成語“因人成事”的詞條資料

成語讀音：yīn rén chéng shì
成語簡拼：YRCS
成語注音：一ㄣ ㄖㄣˊ ㄔㄥˊ ㄕˋ
常用程度：常用成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語
成語年代：古代成語
成語出處：西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳》：“公等錄錄，所謂因人成事者也。”內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：依靠別人的力量辦成事情。
成語用法：因人成事偏正式；作謂語；指依憑他人辦成事情。
成語造句：清 李漁《閑情偶寄 種植 木本》：“止可因人成事，人立而我立，人仆而我亦仆矣。”
英文翻譯：accomplish something through the help of others

成語“因人成事”的擴展資料

1. 求助！！！！！翻譯古文
秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從于楚，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：“使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血于華屋之下，必得定從而還。士不外索，取于食客門下足矣。”得十九人，余無可取者，無以滿二十人。門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：“遂聞君將合從于楚，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣。”平原君曰：“先生處勝之門下幾年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸榈锰幠抑校朔f脫而出，非特其末見而已。”平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。毛遂比至楚，與十九人論議，十九人皆服。平原君與楚合從，言其利害，日出而言之，日中不決。十九人謂毛遂曰：“先生上。”毛遂按劍歷階而上，謂平原君曰：“從之利害，兩言而決耳。今日出而言從，日中不決，何也？”楚王謂平原君曰：“客何為者也？”平原君曰：“是勝之舍人也。”楚王叱曰：“胡不下！吾乃與而君言，汝何為者也！”毛遂按劍而前曰：“王之所以叱遂者，以楚國之眾也。今十步之內(nèi)，王不得恃楚國之眾也，王之命縣于遂手。吾君在前，叱者何也？且遂聞湯以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣諸侯，豈其士卒眾多哉，誠能據(jù)其勢而奮其威。今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。以楚之強，天下弗能當(dāng)。白起，小豎子耳，率數(shù)萬之眾，興師以與楚戰(zhàn)，一戰(zhàn)而舉鄢郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。合從者為楚，非為趙也。吾君在前，叱者何也？”楚王曰：“唯唯，誠若先生之言，謹(jǐn)奉社稷而以從。”毛遂曰：“從定乎？”楚王曰：“定矣。”毛遂謂楚王之左右曰：“取雞狗馬之血來。”毛遂奉銅盤而跪進(jìn)之楚王曰：“王當(dāng)歃血而定從，次者吾君，次者遂。”遂定從于殿上。毛遂左手持盤血而右手招十九人曰：“公相與歃此血于堂下。公等錄錄，所謂因人成事者也。” 平原君已定從而歸，歸至于趙，曰：“勝不敢復(fù)相士。勝相士多者千人，寡者百數(shù)，自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復(fù)相士。”遂以為上客。 翻譯 秦兵圍困邯鄲的時候，趙國派遣平原君請求救兵，到楚國簽訂“合縱”的盟約。平原君約定與門下既有勇力又文武兼?zhèn)涞氖晨投艘煌ㄇ巴Ｆ皆f：“假如用和平方法能夠取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在華屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合縱’盟約簽定再返回。隨從人員不到外邊去尋找，在門下的食客中選取就夠了。”平原君找到十九個人，其余的人沒有可以選取的，沒辦法補滿二十人（的額數(shù)）。門下有（一個叫）毛遂的人，走上前來，向平原君自我推薦說：“毛遂（我）聽說先生將要到楚國去簽訂‘合縱’盟約，約定與門下食客二十人一同（前往），而且不到外邊去尋找。