成語“焚”「焚尸揚(yáng)灰」
成語“焚尸揚(yáng)灰”的詞條資料
成語讀音:fén shī yáng huī成語簡(jiǎn)拼:FSYH
成語注音:ㄈㄣˊ ㄕ 一ㄤˊ ㄏㄨㄟ
常用程度:一般成語
成語字?jǐn)?shù):四字成語
感情色彩:中性成語
成語結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語
成語年代:近代成語
近義詞:焚骨揚(yáng)灰
成語出處:清·錢泳《履園叢話·舊聞燒坯》:“其母恨禮甚,又詣弄部,請(qǐng)照陶和氣例,凌遲后焚尸揚(yáng)灰。” 來自公益成語:gyjslw.com
成語解釋:見“焚骨揚(yáng)灰”。
成語用法:焚尸揚(yáng)灰作謂語、賓語;形容非常仇視。
英文翻譯:burn somebody's corpse and scatter the ashes to the winds
成語“焚尸揚(yáng)灰”的擴(kuò)展資料
1. 雍正為何令胤禩之妻自盡,焚尸揚(yáng)灰?未免太狠了吧都說最是無情帝王家,為什么他們都要為了利而去傾盡所有呢?他們不累嗎?
看了很多故事終于明白,因?yàn)樗麄兩诨始遥瑳]有別的選擇…因?yàn)樯矸莸年P(guān)系,他們一生中除了少的可憐的自我之外,一直都在與利和陰謀為伴。
一個(gè)個(gè)一張張:生動(dòng)的、靜默的、虛偽的、真誠的、溫暖的、冷酷的、寬厚的、殘忍的面龐,都在吃人的政治旋渦中奮力但徒勞的掙扎著……為了生存。
每每看到他們斗的你死我活的時(shí)候我都有一種悲哀的感覺。因?yàn)樗麄兌家呀?jīng)不再是為了利而在爭(zhēng)斗了,他們是為了生存而爭(zhēng)斗……若非不得以誰家兄弟愿意同室操戈?可偏偏他們沒的選擇。因?yàn)樗麄兪恰暗弁醯募胰恕边@注定了他們尊貴的身份與悲哀的命運(yùn)!
胤禩
我喜歡八爺,也許是因?yàn)橹懒怂詈蟮慕Y(jié)局,所以對(duì)這個(gè)結(jié)局注定是悲劇,但卻仍然頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍娜宋飪A注了太多的不知名的感情;也許是因?yàn)轱L(fēng)度翩翩、溫文儒雅的八爺符合了我內(nèi)心最佳男主角的定位;總之我就那么一個(gè)不小心狠狠的給他愛下去了!
‘君生我未生,我生君已老。恨不逢君為逝時(shí),日日與君好。’
他是一個(gè)水一樣溫柔的男子:無邊的溫柔中亦有自己的堅(jiān)持——他的溫柔是給他所愛的人的。他可以背負(fù)懼內(nèi)的名聲,只為她的一個(gè)渴求。他可以撐起一方朗空,只為她想要平凡的幸福。他可以放棄所有一切,只為一句“她想要”。
他又是一個(gè)水一樣頑強(qiáng)的男子:水滴石穿,他靠者自己的韌性一點(diǎn)點(diǎn)的努力,一點(diǎn)點(diǎn)的拼殺,‘八賢王’呵呵!他終于得到了天下的認(rèn)可。在一個(gè)子以母貴的民族,他靠著自己的堅(jiān)強(qiáng)與才干在眾多皇子中站穩(wěn)了腳——一個(gè)辛者庫奴婢所生的皇子!
月下的憂郁少年,宴會(huì)上臉色蒼白的八阿哥,涼亭里獨(dú)酌的年輕男子,樹下玉立的知音之人……無不讓人傾心,但最讓我心動(dòng)的卻是他反手抓著瑤華的胳膊,憤怒的說:“我不是圣人,也不是替代品,你是不是真要把我逼瘋才甘心?”時(shí)痛苦到有些扭曲的臉 和 那句三分無奈七分寵溺的:“好,你說什么都好。”他終于摘下了面具,讓我們看到了真實(shí)的他!他不是只有溫柔,他也有心痛也會(huì)嫉妒……而我,也在看到這里時(shí)無聲的愛上了他!
