成語“惡惡從短”的詞條資料

成語讀音：wù wù cóng duǎn
成語簡拼：WWCD
成語注音：ㄨˋ ㄨˋ ㄘㄨㄥˊ ㄉㄨㄢˇ
常用程度：一般成語
成語字數(shù)：四字成語
成語出處：《公羊傳·昭公二十年》：“君子之善善也長，惡惡也短，惡惡止其身，善善及子孫。”公益成語：gyjslw.com
成語解釋：比喻對人所做的壞事，不十分苛責。

成語“惡惡從短”的擴展資料

1. 惡的成語越多越好
惡叉白賴 耍無賴，無理取鬧。 惡貫滿盈 貫：穿線的繩子；盈：滿。罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。 惡虎不食子 即使兇惡的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不傷害親近者。 惡積禍盈 罪惡成堆，禍害滿貫。形容罪大惡極。 惡跡昭著 昭著：顯著，明顯。惡劣的事跡十分明顯，人所共見。形容罪行嚴重。 惡聲惡氣 形容說話語氣很兇狠，態(tài)度粗暴。 惡事行千里 指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快（含有勸告的意思）。 惡性循環(huán) 許多壞事互為因果，循環(huán)不已，越來越壞。 惡衣惡食 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 惡衣糲食 糲：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的飯。形容生活儉樸。 惡有惡報 做壞事的人會得到不好的報應。指因辦壞事而自食其果。 惡語傷人 用惡毒的語言污蔑、傷害人。 惡語相加 把惡毒的語言加到別人身上。 惡語中傷 中傷：攻擊和諂害別人。用惡毒的話污蔑、陷害人。 惡作劇 捉弄人的使人難堪的行動。 惡不去善 不因為厭惡某人而否定他的優(yōu)點。 惡惡從短 比喻對人所做的壞事，不十分苛責。 惡居下流 惡：討厭，憎恨；下流：即下游，引伸為卑下的地位。憎恨處于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。現(xiàn)也指不甘... 惡濕居下 厭惡潮濕卻住在低洼的的地方。比喻行動跟愿望相違背。 惡紫奪朱 紫：古人認為紫是雜色；奪：亂；朱：大紅色，古人認為紅是正色。原指厭惡以邪代正。后以喻以邪勝正，以異端... 惡醉強酒 強：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 惡塵無染 指沒有受到壞習氣的影響。 惡貫已盈 形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。同“惡貫滿盈”。 惡跡昭著 昭著：顯著，明顯。惡劣的事跡十分明顯，人所共見。形容罪行嚴重。 惡籍盈指 猶惡貫滿盈。 惡言厲色 說話和臉色都很嚴厲。 惡言詈辭 中傷辱罵的言辭。 惡衣菲食 粗劣的衣食。形容生活儉樸。 惡衣蔬食 粗劣的衣食。形容生活儉樸。同“惡衣菲食”。 惡意中傷 出自惡毒用心去誹謗誣陷傷害別人，中傷說壞話攻擊陷害別人。 惡直丑正 使奸邪者改惡從善。亦指嫉害正直的人。公益成語：gyjslw.com
2. 惡惡從短ednh什么？
惡惡從短 拼音：[wù wù cóng ǎn] 比喻對人所做的壞事，不十分苛責。公益成語：gyjslw.com
3. 人為善福雖未至禍已遠離‘人為惡禍雖未致福以遠離
出自了凡大師的四訓經(jīng)典禪語對話。 一個平常人，不能說沒有胡思亂想的那顆意識心，既然有這顆一刻不停的妄心在，那就要被陰陽“氣數(shù)”所束縛了。既然被陰陽“氣數(shù)”所束縛，怎么可以說沒有“數(shù)”呢？雖然說“數(shù)”一定有，但是只是平常人，才會被“數(shù)”所束縛。要是一個極善的人“數(shù)”就拘他不住了，因為極善的人，盡管本來他的命里注定要吃苦，但他做了極大的善事，這大善事的力量，就可以使他苦變成樂，貧賤短命變成富貴長壽。而極惡的人“數(shù)”也拘不住他，因為極惡的人，盡管他本來命中注定要享福，但是，如果做了極大的惡事，這大惡事的力量就可以使福變成禍，富貴長壽變成貧賤短命。一個人被“數(shù)”拘住，那就是凡夫。 一個人的命運到底能逃的過嗎？命由我自己造，福由我自己求，我造惡就自然折福，我修善就自然得福。六祖大師說：一切福田不離方寸，從心而覓感無不同。也就是說：一個人只要從內(nèi)心自求，力行仁義道德，自然就能贏得他人的尊敬，而得到身外的功名富貴。若為人不知反躬內(nèi)省，從心而求，只顧好高騖遠，祈求身外的名利，那就算用盡心機也是求不到的。若能一心行善定能改變命運。古人說：人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。公益成語：gyjslw.com
4. 與人為善,福雖未至,禍已遠離;與人為惡,禍雖未至,福已遠離。是誰說的
出自了凡大師的四訓經(jīng)典禪語對話。
一個平常人，不能說沒有胡思亂想的那顆意識心，既然有這顆一刻不停的妄心在，那就要被陰陽“氣數(shù)”所束縛了。既然被陰陽“氣數(shù)”所束縛，怎么可以說沒有“數(shù)”呢？雖然說“數(shù)”一定有，但是只是平常人，才會被“數(shù)”所束縛。要是一個極善的人“數(shù)”就拘他不住了，因為極善的人，盡管本來他的命里注定要吃苦，但他做了極大的善事，這大善事的力量，就可以使他苦變成樂，貧賤短命變成富貴長壽。而極惡的人“數(shù)”也拘不住他，因為極惡的人，盡管他本來命中注定要享福，但是，如果做了極大的惡事，這大惡事的力量就可以使福變成禍，富貴長壽變成貧賤短命。一個人被“數(shù)”拘住，那就是凡夫。
一個人的命運到底能逃的過嗎？命由我自己造，福由我自己求，我造惡就自然折福，我修善就自然得福。六祖大師說：一切福田不離方寸，從心而覓感無不同。也就是說：一個人只要從內(nèi)心自求，力行仁義道德，自然就能贏得他人的尊敬，而得到身外的功名富貴。若為人不知反躬內(nèi)省，從心而求，只顧好高騖遠，祈求身外的名利，那就算用盡心機也是求不到的。若能一心行善定能改變命運。古人說：人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。
其實這句話真正的出處
源于
道德經(jīng).
