成語“亡()()夕”「亡在旦夕」
成語“亡在旦夕”的詞條資料
成語讀音:wáng zài dàn xī成語簡(jiǎn)拼:WZDX
成語注音:ㄨㄤˊ ㄗㄞˋ ㄉㄢˋ ㄒ一
常用程度:常用成語
成語字?jǐn)?shù):四字成語
感情色彩:貶義成語
成語結(jié)構(gòu):主謂式成語
成語年代:古代成語
近義詞:危在旦夕
成語出處:《元史·外夷傳一·高麗》:“大軍已駐乎心腹,鼎魚幕燕,亡在旦夕。”本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
成語解釋:旦:早晨;夕:晚上。滅亡只是早晚的事情
成語用法:亡在旦夕作謂語、定語;指滅亡只是早晚的事情。
成語造句:清·吳璿《飛龍全傳》第49回:“河?xùn)|亡在旦夕,汝尚不知死活,阻逆天兵。”
成語故事:明朝末年,李自成起義軍包圍了北京城,崇禎皇帝堅(jiān)守京城。李自成派軍師宋獻(xiàn)策混入北京城擺攤測(cè)字,崇禎十分迷信,就到宋獻(xiàn)策的測(cè)字?jǐn)偹忝潍I(xiàn)策故意說他亡在旦夕。崇禎見大勢(shì)已去,第二天就到景山上吊自殺
成語“亡在旦夕”的擴(kuò)展資料
1. 世界上誰最冤?第一案,名為浮尸案,中國歷史上最為剛烈的大丈夫當(dāng)數(shù)伍子胥。 楚平王要?dú)⑽樯荩謸?dān)心他兩個(gè)兒子回來報(bào)仇,派使者假借伍奢之名招其二子。哥哥伍尚說,父親召我,若求生不往,為天下恥笑。弟弟伍員說,俱死無益,不如奔他國,借力雪恥。伍奢與伍尚俱被殺,伍員四處逃亡。 民間對(duì)伍子胥多有好感和同情,因此有了“伍子胥過韶關(guān),一夜白了頭”的傳說。 伍子胥后來逃到吳國,他胸中始終回蕩一股憤懣之氣。 與齊楚燕韓趙魏秦七國相比,吳國是個(gè)默默無聞的小國,《戰(zhàn)國策》的作者甚至不屑于提到他。 伍子胥來到吳國,掀開了吳國歷史最輝煌的一頁,一個(gè)弱國,因?yàn)橐粋€(gè)人的到來而振興。 吳王闔廬,重用伍子胥,國家日趨富強(qiáng)。“西破強(qiáng)楚,北威齊晉,南服越人”。楚國是七國中綜合國力強(qiáng)盛的大國,吳楚交兵,吳兵攻入楚國國都,幾乎滅了楚國,這是楚國歷史上最黑暗的一葉。吳國向南制服了越國,向北伐齊,大敗齊兵,威震天下。 吳國攻破楚國國都,伍子胥掘開楚平王的墓,出其尸,鞭之三百。“倒行逆施”,完全不顧君臣父子之倫理,毅然逃亡,歷盡艱險(xiǎn),最終掘墓鞭尸,報(bào)仇雪恥。非常之人行非常之事,伍子胥是真真正正的大丈夫。 吳國的輝煌,僅是曇花一現(xiàn)。闔廬的兒子夫差當(dāng)政后,重用奸臣伯否,疏遠(yuǎn)伍子胥。其時(shí)越王句踐正在臥薪嘗膽,一心滅吳,吳國亡在旦夕。伍子胥敏銳地感覺到即將發(fā)生的亡國之禍,數(shù)次進(jìn)諫,“越王為人能辛苦,今王不滅,后必悔之。”夫差不聽,偏信奸臣伯否的讒言,竟然賜刀令伍子胥自剄。 剛烈的伍子胥,刎頸之前,對(duì)其舍人說,把我的眼睛挖出來懸在吳東門之上,我要看一看越寇是如何經(jīng)此門滅吳的。 夫差得知此話大怒,令人用馬革裹伍子胥之尸,浮尸江上。 臥薪嘗膽的句踐果然滅了吳國。夫差臨死時(shí)“掩其面”說:“吾無面以見子胥也”。 吳國人可憐伍子胥之剛烈,為他立祠於太湖邊的一個(gè)山上,命此山為胥山。 一個(gè)人的到來可以興國,一個(gè)人之死可以亡國,這就是伍子胥的故事。 直言賈禍,真話說不得,犯顏極諫,龍顏就要大怒,要?dú)㈩^。幾千年來,一直都是這樣。還是伯否這樣的人好,花言巧語,哄得君王高興,有多少榮華富貴。人為什麼不追求榮華富貴而要自尋死路?