成語“因其固然”的詞條資料

成語讀音：yin qi gu ran
成語簡(jiǎn)拼：YQGR
成語注音：˙一ㄣ ˙ㄑ一 ˙ㄍㄨ ˙ㄖㄢ
常用程度：一般成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
成語解釋：順著它本來的結(jié)構(gòu)。

成語“因其固然”的擴(kuò)展資料

1. 今夫顓臾 固而近于費(fèi) 必固其根本 固不如也 且為之奈何 生乎吾前 其聞道也固先乎吾 因其固然 每
指城郭堅(jiān)固。鞏固,堅(jiān)固本來，肯定固然,本來的意思本來，原先本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
2. 古文中因的意思
◎ 因
囙 yīn
〈名〉
(1) (會(huì)意。從囗( wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在車席子上。本義:“茵”的本字,坐墊,車墊)
(2) 同本義 [mat;cushi on]
因,就也。——《說文》。朱駿聲注:“囗大俱非義。 江氏永曰:‘象茵褥之形,中象縫線文理。’按即茵之古文。 江說是也。”
(3) 原因 [cause]
貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處?——《梁書·范縝傳》
自謂得其勢(shì),無因有動(dòng)搖。——白居易《有木》詩
(4) 又如:因果報(bào)應(yīng)(佛教指物有起因必有結(jié)果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果
(5) 機(jī)會(huì) [opportunity;chance]
于今無會(huì)因。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(6) 姓
詞性變化
◎ 因 yīn
〈動(dòng)〉
(1) 依靠;憑借 [depend on;rely on]
誰因誰極。——《詩·傭風(fēng)·載馳》
論世之事,因?yàn)橹畟洹！俄n非子·五蠹》
因人成事者。——《史記·平原君虞卿列傳》
因厚幣用事者臣靳尚。——《史記·屈原賈生列傳》
(2) 又如:因緣(憑借;依據(jù))因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因國(guó)(可以依靠、利用的國(guó)家)
(3) 沿,承 [follow]
殷因于 夏禮,所損益可知也。——《論語·為政》
因遺策。——漢· 賈誼《過秦論》
因秦宮室,據(jù)其府庫。—— 張衡《東京賦》
(4) 又如:因承(承,因);因習(xí)(相沿成習(xí),沿)
(5) 連接 [connect]
水邊小丘因古城,上有巨竹數(shù)百個(gè)。——宋· 陸游《城西接待院后竹下作》
(6) 順;順應(yīng) [comply with;conform to;obey]
因其固然(因:順著。固然:本來的樣子。指牛的自然結(jié)構(gòu))。——《莊子·養(yǎng)生主》
以徑寸之木…因勢(shì)象形,各具情態(tài)。(因勢(shì)象形,就著木頭的原樣來模擬形狀。因,就著,順著。勢(shì),形勢(shì),這里指材料本身的形狀特征。象,動(dòng)詞,模擬。形,形狀)。——明· 魏學(xué)洢《核舟記》
(7) 又如:因便(順便);因風(fēng)吹火(比喻順勢(shì)行事,用力不多)
(8) 相就;趨赴 [go to]
其民沓貪而忍,不可因也。——《國(guó)語·鄭語》
◎ 因 yīn
〈介〉
(1) 由于,因?yàn)?[because of]
因前使絕國(guó)功,封騫博望侯。——《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》
(2) 又如:因地(原委;因由);因是(因此)
(3) 從…出發(fā) [from]。如:因命守時(shí)(依照命運(yùn)的安排,守候時(shí)機(jī));因敵取資(從敵人那里取得所需物質(zhì))
(4) 趁著;乘便 [take advantage of;while]
因利乘便。——漢· 賈誼《過秦論》
游于三輔,因入京師。(因,乘便)。——《后漢書·張衡傳》
◎ 因 yīn
〈形〉
(1) 親,親近 [intimate]
因心則友。——《詩·大雅·皇矣》
親有禮,因重固,閑攜貳,覆昏亂,霸王之器也。——《左傳》
(2) 又如:因心(親善仁愛之心);因母(親母)
◎ 因 yīn
<連>
(1) 于是,就 [then]
因以諷諫。——《后漢書·張衡傳》
驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計(jì)之…——唐· 柳宗元《三戒》
因出己蟲,納比籠中。——《聊齋志異·促織》
因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去。——唐· 柳宗元《三戒·黔之驢》
(2) 因而 [thus;as a result]
因以其伯。——《詩·大雅·韓奕》
因使唐雎使于 秦。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
3. 翻譯：因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！
1、釋義：依著牛體本來的組織進(jìn)行解剖，脈絡(luò)相連、筋骨聚結(jié)的地方，都不曾用刀去碰過，何況那粗大的骨頭呢。
2、出處：莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主第三節(jié)。
3、原文：庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。
彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。
雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”
4、原文釋義：
庖丁放下刀回答說：“我追求的，是道，已經(jīng)超過一般的技術(shù)了。起初我宰牛的時(shí)候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未見過完整的牛了。現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動(dòng)。
依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀，依照牛體本來的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！
技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的（就像我們用刀割繩子一樣）；技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。
那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的啊！因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。
雖然是這樣，每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。
我提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來。”
擴(kuò)展資料：
莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主第三節(jié)成書過程：
這是一篇談養(yǎng)生之道的文章。“養(yǎng)生主”意思就是養(yǎng)生的要領(lǐng)。莊子認(rèn)為，養(yǎng)生之道重在順應(yīng)自然，忘卻情感，不為外物所滯。
全文分成三個(gè)部分，第一部分至“可以盡年”，是全篇的總綱，指出養(yǎng)生最重要的是要做到“緣督以為經(jīng)”，即秉承事物中虛之道，順應(yīng)自然的變化與發(fā)展。第二部分至“得養(yǎng)生焉”，以廚工分解牛體比喻人之養(yǎng)生，說明處世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”。
而且要取其中虛“有間”，方能“游刃有余”，從而避開是非和矛盾的糾纏。余下為第三部分，進(jìn)一步說明圣人不凝滯于事物，與世推移，以游其心，順應(yīng)自然，安時(shí)而處順，窮天理、盡道性，以至于命的生活態(tài)度。這就是文惠君基本理解到的東西。
但是，莊子想要表達(dá)的可不止這些。莊子思想的中心，一是無所依憑自由自在，一是反對(duì)人為順其自然，本文字里行間雖是在談?wù)擆B(yǎng)生，實(shí)際上是在體現(xiàn)作者的哲學(xué)思想和生活旨趣。本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
4. 因的古義和今義
1、今義
原故，原由，事物發(fā)生前已具備的條件：原～。～素。～果。病～。
理由：～為（wéi ）。～而。
依，順著，沿：～此。～之。～循（a．沿；b．遲延拖拉）。～噎廢食。陳陳相～。?