因?yàn)橄矚g所以查了好多資料,越看越不忍回顧這溫雅男子的后半生,現(xiàn)在想想作者恐怕也是如此,所以派了一個(gè)瑤華去。
派她走入他來自公益成語:gyjslw.com
2. 雍正為什么要把胤禩(八阿哥)之妻焚尸揚(yáng)灰?雍正喜歡...
將八福晉賜死并挫骨揚(yáng)灰純斷章取義的謬傳 一直有八福晉被雍正發(fā)回外家,并將其賜死并散骨的傳言,大部分人都信以為真,現(xiàn)辟謠于此。 有記載八福晉被賜死并挫骨揚(yáng)灰的有兩處:據(jù)《清史編年》所述,是雍正四年二月間令胤禩之妻自盡,焚尸揚(yáng)灰。而《起居注》和《世宗憲皇帝實(shí)錄》沒有發(fā)現(xiàn)有此記載。可《實(shí)錄》中有如下一段話,很值得注意“朕本意斷不將允禩治罪,此奏知道了。允禩之妻,朕再詳酌,另降諭旨。”證明在這個(gè)時(shí)候,八福晉還沒有被賜死。卻不知道為什么會(huì)如此武斷地說八福晉死了。 《清史編年》以上言論應(yīng)該來自《永憲錄》中這一段:“又圣祖臨御乾清門曾傳諭,允禩之妻甚不婦,允禩亦甚懼其妻。今允禩之妻暴戾不仁,仍然侮辱其夫,又因?qū)⒛讣抑巫铮辉C示,唆使其夫,以致惡亂已極。近將其伊逐回母家,伊毫無畏懼,忿然而去,甚可惡,亦不可容于盛世……令庶人允禩妻自盡,仍散骨以伏其辜。散骨謂揚(yáng)灰也,一云以庶人殯殮,非邸之訛,則宗人府議罪如是耳。”《永憲錄》上如是寫,《清史編年》就斷章取義,將宗人府議罪當(dāng)成了雍正的諭旨,顯然是有問題的。 而事實(shí)上,雍正確實(shí)是“再詳酌,另降諭旨”,雍正五年的時(shí)候,當(dāng)允禩允禟已經(jīng)死了,雍正才真正下旨處理他們的家眷(如樓下): 雍正五年十二月初三日 康親王崇安等奏請(qǐng):將大逆不道之阿其那、塞思黑妻子正法。 奉上諭:阿其那、塞思黑,心懷不軌,亂我國(guó)家,大奸大惡,不忠不孝,造背主逆天之大罪,諸王大臣遵依國(guó)法,欲將阿其那,塞思黑之妻子正法,理所當(dāng)然。從來史冊(cè)中僅反叛篡逆之人則有之,而未叛之先即公然敢與君上抗據(jù),大逆不道,無人臣禮如阿其那、塞思黑者,實(shí)自古未聞。但阿其那、塞思黑之大逆不道雖著,而反叛之事跡未彰。其妻子免于正法。塞思黑之妻逐回娘家,嚴(yán)加禁固。阿其那,塞思黑之眷交于內(nèi)務(wù)府總管,給與住居養(yǎng)瞻。 ——《上諭內(nèi)閣》 《永憲錄》所載乃宗人府議罪時(shí),諸王大臣等上奏皇帝對(duì)八福晉的處理意見,彼時(shí)曾將此公布于邸之上,但宗人府議罪不是八福晉的最終命運(yùn)。而事實(shí)上雍正四年二月,雍正針對(duì)王公大臣所提出的處理意見并沒有定見,還需要考慮,所以他才說“朕本意斷不將允禩治罪,此奏知道了。允禩之妻,朕再詳酌,另降諭旨。”(《世宗憲皇帝實(shí)錄》卷四十一)一直到雍正五年十二月初三日,允禩允禟等人已經(jīng)亡故,他所面臨的潛在的威脅已經(jīng)徹底清除,他沒有必要再去為難逝者的眷,而徒招物議,使來自公益成語:gyjslw.com
3. 清朝認(rèn)為火化就是挫骨揚(yáng)灰嗎?
建國(guó)之前我們中國(guó)人的習(xí)慣都是主張“入土為安”,只有死后被安葬才可以超生超度,這與道教傳統(tǒng)是密不可分的。建國(guó)之后,才逐步推行火葬,直至強(qiáng)制普及火葬。應(yīng)當(dāng)說八十年代之前,中國(guó)大多數(shù)人還是有火葬是“焚尸揚(yáng)灰”的觀念的,不僅僅是古代。
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4. 雍正為何令胤禩之妻自盡,焚尸揚(yáng)灰?未免太狠了吧
都說最是無情帝王家,為什么他們都要為了利而去傾盡所有呢?他們不累嗎?