中國的歷史上,伯否這類人,如荒原上的野草,葳葳蕤蕤,十分繁茂。偶爾也會(huì)生出一個(gè)伍子胥一樣的人,說話行事總是愛惹麻煩,大家都不喜歡。這種不管不顧的人,總是難得長命。惟其如此,這樣的人越來越少,而像伯否一類的人越來越多。 第 二案,名為“兔死狗烹案”,我以為天下第一智者當(dāng)數(shù)范蠡。 人皆以為諸葛亮是智慧的化身,我以為諸葛之智與范蠡之智相比,略見遜色。 一篇“出師表”,千年傳頌。諸葛丞相的忠信與睿智,世代相傳。但諸葛一生也有幾處敗筆。一是痛失荊州,接著又有“火燒連營”,打了兩個(gè)大敗仗,死了關(guān)羽和劉備,難道丞相一點(diǎn)責(zé)任也沒有?二是兵出岐山,耗費(fèi)多少人力和財(cái)貨,一無所獲,豈是智者所為?最主要的是,諸葛亮不能像曹操那樣,在自己身邊聚集大量人才,這是蜀國很快敗亡的主要原因。“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。終于沒能成功。 但范蠡卻成功了。 越王句踐臥薪嘗膽的故事為人們所熟知。弱小的越國要想打敗強(qiáng)大的吳國,沒有這種非凡的、艱苦卓絕的精神是不行的。但僅有這樣的精神還不夠,還需要大智慧。非凡的精神更兼非凡的智慧,句踐與范蠡、文種,君臣戮力同心,成就了大事業(yè)。 勿以成敗論英雄,歷史上成功的不知幾多。 范蠡的非凡之處不僅在于它的成功,它的更高人之處在于他成功之后所說的一段話。 越國滅了吳國,范蠡隨即離開了越國,并給文種寫了一封信說:“蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。子何不去?” 執(zhí)迷不悟的文種不肯離開越國。越王賜文種一劍,說:“你教我滅吳七種方法,我用了其中三種就滅了吳國,你那里還有四種,把他帶到先王那里去吧。”文種只好自殺。 “兔死狗烹,鳥盡弓藏;患難易共,富貴難同。”我將其稱為范氏定律。范氏定律歷千年而不衰。患難的時(shí)候,大家齊心合力,互相扶持。一旦有了一點(diǎn)蠅頭小利,立刻就會(huì)撕破臉面。尤其是帝王,最是自私,因?yàn)榻绞菗寠Z來的,所以心心念念要護(hù)著他,怕被別個(gè)搶去,越是身邊的功臣越是危險(xiǎn),一律要趕盡殺絕。古今多少英雄,來去匆匆,有誰能打破范氏定律?范氏定律的過人之處在于他對(duì)人性的深刻的理解。 范蠡的智慧,尚不止于此。離開越國后,來到齊國,苦耕於海邊,居然“致產(chǎn)數(shù)十萬”。將這些財(cái)產(chǎn)分與眾鄉(xiāng)鄰,又到陶地經(jīng)商,成為巨富,天下稱陶朱公。舊時(shí)談?wù)撝赂簧?cái),都推稱陶朱公。 善始而善終,天下有幾個(gè)人比得了陶朱公? 善始而惡終,可憐文種。 一到登上寶座便大開殺戒,你看那個(gè)放牛出身的朱元璋,把身邊的功臣?xì)€(gè)精光。歷代多少功臣,得了功名,丟了腦袋。 所以我說范蠡是古今第一智者。 第三案,名為“車裂案”。中國歷史上曾有過許多次“變法革新”,最成功的要數(shù)“商鞅變法”。 “戊戍變法”是失敗了,他使我們中國失去了一次最好的富國強(qiáng)兵的歷史機(jī)遇。究其失敗的原因,是保守派的勢(shì)力過于強(qiáng)大。在這個(gè)保守的國度,要變更祖宗之法,談何容易。 但商鞅卻成功了。 商鞅成功,因?yàn)樗粌H有超人的膽略,還有超人的政治智慧。 一開始,他就作了一件讓人意想不到的事。懸賞五金,募一人將一根木頭從國都南門搬到北門,“民怪之,莫敢徙”。于是將賞金提高到五十金,有人做到了,立刻兌付了賞金。 “民怪之”,是因?yàn)檎狈帕ΑI眺庇眠@樣一個(gè)小故事確立了他“言必信,行必果”的形象。 于是推行新政。在各種政令中有一條頗有意思,“民有二男以上不分異者,倍其賦”。就是說不準(zhǔn)吃“大鍋飯”。這一條出自于對(duì)人的本性的認(rèn)識(shí)。可惜的是我們今天一些地方仍在吃大鍋飯,難道我們今天的智慧比不上兩千年前的商鞅? 新法很難執(zhí)行,因?yàn)榇蠹叶挤磳?duì)。碰到太子犯了法,商鞅曰:“法之不行,自上犯之”。“刑其傅公子虔,黥其師公孫賈”。太歲頭上動(dòng)土,商鞅之膽略可見。“明日,秦人皆趨令”。 我們今天的改革,碰到最大的難題是“執(zhí)行難”。法令如果不能執(zhí)行,就是一張廢紙。“法之不行,自上犯之”,如果我們今天也有一個(gè)鐵面無私的商鞅,改革或許會(huì)順利得多。 正因?yàn)橛辛诉@個(gè)大智大勇的商鞅,“行之十年,秦民大說”,變法最終取得成功。 商鞅變法之前,“秦僻在雍州,不與中國諸侯之會(huì)盟,夷翟遇之”。雍州位于陜西西部,所處環(huán)境,十分偏僻、閉塞。被中原各國視為戎狄。“諸侯卑秦”。變法之后,秦一躍成為西部之強(qiáng)國,諸侯懼之,稱為“虎狼之國”。到后來,秦始皇掃滅六國,完成統(tǒng)一大業(yè)。若論統(tǒng)一大業(yè),商鞅變法應(yīng)是第一功,因?yàn)樗麨榍貒院蟮母粡?qiáng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 商鞅后來的結(jié)局十分悲慘,秦孝公死后,他四處逃亡,走投無路,終被秦惠王捉住,受了車裂之刑。 歷來的改革者,少有好結(jié)果。戰(zhàn)國時(shí)的吳起,漢代的桑弘羊,唐代的王叔文、柳宗元、劉禹錫,宋代的王安石,清代的康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同,都不得好下場(chǎng)。西方人喜歡標(biāo)新立異,花樣翻新,所以不斷地有新東西發(fā)明出來。我們中國人尊崇老的,喜歡舊的,凡是祖宗傳下來的東西,都是極為珍貴的,若有標(biāo)新立異,一律視作異端,必欲置之死地而后快。這是東西方觀念的差異。再者,千年大樹,盤根錯(cuò)節(jié),既得利益者,各據(jù)要津,要把他們挪動(dòng)挪動(dòng),無異于要他們的命。改革者與既得利益者最終是魚死網(wǎng)破。 第五案,名為“無兵造反案”。 漢代韓信之死,最令人同情。 楚漢相爭(zhēng),劉邦與項(xiàng)羽對(duì)陣,常吃敗仗,劉邦可說是“常敗將軍”。 高祖二年,劉邦率五十余萬人伐楚,至彭城。項(xiàng)羽率三萬精兵擊漢軍,大破之,漢兵死者十余萬人。劉邦帶著數(shù)十人倉皇逃遁,一路上幾次要將女兒推下車。這一仗,劉邦的父親和皇后也被項(xiàng)羽捉去。高祖三年,劉邦被項(xiàng)羽包圍在滎陽,彈盡糧絕,將軍紀(jì)信假扮高祖模樣詐降,劉邦率數(shù)十騎狼狽而逃。劉邦收兵守成皋,又被項(xiàng)羽包圍,復(fù)遁,逃入韓信軍中,收韓信之軍。高祖四年,劉邦在廣武被項(xiàng)羽伏弩射中胸部,假意摸著腳說,射中我指頭了。逢羽必?cái)。覕喽▌罨加袊?yán)重的“恐羽癥”。 多虧有韓信在。漢軍出陳倉,就是“用韓信之計(jì)”。以后井陘之戰(zhàn),充分顯示了韓信的謀略和軍事指揮天才。收趙定齊,韓信立了大功。殺死龍且,斬?cái)囗?xiàng)羽臂膀。劉邦幾次大敗,末了從韓信那里收精兵,方能再戰(zhàn)。 高祖五年,楚漢決戰(zhàn)垓下。開始韓信、彭越不到,劉邦大敗,“深塹而守之”。