成語“胸羅錦繡”的詞條資料

成語讀音：xiōng luó jǐn xiù
成語簡拼：XLJX
成語注音：ㄒㄩㄥ ㄌㄨㄛˊ ㄐ一ㄣˇ ㄒ一ㄡˋ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：動賓式成語
成語年代：近代成語
成語出處：清·李汝珍《鏡花緣》第52回：“談春秋胸羅錦繡，講禮制口吐珠璣。” 來自gyjslw.com
成語解釋：羅：分布，排列；錦繡：精致華麗的絲織品。形容學識淵博，才華橫溢
成語用法：胸羅錦繡作謂語、定語；用于書面語。

成語“胸羅錦繡”的擴展資料

1. 胸中有錦繡,腹內藏乾坤的意思
意思是：擁有很高的才華，有知識，有思想。
相關的成語：胸藏錦繡、胸羅錦繡。
胸藏錦繡，拼音是xiōng cáng jǐn xiù，釋義：指某人擁有很高的才華。
出自：明代凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十：“話說吳江有個秀才蕭王賓，胸藏錦繡，筆走龍蛇，因家貧，在近處人家處館，早出晚歸。”
胸羅錦繡，拼音是xiōng luó jǐn xiù，釋義：指有廣博的知識、才能或遠大的理想、抱負。比喻人富有文才或謀略。
出自：明代清溪道人《禪真逸史》第二十九回：“眉隱江山秀氣，胸羅錦繡文章。慣識天文，也知地理，熟諳行藏。”
擴展資料
“腹內孕乾坤”的典故
清朝思想家魏源九歲那年，到邵陽縣城，參加童子試。唱名時，縣令指著茶杯上畫的太極圖說：“杯中含太極”。當時，魏源懷中正揣著兩張麥餅，他應聲答道：“腹內孕乾坤。”
眾人大驚，縣令也覺得奇怪，就問：“何為乾坤？”魏源答道：“天地謂乾坤，我吃了懷中這兩張麥餅，就要考慮天下大事....”縣令聽了連連點頭，稱贊他年幼聰穎又有大志。
魏源不但聰穎，而且性情爽宜，從小就嫉惡如仇。在他的家鄉，有個無恥又無能的舉人，好別人的詩作。一次，被年方十一歲的魏源揭了老底，舉人惱羞成怒，想借題報復。
有一天，他找到魏源，聲稱要和魏源對對，舉人指著燈籠里的臘燭，出了個上聯：“油蘸臘燭，燭內一心，心中有火。”魏源隨聲應道：“紙糊燈籠，籠邊多強，眼里無珠。”
舉人挨罵，不肯罷休，又氣沖沖地說：“屑小欺大乃謂尖。”魏源又立即回敬：“愚犬稱王即是狂。”這個妄自菲薄的舉人，面紅耳赤，狼狽不堪。來自gyjslw.com
2. 《鏡花緣》是誰著作的？幫幫我，急用！！！
【簡介】 《鏡花緣》是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》同輝璀璨、帶有濃厚神話色彩、浪漫幻想迷離的中國古典長篇小說。作者清代著名小說家李汝珍以其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。 【作者簡介】 作者李汝珍（1763－1830年），自小多才多藝，曾寫了一本音韻方面的書，叫“音鑒”。可是他一直不得志，最后花了十幾年的時間，才寫成這本「鏡花緣」。 【內容】 《鏡花緣》是李汝珍晚年的作品,原擬寫200回，結果只完成100回。前50回寫秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游歷各國及唐小山尋父的故事：女皇武則天在嚴冬乘醉下詔要百花齊放，當時百花仙子不在洞府，眾花神不敢違抗詔令，只得按期開放。因此，百花仙子同99位花神被罰，貶到人世間。