成語“各從其類”的詞條資料

成語繁體：各従其類
成語讀音：gè cóng qí lèi
成語簡拼：GCQL
成語注音：ㄍㄜˋ ㄘㄨㄥˊ ㄑ一ˊ ㄌㄟˋ
常用程度：一般成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：主謂式成語
成語年代：古代成語
近義詞：物以類聚
成語出處：《周易·乾》：“本乎天者親上，本乎地者親下。則各從其類也。”gyjslw.com
成語解釋：從：聽從，順從；類：種類，同類。各自都按其好壞或種類聚集在一起
成語用法：各從其類作賓語、定語；用于人或事物等。
成語造句：路遙《平凡的世界》第六卷第31章：“人，昆蟲，飛禽，走獸，各從其類，相依為命，有生有滅。”
英文翻譯：each after his kind

成語“各從其類”的擴展資料

1. 舊約圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)第一章的解釋
　　《舊約圣經(jīng).創(chuàng)世紀(jì)》第一章，主要是講神的創(chuàng)造。
　　起初神創(chuàng)造天地。
　　地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈運行在水面上。
　　神說，要有光，就有了光。
　　神看光是好的，就把（光）暗分開了。
　　神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
　　神說，諸水之間要有空氣，將水分為上下。
　　神就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
　　神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
　　神說，天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。
　　神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看是好的。
　　神說，地要發(fā)生青草，和結(jié)種子的菜蔬，并結(jié)果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。
　　于是地發(fā)生了青草，和結(jié)種子的菜蔬，各從其類，并結(jié)果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。
　　有晚上，有早晨，是第三日。
　　神說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節(jié)令，日子，年歲。
　　并要發(fā)光在天空，普照在地上。事就這樣成了。
　　于是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。
　　就把這些光擺列在天空，普照在地上。管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。
　　有晚上，有早晨，是第四日。
　　神說，水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。
　　神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類。又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。神就賜福給這一切，說，滋生繁多，充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。
　　有晚上，有早晨，是第五日。
　　神說，地要生出活物來，各從其類。牲畜，昆蟲，野獸，各從其類。事就這樣成了。
　　于是神造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。
　　神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆蟲。
　　神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
　　神就賜福給他們，又對他們說，要生養(yǎng)眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海里的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
　　神說，看哪，我將遍地上一切結(jié)種子的菜蔬和一切樹上所結(jié)有核的果子，全賜給你們作食物。至于地上的走獸和空中的飛鳥，并各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
　　神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
　　天地萬物都造齊了。
　　到第七日，神造物的工已經(jīng)完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
　　神賜福給第七日，定為圣日，因為在這日神歇了他一切創(chuàng)造的工，就安息了。gyjslw.com
2. 《各從其類》流光歲月的txt全集下載地址
《各從其類》流光歲月 txt全集小說附件已上傳到百度網(wǎng)盤，點擊免費下載：
內(nèi)容預(yù)覽：
九五曰：“飛龍在天，利見大人?！焙沃^也？子曰：“同聲相應(yīng)，同氣相求。水流濕，火就燥。云從龍，風(fēng)從虎。圣人作而萬物睹。本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也?！?br>1
秋高氣爽，好風(fēng)如水。
秋季真是個美好的季節(jié)！
不過，中醫(yī)說，秋五行金，肺也金，故而，秋季人總會容易肺熱。進而內(nèi)燥，呼吸不順，飲食不思，形容消減。
龍在天最近就出現(xiàn)了這些癥狀，胸悶、氣短、厭食、消瘦。不過，他這不是秋燥，他這是心頭有事鬧的。
在經(jīng)過一周長吁短嘆的煩惱、一夜纏綿悱惻的斗爭之后，翌日一早，龍在天戴上了墨鏡，抱著一種壯士斷腕的悲壯出了門。
進醫(yī)院大門時，龍在天不由自主地咽了口唾沫。但考慮到自己的切身利益和幸福，他還是硬著頭皮走了進去，
靠，頭掉了，也不過碗大個疤。他心底給自己鼓了鼓氣，沒錯，這孩子也就是看武俠小說看多了，不自覺地就用了這切口。
狀若自在地排隊，掛號；排隊，候診。
中國人就是多。不到車站，不知道出門的人多；不……
應(yīng)該是你需要的吧gyjslw.com
3. 中國傳統(tǒng)文化有哪些
文化縱覽
簡介
仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓；琴棋書畫、三百六十行、四大發(fā)明、民間禁忌、精忠報國、自然養(yǎng)生、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農(nóng)家、農(nóng)民起義；皇宮官府、宮庭文化、帝王學(xué)。
1.諸子百家
“九流十家”
（1）道家（老子、莊子、列子；思想：道德，無為、逍遙；《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》 《管子》
（2）儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、義、禮、智、信；四書：《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語》）
（3）法家（李悝，韓非、李斯、《韓非子》、思想：君主集，以法治國）
（4）墨家（墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉）
（5）名家（鄧析、惠施、公孫龍、桓團《公孫龍子》）
（6）陰陽家（鄒衍、《鄒子》）
（7）縱橫家（鬼谷子、蘇秦、張儀、〔《戰(zhàn)國縱橫家書》記載〕）
（8）雜家（呂不韋、《呂氏春秋》、劉安、尸佼、《尸子》、《淮南子》）
（9）小說家（虞初、《虞初周說》）
（10）農(nóng)家（許行《神農(nóng)》已佚）
諸子百家，是對春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)派別的總稱。據(jù)《漢書·藝文志》的記載，數(shù)得上名字的一共有189家，4324篇著作。
2.琴棋書畫
笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《?漁樵問答》）；中國象棋、中國圍棋，棋子、棋盤；中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯臺、宣紙）、木水印、；國畫、山水畫、太極圖。
3.傳統(tǒng)文學(xué)
主要是指詩詞曲賦。
《詩經(jīng)》、《楚辭》、；先秦詩歌、漢賦、漢樂府、民歌〔南北朝時期〕、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、如四大名著（《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》等。
4.傳統(tǒng)節(jié)日
中國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個。如下是15個主要節(jié)日：春節(jié)、上元節(jié)（元宵節(jié)）、花朝節(jié)（百花生日）、上巳節(jié)（三月三）、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)（鬼節(jié)）、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日（小年）、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。
5.中國戲劇
京劇、越劇、秦腔、潮劇、昆曲、湘劇、豫劇、曲劇? 、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。
6.中國建筑
亭閣牌坊、園林寺院、鐘塔廟宇、亭臺樓閣、民宅
7.語言文字
漢語是我國使用人數(shù)最多的語言，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。我國除漢族使用漢語外，回族、滿族、畬族也基本轉(zhuǎn)用漢語。
現(xiàn)代漢語有標(biāo)準(zhǔn)語〔普通話〕和方言之分。漢語方言通常分為十大方言：官話方言、晉方言、吳方言、徽方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言和平話土話。 從語言系來看，我國56個民族使用的語言分別于五大語言：漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞語系和印歐語系。
漢字是世界四大自源文字之一（另外三種是埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字），從文字類型上看漢字有表意文字、意音文字、音節(jié)文字之分。從字母體系上看有古印度字母、回鶻字母、阿拉伯字母、方塊形字母、拉丁字母、斯拉夫字母等形式。
鮮有文字的書寫能成為一門藝術(shù)，更無一能達到漢字書法藝術(shù)的高度。王羲之、顏真卿、柳公、黃庭堅等書法名家的作品至今讓人們嘆為觀止
8.醫(yī)藥醫(yī)學(xué)
中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》等
9.宗教哲學(xué)
儒、道、釋〔佛〕、周易、陰陽、五行、八卦、占卜、風(fēng)水、面相等
10.民間工藝
潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國織繡（刺繡等）、中國結(jié)、泥人、面人、面塑、紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥云）、千層底等
11.中華武術(shù)
太極拳、詠春拳、武當(dāng)拳、形意拳、少林武術(shù)、南拳、劍術(shù)等
12.地域文化
中土文化、潮汕文化、江南文化、塞北嶺南、大漠風(fēng)情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之國、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化等民風(fēng)民俗
禮節(jié)、婚嫁（紅娘、月老、聘禮、洞房）、喪葬（孝服、紙錢、頭七）、祭祀（天地祖先）；門神、年畫、鞭炮、湯圓、餃子。
13.衣冠服飾
漢族衣冠服飾始于黃帝，備于堯舜，各朝代形制不同，中國還有受其他民族文化影響而誕生的服飾。少數(shù)民族服飾種類較多，如苗族的’嘔欠’、’嘔欠嘎給?！?、’ 嘔欠濤’。
14.四大雅戲
15.花鳥魚蟲
16.動物植物
東北虎、金錢豹、丹頂鶴、中華草龜、大熊貓、中華鱘等；十大名花：蘭花、梅花、牡丹、荷花、菊花、月季、桂花、杜鵑花、水仙花和茶花。
龍生九子：囚牛、睚眥、嘲風(fēng)、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒圖、蚣蝮、貔貅。
17.古玩器物