經(jīng)過改頭換面
而成公益成語：gyjslw.com
5. 人為善 福雖未至 禍已遠離 人為惡 禍雖未至 福已遠離 出處 ?
這是樂明的新作——懦夫的悲歌中的詞，具體出處不詳。譯意:人如果做善事，雖然并沒有看到福分來臨，但是災禍卻已經(jīng)遠離了；人如果做壞事，雖然還沒有看到災禍到來，但是福分卻已經(jīng)早已遠離。意思就是不掛嫩做善事還是壞事，都不會那么快地看到效果，但是在日積月累中，會慢慢的體會到善惡不同的報應。公益成語：gyjslw.com
6. 有惡字的成語大全
　　愛之欲其生，惡之欲其死 喜愛他時，總想叫他活著；討厭他時，總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。　　褒善貶惡 對好人好事加以贊揚；對壞人壞事加以斥責。指分清善惡，提出公正的評價。　　不惡而嚴 并不惡聲惡氣，但很威嚴，使人知敬畏。　　不念舊惡 念：記在心上。不計較過去的怨仇。　　懲惡勸善 懲：責罰；勸：勉勵。懲罰壞人，獎勵好人。　　丑類惡物 指壞人。　　除惡務盡 惡：邪惡；務：必須。清除壞人壞事必須干凈徹底。　　除邪懲惡 懲：處罰。清除邪氣，懲辦壞人。　　從惡是崩 學壞象高山崩塌一樣迅速。比喻學壞很容易。　　從善如登，從惡如崩 比喻學好很難，學壞極容易。　　惡叉白賴 耍無賴，無理取鬧。　　惡貫滿盈 貫：穿線的繩子；盈：滿。罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。　　惡虎不食子 即使兇惡的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不傷害親近者。　　惡積禍盈 罪惡成堆，禍害滿貫。形容罪大惡極。　　惡跡昭著 昭著：顯著，明顯。惡劣的事跡十分明顯，人所共見。形容罪行嚴重。　　惡聲惡氣 形容說話語氣很兇狠，態(tài)度粗暴。　　惡事行千里 指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快（含有勸告的意思）。　　惡性循環(huán) 許多壞事互為因果，循環(huán)不已，越來越壞。　　惡衣惡食 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。　　惡衣糲食 糲：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的飯。形容生活儉樸。　　惡有惡報 做壞事的人會得到不好的報應。指因辦壞事而自食其果。　　惡語傷人 用惡毒的語言污蔑、傷害人。　　惡語相加 把惡毒的語言加到別人身上。　　惡語中傷 中傷：攻擊和諂害別人。用惡毒的話污蔑、陷害人。　　惡作劇 捉弄人的使人難堪的行動。　　遏惡揚善 遏：阻止；揚：宣揚。禁絕壞事，宣揚提倡好事。　　逢君之惡 執(zhí)迎合昏庸的執(zhí)政者，引他去干壞事。　　改惡向善 指不再做惡，重新做好人。　　改惡行善 不再做惡，轉做好事。　　剛腸嫉惡 剛腸：性情剛直；嫉：憎恨。性情剛直，憎恨邪惡。　　狗惡酒酸 比喻環(huán)境險惡，使人裹足不前。　　好事不出門，惡事行千里 指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快。　　好逸惡勞 逸：安逸；惡：討厭、憎恨。貪圖安逸，厭惡勞動。　　怙惡不悛 怙：依靠，依仗；悛：改過。悔改。堅持作惡，不肯悔改。　　疾惡如仇 疾：憎恨；惡：指壞人壞事。憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。　　剪惡除奸 剪、除：掃除。掃除惡人與奸人。　　居心險惡 居心：存心；險：陰險；惡：惡毒。心地陰險惡毒。　　怒從心頭起，惡向膽邊生 比喻憤怒到極點就會膽大得什么事都干得出來。也泛指惱怒到極點。　　欺善怕惡 欺侮善良者，懼怕兇惡者。　　窮山惡水 窮山：荒山；惡水：經(jīng)常引起災害的河流湖泊等。形容自然條件非常差。　　窮兇極惡 窮：極端。形容極端殘暴兇惡。　　勸善懲惡 勸：勉勵；懲：責罰。懲罰壞人，獎勵好人。　　善善惡惡 稱贊善事，憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡，愛憎分明。　　深惡痛疾 惡：厭惡；痛：痛恨。指對某人或某事物極端厭惡痛恨。　　深惡痛絕 惡：厭惡；痛：痛恨；絕：極。指對某人或某事物極端厭惡痛恨。　　十惡不赦 指罪惡極大，不可饒恕。　　順美匡惡 歌頌美善，糾正過失。　　同惡相濟 同惡：共同作惡的人；濟：助。壞人互相勾結，共同作惡。　　同惡相求 壞人與壞人相互勾結。　　畏影惡跡 比喻為人愚蠢，不明事理。　　無惡不作 沒有哪件壞事不干的。指干盡了壞事。　　惡不去善 不因為厭惡某人而否定他的優(yōu)點。　　惡惡從短 比喻對人所做的壞事，不十分苛責。　　惡濕居下 厭惡潮濕卻住在低洼的的地方。比喻行動跟愿望相違背。　　惡醉強酒 強：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。　　兇神惡煞 原指兇惡的神。后用來形容非常兇惡的人。　　溢美溢惡 溢：水滿外流，引伸為過度。過分夸獎，過分指責。　　隱惡揚善 隱：隱匿；揚：宣揚。不談人的壞處，光宣揚人的好處。　　元惡大憝 元惡：首惡；憝：奸惡。原指大為人所憎惡。后指元兇魁首。　　彰善癉惡 彰：表明、顯揚；癉：憎恨。表揚好的，斥責惡的。　　眾好眾惡 眾人喜愛或眾人厭惡。　　諸惡莫作 諸惡：各種壞事。佛家語，凡是壞事都不要做。舊時用以勸人行善。　　自食其惡果 指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。　　罪大惡極 罪惡大到了極點。　　罪惡滔天 滔天：漫天，彌天。形容罪惡極大。　　罪惡昭彰 昭彰：明顯。罪惡非常明顯，人所共見。　　罪惡昭著 罪惡明顯（多指罪惡大）。　　作惡多端 做了許多壞事。指罪惡累累。　　愛生惡死 惡：厭惡。喜愛生存，厭惡死亡。　　敝綈惡粟 指衣食粗劣。　　敝綈惡粟 指衣食粗劣。　　長惡不悛 指長期作惡，不肯悔改。　　長惡靡悛 指長期作惡，不肯悔改。　　除惡務本 鏟除惡勢力，必須杜絕根本。　　從惡如崩 指為惡如山崩那樣容易。　　從惡若崩 崩：倒塌。學壞像高山崩塌一樣迅速。比喻學壞很容易。　　粗衣惡食 粗劣的衣食。形容生活儉樸。　　黨惡佑奸 指偏護奸惡。　　毒瀧惡霧 惡劣的云雨霧氣。比喻暴虐兇殘的黑暗勢力。　　杜耳惡聞 塞住耳朵不愿聽。　　惡塵無染 指沒有受到壞習氣的影響。　　惡貫已盈 形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。同“惡貫滿盈”。　　惡跡昭著 昭著：顯著，明顯。惡劣的事跡十分明顯，人所共見。形容罪行嚴重。　　惡籍盈指 猶惡貫滿盈。　　惡言厲色 說話和臉色都很嚴厲。　　惡言詈辭 中傷辱罵的言辭。　　惡衣菲食 粗劣的衣食。形容生活儉樸。　　惡衣蔬食 粗劣的衣食。形容生活儉樸。同“惡衣菲食”。　　惡意中傷 出自惡毒用心去誹謗誣陷傷害別人，中傷說壞話攻擊陷害別人。　　惡直丑正 使奸邪者改惡從善。亦指嫉害正直的人。　　逢惡導非 指逢迎壞人，助長惡行。　　改惡從善 再不做壞事，決心做好人。　　改惡為善 不再作惡，重新做人。　　鬼怕惡人 比喻兇惡的人懼怕更兇惡者。　　貫盈惡稔 猶言惡貫滿盈。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。　　好惡不同 愛好和憎惡各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各異。　　好善惡惡 崇尚美善，憎恨丑惡。　　好善嫉惡 崇尚美善，憎恨丑惡。　　諱惡不悛 悛：改過，悔改。堅持作惡，不肯悔改。　　好佚惡勞 貪圖安逸，厭惡勞動。同“好逸惡勞”。　　禍稔惡積 猶言禍盈惡稔。指長期作惡犯罪，罪惡深重。　　禍盈惡稔 猶言罪惡累累。稔，喻積久。　　積惡余殃 多行不善，則會遭受惡報。勸人不要行惡，以免禍延子孫。　　極惡不赦 罪大惡極，不可饒恕。　　極惡窮兇 指極端兇惡。　　疾惡如讎 憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。同“疾惡如仇”。　　疾惡如風 痛恨壞人壞事就像狂風猛掃一樣。　　疾惡若讎 憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。同“疾惡如仇”。　　嫉惡如仇 指對壞人壞事如同對仇敵一樣憎恨。　　嫉惡若仇 指對壞人壞事如同對仇敵一樣憎恨。同“嫉惡如仇”。　　進善懲惡 進用善良，懲治奸惡。同“進善懲奸”。　　進善黜惡 進用賢善，黜退奸惡。同“進善退惡”。　　進善退惡 進用賢善，黜退奸惡。　　