成語“不舍晝夜”的詞條資料

成語繁體：不捨晝亱
成語讀音：bù shě zhòu yè
成語簡拼：BSZY
成語注音：ㄅㄨˋ ㄕㄜˇ ㄓㄡˋ 一ㄝˋ
常用程度：一般成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：動賓式成語
成語年代：古代成語
近義詞：夜以繼日
成語出處：春秋 孔子《論語 子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。”摘自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：舍：放棄。不分白天和黑夜。比喻夜以繼日
成語用法：不舍晝夜作謂語、狀語；指夜以繼日。
成語造句：道若途若川，車航混混，不舍晝夜。（ 漢 揚雄《法言 問道》）
英文翻譯：round the clock
成語故事：春秋時期，孔子在晚年常與他的弟子一起周游列國。有一次他們在河邊望著奔騰不息的河水若有所思，孔子嘆息光陰像河水一樣不舍晝夜地不停地流逝。學生們紛紛表示要珍惜光陰，刻苦求學，宣揚儒家文化。孔子感到十分歡欣

成語“不舍晝夜”的擴展資料

1. 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。什么意思
意思是孔子在河邊感嘆道：“時光像河水一樣流去， 日夜不停。”出自春秋孔子《論語·子罕》。
逝者：指流逝的時光；斯：這里指“川”，即河水；舍：居住，停留。白天和黑夜不停息。
一、原文
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
二、譯文
孔子在河邊感嘆道：“時光像河水一樣流去， 日夜不停。”
擴展資料
這是孔子的一句名言，形容時間像流水一樣不停地流逝，一去不復返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。
孔子在河岸上仰觀俯察，再看河川里的流水，因而興起感嘆。所說的「逝者」，沒有特定的所指，自可包羅萬象。孔子仰觀天文，想到日月運行，晝夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花開木落，四時變遷，便是往一年即去一年。天地如此，生在天地間的人，亦不例外。摘自公益成語：gyjslw.com
2. 子曰:逝者如斯夫,不舍晝夜的意思
意思是：孔子說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”
形容時間像流水一樣不停地流逝，一去不復返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。寓意光陰似流水一樣一去不回，要倍加珍惜。
這句話出自春秋孔子弟子所著《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。’”
譯文：?孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”
擴展資料
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作，集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等思想觀點，蘊含了我國上千年傳統(tǒng)文化的精髓，雖然其中有很多封建時代的迂腐思想，但也有無數(shù)古今通用的人生智慧。
《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
《子罕篇》里著名的文句有：
1、出則事公卿，入則事父兄。
原文：子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？”
譯文：孔子說：“出外便侍公卿，人門便侍奉父兄，有喪事，不敢不勉力去辦，不被酒所困擾，這些事我做到了哪些呢？”
其中，“出則事公卿”，是指為國盡忠；“入則事父兄”，是指為長輩盡孝。忠與孝是孔子特別強調(diào)的兩個道德規(guī)范，它是對所有人的要求，而孔子本人就是這方面的身體力行者。
2、后生可畏，焉知來者之不如今也？
原文：子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”
譯文：孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十歲時還默默無聞，那他就沒有什么可以敬畏的了，他就值不得懼怕了。”
也就是說“青出于藍而勝于藍”，“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。社會在發(fā)展，人類在前進，后代一定會超過前人。后生之所以可畏，原因在于年輕人擁有無限可能。年輕人敢想，敢干，頭腦靈活，思維活躍，什么事都想試，什么事都想闖。年輕人是社會前進的永恒動力，是中華民族的脊梁。
3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也。
原文：子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
譯文：孔子說：“軍隊的首領可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。”
這句話強調(diào)了人格的高貴，志向的尊嚴。同時，這也是孔子通過對人的內(nèi)在志節(jié)的肯定，間接肯定了人的價值。
“三軍奪帥”是一件極其艱難的事情，但比這更難的的是奪人之志。孔子之所以這么說，是因為“奪帥”是可以靠夕卜力完成的，而“奪匹夫之志”絕非外力能夠?qū)崿F(xiàn)的。在此處，孔子巧妙地運用了對比的手法，肯定了人的尊嚴，將堅定的志向?qū)τ谌松囊饬x和作用進行了闡述，同時也在告誡人們?nèi)烁竦淖饑酪壬涌少F。
一個人能不能堅守住自己的志向，完全在于自己，成也由己，敗也由己。雖然一個人的性命可能隨時都會丟掉，但其思想?yún)s是很難被外力所改變。例如，元世祖在率兵攻打南宋之時，可以說是殺人無數(shù)。在俘虜了文天祥以后，雖然花了三年的時間，嘗盡了各種辦法，卻拿文天祥毫無辦法。最終，元世祖只能又愛又恨地將其殺掉。面對強，臨節(jié)不變，這就是匹夫不可奪志的表現(xiàn)。
參考資料來源：百度百科--逝者如斯夫，不舍晝夜摘自公益成語：gyjslw.com
3. “逝者如斯夫，不舍晝夜”的意思
“逝者如斯夫！不舍晝夜” 　　出自于 《論語子罕篇》。 　　孔子在河岸上看著浩浩蕩蕩、洶涌向前的河水說：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，意思是：過去的一切就像這奔流的河水一樣，不論白天黑夜不停地流逝。摘自公益成語：gyjslw.com
4. 子曰：逝者如斯夫，不舍晝夜的意思
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
孔子的自我感慨，也是對要開始“見、學、行”“圣人之道”的君子的忠告
詳解：“聞圣人之道”，“朝聞道夕死，可矣”地“承擔”，就要開始“見、學、行”“圣人之道”。對于這個“承擔”的開始，“子在川上”發(fā)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨。其他語錄，都是簡單的“子曰”，為什么這里偏偏多了“在川上”？“川”，不是一般的河流，而是指河的源頭，這里更指代“承擔”“見、學、行”“圣人之道”的開始。“聞圣人之道”，就是“見、學、行”“圣人之道”的開始、源頭，因此才有“逝者如斯夫！不舍晝夜。”，這“在川上”，無論是否實指孔子真的站在某條河的源頭，都更重要地指向“承擔”“見、學、行”“圣人之道”的開始。這里，既是孔子的自我感慨，也是對要開始“見、學、行”“圣人之道”的君子的忠告。
?