玉（玉佩、玉雕等）金銀器、瓷器、紅木家具、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器（盔甲、大刀、寶劍、十八般兵器等）、青銅器、古玩（銅錢等）、鼎、金元寶、如意、燭臺、紅燈籠（宮燈、紗燈）、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、銅鏡、大花轎、水煙袋、芭蕉扇、桃花扇。
18.飲食廚藝
出門七件事：柴，米，油，鹽，醬，醋，茶；茶道；酒文化、中國菜、八大菜系（魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽）、餃子、湯圓、粽子、年糕、月餅、筷子；魚翅、海參、鮑魚……
19.傳說神話
盤古開天辟地、女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月、梁祝、牛郎織女等
20.神妖鬼怪
玉帝、太白金星、瑤池金母、閻羅王、黑白無常、孟婆等
21.傳統(tǒng)音樂
是指中國人運用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂，不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，還包括當(dāng)代作品?？梢?，傳統(tǒng)音樂包括“國樂”但不包括“新音樂”，但它們都是“中國音樂”。
傳統(tǒng)音樂是中國民族音樂中一個極為重要的組成部分，傳統(tǒng)音樂與新音樂的區(qū)別并不在于創(chuàng)作時音的先后，而是在于其表現(xiàn)形式及風(fēng)格特征。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品，但其表演形式中華民族所固有，所以也是傳統(tǒng)音樂。
相反，學(xué)堂樂歌、鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態(tài)特征借鑒了西方音樂，故不是傳統(tǒng)音樂。
傳統(tǒng)音樂的劃分最早見于中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》，分為五大類：歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂，但大多院校在教學(xué)中把歌舞音樂并入民歌，于是就變成四大類：民歌、民族器樂、曲藝（即“說唱”）音樂、戲曲音樂。
實際上，“民族音樂”、“傳統(tǒng)音樂”和“民間音樂”又是三個不同的概念：“民族音樂”包括傳統(tǒng)音樂和新音樂；而“民間音樂”只是傳統(tǒng)音樂的一個類別。且中國的民族音樂是非常豐富的，除了民間音樂，還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。
杜亞雄先生則將中國傳統(tǒng)音樂分類如下：民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂；其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂；
文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調(diào)、文人自度曲；宗教音樂包括道教音樂、釋教音樂、伊斯蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂；宮廷音樂包括祭祀樂、朝會樂、喜迎及巡禮樂、宴樂。
22.“戲曲”
戲曲“四大聲腔”
四聲腔，展輝煌，對戲曲，有影響；
昆山腔，經(jīng)改良，藝術(shù)上，有開創(chuàng)。
弋陽腔，節(jié)奏強，加滾白，調(diào)高亢；
梆子腔，聲響亮，花苦音，巧用上。
皮黃腔，二合一，稱二黃，和西皮；
西皮剛，二黃抑，后發(fā)展，成京劇。
聲腔中以昆山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。
中國古典十大名曲：《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。
23.中國對聯(lián)
對聯(lián)，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中文語言獨特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。
對聯(lián)起源秦朝，古時稱為桃符。關(guān)于中國最早的楹聯(lián)，譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出，中國最早的楹帖出現(xiàn)在唐代。
時間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國古詩文中，很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之類。至先秦兩漢，對偶句更是屢見不鮮。
《易經(jīng)》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句，如：“渺能視，跛能履。”（《履》卦“六三”）、“初登于天，后入于地?！保ā睹饕摹坟浴吧狭保兑讉鳌分袑ε脊ふ木渥痈Ｒ?，如：
“仰以觀于天文，俯以察于地理。”（《系辭下傳》）、“同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎……則各從其類也?！?br>律偶，格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩，正式形成于唐代，但其溯源，則始于魏晉。曹魏時，李登作《聲類》十卷，呂靜作《韻集》五卷，分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外，孫炎作《爾雅音義》，用反切注音，他是反切的創(chuàng)始人。
中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、道教文化、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫(yī)文化等；傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：
正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、清明節(jié)、五月初五端午節(jié)、七月初七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
24.名山大川
中國五岳：華山、恒山、衡山、嵩山、泰山。
上古道家修仙圣地：山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山等
