「才高八斗」成語(yǔ)故事的俄語(yǔ)翻譯
“才高八斗”的成語(yǔ)故事:
南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn),是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。他的詩(shī),大都描寫(xiě)會(huì)(kuài)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻畫(huà)自然景物,開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。他寫(xiě)的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng),尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛(ài)。詩(shī)篇一傳出來(lái),人們就競(jìng)相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩(shī)作和書(shū)法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫(xiě)詩(shī)作文。一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來(lái),天下的文學(xué)之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨(dú)占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才華都不在他眼里,自我評(píng)價(jià)非常高。才高八斗的出處
出處:《南史·謝靈運(yùn)傳》
原句:天下才共一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。
翻譯:謝靈運(yùn)說(shuō),魏晉以來(lái),天下的文學(xué)才子共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨(dú)占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。
意思:形容文才非常高。
讀音: cái gāo bā dǒu
例句:一個(gè)人要是時(shí)運(yùn)不濟(jì),縱然才高八斗,也難有成就。
擴(kuò)展資料
近義詞:
學(xué)富五車?[ xué fù wǔ chē ] 形容讀書(shū)多,學(xué)問(wèn)大(五車:指五車書(shū))。
出 處:《莊子·天下》:“惠施多方,其書(shū)五車。”
反義詞:
胸?zé)o點(diǎn)墨?[ xiōng wú diǎn mò ] 形容讀書(shū)太少,文化水平極低。
出 處:宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》:“師自贊曰:‘匙桃不上個(gè)村夫;文墨胸中一點(diǎn)無(wú);曾把空虛揣出骨;惡聲贏得滿江湖。’”內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
才高八斗什么意思
cái gāo bā dǒu
成語(yǔ):才高八斗
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【解釋】:才:才華。比喻人極有才華。
【出處】:《南史·謝靈運(yùn)傳》:“天下才共一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”
【示例】:左宗棠這人雖然~,器量卻不開(kāi)闊。 ◎唐浩明《曾國(guó)潘》
【近義詞】:八斗之才、才識(shí)過(guò)人、才華橫溢
【反義詞】:才疏學(xué)淺、才疏志淺
【語(yǔ)法】:主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);形容人的文才高,知識(shí)豐富內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
才高八斗是什么意思?
才高八斗的意思是形容一個(gè)人的文才高超,一般用來(lái)稱贊才學(xué)出眾者。
該成語(yǔ)是出自謝靈運(yùn)的一段話,他曾于飲酒時(shí)自嘆道:“天下才共一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”
謝靈運(yùn)這句話的意思就是意味天下人的才華都不在他眼里,只有曹植文才卓越,可使他由衷折服。
由此,后世便稱才學(xué)出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。
擴(kuò)展資料:
制造出才高八斗典故的謝靈運(yùn)不僅是個(gè)詩(shī)人,還酷愛(ài)登山。
他登山時(shí)常穿一雙木制的釘鞋,上山時(shí)取掉前掌的釘齒,下山就取掉后掌的釘齒,這樣上下山就格外的省力,而且走的穩(wěn)當(dāng),這就是著名的“謝公屐”。
喜愛(ài)游山玩水的謝靈運(yùn),每到一個(gè)地方游覽過(guò)后,喜歡用筆記錄下奇觀異景,用精致工整的語(yǔ)言刻畫(huà)山水的秀美。
慢慢地,描寫(xiě)山水就成為了一種獨(dú)立的詩(shī)歌題材。據(jù)說(shuō)詩(shī)仙李白就曾非常羨慕謝靈運(yùn)的生活,他的游歷生活,多多少少也受了謝靈運(yùn)的影響。
參考資料:才高八斗_百度百科內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
“才高八斗”的“斗”是什么意思?
才高八斗【cái gāo bā dǒu】
【解釋】:才,指文才、才華。斗,器具名。形容人的文才高,知識(shí)豐富。
【出處】:明·陳汝元《金蓮記·偕計(jì)》:“不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學(xué)富五車,才高八斗。”
【造句】:
他才高八斗,在本地小有名氣。
他是一位才高八斗的學(xué)者,大家都很尊敬他。
舅舅是才高八斗的文學(xué)作家,他寫(xiě)了很多小說(shuō)都有很多讀者。
想要才高八斗,就要博覽群書(shū)。
5.李白才高八斗,人稱“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”!內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
“才高八斗”來(lái)歷?