看了很多故事終于明白,因?yàn)樗麄兩诨始遥瑳]有別的選擇…因?yàn)樯矸莸年P(guān)系,他們一生中除了少的可憐的自我之外,一直都在與利和陰謀為伴。
一個(gè)個(gè)一張張:生動(dòng)的、靜默的、虛偽的、真誠的、溫暖的、冷酷的、寬厚的、殘忍的面龐,都在吃人的政治旋渦中奮力但徒勞的掙扎著……為了生存。
每每看到他們斗的你死我活的時(shí)候我都有一種悲哀的感覺。因?yàn)樗麄兌家呀?jīng)不再是為了利而在爭(zhēng)斗了,他們是為了生存而爭(zhēng)斗……若非不得以誰家兄弟愿意同室操戈?可偏偏他們沒的選擇。因?yàn)樗麄兪恰暗弁醯募胰恕边@注定了他們尊貴的身份與悲哀的命運(yùn)!
胤禩
我喜歡八爺,也許是因?yàn)橹懒怂詈蟮慕Y(jié)局,所以對(duì)這個(gè)結(jié)局注定是悲劇,但卻仍然頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍娜宋飪A注了太多的不知名的感情;也許是因?yàn)轱L(fēng)度翩翩、溫文儒雅的八爺符合了我內(nèi)心最佳男主角的定位;總之我就那么一個(gè)不小心狠狠的給他愛下去了!
‘君生我未生,我生君已老。恨不逢君為逝時(shí),日日與君好。’
他是一個(gè)水一樣溫柔的男子:無邊的溫柔中亦有自己的堅(jiān)持——他的溫柔是給他所愛的人的。他可以背負(fù)懼內(nèi)的名聲,只為她的一個(gè)渴求。他可以撐起一方朗空,只為她想要平凡的幸福。他可以放棄所有一切,只為一句“她想要”。
他又是一個(gè)水一樣頑強(qiáng)的男子:水滴石穿,他靠者自己的韌性一點(diǎn)點(diǎn)的努力,一點(diǎn)點(diǎn)的拼殺,‘八賢王’呵呵!他終于得到了天下的認(rèn)可。在一個(gè)子以母貴的民族,他靠著自己的堅(jiān)強(qiáng)與才干在眾多皇子中站穩(wěn)了腳——一個(gè)辛者庫奴婢所生的皇子!
月下的憂郁少年,宴會(huì)上臉色蒼白的八阿哥,涼亭里獨(dú)酌的年輕男子,樹下玉立的知音之人……無不讓人傾心,但最讓我心動(dòng)的卻是他反手抓著瑤華的胳膊,憤怒的說:“我不是圣人,也不是替代品,你是不是真要把我逼瘋才甘心?”時(shí)痛苦到有些扭曲的臉 和 那句三分無奈七分寵溺的:“好,你說什么都好。”他終于摘下了面具,讓我們看到了真實(shí)的他!他不是只有溫柔,他也有心痛也會(huì)嫉妒……而我,也在看到這里時(shí)無聲的愛上了他!
因?yàn)橄矚g所以查了好多資料,越看越不忍回顧這溫雅男子的后半生,現(xiàn)在想想作者恐怕也是如此,所以派了一個(gè)瑤華去。
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5. 雍正為什么要將郭絡(luò)羅氏焚尸揚(yáng)灰 為什么那么討厭郭...
《永憲錄》中有這一段:“又圣祖臨御乾清門曾傳諭,允禩之妻甚不婦,允禩亦甚懼其妻。今允禩之妻暴戾不仁,仍然侮辱其夫,又因?qū)⒛讣抑巫铮辉C示,唆使其夫,以致惡亂已極。近將其伊逐回母家,伊毫無畏懼,忿然而去,甚可惡,亦不可容于盛世……令庶人允禩妻自盡,仍散骨以伏其辜。散骨謂揚(yáng)灰也,一云以庶人殯殮,非邸之訛,則宗人府議罪如是耳。”八阿哥的嫡妻郭絡(luò)羅氏,是八王爺?shù)拇罄掀拧I厦嬲f她婦道不好,強(qiáng)悍蠻橫,侮辱老公,同時(shí)還唆使老公干壞事~ 然后雍正把她趕回娘家,她也毫無畏懼,生氣的走了,(就是不服軟,不服氣,不給皇上面子!) 所以雍正把她焚尸揚(yáng)灰了~~說白了,上面是表面原因,同時(shí)也有雍正 對(duì) 八阿哥的允禮的仇恨的一個(gè) 發(fā)泄~ 不僅懲罰他,還要懲罰她家人!!
