶的，象征著光明、純潔的，常常使李白思念起故鄉的月亮，是值得李白對她一往情深的。孤高、桀傲而又天真的偉大詩人李白，也完全配得上做明月的朋友。內容來自公益成語：gyjslw.com
12. 踽踽獨行怎么讀？
踽踽獨行： [ jǔ jǔ dú xíng ]
【解釋】：踽踽：孤零的樣子。孤零零地獨自走著。形容非常孤獨。
【出自】：《詩經·唐風·杕杜》：“獨行踽踽，豈無他人，不如我同父。”
【譯文】：“獨行獨自走，難道沒有其他人，不如我同父親。”
【語法】：偏正式；作謂語、賓語、狀語；指人獨自走路
【近義詞】踽踽而行、舉目無親、形影單只、獨行踽踽、踽踽涼涼、孑然一身
擴展資料
反義詞：成群結隊
【解釋】：成：成為，變成。一群群人集合在一起。
【出自】：《新編五代史平話·周史上》：“無奈那雀兒成群結隊來偷吃谷粟，才趕得東邊的云，又向西邊來吃。”
【譯文】：“無奈那麻雀兒成群結隊來偷吃糧食，才能追得束邊的云，又往西邊來吃。”
【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；形容很多聚積在一起
【近義詞】成群作隊、縷縷行行、成群逐隊、三五成群
【反義詞】形單影只、孑然一身、孑然、踽踽獨行內容來自公益成語：gyjslw.com