現(xiàn)在還少一個人，希望先生就以（我）毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧！”平原君說：“先生來到（我）趙勝門下到現(xiàn)在（有）幾年了？”毛遂說：“到現(xiàn)在（有）三年了。”平原君說：“賢能的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來。現(xiàn)在，處在（我）趙勝的門下已經(jīng)三年了，左右的人們（對你）沒有稱道（的話），趙勝（我）也沒有聽到（這樣的）贊語，這是因為（你）沒有什么才能的緣故。先生不能（一道前往），先生請留下！”毛遂說：“我不過今天才請求進(jìn)到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話，（我）就會象禾穗的尖芒那樣，整個鋒芒都會挺露出來，不單單僅是尖梢露出來而已。”平原君終于與毛遂一道前往（楚國）。那十九個人互相用目光示意嘲笑他卻都沒有說出來。毛遂到了楚國，與十九個人談?wù)摚艂€人都折服了。平原君與楚國談判“合縱”的盟約，（反復(fù)）說明“合縱”的利害關(guān)系，從太陽出來就闡述這些理，到太陽當(dāng)空時還沒有決定，那十九個人對毛遂說：“先生上去！”毛遂手握劍柄登階而上，對平原君說：“合縱’的利害關(guān)系，兩句話就可以決定。今天，太陽出來就談?wù)摗峡v’， 日到中天還不能決斷，（這是）為什么？”楚王對平原君說：“這個人是干什么的？”平原君說：“這是（我）趙勝的舍人。”楚王怒斥道：“為什么不下去？我是在同你的君侯說話，你算干什么的？”毛遂手握劍柄上前說道：“大王（你）敢斥責(zé)（我）毛遂的原因，是由于楚國人多。現(xiàn)在，十步之內(nèi)，大王（你）不能依賴楚國人多勢眾了，大王的性命，懸在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）斥責(zé)（我）是為什么？況且，毛遂（我）聽說湯以七十里的地方統(tǒng)一天下，文王以百里的土地使諸侯稱臣，難道是由于（他們的）士卒眾多嗎？實在是由于（他們）能夠憑據(jù)他們的條件而奮發(fā)他們的威勢。今天，楚國土地方圓五千里，持戟的土卒上百萬，這是霸王的資業(yè)呀！以楚國的強大，天下不能抵擋。白起，不過是（一個）小小的豎子罷了，率領(lǐng)幾萬部眾，發(fā)兵來和楚國交戰(zhàn)，一戰(zhàn)而拿下鄢、郢，二戰(zhàn)而燒掉夷陵，三戰(zhàn)而侮辱大王的祖先。這是百代的仇恨，而且是趙國都感到羞辱的事，而大王卻不知道羞恥。‘合縱’這件事是為了楚國，并不是為了趙國呀。我的君主在眼前，（你）斥責(zé)（我）干什么？”楚王說：“是，是！實在象先生說的，謹(jǐn)以我們的社稷來訂立‘合縱’盟約。”毛遂問：“合縱’盟約決定了嗎？”楚王說：“決定了。”于是，毛遂對楚王左右的人說：“取雞、狗和馬的血來：”毛遂捧著銅盤跪著獻(xiàn)給楚王，說：“大王應(yīng)當(dāng)歃血來簽訂‘合縱’的盟約，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂。”于是毛遂在宮殿上簽定了‘合縱’盟約。毛遂左手拿著銅盤和血，而用右手招喚那十九個人說：“先生們在堂下相繼歃血。先生們碌碌無為，這就是人們所說的依賴別人而辦成事情的人啊。” 平原君簽訂“合縱”盟約之后歸來，回到趙國，說：“趙勝（我）不敢再鑒選人才了。趙勝（我）鑒選人才，多的千人，少的百人，自以為沒有失去天下的人才；今天卻在毛先生這里失去了。毛先生一到楚國，就使趙國的威望高于九鼎和大呂。毛先生用三寸長的舌頭，強似上百萬的軍隊。趙勝（我）不敢再鑒選人才了。”于是把毛遂作為上等賓客對待。內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
2. 因在古漢語中有什么意思？例子？
因 yīn：
【釋義】原指事物發(fā)生前已具備的條件，也可解釋為理由。引申為依，順著，沿等動作。業(yè)因果報，是佛教基本原理之一。
【基本字義】：
1、原故，原由，事物發(fā)生前已具備的條件：原因。因素。因果。病因。 　　
2、理由：因為。因而。 　　
3、依，順著，沿：因此。因之。因循（a．沿；b．遲延拖拉）。因噎廢食。陳陳相因。
【因在古漢語中的應(yīng)用、意思及舉例】：
一、名詞：
1. (會意。從囗( wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在車席子上。本義:“茵”的本字,坐墊,車墊)
2. 同本義
因,就也。——《說文》。朱駿聲注:“囗大俱非義。 江氏永曰:‘象茵褥之形,中象縫線文理。’按即茵之古文。 江說是也。”
3. 原因
貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處?——《梁書·范縝傳》
自謂得其勢,無因有動搖。——白居易《有木》詩
4. 又如:因果報應(yīng)(佛教指物有起因必有結(jié)果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果
5. 機會
于今無會因。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
6. 姓
二、用作動詞：
1. 依靠;憑借
誰因誰極。——《詩·傭風(fēng)·載馳》
論世之事,因為之備。——《韓非子·五蠹》
因人成事者。——《史記·平原君虞卿列傳》
因厚幣用事者臣靳尚。——《史記·屈原賈生列傳》
2. 又如:因緣(憑借;依據(jù))因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因國(可以依靠、利用的國家)
3. 沿,承
殷因于 夏禮,所損益可知也。——《論語·為政》
因遺策。——漢· 賈誼《過秦論》
因秦宮室,據(jù)其府庫。—— 張衡《東京賦》
4. 又如:因承(承,因);因習(xí)(相沿成習(xí),沿)
5. 連接
水邊小丘因古城,上有巨竹數(shù)百個。——宋· 陸游《城西接待院后竹下作》
6. 順;順應(yīng)
因其固然(因:順著。固然:本來的樣子。指牛的自然結(jié)構(gòu))。——《莊子·養(yǎng)生主》
以徑寸之木…因勢象形,各具情態(tài)。(因勢象形,就著木頭的原樣來模擬形狀。因,就著,順著。勢,形勢,這里指材料本身的形狀特征。象,動詞,模擬。形,形狀)。——明· 魏學(xué)洢《核舟記》
7. 又如:因便(順便);因風(fēng)吹火(比喻順勢行事,用力不多)
8. 相就;趨赴
其民沓貪而忍,不可因也。——《國語·鄭語》。
三、用作介詞：
1. 由于,因為
因前使絕國功,封騫博望侯。——《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》
2. 又如:因地(原委;因由);因是(因此)
3. 從…出發(fā) 。如:因命守時(依照命運的安排,守候時機);因敵取資(從敵人那里取得所需物質(zhì))
4. 趁著;乘便
因利乘便。——漢· 賈誼《過秦論》
游于三輔,因入京師。(因,乘便)。——《后漢書·張衡傳》
四、用作形容詞：
1. 親,親近
因心則友。——《詩·大雅·皇矣》
親有禮,因重固,閑攜貳,覆昏亂,霸王之器也。——《左傳》
2. 又如:因心(親善仁愛之心);因母(親母)
五、用作連詞：
1. 于是,就
因以諷諫。——《后漢書·張衡傳》
驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之…——唐· 柳宗元《三戒》
因出己蟲,納比籠中。——《聊齋志異·促織》
因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去。——唐· 柳宗元《三戒·黔之驢》
2. 因而
因以其伯。——《詩·大雅·韓奕》。
因使唐雎使于 秦。——《戰(zhàn)國策·魏策》。
【常用詞組】：
1. 因材施教 yīncái-shījiào
根據(jù)不同對象,也就是針對學(xué)習(xí)者的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育 。
如：別類分門,因材施都。——清· 鄭觀應(yīng)《女教》
2. 因地制宜 yīndì-zhìyí
根據(jù)不同地區(qū)的具體條件,制定相應(yīng)的妥善措施 。
如：夫筑城郭,立倉庫,因地制宜。——漢· 趙曄《吳越春秋》
3. 因禍得福 yīnhuò-défú
因遭災(zāi)禍,反倒獲得了好處。
如：此乃是個義夫節(jié)婦一片心腸,感動天地,所以毒而不毒,死而不死,因禍得福,破泣為笑。——明· 馮夢龍《醒世恒言》。
4. 因利乘便 yīnlì-chéngbiàn
因、乘:憑借、依靠。乘著有利的形勢。
如：吾儕小人也,若不因利乘便,以求富貴,畢世以來,未可得志也。——《舊五代史·王繼弘傳》
5. 因陋就簡 yīnlòu-jiùjiǎn
指將就原有的簡陋條件 [辦事]。比喻任其簡陋、不求改進(jìn)。
如：當(dāng)豐亨豫大之時,而為因陋就簡之說,君臣上下,動以此借口,于是安意肆志,無所不為,而大禍起矣。——宋· 朱熹《朱子全書》
6. 因人成事 yīnrén-chéngshì
依憑別人辦成事情。
如：毛遂曰:“眾等錄錄,所謂因人成事者也。”——《史記·平原君虞卿列傳》
7. 因時制宜 yīnshí-zhìyí
根據(jù)不同時期的具體情況,采取與之相適應(yīng)的措施。
