成語(yǔ)“極則必反”的詞條資料

成語(yǔ)繁體：極則必反
成語(yǔ)讀音：jí zé bì fǎn
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：JZBF
成語(yǔ)注音：ㄐ一ˊ ㄗㄜˊ ㄅ一ˋ ㄈㄢˇ
常用程度：一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：物極必反
成語(yǔ)出處：《呂氏春秋·博志》：“全則必缺，極則必反，盈則必污?！眱?nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
成語(yǔ)解釋：謂事物發(fā)展到極端，就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。
成語(yǔ)用法：極則必反作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；用于勸誡人。

成語(yǔ)“極則必反”的擴(kuò)展資料

1. 為什么全則必缺，極則必反？
全則必缺，極則必反意思是：事物發(fā)展到極端，就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。【詞條】：全則必缺，極則必反【拼音】：quán zé bì quē ，jí zé bì fǎn 【出自】：《呂氏春秋·博志》：“全則必缺，極則必反，盈則必污。” 【用法】： 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；用于勸誡人內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
2. “全則必缺，極則必反?！笔裁匆馑?/b>
和物極必反一個(gè)意思啊。一個(gè)事物發(fā)展到了極致就會(huì)向相反的方向發(fā)展。好比樂(lè)極生悲，就是這個(gè)道理。全則必缺，個(gè)人理解，是事情太完美了就會(huì)出現(xiàn)某種方面的缺憾或不足，所謂有得必有失吧。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
3. 物極必反前面一句
物極必反是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，沒(méi)有前一句。
物極必反是一個(gè)成語(yǔ)，讀音是wù jí bì fǎn，指事物發(fā)展到極端，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。
出處：秦國(guó)·呂不韋的門(mén)客《呂氏春秋·博志》：“全則必缺，極則必反?！?br>白話譯文：事情太完美了就會(huì)出現(xiàn)某種方面的缺憾或不足，事物發(fā)展到極端，就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。
用法：緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；含貶義。
例句：不要給孩子太大的壓力，以免物極必反，收到反效果。
英文：Things will develop in the opposite direction when they become extreme.
擴(kuò)展資料：
物極必反的反義詞是千篇一律。
千篇一律是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音是qiān piān yī lǜ，意思原指一千篇文章都一個(gè)樣，現(xiàn)指文章公式化。也比喻辦事按一個(gè)格式，非常機(jī)械。也泛指事物形式陳舊呆板、呆滯的意思。
出處：張公雖復(fù)千篇，猶一體耳?！铣骸ょ妿V《詩(shī)品》
白話譯文：張華模仿的作品有千余篇，但是都是一個(gè)樣，沒(méi)有新意。
典故：晉朝時(shí)期，張華經(jīng)常模仿東漢時(shí)期著名詩(shī)人王粲的作品作詩(shī)，他的詩(shī)多敘寫(xiě)兒女柔情，講究綺麗的辭藻和修辭。在當(dāng)時(shí)小有名氣。但真正內(nèi)行人并不十分欣賞他的作品。南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)評(píng)價(jià)他的詩(shī)是千篇一律沒(méi)有新意。
用法：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；指一個(gè)模式。
例句：要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和家庭情況，選擇適當(dāng)?shù)募以L內(nèi)容，切忌千篇一律，千面一腔。
參考資料來(lái)源：百度百科-物極必反 （漢語(yǔ)成語(yǔ)）
參考資料來(lái)源：百度百科-千篇一律內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
4. 使得必反什么意思
【解釋】：極：頂點(diǎn)；反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。【出自】：《呂氏春秋·博志》：“全則必缺，極則必反?！薄尔i冠子·環(huán)流》：“物極則反，命曰環(huán)流?！薄臼纠浚骸啊?，錯(cuò)誤成了堆，光明就會(huì)到來(lái)?！蛎珴蓶|《我們黨的一些歷史經(jīng)驗(yàn)》物極必反的英文翻譯Te.2.Assoonasathingreachesitsextremity,itreversesitscourse.內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
5. 物極必反 這句話最早是誰(shuí)說(shuō)的啊，感覺(jué) 好高
《老子》一書(shū)中，許多地方還深刻地論證相反相成和物極必反的道理。事物是在矛盾中發(fā)展的。老子說(shuō)：有和無(wú)是彼此相生的，難和易是彼此相成的，長(zhǎng)和短只有彼此比較才出現(xiàn)，不同的聲音產(chǎn)生諧和，前后互相對(duì)立而有了順序。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
6. “物極必反”這一說(shuō)法最早出自哪里？
