成語(yǔ)故事:以天下為己任
“以天下為己任”的成語(yǔ)故事:
春秋時(shí)期,孔子在魯國(guó)政壇受到排擠,只好帶領(lǐng)弟子周游列國(guó),在衛(wèi)國(guó)也沒(méi)得到衛(wèi)靈公的重視,他努力推銷他的仁政,得不到當(dāng)權(quán)者的認(rèn)同,只好再次啟程,在去匡城的途中感慨自己以天下為己任,到了花甲之年還在奔波,沒(méi)有一個(gè)安身之所以天下為已任的意思
以天下為己任 發(fā)音 yǐ tiān xià wéi jǐ rèn 解釋 把國(guó)家的興衰治亂作為自己的責(zé)任。 出處 《南史·孔休源傳》:“休源風(fēng)范強(qiáng)正,明練政體,常以天下為己任。” 示例 經(jīng)過(guò)這樣磨煉成長(zhǎng)起來(lái)的青年,才會(huì)有~的抱負(fù)。 ★《人民日?qǐng)?bào)》1965.6.1
摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
以天下為己任的人名人故事
1、范仲淹
范仲淹是宋代著名的政治家和文學(xué)家。
慶歷三年(1043),仁宗任用范仲淹為參知政事(副宰相)。這年9月,他奉詔條上十事,即“明黜陟”、“抑僥幸”、“精貢舉”、“擇官長(zhǎng)”、“均公田”、“厚桑農(nóng)”、“修武備”、“減徭役”、“覃恩信”、“重命令”,意欲改革時(shí)弊、考核官吏、裁減閑冗。
但他提出的所謂“新政”,前后只一年時(shí)間,便因貴族官僚的攻擊和反對(duì)而告失敗。慶歷四年,范仲淹出任陜西河?xùn)|宣撫使,翌年初又被罷。滕子京中進(jìn)士后也曾任京官多年,后因被人誣告,于仁宗慶歷四年貶為岳州(岳陽(yáng)縣)知州。
1046年,滕子京重修建于唐初的岳陽(yáng)樓,并加以擴(kuò)建,把唐宋人詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)賦刻在石上,嵌于樓壁。范仲淹于這年9月15日“作文以記之”。
盡管他們當(dāng)時(shí)或被謫貶,或被罷官,但范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中“不以物喜,不以己悲”,而是指出自己的更高抱負(fù):“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。正是這樣的思想境界,《岳陽(yáng)樓記》成了世世代代的名篇。
2、陸游
陸游生逢北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí),參加禮部考試,因受秦檜排斥而仕途不暢。
宋孝宗即位后,賜進(jìn)士出身,歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職,因堅(jiān)持抗金,屢遭主和派排斥。
乾道七年(1171年),應(yīng)四川宣撫使王炎之邀,投身軍旅,任職于南鄭幕府。次年,幕府解散,陸游奉詔入蜀,與范成大相知。
宋光宗繼位后,升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官,不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。書成后,陸游長(zhǎng)期蟄居山陰,嘉定二年(1210年)與世長(zhǎng)辭,留絕筆《示兒》。
3、屈原
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。
屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。&摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
每以天下為己任中的為是什么意思
意思是“當(dāng)作”。
出自《宋名臣言行錄》中《范仲淹有志于天下》中:范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;
白話譯文:范仲淹兩歲時(shí)失去父親,家里生活貧困沒(méi)有依靠。他從小就有遠(yuǎn)大的志向,常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。他發(fā)奮讀書,有時(shí)晚上感到昏沉疲倦,就用涼水洗臉。
擴(kuò)展資料