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6. 張居正為何會(huì)被皇帝記恨,死后險(xiǎn)遭焚尸揚(yáng)灰是真的嗎?
張居正,明朝中后期政治家、改革家,萬歷時(shí)期的內(nèi)閣首輔,是明代唯一生前就被授予太傅、太師的文官。
在世時(shí),張居正是明朝萬歷皇帝朱翊鈞的帝師,曾經(jīng)力挽狂瀾,大在握,被皇帝敬重如父。可是,死后卻被萬歷鞭尸家,禍及老母幼子。
世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。一切情感都不是無根之木,愛與恨都有跡可循。
張居正對(duì)朝廷功不可沒。任內(nèi)閣首輔期間,和太后聯(lián)手,輔佐著年幼的萬歷皇帝,勵(lì)精圖治。推行了“一條鞭法”等一系列的改革, 改善了明朝政府的財(cái)政狀況,讓衰落的王朝一度恢復(fù)生機(jī)。
軍事上,他也能大膽重用戚繼光這樣的大將,抗擊匈奴,保證國(guó)家邊疆的穩(wěn)定。在他的努力下,萬歷時(shí)期成為明王朝最為富庶的時(shí)代。
但是,張居正這一個(gè)不懂得及時(shí)放手的人。皇帝已經(jīng)完成大婚,成年了,他仍然憂心朝政,大獨(dú)攬,讓皇帝內(nèi)心非常郁悶。
最可氣的是,張居正自己極盡奢華,回鄉(xiāng)為老父親辦理喪事時(shí),要坐三十二人抬的豪華大轎。可是,他對(duì)皇帝卻始終高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,甚至連皇帝的經(jīng)濟(jì)大也不放手,讓年輕的皇帝特別沒有面子。
太后對(duì)皇帝的一些做法感到不滿意時(shí),居然也要抬出張居正來,說我要去和張先生說,他要是知道了,也會(huì)反對(duì)的。
哪怕是親生父子,孩子長(zhǎng)大,當(dāng)?shù)囊惨獙W(xué)會(huì)及時(shí)撤身讓他自己當(dāng)家主事,更何況,這個(gè)孩子還是一國(guó)之君,張居正僅僅是老師而已,這就怪不得皇帝心懷怨恨了。在他死后,備受壓抑的皇帝才極盡能事進(jìn)行報(bào)復(fù)。來自公益成語:gyjslw.com
7. 焚尸揚(yáng)灰的相關(guān)事件
1864年7月19日,天京(今南京)內(nèi)外,黑云壓城,火光沖天,滾滾的硝煙中彌漫著強(qiáng)烈的人肉焦臭味兒。
正午時(shí)分,隨著曾國(guó)荃一聲令下,“轟隆”一聲驚天巨響凌空怒炸,太平門處的城墻被炸塌二十余丈,整個(gè)天京城地動(dòng)山搖。數(shù)萬眼睛血紅狂狼暴獸般的湘軍一齊吶喊如潮,揮舞著刀劍像龍卷風(fēng)一樣席卷向坍塌的城墻。守城的太平軍從各處趕來拼死封堵缺口,他們從城墻扔下雨點(diǎn)般的炸藥包,沖在最前面的四百多湘軍敢死隊(duì)員一片慘叫,全被燒死。但成千上萬的湘軍不顧一切踩著同伴的尸體,打著漩兒擠成一團(tuán)蜂擁而入。太平軍再也抵擋不住洪水般呼嘯而來的敵人。戰(zhàn)至傍晚,九門皆破,天京失陷。湘軍“見人即殺,見屋即燒”。殘存的太平軍與之展開激烈的肉搏戰(zhàn),許多人大叫著“不留半片爛布與清妖享用!”舉家自焚而死。
所有人都瘋了!他們無一例外都只想獵取一個(gè)最重要的人物——天王洪秀全。
然而湘軍將整個(gè)天京城翻了個(gè)底朝天,也不見洪秀全的蹤影。7月30日,湘軍總兵熊登武得到一個(gè)太平軍黃姓宮女告密,這才知道洪秀全已死十多天了。在她的指引下,曾國(guó)荃派人從天王府的大殿內(nèi)挖出了洪秀全的尸體。