2、古義
①<動(dòng)>因；遵循。《過秦論》：“蒙故業(yè)，～遺策，南取漢中。”
②<動(dòng)>接續(xù)。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“加之以師旅，～之以饑饉。”
③<動(dòng)>依照。《庖丁解牛》：“批大郤，導(dǎo)大窾，～其固然。”
④<動(dòng)>順應(yīng)。《察今》：“變法者～時(shí)而化。”
⑤<名>原因；機(jī)會(huì)。《孫雀東南飛》：“于今無會(huì)～。”
⑥<介>介紹動(dòng)作行為發(fā)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄ⅰ坝捎凇薄！吨G太宗十思疏》：“恩所加，則思無～喜以謬賞。”
⑦<介>介紹動(dòng)作行為的依據(jù)，可譯為“依靠”、“憑借”。《廉頗藺相如列傳》：“～賓客至藺相如門謝罪。”
⑧<介>介紹動(dòng)作行為的對(duì)象，可譯為“依照”、“根據(jù)”。《核舟記》：“罔不～勢(shì)象形，各具情態(tài)。”
⑨<介>介紹動(dòng)作行為發(fā)生的條件，可譯為“趁機(jī)”、“趁著”。《鴻門宴》：“請(qǐng)以劍舞，～擊沛公于坐。”
⑩<副>就；于是。《鴻門宴》：“貢王即日～留沛公與飲。”
⑾<連>因?yàn)椋挥谑恰！堆闶幧健罚骸跋榉校煊袂鍖m，伐山取材，方有人見之。”《屈原列傳》：“上宮大夫見而欲奪之，屈平不與，～讒之。”
拓展資料
古義與今義全然不同的詞語
B
卑鄙
今義：品質(zhì)惡劣。
古義：地位低，見識(shí)淺。
例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。《出師表》
不好
今義：壞。
古義：不美。
例如：是女子不好。煩大巫嫗為人報(bào)河伯，得更求好女，后日送之。《西門豹治鄴》
不必
今義：用不著，不需要。
古義：不一定。
例如：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。《師說》
不行
今義：不可以。
古義：不能走路。
例如：臣少多疾病，九歲不行。《陳情表》
C
春秋
今義：
①夏季、秋季。
②時(shí)代名稱。
古義：
①年齡。
例如：天子春秋鼎盛。《資治通鑒》
②一年。
例如：蟪蛄不知春秋。《逍遙游》
③書名。
例如：仲尼厄而作《春秋》。《報(bào)任安書》
操持
今義：料理，籌劃。
古義：拿著。
例如：杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。《蘇武傳》
從容
今義：不慌不忙。
古義：
①文采華麗，縱橫華麗的言辭。
例如：然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。《屈原列傳》
②舉動(dòng)。
例如：從容中道。《中庸》
從而
今義：連詞。
古義：從，跟隨；而，而且。
例如：生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。《師說》
初一
今義：農(nóng)歷每月的第一天。
古義：剛剛開始。
例如：初一交戰(zhàn)，操軍不利。《赤壁之戰(zhàn)》
D
地方
今義：
①泛指空間的一部分。
②民間。
③地區(qū)。
古義：
①當(dāng)?shù)氐氖隆?br>例如：在外監(jiān)司牧守，亦皆貪鄙成風(fēng)，不以地方為意。《方臘起義》
②土地方圓。
例如：江東雖小，地方千里。《項(xiàng)羽本紀(jì)》
東面
今義：東邊。
古義：臉朝東。
例如：東面而視。《秋水》
大方
今義：
①對(duì)財(cái)物不計(jì)較。
②言談舉止自然
古義：家、學(xué)者，內(nèi)行的人。
例如：吾長(zhǎng)見笑于大方之家。《秋水》
大風(fēng)
今義：大的風(fēng)。
古義：麻風(fēng)病。
例如：可以已大風(fēng)。《捕蛇者說》
怠慢
今義：冷淡，待人不夠殷勤。
古義：松懈，輕忽。
例如：怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。《勸學(xué)》
F
風(fēng)流
今義：生活浪漫放蕩，或指男女關(guān)系不正當(dāng)。
古義：
①杰出，英俊。
例如：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。《念奴嬌·赤壁懷古》
②繁華的景象，流風(fēng)余韻。
例如：風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。《永遇樂·京口北固亭懷古》
③學(xué)問才華，雍容的風(fēng)度。
例如：搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。《詠懷古跡》
非常
今義：很、大(副詞)。
古義：意外事故(名詞)。
例如：所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。《鴻門宴》
扶老
今義：扶著老人。
古義：拐杖。
例如：策扶老以流憩。《歸去來兮辭》
反復(fù)
今義：重復(fù)。
古義：
①扭轉(zhuǎn)形勢(shì)。
例如：其存君興國(guó)而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉。《屈原列傳》
②書信往返。
例如：重念蒙君實(shí)現(xiàn)遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以。《答司馬諫議書》
逢迎
今義：奉承，拍馬屁。
古義：迎接。
例如：新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。《孔雀東南飛》
G
感激
今義：深深的感謝。
古義：感動(dòng)，奮激。
例如：由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。《出師表》
更衣
今義：換衣服。
古義：上廁所。
例如：起更衣，肅追于宇下。《赤壁之戰(zhàn)》
故事
今義：真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物、有情節(jié)的事情。
古義：
①先例，舊事。
例如：茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。《六國(guó)論》
②分開當(dāng)兩個(gè)詞解。
例如：故事因于世，而備適于事。《察今》
H
或者
今義：選擇連詞或副詞。
古義：有的人，有些人。
例如：或者曰：夏商周漢封建而延，秦郡邑而促。《封建論》
J
絕境
今義：走投無路之處，沒有出路的境地。
古義：與外界隔絕之地。
例如：率妻子邑人來此絕境。《桃花源記》
即使
今義：表假設(shè)性讓步連詞。
古義：即，就；使，讓，叫。
例如：即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。《西門豹治鄴》
精神
今義：
①指人的意識(shí)，思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)。
②宗旨，主要的意義。
古義：
①指神志、心神。
例如：后歲余，成子精神復(fù)舊。《促織》
②指靈魂。
例如：凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也。《訂鬼》
具體
今義：明確，不抽象，細(xì)致。
古義：具，具備；體，形體。
例如：亦雁蕩具體而微者。《雁蕩山》
結(jié)束
今義：事情做完，一個(gè)過程的完結(jié)。
古義：整裝。
例如：婉貞于是率諸少年結(jié)束而出。《馮婉貞》
交通
今義：來往和運(yùn)輸。
古義：
①勾結(jié)。
例如：因其富厚，交通王侯。《論貴粟疏》
②互相通連。
例如：枝枝相覆蓋，葉葉相交通。《孔雀東南飛》
舉手
今義：表贊同，或要求發(fā)言時(shí)的動(dòng)作。
古義：
①動(dòng)手。
例如：先生舉手擊狼。《中山狼傳》
②告別時(shí)的動(dòng)作。
例如：舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。《孔雀東南飛》
鞠躬
今義：行禮。
古義：
①?gòu)澲碜印?br>例如：我鞠躬不敢息。《中山狼傳》
②恭敬地、謹(jǐn)慎地。
例如：鞠躬盡瘁，死而后已。《后出師表》
K
可憐