百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，產生隱遁之志，拋妻別子跟隨妻兄林之洋到海外經商游覽。他們路經幾十個國家，見識許多奇風異俗、奇人異事、 野草仙花、 野島怪獸，并且結識了由花仙轉世的十幾名德才兼備、美貌妙齡的女子。唐小山跟著林之洋尋父，直到小蓬萊山。遵父命改名唐閨臣，上船回國應考。 后50回著重表現眾女子的才華。武則天開科考試，錄取 100名才女。她們多次舉行慶賀宴會，并表演了書、畫、琴、棋，賦詩、音韻、醫卜、算法,各種燈謎,諸般酒令以及雙陸、馬吊、射鵠、蹴球、斗草、提壺種種面戲之類，盡歡而散。唐閨臣二次去小蓬萊尋父未返。最后則寫到徐敬業、駱賓王等人的兒子，起兵討武，在仙人的幫助下，他們打敗了武氏軍隊設下的酒色財氣四大迷魂陣，從而中宗繼位。 小說內容龐雜，涉獵的知識面廣闊。作品頌揚女性的才能,充分肯定女子的社會地位,批判男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念。作者頌揚才女的智慧才干。象黑齒國的亭亭和紅紅，小小年紀竟把天朝大賢、滿腹才學的多九公問得’□如雨下’，’抓耳搔腮’，’滿面青紅，恨無地縫可鉆’。如駱賓王神箭射虎的本領，遠遠超過男獵戶；顏紫綃女中劍俠，飛檐走壁，神出鬼沒，枝蘭音、林婉如精通音韻，米蘭芬儼然是位數學家。另外像宮娥上官婉兒’學問非凡’，’才情敏捷’，’胸羅錦繡，口吐珠璣’，作詩又快又好，朝臣無不拜服。 【文章主旨】 作者理想中以女性為中心的’女兒國’，’男子反穿衣裙，作為婦人，以治內事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事’。女子的智慧、才能都不弱于男子，從皇帝到輔臣都是女子。這里反映出作者對男女平等、女子和男人具有同樣社會地位的良好愿望。雖然自明中葉以來，不乏歌頌婦女才能的作品，但是’女兒國’卻是李汝珍的獨創。 作者借想象中的’君子國’，表現他的社會理想。’君子國’是個’好讓不爭’的’禮樂之邦’。城門上寫著’惟善為寶’四個大字。’國主向有嚴諭，臣民如將珠寶進獻，除將本物燒毀，并問典刑’。這里的宰相，’謙恭和藹’，平易近人，’脫盡仕途習氣’，使人感到可親可敬。這里的人民互謙互讓，’士庶人等，無論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮’,’耕者讓畔,行者讓路’。賣主力爭少要錢，售出上等貨；買主力爭付高價，取次等貨，彼此相讓不下。小說以此來否定橫跋扈、貪贓枉法的封建官場和爾虞我詐、苞苴盛行的現實社會。 【寫作手法】 作者以辛辣而幽默的文筆，嘲諷那些金玉其外、敗絮其中的冒牌儒生。在’白民國’裝腔作勢的學究先生，居然將《孟子》上的’幼吾幼，以及人之幼’讀作’切吾切,以反人之切’。這樣的不學無術之輩,又是視’一錢如命’，盡想占便宜的唯利是圖者流。’淑士國’到處豎著’賢良方正’、’德行耆儒’、’聰明正直’等金匾,各色人等的衣著都是儒巾素服。他們舉止斯文,滿口’之乎者也’，然而卻斤斤計較，十分吝嗇，酒足飯飽后連吃剩下的幾個鹽豆都揣到懷里，即使一根用過的禿牙杖也要放到袖子里。作品以內外對照的手法揭露這些假斯文的酸腐氣，淋漓盡致地諷刺了儒林的丑態。 作者還以漫畫的手法，嘲諷和批判種種品質惡劣和行為不端的人們。’兩面國’的人天生兩面臉，對著人一張臉，背著人又是一張臉。即使對著人的那張臉也是變化無常，對’儒巾綢衫’者，便’和顏悅色，滿面謙恭光景’，對破舊衣衫者，冷冷淡淡，話無半句。