一直到死,洪秀全都保持著他固有的神秘感。臨死前,他命人用十幾層厚布,在死后將自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。湘軍掘開墳?zāi)梗瑢⒑樾闳珳喩淼暮癫既砍稜€,扛到城南雨花臺(tái)給曾國(guó)藩當(dāng)面驗(yàn)看。
曾國(guó)藩和洪秀全,兩個(gè)苦苦搏殺了11年的對(duì)手,一直都只是相互耳聞,卻從未謀面,想不到今天會(huì)以如此奇特的方式見面。曾國(guó)藩在日記中這樣記述這位老對(duì)手:“胡須微白可數(shù),頭禿無發(fā),左臂股左膀尚有肉,遍身用黃緞繡龍袍包裹。”
天意從來高難問。剛剛驗(yàn)畢洪秀全的尸首,本來晴空萬里的南京城,突然狂風(fēng)驟起,暴雨來,約半時(shí)方歇。
8月1日,曾國(guó)藩斷然下達(dá)了最嚴(yán)厲的懲處方式:“戮尸,舉烈火而焚之!”洪秀全的尸體再次被拖了出來,被刀斧剁得粉碎。即使這樣,還不罷休,曾國(guó)藩又命人把肉泥拌進(jìn)火藥,裝入炮彈,然后接連發(fā)射出去——就是死了,也要讓洪秀全灰飛煙滅,陰魂無歸。
然而,如果說“焚尸揚(yáng)灰”對(duì)于死后的洪秀全只是一種毫無意義的報(bào)復(fù),那么臨死之前,他那走火入魔神秘荒謬的表現(xiàn),則說明遠(yuǎn)在湘軍的大炮把天京城墻轟塌之前,洪秀全的理想信念已經(jīng)破滅,精神世界已經(jīng)坍塌了。 1945年,抗來自公益成語:gyjslw.com
8. 清朝認(rèn)為火化就是挫骨揚(yáng)灰嗎?
建國(guó)之前我們中國(guó)人的習(xí)慣都是主張“入土為安”,只有死后被安葬才可以超生超度,這與道教傳統(tǒng)是密不可分的。建國(guó)之后,才逐步推行火葬,直至強(qiáng)制普及火葬。應(yīng)當(dāng)說八十年代之前,中國(guó)大多數(shù)人還是有火葬是“焚尸揚(yáng)灰”的觀念的,不僅僅是古代。
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9. 焚尸揚(yáng)灰的相關(guān)事件
1864年7月19日,天京(今南京)內(nèi)外,黑云壓城,火光沖天,滾滾的硝煙中彌漫著強(qiáng)烈的人肉焦臭味兒。
正午時(shí)分,隨著曾國(guó)荃一聲令下,“轟隆”一聲驚天巨響凌空怒炸,太平門處的城墻被炸塌二十余丈,整個(gè)天京城地動(dòng)山搖。數(shù)萬眼睛血紅狂狼暴獸般的湘軍一齊吶喊如潮,揮舞著刀劍像龍卷風(fēng)一樣席卷向坍塌的城墻。守城的太平軍從各處趕來拼死封堵缺口,他們從城墻扔下雨點(diǎn)般的炸藥包,沖在最前面的四百多湘軍敢死隊(duì)員一片慘叫,全被燒死。但成千上萬的湘軍不顧一切踩著同伴的尸體,打著漩兒擠成一團(tuán)蜂擁而入。太平軍再也抵擋不住洪水般呼嘯而來的敵人。戰(zhàn)至傍晚,九門皆破,天京失陷。湘軍“見人即殺,見屋即燒”。殘存的太平軍與之展開激烈的肉搏戰(zhàn),許多人大叫著“不留半片爛布與清妖享用!”舉家自焚而死。
所有人都瘋了!他們無一例外都只想獵取一個(gè)最重要的人物——天王洪秀全。
然而湘軍將整個(gè)天京城翻了個(gè)底朝天,也不見洪秀全的蹤影。7月30日,湘軍總兵熊登武得到一個(gè)太平軍黃姓宮女告密,這才知道洪秀全已死十多天了。在她的指引下,曾國(guó)荃派人從天王府的大殿內(nèi)挖出了洪秀全的尸體。
一直到死,洪秀全都保持著他固有的神秘感。臨死前,他命人用十幾層厚布,在死后將自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。湘軍掘開墳?zāi)梗瑢⒑樾闳珳喩淼暮癫既砍稜€,扛到城南雨花臺(tái)給曾國(guó)藩當(dāng)面驗(yàn)看。