今義：對(duì)他人的不幸表示憐憫。
古義：
①可愛。
例如：可憐體無比，阿母為汝求。《孔雀東南飛》
②值得同情。
例如：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。《賣炭翁》
可以
今義：能夠。
古義：可，可以；以，憑，靠。
例如：忠之也。可以一戰(zhàn)。《曹劌論戰(zhàn)》
開張
今義：店鋪開業(yè)。
古義：廣泛。
例如：誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德。《出師表》
可恨
今義：令人憎恨。
古義：痛惜。
例如：用人不當(dāng)其才，聞賢不試以事，良可恨也。《三國(guó)志》
口舌
今義：由說話引起的是非、爭(zhēng)吵。
古義：口和舌，指說話。
例如：國(guó)事至此，予不得愛身，意北亦尚可以口舌動(dòng)也。《〈指南錄〉后序》
L
烈士
今義：為正義犧牲的人。
古義：剛直俠義之士。
例如：烈士暮年，壯心不已。《龜雖壽》
慷慨
今義：大方。
古義：
①理直氣壯，意氣激昂。
例如：初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)。《〈指南錄〉后序》
②感慨，悲嘆。
例如：能使人慷慨涕泣矣。《柳敬亭傳》
老子
今義：
①父親。
②自我的粗俗稱謂。
古義：老人。
例如：遙望老子杖藜而來。《中山狼傳》
老大
今義：長(zhǎng)子，排行第一的人，船夫。
古義：年齡大。
例如：門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。《琵琶行(并序)》
M
美人
今義：美貌女子。
古義：歌伎，宮妃。
例如：秦王大喜，傳以示美人及左右。《廉頗藺相如列傳》
面目
今義：面貌。
古義：面部。
例如：于是焉河伯始旋其面目。《秋水》
N
南面
今義：南邊。
古義：面南而坐，即稱帝。
例如：不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦。《讀孟嘗君傳》
P
便宜
今義：物品價(jià)格低。
古義：
①有利于治國(guó)、合乎時(shí)宜的辦法或建議。
例如：釋之既朝畢，因前言便宜事。《張釋之列傳》
②因利乘便，見機(jī)行事。
例如：(李牧)以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。《廉頗藺相如列傳》
Q
前進(jìn)
今義：向前行進(jìn)，思想進(jìn)步。
古義：前，走上前去；進(jìn)，奉獻(xiàn)。
例如：于是相如前進(jìn)缶，因跪請(qǐng)秦王。《廉頗藺相如列傳》
秋天
今義：秋季。
古義：秋季的天空。
例如：秋天漠漠向昏黑。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
親戚
今義：旁系親。
古義：指父親兄弟，統(tǒng)指家里親人。
例如：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。《廉頗藺相如列傳》
妻子
今義：男子的配偶。
古義：妻子和子女。
例如：子布、元表諸人各顧妻子。《赤壁之戰(zhàn)》
其實(shí)
今義：實(shí)際上(副詞)。
古義：
①它的果實(shí)。
例如：葉徒相似，其實(shí)味不同。《晏子使楚》
②實(shí)際情況。
例如：盛名之下，其實(shí)難副。《后漢書》
R
肉食
今義：肉類食物。
古義：指享受優(yōu)厚待遇的大官。
例如：肉食者謀之，又何間焉？《曹劌論戰(zhàn)》
S
身體
今義：軀體。
古義：親身體驗(yàn)。
例如：身體力行。
生日
今義：出生的日子。
古義：生活一天一天地。
例如：而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。《捕蛇者說》
束手
今義：沒辦法。
古義：投降。
例如：近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。《赤壁之戰(zhàn)》
所以
今義：表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
古義：
①緣故(名詞)。
例如：余叩所以。《獄中雜記》
②表原因的虛詞。
例如：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。《廉頗藺相如列傳》
③用來，靠它來。
例如：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。《師說》
稍稍
今義：稍微。
古義：漸漸地，慢慢地。
例如：賓客意少舒，稍稍正坐。《口技》
雖然
今義：用于讓步復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞。
古義：雖，盡管；然，如此；盡管如此或雖說如此。
例如：王曰：“善哉。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”《公輸》
山東
今義：山東省。
古義：
①指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)崤山、函谷關(guān)以東之楚、趙、韓、魏、燕、齊六國(guó)。
例如：山東豪俊遂并起而亡秦族矣。《過秦論》
②泛指太行山以東地區(qū)。
例如：晉兵先下山東。《史記·晉世家》
T
痛恨
今義：深切憎恨。
古義：十分遺憾。
例如：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。《出師表》
同志
今義：革命群眾的互稱。
古義：志同道合的人。
例如：同志者或不遠(yuǎn)千里而致。《甘薯疏序》
W
往往
今義：常常。
古義：處處。
例如：旦日，卒中往往語。《陳涉世家》
無論
今義：條件連詞。
古義：更不必說。
例如：乃不知有漢，無論魏晉。《桃花源記》
無日
今義：不知還有多少時(shí)候，很久。
古義：沒有多少時(shí)候，很快。
例如：事急而不斷，禍至無日矣！《赤壁之戰(zhàn)》
無賴
今義：流氓；刁鉆潑辣，無理取鬧。
古義：
①胡作非為。
例如：王子晞為尚書，領(lǐng)行營(yíng)節(jié)度使，寓軍邠州，縱士卒無賴。《段太尉逸事狀》
②活潑，淘氣。
例如：最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。《清平樂·村居》
X
形容
今義：動(dòng)詞，描述。
古義：名詞，形體容貌。
例如：第三個(gè)身量未足，形容尚小。《紅樓夢(mèng)》
犧牲
今義：為正義而舍棄生命或其他利益。
古義：祭祀用的豬牛羊等。
例如：犧牲玉帛，弗敢加也。《曹劌論戰(zhàn)》
行為
今義：舉動(dòng)。
古義：行，品行；為，做。
例如：吾社之行為士先者，為之聲義。《五人墓碑記》
宣言
今義：表示政見的公告。
古義：公開揚(yáng)言。
例如：宣言曰：“我見相如，必辱之。”《廉頗藺相如列傳》
學(xué)者
今義：有門學(xué)問的人。
古義：
①求學(xué)的人，讀書人。
例如：古之學(xué)者必有師。《師說》
②學(xué)術(shù)上有一定成就的人。
例如：京師學(xué)者咸怪其無征。《張衡傳》
縣官
今義：縣長(zhǎng)，縣令。
古義：朝廷。
例如：縣官甲有廩稍之供。《送東陽馬生序》
小子
今義：
①北方人稱男孩。
②對(duì)青年人鄙稱。
古義：
①小孩子(有貶義)。
例如：小子無所畏，何敢助婦語！《孔雀東南飛》
②長(zhǎng)輩稱晚輩。
例如：小子何莫學(xué)夫《詩》。《論語·陽貨》
Y
以為
今義：認(rèn)為。
古義：把……當(dāng)作。
例如：全石以為底。《小石潭記》
因而
今義：表示結(jié)果的連詞。
古義：趁此。
例如：不如因而厚遇之，使歸趙。《廉頗藺相如列傳》
以往
今義：從前。
古義：以后。
例如：從今以往二年，適子不聞孝。《管子·大莊》
殷勤
今義：熱情，周到。
古義：關(guān)切，問候。
例如：肅奉旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意。《赤壁之戰(zhàn)》
用心
今義：讀書用功或?qū)κ驴蟿?dòng)腦筋(褒義)。
古義：思想意識(shí)的活動(dòng)(中性)。
例如：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。《勸學(xué)》
魚肉
今義：魚的肉。
古義：魚和肉，意為被欺凌的對(duì)象。