一旦人們揭開他的浩然巾，就露出一副猙獰的本相。’無腸國’里富翁刻薄腌□，用糞做飯供應奴仆。’穿胸國’的人心又歪又。’翼民國’的人頭長五尺，都因好聽奉承而致。’結胸國’的人胸前高出一塊，只緣好吃懶做。’犬封國’的人長著狗頭。’豕喙國’的人長著一張豬嘴。皆極盡諷刺挖苦之能事。 《鏡花緣》繼承了《山海經》中的《海外西經》、《大荒西經》的一些材料，經過作者的再創造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調，運用夸張、隱喻、反襯等手法，創造出了結構獨特、思想新穎的長篇小說。但是小說刻畫人物的性格較差，眾才女的個性不夠鮮明。尤其后半部偏重于知識的炫耀，人物形象性不足。所以魯迅說’則論學說藝，數典談經，連篇累牘而不能自已矣’。@@@【評價】 在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識，這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分，但在理性思維下這部分內容不僅不能閃爍出本該有的金般的光澤，反而成為“封建糟粕”，并且由于其他各方面藝術成就的折扣更遭株連，最終淪落得少有人問津的地步。小說為什么會有對死亡的深刻思考？這是首先需要解決的問題，而剖析這個問題必須先明白何謂詩性智慧與中國語境下的詩性智慧，因為正是中國的詩性智慧的根本特征才導致了《鏡花緣》造就出上述的深刻命題。 所謂的詩性智慧，簡單地說就是一種原始思維，根據維柯在他著名的《新科學》中的解釋來看，原始人認識世界的方式是本能的、獨特的，并不是如我們理性智慧下人類所想象的那樣幼稚無知野蠻愚昧，是“富有詩意的”。它有兩個鮮明的特征可以描述，即一個是想象性的“類概念”，一個是擬人化的“隱喻”。詩性智慧的產生顯然是那個財產公有制時代的必然產物，在人類自我意識完全獨立出來以前，原始人類的思維方式必然是集體表象，同時是一種“身體語言”或“動作思維”。維柯關于詩性智慧的經典論述至少告訴我們生活在理性智慧下的人類兩點注意事項：一、先于理性智慧的形態是詩性智慧，并且詩性智慧是人類文化的第一個形態；二、既然人類在早期都共同擁有過詩性智慧，那么，不同民族、國度、地域的人具有共通性，雖然由于地域的差別、民族的特性而導致共通性越來越少，但是至少在某些方面仍然遺留著相同以及相似的地方。由此我們可以進入第二個命題的討論，就是雖然人類都擁有著幾乎完全相同的心理起點，但是，中國的詩性智慧與西方的詩性智慧又有著顯著的不同，對于生命本體精神的繼承就是其中最為典型的一個。 中國的詩性智慧為什么會與西方的詩性智慧有著如此巨大的差異？本文不準備在此贅述，需要強調的是，中國古代文明由于直接繼承了詩性智慧的生命本體精神，因而在本質上呈現出與西方不同的形態，即劉士林先生所說的“中國的詩性智慧在本質上是一種不死的智慧。”他對此曾有過精辟而詳細的論述，“與古希臘的哲學方式不同，它不是采用理性思維的反思方式，而是以一種詩性智慧的直覺方式把死亡融為生命的一部分；與古印度的宗教實踐不同，它不是采取非理性的宗教迷狂來超越感性之軀的畏死情結，而是以清醒的現實主義精神，以人倫義務為人生意義來貶低個體生死的重要性；與古埃及的死亡倫理學更是截然相反，它以群體的延續為第一義，從而把個人的生死消解在族類生生不息的歷史綿延之中，從而使生命獲得精神上的不朽。” 