道教現(xiàn)四大名山：青城山、龍虎山、武當(dāng)山、齊云山。
黃山 ∶五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳！
長江、黃河、珠江、黑龍江、松花江、遼河、海河……
擴展資料：
中國傳統(tǒng)文化(traditional culture of China)是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。
簡單來說，就是通過不同的文化形態(tài)來表示的各種民族文明，風(fēng)俗，精神的總稱。
1，世代相傳。中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。
2，民族特色。中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。
3，歷史悠久。有五千年的歷史。
4，博大精深?！安┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。
在中國，“文化”一詞，古已有之。“文”的本義，系指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義?！墩f文解字》稱：“文，錯畫也，象交文?！逼湟隇榘ㄕZ言文字在內(nèi)的各種象征符號，以及文物典章、禮儀制度等等?！盎北玖x為變易、生成、造化，所謂“萬物化生”，其引申義則為改造、教化、培育等?！?br>中國古代的這些“文化”概念，基本上于精神文明范疇，往往與“武力”、“武功”、“野蠻”相對應(yīng)，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現(xiàn)了治國方略中“陰”和“柔”的一面，既有政治內(nèi)容，又有倫理意義。
其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯(lián)系，相輔相成，所謂“先禮后兵”，文治武功。有些還包括小吃，風(fēng)俗等傳統(tǒng)文化。
“文化”的定義，往往是“仁者見仁，智者見智”。據(jù)美國文化學(xué)家克羅伯和克拉克洪1952年出的《文化：概念和定義的批評考察》中統(tǒng)計，世界各地學(xué)者對文化的定義有170多種。從詞源上說，在西方，“文化”一詞源于拉丁文culture，原意為耕作，培養(yǎng)，教育，發(fā)展，尊重。
1871年英國人類學(xué)家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述：“知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習(xí)性的復(fù)合整體，總稱為文化。
參考資料來源：百度百科：中國傳統(tǒng)文化gyjslw.com
4. 種類什么什么成語
【各種各樣】：gè zhǒng gè yàng，具有多種多樣的特征或具有各不相同的種類。作謂語、定語；形容種類多。
【類聚群分】：lèi jù qún fēn，各種方術(shù)因種類相同而聚合，各種事物因類別不同而區(qū)分。作謂語、定語；指分門別類。
【方以類聚，物以群分】：fāng yǐ lèi jù, wù yǐ qún fēn，方：方術(shù)；物：事物。原指各種方術(shù)因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區(qū)分開。后指人或事物按其性質(zhì)分門別類各自聚集。作賓語、分句；用于人或事物等。
【各從其類】：gè cóng qí lèi，從，歸；類：種類。指人或事物按其優(yōu)劣、種類聚集在一起。作賓語、定語；用于人或事物等。
【各色各樣】：gè sè gè yàng，色：種類。各種類別，各種式樣。作定語；指各種類別，各種式樣。
【分門別類】：fēn mén bié lèi，分、別：分辨、區(qū)別；門：一般事物的分類；類：許多相似或相同事物的綜合。把一些事物按照特性和特征分別歸入各種門類。作謂語、狀語；指按事物性質(zhì)分類。
【諸如此類】：zhū rú cǐ lèi，諸：眾多；此：這，這樣。象這類的各種事物。作狀語、分句；常與“舉不勝舉”連用。
【各式各樣】：gè shì gè yàng，指多種不同的式樣、種類或方式。作定語；指多種多樣。
【殊方異類】：shū fāng yì lèi，泛指不同的地方各種各樣不同的事物。作賓語、定語；用于書面語。
【五花八門】：wǔ huā bā mén，原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。作謂語、定語；指種類多。
【千式百樣】：qiān shì bǎi yàng，各種各樣。作謂語、定語；形容種類多。
【五類雜種】：wǔ lèi zá zhǒng，指各種各類。作賓語、定語；用于書面語。
【比類從事】：bǐ lèi cóng shì，比：比照。其它類似的情況按照這種精神辦理。作謂語；用于書面語。
【八門五花】：bā mén wǔ huā，八門：八門陣；五花：五行陣。古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。作謂語、定語；指種類多。
【各色名樣】：gè sè gè yàng，色：種類。各種類別，各種式樣。
【金石絲竹】：jīn shí sī zhú，金：指金制的樂器；石：指石制的磬；絲：指弦類樂器；竹：指管類樂器。泛指各種樂器。也形容各種聲音。作賓語；泛指各種樂器。
【三六九等】：sān liù jiǔ děng，指等級和類別多，有種種差別。作賓語、定語；指許多等級和類別。gyjslw.com
5. 圣經(jīng)上說 各從其類，果子都包著核 我不明白核桃 它是殼包果 搞不懂
核是指可以種植的那個。 核桃咱們看見的只是去了皮以后的樣子。。。 你見過真正的核桃么？ 就是果子包著核的gyjslw.com
6. 圣經(jīng)中 各從其類 是什么意思
According to its kind.意思是“貓生貓，狗生狗，人生人”，物種不能從甲變化成乙。這一點和進化論是完全相反的。gyjslw.com
7. 各?其?四字成語
各行其是
gè xíng qí shì
【解釋】行：做，辦；是：對的。按照各自認為對的去做。比喻各搞一套。
【出處】《莊子·徐無鬼》：“天下非有公是也，而各是其所是?！?br>【結(jié)構(gòu)】主謂式。
【用法】用于人。含貶義。一般作謂語、賓語。
【正音】其；不能讀作“qī”。
【辨形】是；不能寫作“事”。
【近義詞】各謀其是、各自為政
【反義詞】同心同德、同心協(xié)力、戮力同心
【例句】作為一個黨員；必須認真執(zhí)行黨的決議和指示；而不能自作主張；～。gyjslw.com