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縱情歡樂的意思是啥

2023年04月30日成語大全143

成語“縱情歡樂”的詞條資料

成語繁體:縱情歡樂
成語讀音:zòng qíng huān lè
成語簡拼:ZQHL
成語注音:ㄗㄨㄥˋ ㄑ一ㄥˊ ㄏㄨㄢ ㄌㄜˋ
常用程度:常用成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:偏正式成語
成語年代:當代成語
近義詞:盡情歡樂
成語解釋:縱:放縱,聽任。放縱心情,尋歡作樂
成語用法:縱情歡樂作謂語、賓語;指放縱自己。
成語造句:馬上就要放假,我們可以縱情歡樂了
英文翻譯:live it up
其他翻譯:<法>s'en donner à coeur joie

成語“縱情歡樂”的擴展資料

1. 狂歡的意思。
歡的意思是:指縱情的歡樂聚會,鬧飲。
1、拼音:kuáng huān
2、近義詞:狂喜、狂熱、歡樂
3、反義詞:悲愴、心酸、悲戚
4、引證解釋:
(1)現代·?魯迅《且介亭雜文末編·記蘇聯畫展覽會》:然而它真摯,卻非固執;美麗,卻非淫艷;愉快,卻非狂歡;有力,卻非粗暴。
(2)現代·徐遲《狂歡之夜》:市鎮在爆竹金星的飛舞里狂歡而且飛舞了。
擴展資料
一、近義詞:狂喜
1、拼音:kuáng xǐ
2、釋義:形容極端高興的樣子。
3、引證解釋:
(1)現代·老舍《微神》:夢境的不同,使我有時悲泣,有時狂喜。
(2)清·曹雪芹《紅樓夢》第三十七回:菊若能解語,使人狂喜不禁。(白話文:菊花如果能夠懂得人類的話語,便會讓人極其高興。)
二、反義詞:悲愴
1、拼音:bēi chuàng
2、釋義:悲傷凄慘。
3、引證解釋:
(1)現代·曹靖華《素箋寄深情》:魯迅寫這信時,一唱三嘆,其悲愴之情,令人潸然淚下。
(2)現代·?秦文君《表哥駕到》:可不知怎的,我只叫道:“表哥駕到——”就涌起一種男兒掉淚的悲愴。
參考資料來源:百度百科-狂歡
參考資料來源:百度百科-狂喜
參考資料來源:百度百科-悲愴來自公益成語:gyjslw.com
2. 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。是什么意思?
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月翻譯:人生得意之時就應當縱情歡樂,不要讓這金杯無酒空對明月。
將進酒·君不見
【作者】李白 【朝代】唐
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。來自公益成語:gyjslw.com
3. 歡樂的四字成語
關于快樂的成語 :
歡天喜地、
欣喜若狂、
喜出望外、
心花怒放、
笑逐顏開、
手舞足蹈、
喜氣洋洋、
皆大歡喜、
大喜過望、
喜上眉梢、
歡呼雀躍、
眉飛色舞、
得意忘形、
揚眉吐氣、
怡然自得、
其樂融融、
人莫予毒、
怡情悅性、
心悅誠服、
談笑風生、
幸災樂禍、
聞過則喜、
樂樂陶陶、
受寵若驚、來自公益成語:gyjslw.com
4. 狂歡的意思是什么意思
有意思是:縱情歡樂。
引證:徐遲《狂歡之夜》:“市鎮在爆竹金星的飛舞里狂歡而且飛舞了。”
狂歡的近義詞:狂喜[kuángxǐ]
極端高興。
引證:老舍《微神》:“夢境的不同,使我有時悲泣,有時狂喜。”
擴展資料
狂歡的反義詞:
一、悲傷[bēishāng]
傷心難過。
引證:郁達夫《采石磯》二:“一想到現在的這身世,他就不知不覺的悲傷起來了。”
二、傷感[shānggǎn]
因感觸而悲傷。
引證:巴金《家》十五:“我想了兩句詩:‘往事依稀渾似夢,都隨風雨到心頭’。你想,這情景怎不叫人傷感!”來自公益成語:gyjslw.com
5. 中國當代十大美女是誰????????
  NO.1 張曼玉:明亮而稀有的鉑金
  張曼玉很瘦。伶仃手腳,單薄的肩,低頭笑有點蕭索。早年張曼玉濃麗香艷,面如滿月,襯過無數的背景和無數的人;也曾發過騷,難描難畫,金鑲玉是最出彩一筆,大漠里也滿是生氣;而她扭著腰走起來,是青蛇是蘭花指,媚極了。后來,她洗凈鉛華,素凈了也坦然了,因為,她要演《阮玲玉》。在這部最好的華語電影里,生死愛恨,進退得失,蹲下來,回轉身,張曼玉淋漓盡致,精彩萬分。她當之無愧是電影史上最優秀的華人女演員。張曼玉是鉑金,明亮而稀有,她隨著時光的剖析而光潤,蛻變成熟,我們眼見得一個女人的成長,在歲月里尊貴異常,她得到了應有的尊敬和獎賞。《阮玲玉》里她演完去世那場戲,掀開白單起來大笑,問:“演得好不好?”她知道,阮的命運不是她的,她是一個生命力如此頑強堅韌的女子。