鑒于中國詩性智慧非主體化與非對象化的兩大根本特征，中國詩性文化在文化底蘊上就顯示出了“天地與我并生，萬物與我為一”的天人氤氳境界，以及“大樂與天地同和，大禮與天地同節”的生命活動節奏。作者在敘述方式上普遍地表現出重直觀性而輕邏輯推理的童話式表達，圍繞一種由詩性智慧澄明的、超生死的情感本體是如何可能的，包括《紅樓夢》、《鏡花緣》、《西游記》等偉大作品，無不表現著頑石、花木等因其靈性和對生命的熱愛而從無限宇宙洪荒中突出出來的詩意題旨。 《鏡花緣》中鮮明地張揚了這種不死的智慧精神。小說第六回即進入輪回轉世的永生世界，“仙姑此去，小仙等無以奉餞，特贈靈芝一枝。此芝產于天皇盛世，至今二百余萬年，因得先天正氣，日月精華，故先凡服食，莫不壽與天齊。”“我等偶于海島深山覓得回生仙草一枝，特來面呈，以為臨別之贈。此草生于開辟之初，歷年既深，故功有九轉之妙，洵為希世珍奇。無論仙凡，一經服食，不惟起死回生，且能同天共老。”第九回《服肉芝延年益壽 食朱草入圣超凡》中更是赤裸裸地渲染一個長生不老的世界：“此果名叫刀味核，其味全無定準，隨刀而變，所以叫作刀味核。有人吃了，可成地仙。我們今日如得此核，即不能成仙，也可延年益壽。”“只見路旁石縫內生出一枝紅草，……隨即放入口內，只覺芳馨透腦。方才吃完，陡然精神百倍，……只見路旁有一殘碑倒在地下，約有五七百斤。隨即走近，彎下腰去，毫不費力，輕輕用手捧起，……”在這個世外桃源，不僅處處仙草可以吃了長生，就連吃了魚兒也可以成仙。如第十五回記載，“當日黃帝時，仙人寧封吃了飛魚，死了二百年，復又重生。豈但醫痔，還能成仙哩！” 在無繼國里，人雖不能生育，但死后尸體不朽，過了一百二十年仍舊活轉。在玄遠國里，“國王業已千歲”。在所有長生不老、輪回轉世的描述中，最具有核心位置的是“不死國”、“不死樹”的出現：“不死國”中“有座員丘山，山上有棵不死樹，食之可以長生，國中又有赤泉，其水甚紅，飲之亦可不老。”求來自gyjslw.com
3. 談春秋胸羅錦繡 講禮制口吐珠璣 描寫的是哪個人物
你好！（1）大道既隱，既：已經， （2）天下為家，家：私人的。 （3）以睦兄弟，睦：和睦。 （4）禮義以為紀，紀： 關系。 2.（1）。故謀用是作，而兵由此起： 所以陰謀詭計因此興起，戰爭也由此產生了。 （2）。以著其義，以考其信：用禮來表彰人民做對的事，用禮來成全人民講信用的事。 3.小康社會與大同社會的根本區別是： “大同”是天下為公、路不拾遺、井然有序的理想社會，“小康”是天下為家、溫馨和睦、講究禮儀的親情社會。而小康社會是根據社會主義社會的現實制定的合理的未來藍圖，是可以實現的；而大同社會是古代志士理想化的烏托邦 無法實現！補充：全部題目都做了！幫到你，請點擊右下角，你的是我的動力,謝謝！！
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4. 胸羅錦繡 什么意思？
胸羅錦繡?
【拼音】： xiōng luó jǐn xiù
【解釋】： 比喻人富有文才或謀略。回
【出處】： 明·清溪道人《禪真答逸史》第二十九回：“眉隱江山秀氣，胸羅錦繡文章。慣識天文，也知地理，熟諳行藏。”
【舉例造句】： 談春秋胸羅錦繡，講禮制口吐珠璣。 ★清·李汝珍《鏡花緣》第五十二回
【拼音代碼】： xljx
【用法】： 作謂語、定語；用于書面語來自gyjslw.com
5. 胸中有錦繡,腹內藏乾坤的意思
意思是：擁有很高的才華，有知識，有思想。