范仲淹幼年喪父,母親改嫁長(zhǎng)山朱氏,遂更名朱說(shuō)。大中祥符八年,范仲淹苦讀及第,授廣德軍司理參軍,迎母歸養(yǎng),改回本名,后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職,因秉公直言屢遭貶斥。
康定元年,與韓琦共同擔(dān)任陜西經(jīng)略安撫招討副使,采取“屯田久守”方針,鞏固西北邊防。慶歷三年,出任參知政事,上疏《答手詔條陳十事》,提出十項(xiàng)改革措施。
慶歷五年,新政受挫,范仲淹被貶出京,歷任邠州、鄧州、杭州、青州知州。皇祐四年,改知潁州,范仲淹扶疾上任,行至徐州,與世長(zhǎng)辭,享年六十四歲,謚號(hào)文正,世稱范文正公。
參考資料來(lái)源:百度百科——范仲淹有志于天下摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
士當(dāng)以天下為己任出自哪里
“士當(dāng)以天下為己任”這句話出自《論語(yǔ)》這部著作。 原句: 論語(yǔ) 《論語(yǔ) 泰伯》 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” 翻譯: 一個(gè)有志之士,(其志向和意志)必須弘大剛強(qiáng),因?yàn)樗麚?dān)負(fù)的責(zé)任很重并且達(dá)成目標(biāo)的道路很長(zhǎng)遠(yuǎn).把仁義當(dāng)做自己的擔(dān)負(fù),還不算不重嗎?這個(gè)擔(dān)子必須一直承擔(dān)下去,到死才可以放下,還不算不遠(yuǎn)嗎?
摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
“以天下為己任”誰(shuí)的名言
“士當(dāng)以天下為己任”這句話出自《論語(yǔ)》這部著作。原句:論語(yǔ) 《論語(yǔ) 泰伯》 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
以天下事為己任的事例
1、屈原的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,秦齊楚燕韓趙魏秦,連年伐戰(zhàn)。 那時(shí)的屈原,正當(dāng)青年,為楚環(huán)王的左徒官。他見(jiàn)百姓受到戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難,十分痛心。屈原立志報(bào)國(guó)為民,勸懷王任用賢能,愛(ài)護(hù)百姓,很得懷王的信任。
首先就是獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕和征戰(zhàn),這是國(guó)家最基本的兩個(gè)方面。屈原看出了只有提高了生產(chǎn)力和士兵的積極性,楚國(guó)才能迅速?gòu)?qiáng)大;在任用人才方面,屈原“尚才”、“尚賢”、“尚能”,只有國(guó)家的政治集團(tuán)的組成是強(qiáng)大精干的,那么楚國(guó)國(guó)政就能處理得井井有條;
在體察民情方面,屈原認(rèn)為國(guó)君應(yīng)該設(shè)置一個(gè)方式門用來(lái)聽(tīng)取民眾的聲音,貼近民生。其實(shí)還有朝中朋黨的問(wèn)題,屈原也做了相應(yīng)的改革規(guī)定。
2、匈奴未滅,何以家為
霍去病是平陽(yáng)(今山西臨汾西南)人。他是武帝衛(wèi)皇后的姐姐少兒和霍仲儒的非婚生子,其舅父衛(wèi)青是抗擊匈奴的名將。漢朝的大將軍。元朔六年(前123),年僅18歲的霍去病以校尉的身份,跟隨衛(wèi)青出征。他率領(lǐng)800騎兵長(zhǎng)途奔,斬獲匈奴2000余人,戰(zhàn)功冠于全軍,被漢武帝封為冠軍侯。
在元狩二年(前121),元狩四年(前119)與匈奴軍的戰(zhàn)斗中,霍去病顯露出杰出的軍事才能,共斬俘匈奴10萬(wàn)余人。漢武帝很喜歡這個(gè)名將,曾下令給他建造府第,但霍去病卻拒絕了。他說(shuō):“匈奴未滅,何以家為?”這句洋溢著愛(ài)國(guó)激情的名言,世世代代激勵(lì)著后人。
元狩六年(前117),年僅24歲的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜,在自己將來(lái)的陵墓茂陵旁邊為他修建了一座狀如祁連山的墳?zāi)梗靡员碚盟箵粜倥淖恐?jī)。