進賢黜惡 猶言進賢黜佞。進用賢良，黜退奸佞。　　進賢屏惡 猶言進賢黜佞。進用賢良，黜退奸佞。　　狂風惡浪 惡浪：兇猛的浪頭。比喻形勢或處境非常險惡、危急。　　無惡不為 沒有哪件壞事不干的。指干盡了壞事。同“無惡不作”。　　無惡不造 沒有哪件壞事不干的。指干盡了壞事。同“無惡不作”。　　逆風惡浪 比喻險惡的形勢。　　怒從心上起，惡向膽邊生 比喻憤怒到極點就會膽大得什么事都干得出來。也泛指惱怒到極點。　　貧嘴惡舌 指話多而尖酸刻薄，使人厭惡。同“貧嘴賤舌”。　　棄惡從善 丟棄邪惡行為去做好事。　　遷善黜惡 猶言向善而去除邪惡。　　遷善去惡 猶言向善而去除邪惡。同“遷善黜惡”。　　勸善黜惡 懲罰壞人，獎勵好人。同“勸善懲惡”。　　勸善戒惡 懲罰壞人，獎勵好人。同“勸善懲惡”。　　稔惡不悛 長期作惡而不悔改。　　稔惡藏奸 長期作惡，包藏禍心。　　稔惡盈貫 指所積罪惡之多，達于極點。　　善有善報，惡有惡報 謂行善和作惡到頭來都有報應。　　賞善罰惡 指賞賜善人善事，懲罰惡人惡事。　　深惡痛嫉 嫉：憎恨。極其厭惡、痛恨。　　十惡五逆 指種種不可赦免的大罪。　　貪生惡死 貪戀生存，害怕死亡。同“貪生畏死”。　　討惡翦暴 征討和剪除兇惡殘暴的勢力。　　同惡共濟 壞人互相勾結，共同作惡。同“同惡相濟”。　　同惡相黨 共為惡者相結為黨。　　同惡相恤 指對共同憎惡者，必相互援助以對付之。同“同惡相助”。　　同惡相助 指對共同憎惡者，必相互援助以對付之。亦作“同惡相恤”。　　痛深惡絕 極端痛恨、厭惡。　　為惡不悛 堅持作惡，不肯悔改。　　為非作惡 做種種壞事。同“為非作歹”。　　文奸濟惡 掩飾奸詐，助長惡行。　　嫌好道惡 說好道壞。指挑剔苛求。　　釁稔惡盈 猶言罪大惡極。罪惡大到了極點。　　妍蚩好惡 妍：美麗。蚩：通“媸”，丑陋，丑惡。美麗、丑陋、好與壞。原指寫作的得失。　　掩惡揚美 指對待別人諱言其過惡，稱揚其好處。同“掩惡揚善”。　　掩惡揚善 指對待別人諱言其過惡，稱揚其好處。　　以大惡細 用大的罪名來責備人微小的過失。　　以惡報惡 用惡行去回報別人的惡行。　　元惡大奸 原指大為人所憎惡。后指元兇魁首。　　元奸巨惡 指大奸首惡。　　贓盈惡貫 指貪贓甚多，罪惡滔天。　　造惡不悛 作惡事而不肯悔改。　　瘴鄉(xiāng)惡土 瘴：瘴氣。指瘴氣、瘴癘流行的貧瘠和落后的地方。　　植善傾惡 指培植善者，傾覆惡類。　　助桀為惡 比喻幫著壞人做壞事。　　恣兇稔惡 猶窮兇極惡。　　罪惡貫盈 猶言惡貫滿盈。　　罪惡深重 指做了很大的壞事，犯了很大的罪。　　做好做惡 假裝做好人或惡人，以事應付。　　刬惡鋤奸 鏟除兇惡奸邪之人。公益成語：gyjslw.com
7. 請教下較短的名人名言非常感謝
人的天職在勇于探索真理.——哥白尼
如果是玫瑰,它總會開花的.——歌德
生活便是尋求新的知識.——門捷列夫
書籍是巨大的力量 ----列寧
理想的書籍,是智慧的鑰匙 ------列夫托爾斯泰
書籍是全世界的營養(yǎng)品 ------莎士比亞
讀書破萬卷,下筆如有神 -----杜甫
書籍使人變得思想奔放.----革拉特珂夫
書是唯一不死的東西 -----丘特
敏而好學,不恥下問 ------孔子
讀萬卷書,行萬里路 -------劉彝
讀書百遍,其義自見 --------{三國志》
千里之行,始于足下 -------老子
書籍是人類進步的階梯 ------高爾基
敏而好學,不恥下問.——孔子
一日無書,百事荒蕪.——陳壽
祖國是人民的共同父母.－－西賽羅
仁慈是治愈殘忍的良藥.－－菲得洛斯
諾言向來是神圣得.－－顯克微支
有生活的時候就有幸福.－－列夫·托爾斯泰
金錢,金錢,煩惱的根源!－－盧梭
多財并不使人富有.－－羅曼·羅蘭
忠貞便是培養(yǎng)愛情的養(yǎng)料.－－巴爾扎克
財富只是命運的包袱.－－托·富勒
萬事皆由人的意志創(chuàng)造.－－普勞圖斯
友誼就是人生最大的愉快.－－休莫
友誼使歡樂倍增,痛苦銳減.－－培根
成功使結果而不是目的.－－福樓拜
一個人應當奮斗,奮斗使有力量的.－－羅曼羅蘭
以勇敢的胸膛面對逆動.－－賀拉斯
生活就是戰(zhàn)斗.——柯羅連科
事業(yè)要緊,名譽是空言.——歌德
大禍過后,必有大福.——歌德
幸福不可能十全十美.——賀拉斯
人是自身幸福的設計師.——培根
我愛我?guī)?我更愛真理.——亞里士多德
友情是人生的美酒.——阿·楊格
自信是成功的第一要訣.——愛默生
沉沉的黑夜都是白天的前奏.—— 郭小川
冬天已經(jīng)到來,春天還會遠嗎?—— 雪萊
先相信你自己,然后別人才會相信你.—— 屠格涅夫
如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬.—— 陶鑄
常求有利別人,不求有利自己.—— 謝覺哉
君子喻于義,小人喻于利.—— 孔丘
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴.—— 陶淵明
志不強者智不達.—— 墨翟
燕雀安知鴻鵠之志哉!—— 陳涉
志當存高遠.—— 諸葛亮
老驥伏櫪,志在千里；烈士暮年,壯心不已.—— 曹操
燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游.—— 曹植
窮且益堅,不墜青云之志.—— 王勃
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里.—— 李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志.—— 蘇軾
生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東.—— 李清照
壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄.—— 陸游
貧不足羞,可羞是貧而無志.—— 呂坤
生活的理想,就是為了理想的生活.—— 張聞天
己所不欲,勿施于人——孔子
讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
天生我才必有用.作者：李白
知識就是力量.作者：培根
求知是人類的本性.作者：亞里士多德
如果是玫瑰,它總會開花的.作者：歌德
不患人不知,惟患學不至.作者：范質(zhì)
生活就是戰(zhàn)斗.—— 柯羅連科
沉沉的黑夜都是白天的前奏.—— 郭小川
東天已經(jīng)到來,春天還會遠嗎?—— 雪萊
過去于死神,未來于你自己.—— 雪萊
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀.—— 布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹.—— 普希金
生活的理想,就是為了理想的生活.—— 張聞天
窮且益堅,不墜青云之志.—— 王勃
智者不做不可能的事情.——馬辛格
最漂亮的聘禮就是才干.——巴爾扎克
遲些總比不做為好.——喬 桑
走自己的路讓別人去說吧——但丁
才學如果不用就會永遠埋沒.——薩迪
.經(jīng)驗是永久的老師.——歌德
良好的開端,等于成功的一半.——柏拉圖
.實踐是思想的真理.——車爾尼雪夫斯基
誰若只做了一半,就等于沒有做.——巴比塞
才智是實驗的女兒.——達·芬奇
.理論是軍官,實踐是士兵.——達·芬奇
書是我們時代的生命——別林斯基
書籍是巨大的力量——列寧
書是人類進步的階梯———高爾基
書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞
書籍是人類思想的寶庫——烏申斯基
書是唯一不死的東西——丘特
好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰
籍乃世人積累智慧之長明燈——寇第斯
書籍使人變得思想奔放——革拉特珂夫
愛國如饑渴.——班固
出門不顧后,報國死何難!——李白
國恥未雪,何由成名?——李白
以國家之務為己任.——韓愈
江山如畫,一時多少豪杰.——蘇軾
報國寸心堅似鐵.——陸游
一寸赤心惟報國.——陸游
位卑未敢忘國優(yōu).——陸游
但愿人長久,千里共蟬娟.(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂.(漢書)
當局者迷,旁觀者清.(新唐書)
得道者多助,失道者寡助.(《孟子》)
把學問過于用作裝飾是虛假；完全依學問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。——培 根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復是學習之母。 ——狄慈根