相關的成語：胸藏錦繡、胸羅錦繡。
胸藏錦繡，拼音是xiōng cáng jǐn xiù，釋義：指某人擁有很高的才華。
出自：明代凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十：“話說吳江有個秀才蕭王賓，胸藏錦繡，筆走龍蛇，因家貧，在近處人家處館，早出晚歸。”
胸羅錦繡，拼音是xiōng luó jǐn xiù，釋義：指有廣博的知識、才能或遠大的理想、抱負。比喻人富有文才或謀略。
出自：明代清溪道人《禪真逸史》第二十九回：“眉隱江山秀氣，胸羅錦繡文章。慣識天文，也知地理，熟諳行藏。”
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“腹內孕乾坤”的典故
清朝思想家魏源九歲那年，到邵陽縣城，參加童子試。唱名時，縣令指著茶杯上畫的太極圖說：“杯中含太極”。當時，魏源懷中正揣著兩張麥餅，他應聲答道：“腹內孕乾坤。”
眾人大驚，縣令也覺得奇怪，就問：“何為乾坤？”魏源答道：“天地謂乾坤，我吃了懷中這兩張麥餅，就要考慮天下大事....”縣令聽了連連點頭，稱贊他年幼聰穎又有大志。
魏源不但聰穎，而且性情爽宜，從小就嫉惡如仇。在他的家鄉，有個無恥又無能的舉人，好別人的詩作。一次，被年方十一歲的魏源揭了老底，舉人惱羞成怒，想借題報復。
有一天，他找到魏源，聲稱要和魏源對對，舉人指著燈籠里的臘燭，出了個上聯：“油蘸臘燭，燭內一心，心中有火。”魏源隨聲應道：“紙糊燈籠，籠邊多強，眼里無珠。”
舉人挨罵，不肯罷休，又氣沖沖地說：“屑小欺大乃謂尖。”魏源又立即回敬：“愚犬稱王即是狂。”這個妄自菲薄的舉人，面紅耳赤，狼狽不堪。來自gyjslw.com
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“頭”的 成 語
頭頭是道 頭角崢嶸 頭破血流
頭暈目眩 頭重腳輕 頭昏腦漲
白頭偕老 繡花枕頭 抱頭痛哭
抱頭鼠竄 千頭萬緒 垂頭喪氣
回頭是岸 交頭接耳 迎頭趕上
肥頭胖耳 三頭六臂 當頭棒喝
搖頭擺尾 評頭品足 浪子回頭
源頭活水 焦頭爛額 頭面人物
空頭支票 狗頭軍師 街頭巷尾
掐頭去尾 暈頭轉向 百尺竿頭
改頭換面 露尾藏頭 蠅頭微利
披頭散發 迎頭痛擊 埋頭苦干
心頭撞鹿 品頭論足 牛頭馬面
呆頭呆腦 拋頭露面 蓬頭垢面
出頭露面 藏頭露尾 徹頭徹尾
虎頭蛇尾 獨占鰲頭 生死關頭
鬼頭鬼腦 探頭探腦 沒頭沒腦
油頭滑腦 出人頭地 嶄露頭角
“發”的 成 語
發憤圖強 發號施令 發人深省
意氣風發 發揚光大 百發百中
大發雷霆 奮發有為 鶴發童顏
后發制人 結發夫妻 怒發沖冠
先發制人 一發千鈞 朝發夕至
擢發難數 被發纓冠 被發文身
鶴發雞皮 白發蒼髯 令人發指
披頭散發 容光煥發 千鈞一發
“眼”的 成 語
眼高手低 眼花繚亂 眼高一切
眼明心亮 眼明手快 過眼煙云
冷眼旁觀 另眼相看 睡眼惺松
望眼欲穿 有眼無珠 三眼一板
見錢眼開 眉高眼低 眉開眼笑
眉來眼去 手急眼快 心明眼亮
擠眉弄眼 愁眉鎖眼 白眉赤眼
“目”的 成 語
目不交睫 目不識丁 目不暇接
目不轉睛 慈眉善目 目光炯炯
目光如豆 目光如炬 目空一切
目無法紀 目無全牛 歷歷在目
目無余子 目眥盡裂 閉目塞聽
瞠目結舌 觸目驚心 耳目一新
刮目相看 掩人耳目 過目不忘
過目成誦 舉目無親 眉目如畫
面目可憎 面目全非 面目一新
明目張膽 怒目而視 鼠目寸光