幾乎所有的人，都把“逝者”這句解釋成“消逝的一切都如同這河水一樣不分晝夜”之類的意思。但這種解釋是完全錯誤的。“逝”是“誓”的通假字，“逝者”就是“誓者”，就是決心開始“見、學、行”“圣人之道”的君子。君子“見、學、行”“圣人之道”的開始，就如同每條河的源頭，最終都有一個共同的目標，就像大河東流歸于大海，這個目標就是成就“圣人之道”，成就一個“不慍的世界”。“誓者”，決心行圣人之道的君子，就像河流一樣，從“聞其道”的源頭開始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼。“舍”，去聲，“止息”的意思；“不舍”，不止息，也就是“不退轉(zhuǎn)”的意思。“晝夜”，就是“朝聞道夕死，可矣”中的“朝夕”，也必須如同其中對“朝、夕”的解釋，要從“天地人”三方面來理解。
?
這章的難點就在這個“逝”對“誓”的通假上，其實這種用法并不是孤例，《詩經(jīng)》里就有“逝將去女，適彼樂土”，其中“逝”就是“誓”的通假。以前的人解釋《論語》，都是一章章分裂開來，所以被“川”字一迷惑，當然就會把“逝”解釋成“流逝”之類的意思。但只要真正理解《論語》的精神，就明白，這話是和儒家強調(diào)的陽剛精神相一致的，和“易經(jīng)”里的“天行健，君子以自強不息”，“大學”里的“茍日新，日日新，又日新”，都是一脈相承的。但細辯之下，“天行健，君子以自強不息”只得個“天與其時”，“茍日新，日日新，又日新”只得個“與天其時”，都不如“逝者如斯夫，不舍晝夜”。“逝者如斯夫，不舍晝夜”就是“與天其時而天與其時”、“與地其利時而地與其利”、“與人其和而人與其和”，這里的“逝者”就是立志行“圣人之道”的君子，最終要成就真正的“人和”，只有這樣，才能真明白“逝者如斯夫，不舍晝夜”。
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”，孔子在河流的源頭，撫今追昔、滿懷感慨，自告且忠告所有決心開始“見、學、行”“圣人之道”的君子：“立志“見、學、行”“圣人之道”的君子，就要像這江水一樣，從“聞其道”的源頭開始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼，無論任何時候、任何地方，無論條件惡劣還是優(yōu)越，甚至出生入死，都要不斷地“固守”，“承擔”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)。”這里必須明確，這話既是孔子自己的感慨，也是對所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵。這種感慨并不是孔子一人所獨有，所謂同聲同氣，有此心，必有此感。這，超越時間，所謂萬古同一情懷矣。作者所寫是否正解！同樣，也需先有此情懷，方可言《論語》、孔子矣。摘自公益成語：gyjslw.com
5. “不舍晝夜”中的‘舍’是什么意思？
舍：放棄
不舍晝夜
【解釋】：舍：放棄。不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。
【出自】：《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。”
【示例】：道若途若川，車航混混，～。 ◎ 漢·揚雄《法言·問道》
【語法】：動賓式；作謂語、狀語；含褒義
【近義詞】夜以繼日
【反義詞】游手偷閑、游手好閑
擴展資料
不舍晝夜的近義詞
夜以繼日
【解釋】：晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習。
【出自】：《莊子·至樂》：“夫貴者，夜以繼日，思慮善否。”《孟子·離婁下》：“仰而思之，夜以繼日。”
【示例】：殷之季君，亦奏斯樂。酒池肉林，～。 ◎三國魏·阮籍《樂論》
【語法】：偏正式；作謂語、定語、狀語；用于工作等摘自公益成語：gyjslw.com
6. 逝者如斯夫，不舍晝夜的意思
“逝者如斯夫!不舍晝夜” 出自于 《論語子罕篇》。 孔子在河岸上看著浩浩蕩蕩、洶涌向前的河水說:“逝者如斯夫，不舍晝夜”，意思是:時間就像這奔流的河水一樣，不論白天黑夜不停地流逝。摘自公益成語：gyjslw.com
7. 逝者如斯乎，不舍晝夜。是什么意思
“逝者如斯夫！不舍晝夜” 　　出自于 《論語子罕篇》。 　　孔子在河岸上看著浩浩蕩蕩、洶涌向前的河水說：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，意思是：過去的一切就像這奔流的河水一樣，不論白天黑夜不停地流逝。摘自公益成語：gyjslw.com
8. 子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜 下句是什么
下句是：子曰：“吾未見好德如好色者也。”
出處：出自春秋時期孔子的《論語·子罕篇》。
原文節(jié)選：
子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
子曰：“吾未見好德如好色者也。”
白話譯文：
孔子說：“在外事奉公卿，在家孝敬父兄，有喪事不敢不盡力去辦，不被酒所困，這些事對我來說有什么困難呢？”孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”孔子說：“我沒有見過像好色那樣好德的人。”
擴展資料：
創(chuàng)作背景：
孔子開創(chuàng)了私人講學的風氣，倡導仁義禮智信。他曾帶領部分弟子周游列國前后達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)。