例如：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？《鴻門宴》
約束
今義：限制。
古義：
①盟約。
例如：秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。《廉頗藺相如列傳》
②法令制度。
例如：其游惰不事者何能一一遵上之約束乎？《治平篇》
一切
今義：所有的。
古義：一律，一概，任何。
例如：豈可一切拘以定月哉。《夢(mèng)溪筆談》
一毛
今義：一角錢。
古義：
①一根小草。
例如：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？《愚公移山》
②一根汗毛。
例如：拔一毛而利天下，不為也。《孟子·盡心上》
妖怪
今義：神話傳說中形狀奇怪可怕、有妖術(shù)、會(huì)害人的精靈。
古義：妖異、奇怪的現(xiàn)象，反常的現(xiàn)象。
例如：故水旱不能使之饑，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之兇。《荀子·天論》
有意
今義：居心。
古義：
①愿意。
例如：先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？《馮諼客孟嘗君》
②有某種打算。
例如：將軍豈有意乎？《隆中對(duì)》
于是
今義：承接連詞。
古義：在此。
例如：吾祖死于是，吾父死于是。《捕蛇者說》
Z
指示
今義：為指導(dǎo)工作而發(fā)出的口頭或書面意見。
古義：指出，給人看。
例如：璧有瑕，請(qǐng)指示王。《廉頗藺相如列傳》
至于
今義：表示另提一事的連詞。
古義：
①終于達(dá)到某種程度。
例如：至于顛覆，理固宜然。《六國(guó)論》
②到達(dá)。
例如：至于幽暗昏惑而無物以相之。《游褒禪山記》
祖父
今義：父親的父親，爺爺。
古義：祖輩和父輩。
例如：思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。《六國(guó)論》
足下
今義：腳下面。
古義：對(duì)人的尊稱。
例如：再拜奉大將軍足下。《鴻門宴》
智力
今義：理解事物的能力。
古義：智，智謀；力，力量。
例如：且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。《六國(guó)論》
作文
今義：語文課里寫文章的練習(xí)。
古義：寫文章。
例如：予作文以記之。《岳陽樓記》
中心
今義：
①文章的主旨。
②主要場(chǎng)合或指揮機(jī)構(gòu)。
③事物的重心。
古義：心里。
例如：中心藏之，何日忘之。《葉公好龍》
中間
今義：當(dāng)中。
古義：中，當(dāng)中；間，夾雜著。
例如：中間力拉崩倒之聲。《口技》
中國(guó)
今義：中華人民共和國(guó)。
古義：中原地區(qū)。
例如：若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕。《赤壁之戰(zhàn)》
丈人
今義：岳父。
古義：
①老人。
例如：乞丈人一言而生！《中山狼傳》
②對(duì)老人和長(zhǎng)輩的尊稱。
例如：漢天子我丈人行也。《蘇武傳》
致意
今義：表示問候。
古義：把自己的心意表達(dá)于人。
例如：寧可致意耶？《柳毅傳》本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
5. 因其固然的固然古今異義詞
“固然”的古今詞義：一、在古漢語中，基本詞義如下：1、本然，固有的規(guī)律。如：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“事有必至，理有固然。”2、本來如此。如：《楚辭·離騷》：“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。”二、在現(xiàn)代漢語中，基本詞義如下：1、雖然。如：學(xué)習(xí)固然重要，但還是要注意適度休息。2、參考、表示承認(rèn)這一事實(shí)，也不否認(rèn)那一事實(shí)時(shí)，相當(dāng)于“的確”、“確實(shí)”。如：李偉同學(xué)的成績(jī)固然不錯(cuò)，劉芳同學(xué)的成績(jī)也相當(dāng)好。本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
6. 古文中的(因)的用法
《說文解字》：“因，就也，從口大。”會(huì)意字，以口、大取“能大者，眾圍而就之”之意。因的本義為“依靠”“憑借”，引申有“因”“沿”“原因”等義，均為實(shí)詞，現(xiàn)代漢語仍沿用。“因”的虛詞用法是從實(shí)詞義引申而來的，先秦早期便已產(chǎn)生。可作介詞和連詞。介詞“因”的用法從古至今一直沿用下來，變化不大；連詞“因”隨著漢語詞匯逐漸復(fù)音化的趨勢(shì)，漸漸被“因?yàn)椤薄耙蚨薄耙虼恕钡葟?fù)音詞所取代，但在現(xiàn)代漢語書面語中仍偶或使用。 一、介詞 1．引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生、出現(xiàn)的處所、方向。可譯為“從”“由”等。 例：因井中視星，所視不過數(shù)星；自邱上以視，則見其始出又見其入（《尸子·廣澤》） 2．引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生、出現(xiàn)時(shí)所借助的時(shí)機(jī)、條件。可譯為“乘”“趁著”“趁”“順著”等，或仍作“因”。 例：于是相如前進(jìn)缶，因跪請(qǐng)秦王（《廉頗藺項(xiàng)如列傳》） 3．引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生、出現(xiàn)時(shí)所憑借、依靠、依賴的事物或條件。可譯為“憑借”“依賴”“依靠”“憑（著）”等，或仍作“因”。 例：如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖（《屈原列傳》） 4．引進(jìn)動(dòng)作行為實(shí)施的根據(jù)、前提。可譯為“根據(jù)”“依據(jù)”“按照”等，或仍作“因”。 例：因地制宜 因時(shí)制宜 因任授官（成語） 5．以人或事物為媒介或手段而達(dá)到某種目的或?qū)嵤┠骋粍?dòng)作行為。可譯為“通過”“由”等，或仍作“因”。 例：廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪（《廉頗藺項(xiàng)如列傳》） 6．引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生、出現(xiàn)的原因、理由。可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇保蛉宰鳌耙颉薄?例：恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑（《諫太宗十思疏》） 二、連詞 1．連接分句，表示順承關(guān)系，前后兩事在時(shí)間或事理上前后相繼，可譯為“于是”“就”“因而”等。 例：入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王以求割地（《屈原列傳》） 2．連接分句，用于因果關(guān)系復(fù)句的前一分句，表示原因。可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇保蛉宰鳌耙颉薄?例：十娘因見鴇兒貪財(cái)無義，久有從良之志（《杜十娘怒沉百寶箱》） 字典解釋因 yīn (1) ㄧㄣˉ (2) 原故，原由，事物發(fā)生前已具備的條件：原～。～素。～果。病～。 (3) 理由：～為（w唅 ）。～而。 (4) 依，順著，沿：～此。～之。～循（a．沿；b．遲延拖拉）。～噎廢食。陳陳相～。 (5) 鄭碼：JD，U：56E0，GBK：D2F2 (6) 筆畫數(shù)：6，部首：囗，筆順編號(hào)：251341 參考詞匯 -------------------------------------------------- ------------------------------ because of cause follow on the basis of 果 詳細(xì)注解 -------------------------------------------------- ------------------------------ 因囙 yīn 〔名〕 (1) (會(huì)意。