拭目以待 金剛怒目 一目了然
一目十行 有目共睹 琳瑯滿目
魚目混雜 眾目昭彰 耳聰目明
死不瞑目 耳濡目染 耳聞目睹
剛舉目張 眉清目秀 瘡痍滿目
“口”的 成 語
口碑載道 口蜜腹劍 口若懸河
口是心非 口說無憑 口誅筆伐
百口莫辯 出口成章 虎口余生
緘口結舌 交口稱譽 苦口婆心
鉗口不言 守口如瓶 脫口而出
信口雌黃 信口開河 血口噴人
異口同聲 有口皆碑 有口難分
有口無心 張口結舌 眾口紛紜
眾口一詞 病從口入 禍從口出
心服口服 心直口快 膾炙人口
三緘其口 血盆大口 羊入虎口
口口相傳 一口咬定 口口聲聲
交口稱贊 矢口否認 眾口難調
貽人口實 反咬一口 拖家帶口
贊不絕口 異口同聲 出口不遜
養家糊口 良藥苦口 目瞪口呆
心口如一 眾口鑠金 啞口無言
“面”的 成 語
面不改色 面紅耳赤 面黃肌瘦
面面俱到 面面相覷 面目可憎
面目全非 面目一新 面如土色
八面玲瓏 八面威風 反面無情
兩面三刀 滿面春風 人面獸心
青面獠牙 四面楚歌 四面受敵
鐵面無私 唾面自干 一面之詞
一面之交 白面書生 本來面目
耳提面命 別開生面 出頭露面
獨當一面 改頭換面 拋頭露面
蓬頭垢面 千人一面 洗心革面
春風滿面 牛頭馬面 笑容滿面
“手”的 成 語
手不釋卷 手忙腳亂 手無寸鐵
手足之情 手足無措 白手起家
拱手讓人 妙手回春 拿手好戲
拍手稱快 七手八腳 束手就擒
順手牽羊 縮手縮腳 唾手可得
信手拈來 袖手旁觀 一手包辦
游手好閑 指手畫腳 炙手可熱
不擇手段 情同手足 人多手雜
眼高手低 愛不釋手 大打出手
得心應手 高抬貴手 鹿死誰手
大顯身手 一手遮天 握手言歡
棋逢對手 束手無策 躡手躡腳
心狠手辣 措手不及 手舞足蹈
“腳”的 成 語
比手畫腳 絆手絆腳 拳打腳踢
笨手笨腳 動手動腳 有腳書廚
指手劃腳 支手舞腳 三拳兩腳
輕手輕腳 腳不點地 毛手毛腳
躡手躡腳 指手頓腳 大手大腳
腳踏實地 手忙腳亂 四腳朝天
捶胸頓腳 擠手捏腳 腳不沾地
評頭論腳 七手八腳 三拳二腳
慌手慌腳 手腳無措 束手束腳
頭重腳輕 礙手礙腳 七手八腳
“身”的 成 語
身敗名裂 身不由己 身經百戰
身后蕭條 身懷六甲 身體力行
立身處世 設身處地 束身自好
搖身一變 葬身魚腹 安身立命
大顯身手 言傳身教 僅以身免
引火燒身 孑然一身 明哲保身
身臨其境 奮不顧身 赤身裸體
惹火燒身 著作等身 身先士卒
“心”的 成 語
心安理得 心不在焉 心潮澎湃
心馳神往 心膽俱裂 心惡面善
心煩意亂 心服口服 心腹之患
心甘情愿 心寬體胖 心狠手辣
心花怒放 心懷叵測 心慌意亂
心灰意冷 心急如焚 心堅石穿
心驚膽戰 心驚肉跳 心口如一
心力交瘁 一見傾心 一片冰心
心領神會 心亂如麻 心滿意足
心明眼亮 心平氣和 心如刀割
心如死灰 心如鐵石 心照不宣
心直口快 心中有數 有口無心
誠心誠意 稱心如意 癡心妄想
處心積慮 粗心大意 得心應手
腹心之患 勾心斗角 攻心為上
歸心如箭 回心轉意 一片丹心
匠心獨具 匠心獨運 盡心竭力
驚心動魄 居心不良 居心叵測
苦心孤詣 苦心經營 狼心狗肺
離心離德 瞞心昧己 捫心自問
嘔心瀝血 平心而論 平心靜氣
齊心協力 全心全意 人心不古
人心惶惶 人心所向 人心向背
三心二意 喪心病狂 賞心悅目
死心塌地 隨心所欲 貪心不足
提心吊膽 同心同德 痛心疾首
推心置腹 違心而論 雄心壯志
問心無愧 洗心革面 心心相印
虛心下氣 野心勃勃 一心一意