后來用了張良的妙計(jì),愿與韓信、彭越“共天下”,把兩人哄了來。垓下之戰(zhàn),據(jù)《史記》記載,“淮陰侯將三十萬自當(dāng)之”,整個(gè)戰(zhàn)役,全由韓信指揮。垓下之戰(zhàn)實(shí)乃韓信之戰(zhàn)。 剛剛葬了項(xiàng)羽,劉邦就“馳入齊王壁,奪其軍。”突如其來,奪了韓信的兵。好一個(gè)“共天下”,原是如此。 司馬遷在寫韓信傳的時(shí)候,用了很大一段文字描寫蒯通勸韓信自立為王:楚、漢相爭(zhēng)三年,在京、索之間相持不下,兵疲民困,劉邦與項(xiàng)羽雙方都無力“息天下之禍”。唯有韓信接連打勝仗,兵強(qiáng)馬壯,且“據(jù)強(qiáng)齊,從燕、趙”,正好“三分天下,鼎足而居”。這一段文字,十分精彩,恰似諸葛亮《隆中對(duì)》的最早本。這一段文字以后又被司馬光引用。何以司馬遷要用大段文字記這件事?我猜太史公對(duì)韓信暗存同情之心。 蒯通又引了“兔死狗烹”,文種被害的故事告誡韓信,但韓信深信劉邦,執(zhí)迷不悟。 結(jié)果韓信沒有逃脫“兔死狗烹”的結(jié)局。 都說韓信是死於呂后和蕭何之手,“成也蕭何,敗也蕭何。”我對(duì)此十分懷疑。 猜忌—削—?dú)㈩^,是功臣枉死的三部曲。韓信功高,有奇謀,善用兵,劉邦豈能容他。韓信之后,彭越、瓊布也為劉邦所害。聰明的張良,深知“兔死狗烹”之理,托言辟谷,跑到深山里去避禍。辟谷原是聰明人用自殘的方式以達(dá)避禍之目的的方法,后人不知就里,引張良的例子學(xué)而習(xí)之,自殘其身,實(shí)在是謬以千里。可以說,韓信被殺是必然的。 謀殺韓信,劉邦不在現(xiàn)場(chǎng),但他可以用囑言或錦囊的方式,把這件事做的巧妙一些。在 許多罪案中,主謀不親自出面是常有的事。 說韓信謀反,不但奇怪,也不合邏輯。作齊王時(shí),實(shí)力強(qiáng)大,蒯通一勸再勸,堅(jiān)決不反 ;當(dāng)了楚王,仍有一定實(shí)力,也不反;只待一個(gè)兵都沒有的時(shí)候才反。無兵造反,自取 滅亡,韓信莫非有病?況且,韓信與陳豨的對(duì)話,應(yīng)是兩個(gè)人之間的密謀,泄漏出去, 定有殺身之禍。卻紀(jì)錄于史書之中,而且繪聲繪色。 那是一個(gè)精心編造的謊言。 如果要編一本中國的《帝王術(shù)》,一定要有一章,如何用謊言鍛煉冤獄。經(jīng)見過多少冤 假錯(cuò)案,離奇的造假手法令人嘆為觀止。我們中國的這種技巧,乃是一種國術(shù),不斷流 傳,發(fā)揚(yáng)光大,至臻完美。 臨死,韓信才覺悟,“吾悔不用蒯通之計(jì)”。這個(gè)天才的軍事家,原來是個(gè)呆子。本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
2. 亡在旦夕猜一生肖
答案是 牛有人認(rèn)為,十二生肖首先出現(xiàn)于記時(shí)。一晝夜是二十四小時(shí),古代天文學(xué)家將晝夜分為十二時(shí)辰。同時(shí)他們?cè)谟^天象時(shí),依照十二種動(dòng)物的生活習(xí)慣和活動(dòng)的時(shí)辰,確定十二生肖。十二生肖的來歷夜間十一點(diǎn)至次日凌晨一點(diǎn),子時(shí),正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動(dòng)之時(shí),稱“子鼠”本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
3. 古代有多少冤案?