如：所遇不同,故當(dāng)因時制宜。——《晉書·劉頌傳》
8. 因勢利導(dǎo) yīnshì-lìdǎo
順著發(fā)展的趨勢加以引導(dǎo) 。
如：善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。——《史記·孫子吳起列傳》
9. 因 yīnxí
指沿用過去的規(guī)章制度或方式方法。
如：法度無所因。——《漢書·劉歆傳》；因陳規(guī)。
10. 因循 yīnxún
(1) 沿按老辦法做事。
如：因循守舊。
(2) 遲延拖拉
如：因循坐誤。
(3) 輕率;隨便
茍或因循,何由體悟。——《五燈會元》
11. 因循守舊 yīnxún-shǒujiù
死守老一套,不圖更新。
12. 因噎廢食 yīnyē-fèishí
因吃飯噎住而索性不吃,引申為怕出麻煩而不敢去做 。
如：若是后人問來由,一律的奉以為法,豈不是因噎廢食了么?——清· 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
13. 因由 yīnyóu
(1) [口]∶理由;由頭
如：有因由。
(2) 因緣;緣分
如：夙世因由。
(3) [cause]∶原委;原因
有原多因由
14. 因緣 yīnyuán
(1) [佛教]∶產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成其結(jié)果的條件。
如：灑家在五臺山真長老處,學(xué)得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉(zhuǎn)。——《水滸傳》內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
3. 因人成事的成語出處
《史記·平原君虞卿列傳》：“公等碌碌，所謂因人成事者也。”內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
4. 名人因興趣成才的故事
愛迪生的故事
愛迪生 一生只上過三個月的小學(xué)，他的學(xué)問是靠母親的教導(dǎo)和自修得來的。他的成功，應(yīng)該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導(dǎo)，才使原來被人認(rèn)為是低能兒的愛迪生，長大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。
愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。長大以后，他就根據(jù)自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個實驗室，一生共發(fā)明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千余種東西。愛迪生的強烈研究精神，使他對改進(jìn)人類的生活方式，作出了重大的貢獻(xiàn)。
“浪費，最大的浪費莫過于浪費時間了。” 愛迪生常對助手說。“人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。”
一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:“你量量燈泡的容量。”他又低頭工作了。
過了好半天，他問:“容量多少? ”他沒聽見回答，轉(zhuǎn)頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，并拿了測得的數(shù)字伏在桌上計算。他說:“時間，時間，怎么費那么多的時間呢?”愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。”
助手立刻讀出了數(shù)字。
愛迪生 說:“這是多么容易的測量方法啊，它又準(zhǔn)確，又節(jié)省時間，你怎么想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?”
助手的臉紅了。
愛迪生喃喃地說:“人生太短暫了，太短暫了，要節(jié)省時間，多做事情啊!”
愛迪生未成名前是個窮工人。一次，他的老朋友在街上遇見他，關(guān)心地說：“看你身上這件大衣破得不象樣了，你應(yīng)該換一件新的。”
“用得著嗎？在紐約沒人認(rèn)識我。” 愛迪生毫不在乎地回答。
幾年過去了，愛迪生成了大發(fā)明家。
有一天，愛迪生又在紐約街頭碰上了那個朋友。“哎呀”，那位朋友驚叫起來，“你怎么還穿這件破大衣呀？這回，你無論如何要換一件新的了!”