當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。 ——佚 名
求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。 ——加菲勞
人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發(fā)現(xiàn)昨日學到的是錯的。 ——B.V
我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
——笛卡兒
學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。 ——洛 克
學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學習是勞動，是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基
游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。 ——約·貝勒斯
有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。 ——普列漢諾夫
敏而好學，不恥下問——孔子
2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃?br>6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12、黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙
14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》
第二部分：
1、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書——郭沫若
3、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東
4、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理
5、讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家
6、聰明在于勤奮，天才在于積累——華羅庚
7、讀書忌死讀，死讀鉆牛角——葉圣陶
8、不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立
9、為中華之崛起而讀書——周恩來
10、與肝膽人共事，無字句處讀書——周恩來
11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
12、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽光——池莉
13、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅
14、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人——陶行之
15、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶行之
16、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來——魯迅
17、讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家
第三部分：
1、書是人類進步的階梯——高爾基
2、書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞
3、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰
5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾
6、一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者——巴羅
7、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實——雨果
8、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基
9、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
10、書籍是造就靈魂的工具——雨果
11、書籍是培植智慧的工具——夸美紹斯
12、一本書像一艘船，帶領我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋——凱勒
13、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德
14、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金
15、經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面——歌德
16、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭
17、不讀書的人，思想就會停止——狄德羅
18、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林
19、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己——馬克思
20、知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出的光澤——泰戈爾
21、知識就是力量——培根
22、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶——威爾遜
23、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基
志當存高遠。 —— 諸葛亮
燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
生活就是戰(zhàn)斗。 —— 柯羅連科
希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金
私心勝者，可以滅公。 —— 林逋
君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
尊重人不應該勝于尊重真理。 —— 柏拉圖
必須有勇氣正視無情的真理。 —— 列寧
堅持真理的人是偉大的。 —— 雨果
真理是時間的女兒。 —— 達·芬奇
白日莫閑過，青春不再來。 —— 林寬
土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知恥。 —— 王通
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
國恥未雪，何由成名？ —— 李白
上下同欲者勝。 —— 孫武
只有人的勞動才是神圣的。 —— 高爾基
人生在勤，不索何獲？ —— 張衡
不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅
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8. 人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。什么意思？
這句話的意思是：一個人做善事，雖然目前并沒有福報降臨，但災禍已經(jīng)遠離他；一個人為非作歹，雖然目前暫時沒有受到懲罰，但福氣已經(jīng)離他遠去了。
這句話出自于明代思想家袁黃所著《了凡四訓》第三篇《積善之方》，主要是教導并勸解人們要多行善，少作惡，是對“善有善報，惡有惡報”的進一步詮釋。
這句話與“行善之人 ，如春園之草，不見其長，日有所增；做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧”有異曲同工之妙。
擴展資料：
《了凡四訓》是古代著名勸善書，作者是明朝著名官員、思想家袁黃。袁黃，字坤儀，后改名了凡，以親身經(jīng)歷，講述了改變命運的過程。