從囗(wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在車席子上。本義:“茵”的本字,坐墊,車墊) (2) 同本義 [mat;cushi on] 因,就也。——《說文》。朱駿聲注:“囗大俱非義。江氏永曰:‘象茵褥之形,中象縫線文理。’按即茵之古文。江說是也。” (3) 原因 [cause] 貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處?——《梁書·范縝傳》 自謂得其勢(shì),無因有動(dòng)搖。——白居易《有木》詩 (4) 又如:因果報(bào)應(yīng)(佛教指物有起因必有結(jié)果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果 (5) 機(jī)會(huì) [opportunity;chance] 于今無會(huì)因。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》 (6) 姓 詞性變化 -------------------------------------------------- ------------------------------ 因 yīn 〔動(dòng)〕 (1) 依靠;憑借 [depend on;rely on] 誰因誰極。——《詩·傭風(fēng)·載馳》 論世之事,因?yàn)橹畟洹！俄n非子·五蠹》 因人成事者。——《史記·平原君虞卿列傳》 因厚幣用事者臣靳尚。——《史記·屈原賈生列傳》 (2) 又如:因緣(憑借;依據(jù))因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因國(guó)(可以依靠、利用的國(guó)家) (3) 沿,承 [follow] 殷因于夏禮,所損益可知也。——《論語·為政》 因遺策。——漢·賈誼《過秦論》 因秦宮室,據(jù)其府庫。——張衡《東京賦》 (4) 又如:因承(承,因);因習(xí)(相沿成習(xí),沿) (5) 連接 [connect] 水邊小丘因古城,上有巨竹數(shù)百個(gè)。——宋·陸游《城西接待院后竹下作》 (6) 順;順應(yīng) [comply with;conform to;obey] 因其固然(因:順著。固然:本來的樣子。指牛的自然結(jié)構(gòu))。——《莊子·養(yǎng)生主》 以徑寸之木…因勢(shì)象形,各具情態(tài)。(因勢(shì)象形,就著木頭的原樣來模擬形狀。因,就著,順著。勢(shì),形勢(shì),這里指材料本身的形狀特征。象,動(dòng)詞,模擬。形,形狀)。——明·魏學(xué)洢《核舟記》 (7) 又如:因便(順便);因風(fēng)吹火(比喻順勢(shì)行事,用力不多) (8) 相就;趨赴 [go to] 其民沓貪而忍,不可因也。——《國(guó)語·鄭語》 (9)因姻--同音字通假 “《說文》：‘因，就也，從口大。’又就，‘就，高也，從京尤，尤異于凡也’。困訓(xùn)就，因、就同義。而因姻又同音同義，通假。為什么通假，首先婚姻二宇，連在一起，婚是對(duì)于在昏夜男搶女而言。姻是由于女被搶就男方居而言。《詩經(jīng)·我行其野》：‘昏姻之故，言就爾居。……昏姻之故，言就 爾宿。’‘言’為虛詞，無義；‘就’有‘因就’義，即有‘去’或‘來’義，故‘去 就’二字常連用。昏姻之故，‘言就爾居’、‘言就爾宿’有女方責(zé)罵男方之意。即罵男方搶她來，她不能不來居或來宿，實(shí)非她心悅誠(chéng)服。另外，由凄慘、凄涼、凄愴、凄惶等悲哀下淚的詞，都有妻字旁，可知被搶來就男方而居的妻之內(nèi)心的痛苦。”（引自黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探——黃現(xiàn)璠學(xué)術(shù)論文選》第463-464頁，廣西師范大學(xué)出社2004年7月）因 yīn 〔介〕 (1) 由于,因?yàn)?[because of] 因前使絕國(guó)功,封騫博望侯。——《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》 (2) 又如:因地(原委;因由);因是(因此) (3) 從…出發(fā) [from]。如:因命守時(shí)(依照命運(yùn)的安排,守候時(shí)機(jī));因敵取資(從敵人那里取得所需物質(zhì)) (4) 趁著;乘便 [take advantage of;while] 因利乘便。——漢·賈誼《過秦論》 游于三輔,因入京師。(因,乘便)。——《后漢書·張衡傳》因 yīn 〔形〕 (1) 親,親近 [intimate] 因心則友。——《詩·大雅·皇矣》 親有禮,因重固,閑攜貳,覆昏亂,霸王之器也。——《左傳》 (2) 又如:因心(親善仁愛之心);因母(親母)因 yīn 〔連〕 (1) 于是,就 [then] 因以諷諫。——《后漢書·張衡傳》 驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計(jì)之…——唐·柳宗元《三戒》 因出己蟲,納比籠中。——《聊齋志異·促織》 因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去。——唐·柳宗元《三戒·黔之驢》 (2) 因而 [thus;as a result] 因以其伯。——《詩·大雅·韓奕》 因使唐雎使于秦。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》 常用詞組 -------------------------------------------------- ------------------------------ 因材施教 yīncái-shījiào [teach according to what the student is good at;teach students in accordance with their aptitude] 根據(jù)不同對(duì)象,也就是針對(duì)學(xué)習(xí)者的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育 別類分門,因材施都。——清·鄭觀應(yīng)《女教》 因此 yīncǐ [therefore;for this reason;consequently] 因?yàn)檫@個(gè) 減了稅,因此怨聲也少些了 因地制宜 yīndì-zhìyí [take such measures as one suitable to local conditions;adapt the working methld to local conditions] 根據(jù)不同地區(qū)的具體條件,制定相應(yīng)的妥善措施 夫筑城郭,立倉庫,因地制宜。——漢·趙曄《吳越春秋》 因而 yīn’ér [as a result;with the result that;thus] 表示下文是上文的結(jié)果 我們的事業(yè)是正義的,因而是不可戰(zhàn)勝的 因果 yīnguǒ (1) [cause and effect]∶原因和結(jié)果,合起來說,指二者關(guān)系 因果關(guān)系 (2) [preordained fate;karma][佛教]∶今生種因,來生結(jié)果。指事物的起因和結(jié)果,種什么因,結(jié)什么果 因果報(bào)應(yīng) 因禍得福 yīnhuò-défú [a fault on the right side] 因遭災(zāi)禍,反倒獲得了好處 此乃是個(gè)義夫節(jié)婦一片心腸,感動(dòng)天地,所以毒而不毒,死而不死,因禍得福,破泣為笑。——明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》 因利乘便 yīnlì-chéngbiàn [employ favourable situation] 因、乘:憑借、依靠。乘著有利的形勢(shì) 吾儕小人也,若不因利乘便,以求富貴,畢世以來,未可得志也。——《舊五代史·王繼弘傳》 因陋就簡(jiǎn) yīnlòu-jiùjiǎn [make do with what ever local resources one can lay hands on;do things simply and thriftily] 指將就原有的簡(jiǎn)陋條件 [辦事]。