“用得著嗎？這兒已經(jīng)是人人都認(rèn)識我了。” 愛迪生仍然毫不在乎地回答。
愛迪生的故事
一個大雪天的夜晚,愛迪生的媽媽突然生病了,爸爸急忙找來醫(yī)生。醫(yī)生說：“你媽媽得了急性闌尾炎，需要開刀做手術(shù)”。那時候只有油燈沒有電燈，油燈的光線很暗，一不小心就會開錯刀。愛迪生突然想起一個好辦法，他把家里所有的油燈全都端了出來，再把一面鏡子放在油燈的后面，讓醫(yī)生順利的做完了手術(shù)。醫(yī)生說：“孩子你是用你的智慧和聰明救了你的媽媽。”愛迪生拉著媽媽的手說：“媽媽我要制造一個晚上的太陽或愛迪生是世界聞名的發(fā)明家．他是美國人, 小時候因為家里窮, 只上了3 個月學(xué), 十一二歲就開始賣報．他熱愛科學(xué), 常常把錢節(jié)省下來, 買科學(xué)書報和化學(xué)藥品．他做實驗的器具, 是從垃圾堆里揀來的一些瓶瓶罐罐．
愛迪生12 歲的時候, 在火車上賣報．火車上有一節(jié)給乘客吸煙的用車廂, 車長同意他在那里占用一個角落．他把化學(xué)藥品和瓶瓶罐罐都搬到那里, 賣完了報, 就做各種有趣的實驗．
有一次, 火車開動的時候猛地一震, 把一瓶白磷震倒了．磷一遇到空氣馬上燃燒起來．許多人趕來, 和愛迪生一起把火撲滅了．車長氣極了, 把愛迪生做實驗的東西全扔了出去, 還狠狠打了他一個耳光, 把他的一只耳朵打聾了．
愛迪生鉆研科學(xué)的決心沒有動搖．他省吃儉用, 重新做起化學(xué)實驗來．
有一次, 硫酸燒毀了他的衣服; 還有一次, 硝酸差一點兒弄瞎了他的眼晴．
他沒有被危險嚇倒, 還是頑強地做實驗．
愛迪生試制電燈, 為了找到一種價錢便宜、使用時間長的燈絲, 不知做了多少次實驗．他常常在實驗室里一連工作幾十個小時, 實在太累了, 就躺在實驗臺上睡一會兒．他這樣不懈地努力, 終於找到了合適的燈絲, 發(fā)明了電燈．后來, 愛迪生又發(fā)明了電影、留聲機......他一生中發(fā)明的東西有1000多種．
愛迪生將他畢生的精力都用在造福全人類的偉大事業(yè)上; 而在衣著方面, 從不過多考慮．
當(dāng)他還是沒出名的窮小伙子時, 有一天, 他在紐約大街上遇到一位朋友．
”瞧你身上這件大衣已經(jīng)破成這個樣子, 應(yīng)該給自己買一件新大衣啦! ”朋友說．
”用得著嗎？在紐約沒有人認(rèn)識我．”愛迪生毫不在乎地回答．
幾年過去了, 愛迪生成了大發(fā)明家．有一次, 他又在紐約大街上又遇到了那位朋友．
”哎呀呀, 愛迪生先生! ”那位朋友驚叫起來, ”這回呀, 你無論如何也要換一件新大衣了! ”
”用得著嗎？”愛迪生還是毫不在乎地回答, ”在這里, 人們都已經(jīng)認(rèn)識我了．” 齊白石一生經(jīng)歷不少坎坷，給人們留下了豐富的藝術(shù)珍品。晚年的時候，他每天天不亮就起來，先去自家的南菜園，為葡萄、絲瓜、花生等瓜果除草，施肥，以此作為一種鍛煉身體的方法，長年堅持不懈，為此，他精力充沛。飯后開始作畫，午睡1個小時后繼續(xù)作畫，1幅畫一般畫1個小時左右。
*齊白石一般睡德很早，從不貪晚，每夜必須保證足夠的睡眠，而且講究睡眠質(zhì)量。齊白石一生保養(yǎng)身體有“七戒”。一戒飲酒；二戒空度；三戒吸煙；四戒懶惰；五戒狂喜；六戒空思；七戒悲憤。
*齊白石作畫之余很注意鍛煉身體，畫室里備有一副啞鈴，繪畫之余，進(jìn)行鍛煉。他還喜歡拉二胡。齊白石一生輕看名利地位，喜歡過平淡、寧靜的生活，他一生勤奮勞作，人生路上，雖經(jīng)歷不少挫折、磨難，卻總泰然處之。由于他心性平和，樂觀豁達(dá)，而且始終堅持鍛煉身體，所以雖年近百歲，仍然精力充沛，揮毫不止。