《了凡四訓》 又名《命自我立》， 是一本種德立命、修身治世類教育書籍。書成于公元1602年，全文通過立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效分四個部分來講解如何改變命運。本為教訓自己的兒子，故取名《訓子文》；其后為啟迪世人，遂改今名，至今依然為蕓蕓眾生起著明曉世事的指引作用。
參考資料：百度百科-了凡四訓，百度百科-積善之方公益成語：gyjslw.com
9. “君子之善善也長，惡惡也短；惡惡止其身，善善及子孫。”意思是什么？
句意 ：君子稱揚善影響長久, 憎恨惡影響有限, 憎恨惡只是針對自己的, 稱揚善則可影響到子孫后代。注釋： 善善: 以善為善, 稱揚善。惡惡: 以惡為惡, 憎恨惡。長: 長久, 影響深遠。短: 短暫, 影響有限。
出自《春秋.公羊傳.昭公二十年》，原文如下：
二十年，春，王正月。
夏，曹公孫會自鄸出奔宋。奔無有言自者，此其言自何？畔也。畔則曷為不言其畔？為公子喜時之后諱也。《春秋》為賢者諱，何賢乎公子喜時？讓國也。其讓國奈何？曹伯廬卒于師，則未知公子喜時從與，公子負芻從與？或為主于國，或為主于師。
公子喜時見公子負芻之當主也，逡巡而退。賢公子喜時，則曷為為會諱？君子之善善也長，惡惡也短。惡惡止其身，善善及子孫。賢者子孫，故君子為之諱也。
秋，盜殺衛(wèi)侯之兄輒。母兄稱兄，兄何以不立？有疾也。何疾爾？惡疾也。
冬，十月，宋華亥、向寧、華定出奔陳。十有一月，辛卯，蔡侯廬卒。
擴展資料：
全文翻譯:
魯昭公二十年，春季，周歷正月。
夏季，曹國大夫公孫會“自”鄸這個地方逃亡到宋國。逃亡沒有說“自”的，這里說“自”是什么意思？因為這是叛逃。既然是叛逃，那么為什么不說公孫會反叛呢？這是為公子喜時的后代避諱。《春秋》作者為賢良的人避諱，公子喜時有什么賢良之處呢？因為他辭讓了君位。
他怎樣辭讓君位呢？成公十三年曹伯廬死在軍中，當時不知派公子喜時去迎接曹伯之喪，還是派公子負芻去？應該有人在國內(nèi)臨時主持國政，也應該有人到部隊中去臨時主持軍務。公子喜時見公子負芻應當主持國政，就退讓了。
《春秋》認為公子喜時賢良，那么為什么要替公孫會避諱呢？君子贊美好人涉及的面寬，憎惡壞人涉及的面窄。憎惡壞人只限于當事人自身，而不遷怒于人；贊美好人卻要延及他的子孫，而公孫會是公子喜時的子孫，所以君子要替他避諱。
秋季，壞人殺害了衛(wèi)侯的哥哥輒。同母的哥哥稱為“兄”，既然是衛(wèi)侯的親哥哥為什么不被立為
國君呢？因為輒有疾病，有什么病呢？是不能擔任國君的惡疾。
冬季，十月，宋國大夫華亥、向寧、華定逃亡到陳國。十一月，辛卯這天，蔡侯廬死了。公益成語：gyjslw.com
10. 從短文看,人性為什么會是惡的(人之性惡)
剛出生的人是不分善惡的，善惡只是一個詞，說白了就是有和沒有，我們?nèi)笔Я藧坌幕蛟黾庸亩加锌赡転閻海侨绻覀兎艞壱恍╇s念或增加一些自身修為，都有可能為善。公益成語：gyjslw.com
11. 惡的古漢語意思是什么
1.〈代〉
表示疑問，相當于“何”、“怎么”
惡，安也。——《廣韻》
惡識宗?——《左傳·襄公二十八年》
棄父之命，惡用子矣！——《左傳·桓公十六年》
彼惡知之。——《孟子·梁惠王上》
惡能無紀。——明·袁宏道《滿井游記》
<嘆>
1.表示驚訝 [wu]
惡，是何言也?——《孟子》
惡，是何言。——清·梁啟超《飲冰室合集·文集》
2.另見 ě；è；wù公益成語：gyjslw.com
12. 誰能講幾個短點的笑話我聽下？越多越好。一定要是笑話，我不想要那種搞笑語錄，也不要黃色跟惡心的笑話。
看到新聞說紙糊iphone成祭品，讓逝者感受社會進步- - 想起一朋友說她做夢，夢到祖先說她燒的東西太先進，不會用，讓她下去教教····下去教···下去···- -公益成語：gyjslw.com
13. 惡惡從短的意思，惡惡從短什么意思，出處
惡惡從短 這個詞拼音: [ wù wù cóng ǎn ]釋義:比喻對人所做的壞事，不十分苛責。出處:《公羊傳·昭公二十年》:“君子之善善也長，惡惡也短，惡惡止其身，善善及子孫。”公益成語：gyjslw.com
14. 什么是短句子？
1、認清自己往往比輕視別人更重要。
2、生活的美，來源于你對生活的熱愛；友情的純真，來源于你對朋友真誠的相待。
3、人生只有一次，它提醒我要珍惜這易逝的時光。
4、敞開心扉，知已就不再難尋。
5、激情是生活中一種永遠向上的力量。
6、鏡子只能照出你的外貌，而生活卻能洞照你的心靈。
7、嫉妒是人生進取中最大的敵人。
8、生活中最沉重的負擔不是工作，而是無聊。
9、在最悲傷的時候，不能失去信念；在最幸福的時候，不能忘記挫折。
10、真誠和理解是人與人交往中最珍貴的贈品。
11、人們常常慨嘆生活中缺少美，那是因為他們?nèi)鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
12、先淡后濃，先疏后親，先遠后近，交友之道也。
13、重復別人走過的路，是因為忽視了自己的雙腳。
14、愛情如詩，不奢求華麗的外表，只渴求純真的內(nèi)涵。
15、真愛如茶，不是說出來的，而是品出來的。
16、一切的狡辯都源于我們內(nèi)心的虛偽。
17、勤勞盈有財富，知識蘊含成功。
18、追求的腳步應該像時間一樣，只能進不能退。
19、讀書的臉不僅僅是汲取知識，更重要的是了解人生懂得如何做人。
20、擺脫淺薄和低俗的最好辦法就是讀書。
21、朋友是黑暗中的明月；書籍是心海里的航標燈。
22、物質(zhì)生活的貧困，精神生活的匱乏并不可怕，可怕的是不肯為改變這種現(xiàn)狀去吃苦。
23、生活是一面鏡子，樂觀的人看到的是自己的微笑；悲觀的人看到的則是自己的苦筆。
24、人生難免要遭遇挫折與失敗，與其用淚水洗刷悔恨，不如用微笑去迎接新的挑戰(zhàn)。
25、貪得者身富而心貪，知足者身貧而心富；伏久者，飛必高，開先者，謝獨早。
26、欲做精金美玉的人品，定從烈火鍛來，思立揭天掀地的來功，順向薄冰履過。
27、驥雖伏櫪，足能千里；鵠即垂翅，志在九霄。
1、每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。
2、世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商）
3、造物之前，必先造人。
4、與其臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)。
5、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
6、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。
7、蟻穴雖小，潰之千里。
8、最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。
9、絆腳石乃是進身之階。
10、銷售世界上第一號的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。
12、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
13、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。
14、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
16、你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。
17、以誠感人者，人亦誠而應。
18、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。
19、即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
20、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
21、出門走好路，出口說好話，出手做好事。
22、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。
23、上帝助自助者。
24、怠惰是貧窮的制造廠。
25、莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法）
26、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。
27、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標。