3、郭子儀和李光弼團(tuán)結(jié)為國(guó)
郭子儀和李光弼都是唐朝時(shí)的大將。當(dāng)時(shí),兩人因?yàn)槠綍r(shí)的一些誤會(huì),感情很不好。平時(shí)即使同桌吃飯,互相都懶得瞧上一眼,更別提說(shuō)話了。后來(lái)安祿山造反,皇帝命令郭子儀做朔方(今寧夏一帶)節(jié)度使,李光弼成為他的部下。當(dāng)時(shí)的節(jié)度使大致相當(dāng)于戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼行政長(zhǎng)官,力極大。
李光弼這時(shí)有些擔(dān)心,怕郭子儀公報(bào)私仇,借故殺他,他甚至想偷偷逃走。哪知郭子儀反向皇帝極力舉薦他,結(jié)果皇帝就任命李光弼為河?xùn)|節(jié)度使,同時(shí),郭子儀還將自己部下的一萬(wàn)精兵分給了他,讓他帶兵東征。
郭子儀此舉,讓李光弼產(chǎn)生了更大的誤會(huì),心想郭子儀這次一定不會(huì)放過(guò)他了。摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
以天下為己任是什么意思
意思是:把普天之下黎民百姓的事當(dāng)做是自己的責(zé)任,或把國(guó)家的興衰治亂作為自己的責(zé)任。
出自:元代脫脫《宋史·范仲淹傳》
原文:仲淹以天下為己任,裁削幸濫,考覆官吏,日夜謀慮興致太平。
譯文:范仲淹國(guó)家的興衰治亂作為自己的責(zé)任,裁撤那些依靠幸而被濫授官職的人,考查審察官吏的政績(jī),日日夜夜都在謀慮怎樣做才能使天下太平。
擴(kuò)展資料:
“以天下為己任”代表人物——文天祥
元末,文天祥被俘,押解到刑場(chǎng)。監(jiān)斬官問(wèn):“丞相還有甚么話要說(shuō)?回奏還能免死。”文天祥喝道:“死就死,還有甚么可說(shuō)的?”他問(wèn)監(jiān)斬官:“哪邊是南方?”
有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說(shuō):“我的事情完結(jié)了,心中無(wú)愧了!”于是引頸就刑,從容就義。
死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩(shī):“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧。”(意思是:孔子說(shuō)殺身成仁,孟子說(shuō)舍生取義。只有義盡,才能仁至。讀了古代圣賢的書,做什么用呢?從今以后,我覺(jué)得沒(méi)有什么可以慚愧的了)。
文天祥死時(shí)年僅四十七歲。
參考資料來(lái)源:百度百科-以天下為己任摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
成語(yǔ)“以天下為己任”擴(kuò)展:
造句:經(jīng)過(guò)這樣磨煉成長(zhǎng)起來(lái)的青年,才會(huì)有以天下為己任的抱負(fù)。《人民日?qǐng)?bào)》1965.6.1成語(yǔ)結(jié)構(gòu):復(fù)雜式成語(yǔ)
成語(yǔ)用法:以天下為己任作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);用于處世。
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):六字成語(yǔ)
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:YTXWJR
成語(yǔ)解釋:把國(guó)家的興衰治亂作為自己的責(zé)任。
感情色彩:中性成語(yǔ)
成語(yǔ)出處:《南史 孔休源傳》:“休源風(fēng)范強(qiáng)正,明練政體,常以天下為己任。” 摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
成語(yǔ)注音:一ˇ ㄊ一ㄢ ㄒ一ㄚˋ ㄨㄟˊ ㄐ一ˇ ㄖㄣˋ
成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
常用程度:常用成語(yǔ)
成語(yǔ)讀音:yǐ tiān xià wéi jǐ rèn
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