第一案、名為浮尸案 中國歷史上最為剛烈的大丈夫當(dāng)數(shù)伍子胥。楚平王要?dú)⑽樯荩謸?dān)心他兩個(gè)兒子回來報(bào)仇,派使者假借伍奢之名招其二子。哥哥伍尚說,父親召我,若求生不往,為天下恥笑。弟弟伍員說,俱死無益,不如奔他國,借力雪恥。伍奢與伍尚俱被殺,伍員四處逃亡。 民間對(duì)伍子胥多有好感和同情,因此有了’伍子胥過韶關(guān),一夜白了頭’的傳說。伍子胥后來逃到吳國,他胸中始終回蕩一股憤懣之氣。與齊楚燕韓趙魏秦七國相比,吳國是個(gè)默默無聞的小國,《戰(zhàn)國策》的作者甚至不屑于提到他。伍子胥來到吳國,掀開了吳國歷史最輝煌的一頁,一個(gè)弱國,因?yàn)橐粋€(gè)人的到來而振興。 吳王闔廬,重用伍子胥,國家日趨富強(qiáng)。’西破強(qiáng)楚,北威齊晉,南服越人’。楚國是七國中綜合國力強(qiáng)盛的大國,吳楚交兵,吳兵攻入楚國國都,幾乎滅了楚國,這是楚國歷史上最黑暗的一葉。吳國向南制服了越國,向北伐齊,大敗齊兵,威震天下。 吳國攻破楚國國都,伍子胥掘開楚平王的墓,出其尸,鞭之三百。’倒行逆施’,完全不顧君臣父子之倫理,毅然逃亡,歷盡艱險(xiǎn),最終掘墓鞭尸,報(bào)仇雪恥。非常之人行非常之事,伍子胥是真真正正的大丈夫。 吳國的輝煌,僅是曇花一現(xiàn)。闔廬的兒子夫差當(dāng)政后,重用奸臣伯否,疏遠(yuǎn)伍子胥。其時(shí)越王句踐正在臥薪嘗膽,一心滅吳,吳國亡在旦夕。伍子胥敏銳地感覺到即將發(fā)生的亡國之禍,數(shù)次進(jìn)諫,’越王為人能辛苦,今王不滅,后必悔之。’夫差不聽,偏信奸臣伯否的讒言,竟然賜刀令伍子胥自剄。 剛烈的伍子胥,刎頸之前,對(duì)其舍人說,把我的眼睛挖出來懸在吳東門之上,我要看一看越寇是如何經(jīng)此門滅吳的。夫差得知此話大怒,令人用馬革裹伍子胥之尸,浮尸江上。臥薪嘗膽的句踐果然滅了吳國。夫差臨死時(shí)’掩其面’說:’吾無面以見子胥也’。吳國人可憐伍子胥之剛烈,為他立祠於太湖邊的一個(gè)山上,命此山為胥山。一個(gè)人的到來可以興國,一個(gè)人之死可以亡國,這就是伍子胥的故事。本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
4. 在組什么詞
“在”的組詞:在莒、在蓐、在即、在假、在旗、在任、在喪、在位、在學(xué)、在目、在宥、在行、在家、在案、在職、在生、在押、在涂、在官、在于、在坐、在斯、在侍、在事、在途、在室、在治、在舟、只在、正在、在握、在服、在堂、自在、旨在、在公、在建、在先、在列、在三、在讀、在心、在所、在座、在泮、在上、在廷、在早、在寫、在理、遺在、昭在、在幫、在處、在黨、在殯、在道、在昔、在下、在陳、在亡、在勢(shì)、在在、在乎、在望、在世、在苫、在日、在逃、在告、在疚、在庠、在原、在野、在編、在朝、在意、在場(chǎng)、在線、在教、在崗、在草、在業(yè)、在棟、在籍、在后、在數(shù)、在得、是在、隨在、所在、外在、閑在、無在、