28、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
29、回避現(xiàn)實的人，未來將更不理想。
30、先知三日，富貴十年。
31、當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。
32、偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時候，一步步艱辛地向上攀爬的。
33、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
34、堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。
35、夫婦一條心，泥土變黃金。
36、人之所以能，是相信能。
37、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。
38、一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個只有興趣者。
39、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。
40、環(huán)境不會改變，解決之道在于改變自己。
41、兩粒種子，一片森林。
42、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
43、如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。
44、大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
45、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
46、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
47、挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。
48、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
49、忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。
50、不是境況造就人，而是人造就境況。
51、含淚播種的人一定能含笑收獲。
52、靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。
53、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
54、只要路是對的，就不怕路遠。
55、一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。
56、真心的對別人產(chǎn)生點興趣，是推銷員最重要的品格。
57、自古成功在嘗試。
58、一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。
59、當一個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個有價值的人。
60、生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。
61、推銷產(chǎn)品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。
62、沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。
63、凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。
64、積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。
65、每一日你所付出的代價都比前一日高，因為你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更積極。今天太寶貴，不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。
66、一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
67、行動是成功的階梯，行動越多，登得越高。
68、環(huán)境永遠不會十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境。
69、事實上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結果。
70、不要等待機會，而要創(chuàng)造機會。
71、成功的法則極為簡單，但簡單并不代表容易。
72、如果寒暄只是打個招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關懷。
73、昨晚多幾分鐘的準備，今天少幾小時的麻煩。
74、拿望遠鏡看別人，拿放大鏡看自己。
75、使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈的是藝術家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。
76、做對的事情比把事情做對重要。
77、“人”的結構就是相互支撐，“眾”人的事業(yè)需要每個人的參與。
78、競爭頗似打網(wǎng)球，與球藝勝過你的對手比賽，可以提高你的水平。（戲從對手來。）
79、只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。
80、你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創(chuàng)意、樂意。
81、無論才能、知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補于事。
82、如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。
83、網(wǎng)絡事業(yè)創(chuàng)造了富裕，又延續(xù)了平等。
84、好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠實現(xiàn)這些想法的人。
85、人格的完善是本，財富的確立是末。
86、高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。
87、貧窮是不需要計劃的，致富才需要一個周密的計劃——并去實踐它。
88、智者一切求自己，愚者一切求他人。
89、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。
90、苦想沒盼頭，苦干有奔頭。
91、當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。
92、窮不一定思變，應該是思富思變。
93、自己打敗自己的遠遠多于比別人打敗的。
94、如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧！
95、這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。
96、成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。
97、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
98、投資知識是明智的，投資網(wǎng)絡中的知識就更加明智。
99、沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。
100、顧客后還有顧客，服務的開始才是銷售的開始。
1．神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。 (《荷馬史詩》)
2．生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 (《哈姆霄特》)
3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)