愛迪生，一位在世界發(fā)明史上神奇的人物，他以罕有的熱情和毅力完成了2000多項發(fā)明，僅1869～1910年間經(jīng)正式登記的發(fā)明就有1328種。因此，人們稱他為“世界發(fā)明大王”。
愛迪生從一個只讀過3個月小學(xué)的失學(xué)者成長為“世界發(fā)明大王”，其中一個很重要的因素就是他具有勤思好想的習(xí)慣和堅韌不拔的創(chuàng)新精神，后人曾評價愛迪生成功的基礎(chǔ)是百分之一靈感加上百分之九十九的汗水，是努力奮斗、堅持不懈的結(jié)果。
童年時代的愛迪生被老師說成“笨蛋”，被醫(yī)生說成是“腦子壞了”。愛迪生因此離開了學(xué)校。最了解自己孩子的母親讓愛迪生回到家中，首先表示自己相信他不笨，并用從平常人成長為科學(xué)偉人的故事鼓勵愛迪生樹立求學(xué)的信心和志氣。然后創(chuàng)造一個開放寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他自主學(xué)習(xí)，大膽想象，自然地步入到自然科學(xué)的奇妙世界里去，增強他的求知欲望。這一寬松民主的環(huán)境，保護(hù)了愛迪生的個性發(fā)展，使他勤于思考、愛好實驗、敢于創(chuàng)新的特長得以顯現(xiàn)。愛迪生成了一生完成2000多項發(fā)明的世界神奇人物。
可見，良好的教育環(huán)境，對人才成長的影響十分重要。無論是家庭、學(xué)校、還是社會，若是封閉、壓制、威的環(huán)境，就必然導(dǎo)致孩子個性的退化、思維能力的刻板、呆滯。
了解自己、認(rèn)識自己，是成才的重要環(huán)節(jié)。通過實踐，愛迪生認(rèn)識了自己的興趣、愛好、個性和才能，認(rèn)識到在自己所處環(huán)境和條件下，只有根據(jù)自己的特點從事自己特長的事業(yè)，才會獲得成功。
“認(rèn)識自己”是不容易的，西方思想家認(rèn)為這是人類最高智慧的體現(xiàn)，因為成才就始于對自己的正確認(rèn)識和評價，只有認(rèn)識了自己，了解到自己的“最佳才能”，才能確定自己有效的成才目標(biāo)和方向。比如，什么事你能做得最出色？你的激情在哪一方面？你的經(jīng)歷有什么地方能給你特別的洞察力、經(jīng)驗和能力？時代和環(huán)境有哪些條件能對你成才產(chǎn)生影響？你的個性最適合哪類工作等等都是你需要了解、認(rèn)識的方面。
人生的最大財富是自己的才能。在認(rèn)識自己最佳才能的前提下，能否選準(zhǔn)成才目標(biāo)，能否投入行動內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
5. 公等錄錄,所謂因人成事者也
翻譯為：你們碌碌無能，是人們所說的靠別人力量辦成事情的人啊。“公等錄錄，所謂因人成事者也”出處：西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》之毛遂自薦錄錄：通常寫作“碌碌”，平庸沒有特殊才能。所謂：(人們)所說的。因人成事：是當(dāng)時成語，意思是依靠別人的力量辦成事情。因人成事者：名詞性“者”字短語，意即因人成事的人。也：表判斷語氣，兼帶感情色彩，可譯為“啊”也可不譯出。內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
6. 因人成事，怎么在具體語境中使用？
因人成事的意思是依靠別人把事情做好了。內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com