現(xiàn)在、行在、實(shí)在、不在、常在、存在、骨在、定在、晦在、好在、何在、辱在、平在、潛在、親在、如在、內(nèi)在、乃在、具在、見在、健在、簡(jiǎn)在、見在身、見在佛、老在行、何在乎、觀自在、大自在、不自在、不在乎、不在意、不在行、行在所、無藉在、所在地、在地戶、在一起、在家人、駐在國、駐在地、自在飯、自在王、自在身、在制品、在身官、在理會(huì)、在家僧、在禮教、在野黨、在朝黨、在耳歷歷、志在千里、志在四海、在所難免、珠玉在側(cè)、在劫難逃、志在四方、癥結(jié)所在、自在階級(jí)、自由自在、智珠在握、自繇自在、在家出家、安閑自在、在官言官、在天之靈、在野內(nèi)閣、在人耳目、在谷滿谷、在所不惜、在此一舉、找不自在、遭劫在數(shù)、在陳之厄、在色之戒、在所不辭、音容如在、有約在先、有言在先、昭昭在目、一包在內(nèi)、悠游自在、音容宛在、意在筆先、意在筆前、意在言外、盈盈在目、優(yōu)游自在、勝利在望、勢(shì)在必行、實(shí)實(shí)在在、矢在弦上、太阿在握、食骨在喉、視在功率、所在多有、危在旦夕、似箭在弦、夙夜在公、事在必行、事在人為、三星在戶、事在蕭墻、三星在天、社會(huì)存在、束在高閣、悠閑自在、歲在龍蛇、所在皆是、提心在口、宛然在目、無所不在、亡在旦夕、王在掌上、勿忘在莒、虛名在外、遙遙在望、言猶在耳、心不在焉、逍遙自在、消遙自在、星光在水、心在魏闕、物在人亡、腥聞在上、薄技在身、不在話下、兵在其頸、珊瑚在網(wǎng)、兵已在頸、長纓在手、病在膏肓、車在馬前、成算在心、寸鐵在手、道在屎溺、叨在知己、成竹在胸、貴在知心、高下在口、高下在手、告老在家、高高在上、富在知足、誹譽(yù)在俗、放在眼里、風(fēng)斯在下、飛龍?jiān)谔臁⒌檬г谌恕⒋笤谖铡⒌涝谌藶椤⒋嬖谥髁x、大有人在、功在漏刻、耿耿在心、骨鯁在喉、高下在心、毫不在乎、禍在旦夕、黃雀在后、話不在行、禍在眼前、芒刺在身、民生在勤、芒刺在躬、內(nèi)在因素、內(nèi)在關(guān)系、命在旦夕、謀事在人、名聲在外、命在朝夕、悶在鼓里、蒙在鼓里、猛志常在、念茲在茲、滿不在乎、滿不在意、蠻不在乎、鸞鵠在庭、龍德在田、如箭在弦、人生在勤、人生在世、清閑自在、人亡物在、全局在胸、拳拳在念、清明在躬、切切在心、迫在眉睫、歷歷在目、理無在、歷歷在耳、芒刺在背、魯文在手、妙在心手、路在口邊、樂在其中、箭在弦上、糠秕在前、簡(jiǎn)在帝心、近在眉睫、近在咫尺、居心何在、盡其在我、懷恨在心、如芒在背、如鯁在喉、人在人情在、祭神如神在、寄在不寄失、盡在不言中、虎瘦雄心在、小草在歌唱、希望在人間、死者青春長在、成敗在此一舉、和尚在缽盂在、丑話說在前頭、公道自在人心、有志不在年高、有智不在年高、潘先生在難中、將在謀不在勇、井落在吊桶里本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):gyjslw.com
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