4．認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)
5．你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。(《簡·愛》)
6．大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。 (《童年》)
7，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。 (《高老頭》)
8．我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，后來又告訴我，說我沒有利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其余的人一樣。 (《罪與罰》)
9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個大得出奇的巨人。 (《堂·吉訶德》)
10．我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧! (《呼嘯山莊》)
11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》)
12．唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院! (《神曲》)
13．將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。 (《傲慢與偏見》)
14．鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。 (《喧囂與騷動》)
15．一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。 (《老人與海》)
16．當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子來啊。 (《套中人》)
17．面包!面包!我們要面包! (《萌芽》)
18．我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。 (《拜倫詩選》)
19． 愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。 (《兒子與情人》)
20．暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖! (《海涅詩選》)
21．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。 (《偽君子》)
22．這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。(《歐·亨利短篇小說選》)
23．歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的后果。 (《神秘島》)
24．整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作“夫人”，現(xiàn)在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評價當中爬到了某種地位，現(xiàn)在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小說選》)
25．如果冬天來了，春天還會遠嗎? (《雪萊詩選》)
26．我明白了，我已經(jīng)找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個生命的答案。其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。(《惡心》)
27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。(《湯姆叔叔的小屋》)
28．當格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個巨大的跳蚤。(《變形記》)
29．當現(xiàn)實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)
30．人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)
31．現(xiàn)在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫(yī)生》)
32．美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》)
33．親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你!(《大衛(wèi)·科波菲爾》)
34．強迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。(《陰謀與愛情》)
35．在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。(《十日談》)
36．只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場里也沒有什么關系。(《安徒生童話》)
37．就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。(《死魂靈》)
38. 誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。(《好兵帥克歷險記》)
39．我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢?(《生命中不能承受之輕》)
40．他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易到手就行了。(《湯姆·索亞歷險記》)
41．對有信仰的人，死是永生之門。(《失樂園》)
42．有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。(《荊棘鳥》)
43．離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個地方的目擊者。(《尤利西斯》)
44．同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。(《第二十二條軍規(guī)》)
45．在甜蜜的夢鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。(《總統(tǒng)先生》)
46．開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。(《基度山伯爵》)
47．離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習。(《泰戈爾詩選》)
48．悲傷使人格外敏銳。(《約翰·克里斯朵夫》
49．我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了。(《懺悔錄》)
50．她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。(《包法利夫人》)
51．我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。(《草葉集》)
52．倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。(《先知》)
53．現(xiàn)在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再沒有別人，我們死了。(《北回歸線》)
54．艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。(《源氏物語》)
55．那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認—樣。(《福爾摩斯探案集》)