憂心忡忡 憂心如焚 真心實意
忠心耿耿 心致志 鬼迷心竅
別出心裁 動人心弦 費盡心機
枉費心機 言為心聲 用盡心機
語重心長 膽顫心驚 包藏禍心
別具匠心 別有用心 不得人心
惻隱之心 赤膽忠心 赤子之心
觸目驚心 促膝談心 掉以輕心
獨具匠心 蠱惑人心 刻骨銘心
苦口婆心 狼子野心 力不從心
籠絡人心 萬眾一心 無所用心
漫不經心 漠不關心 人面獸心
煞費苦心 深得人心 深入人心
“腦”的 成 語
探頭探腦 肝腦涂地 絞盡腦汁
頭疼腦熱 賊頭賊腦 蔫頭耷腦
置之腦后 腦滿腸肥 有頭沒腦
套頭裹腦 針頭線腦 鷹頭雀腦
斜頭歪腦 枯腦焦心 兔頭獐腦
榆木腦袋 愣頭磕腦 狗頭鼠腦
撞頭搕腦 劈頭劈腦 頭昏腦悶
藏頭亢腦 縮頭縮腦 虎頭虎腦
磕頭碰腦 傲頭傲腦 猴頭猴腦
披頭蓋腦 痛心拔腦 鼓腦爭頭
“耳”的 成 語
面紅耳赤 耳聰目明 掩耳盜鈴
震耳欲聾 耳熟能詳 抓耳撓腮
充耳不聞 洗耳恭聽 交頭接耳
耳濡目染 俯首帖耳 如雷貫耳
掩人耳目 肥頭大耳 隔墻有耳
耳目一新 歷歷在耳 忠言逆耳
不堪入耳 三耳秀才 佯打耳睜
耳不離腮 逆耳忠言 過耳之言
廢耳任目 發明耳目 苦口逆耳
惹人耳目 傾耳戴目 瞽曠之耳
口耳并重 耳目股肱 垂首帖耳
耳聽八方 耳軟心活 舌敝耳聾
耳熱眼花 耳口相傳 褎如充耳
感心動耳 洗耳投淵 洋洋盈耳
妥首帖耳 順耳悅目 接耳交頭
墻風壁耳 眩目震耳 耳熱眼跳
袖手充耳 垣有耳 附耳低語
耳順之年 伏首帖耳 隔窗有耳
過耳秋風 耳聾眼黑 言猶在耳
雙珠填耳 耳提面命 一人耳目
眼花耳熱 傾耳注目 撾耳撓腮
眼瞎耳聾 方面大耳 賃耳傭目
賴有此耳 酒酣耳熱 挖耳當招
“胸”的 成 語
胸有成竹 昂首挺胸 胸無城府
直抒胸臆 袒胸露臂 胸無大志
袒胸露背 胸懷大志 胸無成竹
摧胸破肝 雞胸龜背 自出胸臆
胸中之穎 心胸開闊 槌胸蹋地
胸無宿物 直吐胸懷 怒氣填胸
全局在胸 胸有城府 撫胸呼天
成竹在胸 將胸比肚 胸有甲兵
挺胸凸肚 心胸狹隘 胸中磊塊
捶胸頓足 挺胸突肚 胸有懸鏡
胸中柴棘 胸羅錦繡 點胸洗眼
胸中無數 成竹于胸 胸次開闊
了然于胸 胸中萬卷 胸無點墨
胸中壘塊 鋪胸納地 胸有丘壑
“背”的 成 語
背水一戰 背道而馳 腹背受敵
汗流浹背 芒刺在背 人心向背
袒胸露背 倒背如流 背信棄義
背井離鄉 如芒在背 虎背熊腰
背紫腰金 背本趨末 陰山背后
背約負盟 腹背夾攻 違信背約
義不背親 雞胸龜背 膝癢搔背
腹背相親 拊背扼喉 背水為陣
曝背食芹 蜂腰猿背 牘背千金
背前面后 背山起樓 項背相望
背惠食言 鰈離鶼背 拱肩縮背
刮毛龜背 鮐背蒼耈 背曲腰躬
力透紙背 背盟敗約 黃發駘背
腹背之毛 駘背鶴發 正點背畫
向聲背實 水過鴨背 鶴背揚州
不相違背 人心背向 望其項背
死記硬背 望其肩背 背若芒刺
背碑覆局 棄好背盟 扼喉撫背
無背無側 面從背違 肩背難望
面從背言 背城借一 背公循私
挨肩搭背 壓肩迭背 相背而行
“肚”的 成 語
牽腸掛肚 小肚雞腸 縈腸惹肚
跑肚拉稀 摳心挖肚 傾腸倒肚
眼饞肚飽 肚里淚下 雞腸小肚
雞腸狗肚 將胸比肚 挺胸凸肚
翻腸攪肚 兜肚連腸 肚里蛔蟲
挺胸突肚 眼飽肚饑 熬腸刮肚
滿肚疑團 搜腸刮肚 心知肚明
“頸”的 成 語
伸頭縮頸 引頸受戮 兵在其頸
刎頸至交 燕頷虎頸 洗頸就戮
鳶肩鵠頸 延頸鶴望 兵已在頸
延頸就縛 龍眉豹頸 聳肩縮頸
長頸鳥喙 系頸牽羊 刎頸之交來自gyjslw.com