孔子曾問禮于老子，有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。
《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。
《論語》內(nèi)容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。早在春秋后期孔子設壇講學時期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成。摘自公益成語：gyjslw.com
9. 子曰:逝者如斯夫,不舍晝夜的意思
意思是：孔子說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”
形容時間像流水一樣不停地流逝，一去不復返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。寓意光陰似流水一樣一去不回，要倍加珍惜。
這句話出自春秋孔子弟子所著《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。’”
譯文：?孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”
擴展資料
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作，集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等思想觀點，蘊含了我國上千年傳統(tǒng)文化的精髓，雖然其中有很多封建時代的迂腐思想，但也有無數(shù)古今通用的人生智慧。
《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
《子罕篇》里著名的文句有：
1、出則事公卿，入則事父兄。
原文：子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？”
譯文：孔子說：“出外便侍公卿，人門便侍奉父兄，有喪事，不敢不勉力去辦，不被酒所困擾，這些事我做到了哪些呢？”
其中，“出則事公卿”，是指為國盡忠；“入則事父兄”，是指為長輩盡孝。忠與孝是孔子特別強調(diào)的兩個道德規(guī)范，它是對所有人的要求，而孔子本人就是這方面的身體力行者。
2、后生可畏，焉知來者之不如今也？
原文：子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”
譯文：孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十歲時還默默無聞，那他就沒有什么可以敬畏的了，他就值不得懼怕了。”
也就是說“青出于藍而勝于藍”，“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。社會在發(fā)展，人類在前進，后代一定會超過前人。后生之所以可畏，原因在于年輕人擁有無限可能。年輕人敢想，敢干，頭腦靈活，思維活躍，什么事都想試，什么事都想闖。年輕人是社會前進的永恒動力，是中華民族的脊梁。
3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也。
原文：子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
譯文：孔子說：“軍隊的首領可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。”
這句話強調(diào)了人格的高貴，志向的尊嚴。同時，這也是孔子通過對人的內(nèi)在志節(jié)的肯定，間接肯定了人的價值。
“三軍奪帥”是一件極其艱難的事情，但比這更難的的是奪人之志。孔子之所以這么說，是因為“奪帥”是可以靠夕卜力完成的，而“奪匹夫之志”絕非外力能夠?qū)崿F(xiàn)的。在此處，孔子巧妙地運用了對比的手法，肯定了人的尊嚴，將堅定的志向?qū)τ谌松囊饬x和作用進行了闡述，同時也在告誡人們?nèi)烁竦淖饑酪壬涌少F。
一個人能不能堅守住自己的志向，完全在于自己，成也由己，敗也由己。雖然一個人的性命可能隨時都會丟掉，但其思想?yún)s是很難被外力所改變。例如，元世祖在率兵攻打南宋之時，可以說是殺人無數(shù)。在俘虜了文天祥以后，雖然花了三年的時間，嘗盡了各種辦法，卻拿文天祥毫無辦法。最終，元世祖只能又愛又恨地將其殺掉。面對強，臨節(jié)不變，這就是匹夫不可奪志的表現(xiàn)。
參考資料來源：百度百科--逝者如斯夫，不舍晝夜摘自公益成語：gyjslw.com
10. 逝者如斯夫，不舍晝夜的意思
“逝者如斯夫!不舍晝夜” 出自于 《論語子罕篇》。 孔子在河岸上看著浩浩蕩蕩、洶涌向前的河水說:“逝者如斯夫，不舍晝夜”，意思是:時間就像這奔流的河水一樣，不論白天黑夜不停地流逝。摘自公益成語：gyjslw.com
11. ‘’逝者如斯夫，不舍晝夜。‘’中的舍是什么意思
不舍晝夜 詞 目：不舍晝夜 發(fā) 音：bù shě zhòu yè 釋 義：舍：放棄。不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。 出 處：《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。”摘自公益成語：gyjslw.com
12. 不舍晝夜的舍的翻譯
舍：放棄不舍晝夜：不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。摘自公益成語：gyjslw.com