56．你有一處建在房子里面的小池塘嗎?在那個小池塘里，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。(《昆蟲記》)
57．不要向井里吐痰，也許你還會來喝井里的水。(《靜靜的頓河》)
58．我看到了各個民族彼此敵視，而且默默地，無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。我看到了世界上最聰明的頭腦還在發(fā)明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經(jīng)久。(《西線無戰(zhàn)事》)
59． 這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。在島村看來，這又是介于夢幻同現(xiàn)實之間的另一種顏色。(《雪國》)
60． 一個人只要有意志力，就能超越他的環(huán)境。(《馬丁·伊登》)
61．站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人，是件很容易的事。(《被縛的普羅米修斯》)
62．感情有理智根本無法理解的理由。(《月亮和六便士》)
63．世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。 (《魯濱遜漂流記》)
64．每當太陽西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經(jīng)開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。直到現(xiàn)在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動喧鬧，因為是那片土地使他們?nèi)绱藷o法平靜。(《在路上》)
65。在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。(《紅與黑》)
66。上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。(《葉甫蓋尼·奧涅金》)
67．一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監(jiān)獄里過上一百年。(《局外人》)
68．往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那里準備好了一切。(《美國的悲劇》)
69．念書不能增添智慧。(《痛癥樓》)
70．不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。 (《牛虻》)
71．一個人把他整個的一生都押在“女人的愛”那一張牌上頭賭博，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什么事都不能做，這種人不算一個男人，不過是一個雄性生物。(《父與于》)
72．這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去。(《百年孤獨》)
73．現(xiàn)在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個——至少我要學做一個人。(《玩偶之家》)
74．天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。同時代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。(《侏儒的話》)
75．遭受苦難的人在承受痛楚時并不能覺察到其劇烈的程度，反倒是過后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。 (《紅字》)
76．人最寶貴的是生命，生命于人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經(jīng)把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”(《鋼鐵是怎樣煉成的》)
77．凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔絲》)
78．凡是想依正路達到這深密境界的人應從幼年起，就傾心向往美的形體。(《文藝對話錄》)
79．友誼就是一切。友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號的。千萬別忘記這一點。({教父》)
80．已經(jīng)活了七十二歲，依然像是昨天的事：居民點的林陰小路，在歇晌的時間，白人居住區(qū)，道旁開滿金風花的大街，闐無行人。(《物質(zhì)生活》)
81．我明天回塔拉再去想吧。巳那時我就經(jīng)受得住一切了。明天，我會想出一個辦法把他弄回來。畢竟，明天又是另外的一天呢。(《飄》)
82．盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險．(《格列佛游記》)
83．本人系療養(yǎng)與護理院的居住者。我的護理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監(jiān)視著我：因為門上有個窺視孔，我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。(《鐵皮鼓》)
84．每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風雪之晨的白色雪花一樣，被疾風吹得離我而去。(《洛莉塔》)
85．寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。(《巴黎圣母院》)
86．很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧! (《白鯨》)
87．我一貫追求的是：在人的肉體與幻想允許的范圍內(nèi)，獲得最大限度的真誠和信任，以及對所有的一切盡可能長久的保證。(《鏡中微瑕》)
88．這里有一種無處投訴的罪行。這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。這里有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺。(《憤怒的葡萄》)
89．起來，饑寒交迫的奴隸!起來，全世界受苦的人! (《國際歌》)
90．我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。(《麥田的守望者》)
91．獲取一顆沒有被人進攻的經(jīng)驗的心，也就像奪取一座沒有守衛(wèi)的城池一樣。(《茶花女》)
92．他不知道那個夢已經(jīng)丟在他背后了，丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什么地方了，那里合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的蓋茨比》)
93．四月最殘忍，從死了的土地滋生丁香，混雜著回憶和欲望，讓春雨挑動著呆鈍的根。(《荒原》)
94．世間的一切虛偽，正像過眼云煙，只有真理才是處世接物的根據(jù)。虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。(《一千零一夜》)
95．下面玩什么花樣呢?(《發(fā)條橙》)
96．昨晚，我夢見自己又回到了曼陀麗莊園。(《蝴蝶夢》)
97．我不能想像這樣一個人，他認為開棋的時候先走馬而不是先走卒對他來說是英勇的壯舉，而在象棋指南的某個犄角里占上一席可憐的位置就意味著聲名不朽，我不能想像，一個聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻給一種荒誕的事情——想盡一切辦法把木頭棋子王趕到木板棋盤的角落里，而自己卻沒有發(fā)狂成為瘋子。(《象棋的故事》)
98．咱家是貓。名字嘛……還沒有。(《我是貓》)
99．挺起英勇的胸脯前進!
看，無數(shù)的旗幟滿天飛舞I
誰在那里向右轉?
向左!
向左!
向左! (《馬雅可夫斯基詩選》)
100．水里照出的是自己的臉，內(nèi)心反映的是自己的為人。(《圣經(jīng)·舊約》)
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