三國(guó)時(shí)期的曹操,共有四個(gè)兒子,各個(gè)都有一招拿手好戲,而且聰明過(guò)人。長(zhǎng)子曹丕:有一手技藝高超的劍術(shù)。二子曹植:詩(shī)寫(xiě)的極好,古今久負(fù)盛名。三子曹漳:力大無(wú)比。四子曹沖:智商過(guò)人,借船稱象的故事,足以證明其聰明程度。在曹操的四個(gè)兒子中,最有才華的就是曹植。漢朝500多年后的魏晉時(shí)期,著名的大才子謝靈運(yùn)曾贊譽(yù)曹植“才高八斗”。謝靈運(yùn)出身名門(mén),是東晉名臣謝玄的孫子。謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的詩(shī)人,也是文學(xué)史上第一個(gè)大量創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人,被譽(yù)為山水田園詩(shī)鼻祖,非常有才華,高傲冷蔑,一般人是不屑一顧的。謝靈運(yùn)不僅是個(gè)詩(shī)人,還酷愛(ài)登山。他登山時(shí)常穿一雙木制的釘鞋,上山時(shí)取掉前掌的釘齒,上山就取掉后掌的釘齒。這樣上下山就格外的省力,而且走的穩(wěn)當(dāng),這就是著名的“鐵公屐”。喜愛(ài)游山玩水的謝靈運(yùn),每到一個(gè)地方游覽過(guò)后,喜歡用筆記錄下奇觀異景,用精致工整的語(yǔ)言刻畫(huà)山水的秀美。慢慢地,描寫(xiě)山水就成為了一種獨(dú)立的詩(shī)歌題材。據(jù)說(shuō)詩(shī)仙李白就曾非常羨慕謝靈運(yùn)的生活,他的游歷生活,多多少少也受了謝靈運(yùn)的影響。謝靈運(yùn)曾經(jīng)這樣說(shuō):天下的文學(xué)之才總共有一石,其中曹子建(曹植)獨(dú)占了八斗,我的才學(xué)占一斗,天下其他人共分一斗。這就是人們常說(shuō)的才高八斗的由來(lái),可見(jiàn)曹植的才華與名氣。從此以后,謝靈運(yùn)的這句“才高八斗”就成了才學(xué)出眾的代名詞了。
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才高八斗的由來(lái)
三國(guó)時(shí)期的曹操,共有四個(gè)兒子,各個(gè)都有一招拿手好戲,而且聰明過(guò)人。
長(zhǎng)子曹丕:有一手技藝高超的劍術(shù)。
二子曹植:詩(shī)寫(xiě)的極好,古今久負(fù)盛名。
三子曹漳:力大無(wú)比。
四子曹沖:智商過(guò)人,借船稱象的故事,足以證明其聰明程度。
在曹操的四個(gè)兒子中,最有才華的就是曹植。漢朝500多年后的魏晉時(shí)期,著名的大才子謝靈運(yùn)曾贊譽(yù)曹植“才高八斗”。謝靈運(yùn)出身名門(mén),是東晉名臣謝玄的孫子。謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的詩(shī)人,也是文學(xué)史上第一個(gè)大量創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人,被譽(yù)為山水田園詩(shī)鼻祖,非常有才華,高傲冷蔑,一般人是不屑一顧的。
謝靈運(yùn)不僅是個(gè)詩(shī)人,還酷愛(ài)登山。他登山時(shí)常穿一雙木制的釘鞋,上山時(shí)取掉前掌的釘齒,上山就取掉后掌的釘齒。這樣上下山就格外的省力,而且走的穩(wěn)當(dāng),這就是著名的“鐵公屐”。
喜愛(ài)游山玩水的謝靈運(yùn),每到一個(gè)地方游覽過(guò)后,喜歡用筆記錄下奇觀異景,用精致工整的語(yǔ)言刻畫(huà)山水的秀美。慢慢地,描寫(xiě)山水就成為了一種獨(dú)立的詩(shī)歌題材。據(jù)說(shuō)詩(shī)仙李白就曾非常羨慕謝靈運(yùn)的生活,他的游歷生活,多多少少也受了謝靈運(yùn)的影響。
謝靈運(yùn)曾經(jīng)這樣說(shuō):天下的文學(xué)之才總共有一石,其中曹子建(曹植)獨(dú)占了八斗,我的才學(xué)占一斗,天下其他人共分一斗。這就是人們常說(shuō)的才高八斗的由來(lái),可見(jiàn)曹植的才華與名氣。從此以后,謝靈運(yùn)的這句“才高八斗”就成了才學(xué)出眾的代名詞了。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
才高八斗的意思
“才高八斗”這則成語(yǔ)的意思是比喻極有才華。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于南朝.宋.無(wú)名字《釋常談.八斗之才》,文章多,謂之八斗之才。謝靈運(yùn)嘗曰:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn),是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。他的詩(shī),大都描寫(xiě)會(huì)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻劃自然景物,開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。他寫(xiě)的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng),尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛(ài)。