比喻任其簡(jiǎn)陋、不求改進(jìn) 當(dāng)豐亨豫大之時(shí),而為因陋就簡(jiǎn)之說,君臣上下,動(dòng)以此借口,于是安意肆志,無所不為,而大禍起矣。——宋·朱熹《朱子全書》 因人成事 yīnrén-chéngshì [accomplish sth.through the help of others] 依憑別人辦成事情 毛遂曰:“眾等錄錄,所謂因人成事者也。”——《史記·平原君虞卿列傳》 因時(shí)制宜 yīnshí-zhìyí [adopt measures according to time] 根據(jù)不同時(shí)期的具體情況,采取與之相適應(yīng)的措施 所遇不同,故當(dāng)因時(shí)制宜。——《晉書·劉頌傳》 因式 yīnshì [multiplier;factor] 亦稱“因子”。多項(xiàng)式被另一多項(xiàng)式整除,后者即是前者的因式,如 a+b 和 (a2-ab+b2)都是 a3+b3的因式 因勢(shì)利導(dǎo) yīnshì-lìdǎo [make the best of;adroitly guide action according to circum stances] 順著發(fā)展的趨勢(shì)加以引導(dǎo) 善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。——《史記·孫子吳起列傳》 因數(shù) yīnshù [factor] 亦稱“因子”。一整數(shù)被另一整數(shù)整除,后者即是前者的因數(shù),如1,2,4都為8的因數(shù) 因素 yīnsù [factor;element] 決定事物成敗的原因或條件 學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是提高生產(chǎn)的重要因素之一 因?yàn)?yīnwéi [because;for;on account of] 連詞。表示原因或理由 因?yàn)楣ぷ鞯男枰?他很樂意去了 因 yīnxí [follow;;carry on as before;continue in the same old rut] 效仿。指沿用過去的規(guī)章制度或方式方法 法度無所因。——《漢書·劉歆傳》 因陳規(guī) 因循 yīnxún (1) [follow;continue in the same old rut]∶沿按老辦法做事 因循守舊 (2) [procrastinate]∶遲延拖拉 因循坐誤 (3) [indiscreet]∶輕率;隨便 茍或因循,何由體悟。——《五燈會(huì)元》 因循守舊 yīnxún-shǒujiù [lockstep;follow the beaten track old routine] 死守老一套,不圖更新 因噎廢食 yīnyē-fèishí [cut off one’s nose to spite one’s face;stop eating for fear of choking] 因吃飯噎住而索性不吃,引申為怕出麻煩而不敢去做 若是后人 問來由,一律的奉以為法,豈不是因噎廢食了么?——清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》 因由 yīnyóu (1) [reason;origin] [口]∶理由;由頭 有因由 (2) [predestined relationship]∶因緣;緣分 夙世因由 (3) [cause]∶原委;原因 有原多因由 因緣 yīnyuán (1) [principal and subsidiary causes] [佛教]∶產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成其結(jié)果的條件 灑家在五臺(tái)山真長(zhǎng)老處,學(xué)得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉(zhuǎn)。——《水滸傳》本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
7. 固然是什么意思呢。
1.?參考、表示承認(rèn)這一事實(shí)，也不否認(rèn)那一事實(shí)時(shí)，解釋為的確、確實(shí)2.?本來的樣子;原來的那樣本來就如此。《左傳·定公元年》：“ 踐土 固然。”《楚辭·離騷》：“鷙鳥之不羣兮，自前世而固然。”明 方孝孺 《贈(zèng)盧信道序》：“此豈特 朱子 為然哉，自 孔子 以來固然矣。”指事物的自然形態(tài)。《莊子·養(yǎng)生主》：“依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。”《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“不彰其功，不揚(yáng)其聲，隱真人之道，以從天地之固然。” 高誘 注：“固，自然也。”明 陸時(shí)雍 《詩鏡·總論》：“柳碧桃紅，梅清竹素，各有固然。”本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
8. 翻譯：因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！
1、釋義：依著牛體本來的組織進(jìn)行解剖，脈絡(luò)相連、筋骨聚結(jié)的地方，都不曾用刀去碰過，何況那粗大的骨頭呢。
2、出處：莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主第三節(jié)。
3、原文：庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。
彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。
雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”
4、原文釋義：
庖丁放下刀回答說：“我追求的，是道，已經(jīng)超過一般的技術(shù)了。起初我宰牛的時(shí)候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未見過完整的牛了。現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動(dòng)。
依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀，依照牛體本來的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！
技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的（就像我們用刀割繩子一樣）；技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。
那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的啊！因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。
雖然是這樣，每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。
我提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來。”
擴(kuò)展資料：
莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主第三節(jié)成書過程：
這是一篇談養(yǎng)生之道的文章。“養(yǎng)生主”意思就是養(yǎng)生的要領(lǐng)。莊子認(rèn)為，養(yǎng)生之道重在順應(yīng)自然，忘卻情感，不為外物所滯。
全文分成三個(gè)部分，第一部分至“可以盡年”，是全篇的總綱，指出養(yǎng)生最重要的是要做到“緣督以為經(jīng)”，即秉承事物中虛之道，順應(yīng)自然的變化與發(fā)展。第二部分至“得養(yǎng)生焉”，以廚工分解牛體比喻人之養(yǎng)生，說明處世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”。