曾國(guó)藩和洪秀全,兩個(gè)苦苦搏殺了11年的對(duì)手,一直都只是相互耳聞,卻從未謀面,想不到今天會(huì)以如此奇特的方式見面。曾國(guó)藩在日記中這樣記述這位老對(duì)手:“胡須微白可數(shù),頭禿無發(fā),左臂股左膀尚有肉,遍身用黃緞繡龍袍包裹。”
天意從來高難問。剛剛驗(yàn)畢洪秀全的尸首,本來晴空萬里的南京城,突然狂風(fēng)驟起,暴雨來,約半時(shí)方歇。
8月1日,曾國(guó)藩斷然下達(dá)了最嚴(yán)厲的懲處方式:“戮尸,舉烈火而焚之!”洪秀全的尸體再次被拖了出來,被刀斧剁得粉碎。即使這樣,還不罷休,曾國(guó)藩又命人把肉泥拌進(jìn)火藥,裝入炮彈,然后接連發(fā)射出去——就是死了,也要讓洪秀全灰飛煙滅,陰魂無歸。
然而,如果說“焚尸揚(yáng)灰”對(duì)于死后的洪秀全只是一種毫無意義的報(bào)復(fù),那么臨死之前,他那走火入魔神秘荒謬的表現(xiàn),則說明遠(yuǎn)在湘軍的大炮把天京城墻轟塌之前,洪秀全的理想信念已經(jīng)破滅,精神世界已經(jīng)坍塌了。 1945年,抗來自公益成語:gyjslw.com
10. 焚尸揚(yáng)灰的介紹
焚尸揚(yáng)灰是一個(gè)漢語詞匯,拼音為fén shī yáng huī,形容非常仇視。
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11. 張居正為何會(huì)被皇帝記恨,死后險(xiǎn)遭焚尸揚(yáng)灰是真的嗎?
張居正,明朝中后期政治家、改革家,萬歷時(shí)期的內(nèi)閣首輔,是明代唯一生前就被授予太傅、太師的文官。
在世時(shí),張居正是明朝萬歷皇帝朱翊鈞的帝師,曾經(jīng)力挽狂瀾,大在握,被皇帝敬重如父。可是,死后卻被萬歷鞭尸家,禍及老母幼子。
世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。一切情感都不是無根之木,愛與恨都有跡可循。
張居正對(duì)朝廷功不可沒。任內(nèi)閣首輔期間,和太后聯(lián)手,輔佐著年幼的萬歷皇帝,勵(lì)精圖治。推行了“一條鞭法”等一系列的改革, 改善了明朝政府的財(cái)政狀況,讓衰落的王朝一度恢復(fù)生機(jī)。
軍事上,他也能大膽重用戚繼光這樣的大將,抗擊匈奴,保證國(guó)家邊疆的穩(wěn)定。在他的努力下,萬歷時(shí)期成為明王朝最為富庶的時(shí)代。
但是,張居正這一個(gè)不懂得及時(shí)放手的人。皇帝已經(jīng)完成大婚,成年了,他仍然憂心朝政,大獨(dú)攬,讓皇帝內(nèi)心非常郁悶。
最可氣的是,張居正自己極盡奢華,回鄉(xiāng)為老父親辦理喪事時(shí),要坐三十二人抬的豪華大轎。可是,他對(duì)皇帝卻始終高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,甚至連皇帝的經(jīng)濟(jì)大也不放手,讓年輕的皇帝特別沒有面子。
太后對(duì)皇帝的一些做法感到不滿意時(shí),居然也要抬出張居正來,說我要去和張先生說,他要是知道了,也會(huì)反對(duì)的。
哪怕是親生父子,孩子長(zhǎng)大,當(dāng)?shù)囊惨獙W(xué)會(huì)及時(shí)撤身讓他自己當(dāng)家主事,更何況,這個(gè)孩子還是一國(guó)之君,張居正僅僅是老師而已,這就怪不得皇帝心懷怨恨了。在他死后,備受壓抑的皇帝才極盡能事進(jìn)行報(bào)復(fù)。來自公益成語:gyjslw.com
12. 焚尸揚(yáng)灰的介紹
焚尸揚(yáng)灰是一個(gè)漢語詞匯,拼音為fén shī yáng huī,形容非常仇視。
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