詩(shī)篇一傳出來(lái),人們就競(jìng)相錄,流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩(shī)作和書(shū)法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫(xiě)詩(shī)作文。一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來(lái),天下的文學(xué)之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨(dú)占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”
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“學(xué)富五車,才高八斗”中“八斗”指誰(shuí)
“八斗”是南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)稱頌三國(guó)魏詩(shī)人曹植時(shí)用的比喻。謝靈運(yùn)說(shuō):“天下才有一石,曹子建(曹植)獨(dú)占八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”見(jiàn)《南史·謝靈運(yùn)傳》。意思是把天下才華看為一石,則曹植獨(dú)占其中八斗,我占一斗,其他人共占一斗。后來(lái)人們便把“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)比喻文才高超的人。擴(kuò)展資料:謝靈運(yùn)少即好學(xué),博覽群書(shū),工詩(shī)善文。其詩(shī)與顏延之齊名,并稱“顏謝”,是第一位全力創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人,他還兼通史學(xué),擅書(shū)法,曾翻譯外來(lái)佛經(jīng),并奉詔撰《晉書(shū)》。明人輯有《謝康樂(lè)集》。在山水詩(shī)產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程中,楊方、李颙、庾闡、殷仲文和謝混等人,都曾有過(guò)一定的貢獻(xiàn)。但謝靈運(yùn)卻是第一位全力創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人,其現(xiàn)存詩(shī)近百首,其中38首可稱得上是較為完整的山水詩(shī)。山水詩(shī)在晉宋勃然而興,其功首推謝靈運(yùn)。
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學(xué)富五車,才高八斗是什么意思
【意思】形容一個(gè)人學(xué)問(wèn)大,文才好。兩個(gè)成語(yǔ)是反義詞,表示一樣的意思。
拓展資料
【讀音】 xué fù wǔ chē?
【釋義】形容讀書(shū)多,學(xué)問(wèn)大(五車:指五車書(shū))。
【出處】《莊子·天下》:“惠施多方,其書(shū)五車。”
【讀音】cái gāo bā dǒu?
【釋義】形容文才非常高。見(jiàn)〖八斗才〗。
【出處】宋·佚名《釋常談·八斗之才》:“文章多;謂之‘八斗之才’。謝靈運(yùn)嘗曰:‘天下才有一石;曹子建獨(dú)占八斗;我得一斗;天下共分一斗。’”內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
成語(yǔ)“才高八斗”擴(kuò)展:
成語(yǔ)注音:ㄘㄞˊ ㄍㄠ ㄅㄚ ㄉㄡˇ成語(yǔ)用法:才高八斗主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);形容人的文才高,知識(shí)豐富。
常用程度:常用成語(yǔ)
成語(yǔ)解釋:才:文才。形容人文才很高。
錯(cuò)字糾正:才,不能寫(xiě)作“材”。
造句:左宗棠這人雖然才高八斗,器量卻不開(kāi)闊。(唐浩明《曾國(guó)潘》)
讀音糾正:斗,不能讀作“dòu”。
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
英文翻譯:full of literary talent
成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
反義詞:才疏學(xué)淺、才疏志淺
近義詞:八斗之才、才識(shí)過(guò)人、才華橫溢
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):緊縮式成語(yǔ)
成語(yǔ)出處:明 陳汝元《金蓮記 偕計(jì)》:“不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學(xué)富五車,才高八斗。” 內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
感情色彩:褒義成語(yǔ)
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:CGBD
成語(yǔ)讀音:cái gāo bā dǒu
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