而且要取其中虛“有間”，方能“游刃有余”，從而避開是非和矛盾的糾纏。余下為第三部分，進(jìn)一步說明圣人不凝滯于事物，與世推移，以游其心，順應(yīng)自然，安時(shí)而處順，窮天理、盡道性，以至于命的生活態(tài)度。這就是文惠君基本理解到的東西。
但是，莊子想要表達(dá)的可不止這些。莊子思想的中心，一是無所依憑自由自在，一是反對(duì)人為順其自然，本文字里行間雖是在談?wù)擆B(yǎng)生，實(shí)際上是在體現(xiàn)作者的哲學(xué)思想和生活旨趣。本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
9. 庖丁解牛的故事談到依乎天理因其固然,它給我們?cè)鯓拥膯⑹?/b>
“依乎天理,因其固然”實(shí)際上是重復(fù)說著一個(gè)意思,可以翻成一句話：“依”和“因”的意思是一樣的,就是按照、順著（同“因勢(shì)利導(dǎo)”）“天理”、“固然”也是一個(gè)意思。啟示：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只有掌握了客觀規(guī)律，遵循客觀規(guī) 律才能把事情做好本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
10. 固然是什么意思
固然，副詞。猶誠(chéng)然、雖然。表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)。 清 李漁 《憐香伴·聞試》：“若說是你的渾家，固然不可，若竟說沒有夫家，也難止他的妄念。” 魯迅 《書信集·致蕭軍》：“‘自卑’固然不好，‘自負(fù)’也不好。”
中文名稱：固然
拼音：gù rán
解釋：副詞。猶誠(chéng)然、雖然。表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)
出處：《左傳·定公元年》
簡(jiǎn)要介紹
拼音: gù rán
(1) [no doubt;true]∶雖然
工作固然很忙,但還是可以抽出一些時(shí)間來的
(2) [of course;really; certainly]∶參考、表示承認(rèn)這一事實(shí),也不否認(rèn)那一事實(shí)時(shí),解釋為“的確”、“確實(shí)”
大米白面固然好,高粱玉米也不錯(cuò)
(3) [original]∶本來的樣子;原來的那樣
依乎天理,批大郄,導(dǎo)大窾,因其固然。――《莊子·養(yǎng)生主》
漢語詞典
【固然】
1.本來就如此。《左傳·定公元年》：“ 踐土 固然。”《楚辭·離騷》：“鷙鳥之不羣兮，自前世而固然。” 明 方孝孺《贈(zèng)盧信道序》：“此豈特 朱子 為然哉，自 孔子 以來固然矣。”
2.指事物的自然形態(tài)。《莊子·養(yǎng)生主》：“依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。”《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“不彰其功，不揚(yáng)其聲，隱真人之道，以從天地之固然。” 高誘 注：“固，自然也。” 明 陸時(shí)雍 《詩鏡·總論》：“柳碧桃紅，梅清竹素，各有固然。”
3.當(dāng)然，理應(yīng)如此。 宋 秦觀 《李固論》：“此亦理之必至，事之固然，無足恠也。” 宋 洪邁 《容齋三筆·擇福莫若重》：“夫孳孳為善，君子之所固然，何至於縱意為惡，而特以不麗於刑為得計(jì)哉？” 清 侯方域 《顏真卿論》：“ 玄宗 即位， 宋璟 不知其非也。浸假而至于 靈 武 之事，天下益以為固然矣。”
4.副詞。猶誠(chéng)然、雖然。表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折。第七七回：“但那一包人參，固然是上好的，只是年代太陳。” 魯迅 《故事新編·采薇》：“這兩種傳說，固然略有些不同，但打了勝仗，卻似乎確實(shí)的。”
5.副詞。猶誠(chéng)然、雖然。表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)。 清 李漁 《憐香伴·聞試》：“若說是你的渾家，固然不可，若竟說沒有夫家，也難止他的妄念。” 魯迅 《書信集·致蕭軍》：“‘自卑’固然不好，‘自負(fù)’也不好。”
相關(guān)本
《新華字典》電子
連詞。
①表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折：這樣辦～穩(wěn)當(dāng)，但是太費(fèi)事，怕緩不濟(jì)急。
②表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)：意見對(duì)，～應(yīng)該接受，就是不對(duì)也可作為參考。
《古代漢語詞典》
gùrán
1.本然，固有的規(guī)律。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“事有必至，理有~~。”《莊子·養(yǎng)生主》：“依乎天理，批大郤,導(dǎo)大囗(注:字為上穴下款),其因~~。”
2.本來如此。《楚辭·離騷》：“鷙鳥之不羣兮，自前世而固然。”
《現(xiàn)代漢語詞典》
gùrán <連>1.表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折：這樣辦事~~穩(wěn)當(dāng)，但是太費(fèi)事。2.表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)：意見對(duì)，~~應(yīng)該接受，就是不對(duì)也可以作為參考。本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
11. 文言文中“因”的用法
一、作動(dòng)詞：因，遵循。“蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中。”
白話譯文：繼承秦國(guó)的事業(yè)，按照原來的既定方針，向南攻取了漢中。
出處：漢代·賈誼?《過秦論》
二、作動(dòng)詞：接續(xù)。“加之以師旅，因之以饑饉。”
白話譯文：常受外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，加上內(nèi)部又有饑荒。
出處：春秋·孔子《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》
三、作動(dòng)詞：依照。“批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。”
白話譯文：依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，擊入牛體筋骨（相接的）縫隙，順著（骨節(jié)間的）空處進(jìn)刀，依照牛體本來的構(gòu)造。
出處：漢代·莊周《莊子·庖丁解牛》
四、作動(dòng)詞：順應(yīng)。“變法者因時(shí)而化。”
白話譯文：改革制度的人要根據(jù)時(shí)勢(shì)而變通。
出處：戰(zhàn)國(guó)末年·呂不韋《察今》
五、作名詞：原因，機(jī)會(huì)。“于今無會(huì)因。”
白話譯文：走到今天這一步今后不可能再相會(huì)相親。
出處：漢代·佚名《孫雀東南飛》
六、做介詞：介紹動(dòng)作行為發(fā)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄ⅰ坝捎凇薄！岸魉樱瑒t思無因喜以謬賞。”
白話譯文：加恩于人時(shí)，要想想不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而賞賜不當(dāng)。
出處：唐代·魏徵?《諫太宗十思疏》
因拼音：yīn
釋義：
1、原故，原由，事物發(fā)生前已具備的條件：原因。因素。因果。病因。
2、理由：因?yàn)椋╳èi）。因而。
3、依，順著，沿：因此。因之。因循。因噎廢食。陳陳相因。
擴(kuò)展資料
漢字筆畫：
相關(guān)組詞：
1、因而[yīn ér]?
連詞。表示結(jié)果。
2、因緣[yīn yuán]?
佛教把因?yàn)橛羞@個(gè)事物而產(chǎn)生了那個(gè)事物叫因；這個(gè)事物由于那個(gè)事物而生成叫緣。
3、因子[yīn zǐ]?