最早是出自《呂氏春秋·博志》里面的，稱為“全則必缺，極則必反”，后來(lái)在歷史的演變中有了物極必反這個(gè)詞語(yǔ)。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
7. 成語(yǔ)填空：物極必（ ）
物極必（反 ）　　讀音：wù jí bì fǎn 　　英譯：Things will develop in the opposite direction when they become extreme.釋義：極：頂點(diǎn)；反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極端，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。 　　用法：緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；含貶義示例：楊沫《青春之歌》第二部第12章：“～。我父親對(duì)待農(nóng)民也太厲害了?！?　　語(yǔ)例：樂(lè)極生悲，喜極而泣同義詞：月盈則虧周而復(fù)始　　反義詞：千篇一律　　燈謎：東西南北成語(yǔ)典故　　出處：《呂氏春秋·博志》：“全則必缺，極則必反?！薄尔i冠子·環(huán)流》：“物極則反，命曰環(huán)流?！?宋·朱熹《近思錄》引宋·程頤曰：“如《復(fù)卦》言七日來(lái)復(fù)，其間無(wú)不斷續(xù)，陽(yáng)已復(fù)生，物極必返，其理須如此。” 　　示例：明 馮夢(mèng)龍 清 蔡元放 《東周列國(guó)志》第七十七回：“物極必反，子宜速歸。不然，胥當(dāng)踐‘復(fù)楚’之約！”內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
8. 全則必缺 極則必反是道德經(jīng)哪一條
道德經(jīng)里沒(méi)有這兩句 不過(guò)從詞意來(lái)看 講的應(yīng)該是 物不可極 否極泰來(lái) 泰極生否 的自然規(guī)律 道德經(jīng)中第九章有講這個(gè)類似的規(guī)律 :持 而 盈 之 ， 不 如 其 已 ﹔揣 而 銳 之 ， 不 可 長(zhǎng) 保 。金 玉 滿 堂 ， 莫 之 能 守 ﹔富 貴 而 驕 ， 自 遺 其 咎 。功 遂 身 退 ， 天 之 道 也內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
9. “物極必反，反極必正”是什么意思？
意思是:事物發(fā)展到極點(diǎn),會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。物極必反[讀音][wù jí bì fǎn] ?[解釋]極：頂點(diǎn)；反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。[出處]《呂氏春秋·博志》:“全則必缺，極則必反。”《鹖冠子·環(huán)流》:“物極則反，命曰環(huán)流。”[近義]剝極則復(fù)剝極將復(fù)否極泰來(lái)日中則昃極則必反窮則思變。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
10. 物極必反出自哪里
物極必反??成語(yǔ)，道家哲學(xué)。指事物發(fā)展到極端，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。
出處：《呂氏春秋·博志》：“全則必缺，極則必反?！薄尔i冠子·環(huán)流》：“物極則反，命曰環(huán)流。”?宋·朱熹《近思錄》引宋·程頤曰：“如《復(fù)卦》言七日來(lái)復(fù)，其間無(wú)不斷續(xù)，陽(yáng)已復(fù)生，物極必返，其理須如此?！?br>示例：明?馮夢(mèng)龍?清?蔡元放?《東周列國(guó)志》第七十七回：“物極必反，子宜速歸。不然，胥當(dāng)踐‘復(fù)楚’之約！”
《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末年秦相呂不韋集合眾多門(mén)客共同編輯而成的理論巨著，公元前239年（秦始皇八年）成書(shū)。該書(shū)以儒家學(xué)說(shuō)為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽(yáng)家思想學(xué)說(shuō)為素材，熔諸子百家學(xué)說(shuō)為一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。其中《博志》篇有這么十二個(gè)字：“全則必缺，極則必反，盈則必虧?！焙?jiǎn)直把物極必反的命題說(shuō)徹底了。
而將這一觀點(diǎn)提出并貫徹始終的，是公元前楚國(guó)的著名思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人——老子。在老子的著作《道德經(jīng)》中第五十五章，有言道：“物壯則老，謂之不道，不道早已?！?br>其中”物壯則老“的意思即是：事物壯盛到了極點(diǎn)就會(huì)衰朽。
司馬遷在《史記·田叔列傳》中下筆不凡：“夫月滿則虧，物盛則衰，天地之常也?！闭J(rèn)為物極必反是一個(gè)普遍適用的自然規(guī)律。
《淮南子》則是一部雜家之作，相傳為西漢初年淮南王劉安及門(mén)客編著，其中的《道應(yīng)訓(xùn)》篇似乎有新的提法：“夫物盛而衰，樂(lè)極則悲，日中而移，月盈而虧?！逼渲小皹?lè)極則悲”一句后來(lái)發(fā)展成“樂(lè)極生悲”，與“物極必反”結(jié)合，就成了“物極必反，樂(lè)極生悲”的民諺。人們應(yīng)用時(shí)盡管因具體內(nèi)容不同有若干變動(dòng)，但這個(gè)諺語(yǔ)的基本骨架一直沒(méi)有太大變化。
《漢書(shū)·東方朔傳》也留下一句名言：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。”水太過(guò)清澈，魚(yú)兒就難以存活；人過(guò)于明鑒，就很難找到合作伙伴，勸人不要太苛刻，太苛求，能做到大事不胡涂就不錯(cuò)了，小事就不必斤斤計(jì)較了。
希望這個(gè)回答對(duì)你有幫助內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com