因數(shù)。
4、成因[chéng yīn]?
（事物）形成的原因。
5、蘭因[lán yīn]?
經(jīng)常被用來比喻像蘭花一樣美好的前因。本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
12. 因的虛詞用法
一、介詞。介紹動(dòng)作行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“因?yàn)椤薄俺弥薄皯{借”“經(jīng)過”“通過”等。
1、依照，根據(jù)。
例句：罔不因勢(shì)象形。
翻譯：都能就著木頭的原樣來模擬雕刻那些事物的形狀。
2、依靠，憑借。
例句：因利乘便，宰割天下，分裂山河。
翻譯：憑借有利的局勢(shì)，就著這種便利，支配割裂天下，分割掠奪江山 。
3、趁著，趁此。
例句：不如因而厚遇之。
翻譯：不如借這個(gè)機(jī)會(huì)厚厚地禮遇他。
4、通過，經(jīng)由。
例句：因賓客至藺相如門謝罪。
翻譯：由賓客帶引，來到藺相如的門前請(qǐng)罪。
5、因?yàn)椋捎凇?br>例句：恩所加則思無因喜以謬賞。
翻譯：有恩賞加給人，就想到不要由于偏愛而獎(jiǎng)賞不當(dāng)。
二、副詞。
1、于是，就；因而。
例句：因拔刀斫前奏案。
翻譯：拔出刀來,把桌子角砍下來了。
2、原因，緣由，機(jī)緣。
例句：于今無會(huì)因。
翻譯：從此沒有再見面的機(jī)會(huì)了。
三、動(dòng)詞
1、根據(jù)
例句：故事因于世，而備適于事。
翻譯：因此情況隨著不同時(shí)代而發(fā)展,政策措施也要適應(yīng)不斷發(fā)展的情況。
2、沿，繼續(xù)。
例句：蒙故業(yè)，因遺策。
翻譯：承接已有的基業(yè)，沿前代策略。
擴(kuò)展資料
副詞是一個(gè)漢語詞匯，基本意思是指一類用以修飾動(dòng)詞，用來修飾、限制動(dòng)詞或形容詞，表示時(shí)間、頻率、范圍、語氣、程度等。
副詞能修飾動(dòng)詞或形容詞；不能修飾名詞。
1、表示程度
2、表示范圍
3、表示情緒
4、表示時(shí)間頻率
5、表示否定的意義
副詞除了不，沒有，當(dāng)然以外一般不能單獨(dú)回答問題；副詞在句子中做狀語或補(bǔ)語；有的副詞能和連詞合用。介詞不能單獨(dú)充當(dāng)謂語；經(jīng)常附著在名詞、代詞、動(dòng)詞前邊組成介詞結(jié)構(gòu)；有些介詞可附著在動(dòng)詞后構(gòu)成一個(gè)整體，相當(dāng)于一個(gè)動(dòng)詞。
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13. 古文中的 “因” 除了“于是”還有什么意思？？
基本字義
1. 原故，原由，事物發(fā)生前已具備的條件：原～。～素。～果。病～。
2. 理由：～為（wéi ）。～而。
3. 依，順著，沿：～此。～之。～循（a．沿；b．遲延拖拉）。～噎廢食。陳陳相～。
詳細(xì)字義
〈名〉
1. (會(huì)意。從囗( wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在車席子上。本義:“茵”的本字,坐墊,車墊)
2. 同本義 [mat;cushi on]
因,就也。——《說文》。朱駿聲注:“囗大俱非義。 江氏永曰:‘象茵褥之形,中象縫線文理。’按即茵之古文。 江說是也。”
3. 原因 [cause]
貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處?——《梁書·范縝傳》
自謂得其勢(shì),無因有動(dòng)搖。——白居易《有木》詩
4. 又如:因果報(bào)應(yīng)(佛教指物有起因必有結(jié)果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果
5. 機(jī)會(huì) [opportunity;chance]
于今無會(huì)因。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》
6. 姓
〈動(dòng)〉
1. 依靠;憑借 [depend on;rely on]
誰因誰極。——《詩·傭風(fēng)·載馳》
論世之事,因?yàn)橹畟洹！俄n非子·五蠹》
因人成事者。——《史記·平原君虞卿列傳》
因厚幣用事者臣靳尚。——《史記·屈原賈生列傳》
2. 又如:因緣(憑借;依據(jù))因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因國(guó)(可以依靠、利用的國(guó)家)
3. 沿,承 [follow]
殷因于 夏禮,所損益可知也。——《論語·為政》
因遺策。——漢· 賈誼《過秦論》
因秦宮室,據(jù)其府庫。—— 張衡《東京賦》
4. 又如:因承(承,因);因習(xí)(相沿成習(xí),沿)
5. 連接 [connect]
水邊小丘因古城,上有巨竹數(shù)百個(gè)。——宋· 陸游《城西接待院后竹下作》
6. 順;順應(yīng) [comply with;conform to;obey]
因其固然(因:順著。固然:本來的樣子。指牛的自然結(jié)構(gòu))。——《莊子·養(yǎng)生主》
以徑寸之木…因勢(shì)象形,各具情態(tài)。(因勢(shì)象形,就著木頭的原樣來模擬形狀。因,就著,順著。勢(shì),形勢(shì),這里指材料本身的形狀特征。象,動(dòng)詞,模擬。形,形狀)。——明· 魏學(xué)洢《核舟記》
7. 又如:因便(順便);因風(fēng)吹火(比喻順勢(shì)行事,用力不多)
8. 相就;趨赴 [go to]
其民沓貪而忍,不可因也。——《國(guó)語·鄭語》
〈介〉
1. 由于,因?yàn)?[because of]
因前使絕國(guó)功,封騫博望侯。——《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》
2. 又如:因地(原委;因由);因是(因此)
3. 從…出發(fā) [from]。如:因命守時(shí)(依照命運(yùn)的安排,守候時(shí)機(jī));因敵取資(從敵人那里取得所需物質(zhì))
4. 趁著;乘便 [take advantage of;while]
因利乘便。——漢· 賈誼《過秦論》
游于三輔,因入京師。(因,乘便)。——《后漢書·張衡傳》
〈形〉
1. 親,親近 [intimate]
因心則友。——《詩·大雅·皇矣》
親有禮,因重固,閑攜貳,覆昏亂,霸王之器也。——《左傳》
2. 又如:因心(親善仁愛之心);因母(親母)
<連>
1. 于是,就 [then]
因以諷諫。——《后漢書·張衡傳》
驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計(jì)之…——唐· 柳宗元《三戒》
因出己蟲,納比籠中。——《聊齋志異·促織》
因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去。——唐· 柳宗元《三戒·黔之驢》
2. 因而 [thus;as a result]
因以其伯。——《詩·大雅·韓奕》
因使唐雎使于 秦。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com