  NO.2劉嘉玲:侮辱使她蒙上高貴面紗
  這個蘇州女子,像評彈一樣,太甜而媚。她的體態任時光流逝,一如既往的完美,她的品味也一貫高貴簡約。人們多年來注目著她的花邊新聞,那些能滿足老百姓對女明星的所有想象:富商,豪宅,影帝男友,昂貴的首飾,并且,一直不結婚。直到一場災難降臨到她身上,人們才讀出她內在的分量。凡人從苦難中受損,偉大的人從苦難中受益。她原本就具備這種豁得出去的決然,氣魄像男人一般,那正是《自梳》里面流露的。可惜她之后再也沒有這么好的表演。那些不體面的惡毒,反而使她蒙上了受迫害的黑面紗,從容不迫,楚楚可憐。她的光艷有了忍辱負重的調子,而她的平靜則襯托出她的堅強和不易。被侮辱被損害的人,消滅了她一切的敵人。這一刻開始,就如一只蝴蝶,它的標本比她更美麗。
  NO.3王菲:有一種生活叫做王菲
  我們漸已無法想象,會有一種生活,叫沒有王菲的生活。在那么多的著名曲目里,她抒她的懷,我們在她空靈清澈的聲音里被自己感動。王菲是一種理想,虛無縹緲,高不可攀,我行我素,時尚高雅。她被捧為另類,卻是全體人的偶像,真正的老少皆宜,雅俗共賞。王菲非常成功,她將自己的弱勢變做了優點,將抗拒的姿態變成了反宣傳的宣傳,她的一切都被原諒,被崇拜——這是“菲”一樣的王菲。王菲是一個神話,她的愛情充實了她,每一個男人都在一個領域一時無二,而她,也就一次一次沖在了浪尖上。她很冷漠,就像永遠不笑的嘉寶,大眾需要一個冰凍女王來膜拜,就是要猜測一個零度無表情的表情,以為下面隱藏著一千種含義。后來呢?嘉寶笑了,嘉寶老了。如今王菲也開始親和了。問題是,如果冰峰融化了,上面還有雪蓮花嗎
  NO.4劉若英:都市單身女子代言人
  劉若英什么都是小小的。小家碧玉,小女子,甚至她的第一部電影,也叫《少女小漁》。她的身上,有種和現代都市氣息格格不入的古典,溫婉,和不合時宜。她的美有點單薄,有點寥落,哀而不傷。就像她的聲音,像一條玻璃絲線,細細的拉上去的凄清。她那種固執,和冀求完美的性格,造就她“一輩子的孤單”。因此,她儼然變成了“都市單身女子”代言人。她說:“扮演怨女,我不需要培養情緒,因為,我已經調整了三十年了!”但是別忘記,在小小的劉若英里面,有大的堅強。她有一種面對生命的大豁達和大了悟,就像她在演唱《愛的代價》之前說的:“沒有約會,有什么大不了?你們要知道,你們現在經歷的愛情,我全都經歷過了!”這正是她的失敗與偉大。
  NO.5張艾嘉 生命剛剛開始下半場
  張艾嘉溫潤瑩秀,質地清潔,致密堅實,清聲遠揚。她是一塊玉。玉,石之美者,因此無價。張艾嘉并非那個時代最耀眼的女星,卻是最值得銘記的。她好看但不張揚,有主見但不激進,愛過且最終得到幸福。在演藝圈三十年,她逐漸淡定從容,舉手投足大氣自然,在她的笑容里,你能看見一個女人對自己,對生活,對世界的愛,這種樂天知命的心境,使她活得積極而不刻意,進取而不功利,這是大智慧。張艾嘉有大才華,她是亞洲最好的女性主義導演,最好的華人女演員,是香港最好的歌手。她的電影值得回味,她的表演催人淚下,而她的歌,雍容,平和,無限滄桑盡在其中。幾十年如一日投身慈善事業,張艾嘉有大慈悲。年過半百,她卻仍舊是最值得羨慕的女人,因為她一直不斷地往上爬,她證明一個女人可以有自己的事業,但不必是女強人,女超人,女鐵人。別人問她什么時候停下來,她卻說:“現在才開始下半場呀!”
  NO.6章子怡:邊罵邊紅,勢不可擋
  她是一個奇跡,她背負的指責在國內明星中大概只有李亞鵬才差堪比擬,但是她仍然紅得勢不可擋;她是第一個像好萊塢名人般被無數次拍到縱情歡樂、親吻、大笑的內地明星;她會對媒體橫眉冷對,驕縱潑辣一如玉嬌龍和她所有角色都貫穿的那一點點狠,也會在一瞬間笑出來,她笑的那一刻,你會覺得前面所有描述都是虛妄。
  NO.7 楊紫瓊 寶相莊嚴,俠骨柔腸
  楊紫瓊是古銅色的。她總使人覺得她是金質地,她銅皮鐵骨,鋼筋錚錚,咬碎牙和血吞。她一點也不嬌媚,不柔弱,從來不撒嬌和發嗲,她不需要賣弄色相,“香港第一打女”打到了世界,拼的是真功夫,是硬本事,是幾十年打過來,行得正,走得直。她寶相莊嚴,大家風范,矯健而果敢,端出來一身俠氣,真元不散。不是誰都能把幾十斤重的金絲旗袍穿得上身,也不是誰都能像楊紫瓊,把那豪華穿成肅靜,毫不傖俗。俠骨也有柔腸,俞秀蓮望住李慕白那一眼,就那一個眼神,就比一首情詩耐看。幾十年情海不定,她走得坎坷也走得瀟灑,追得曲折也追得不舍,她說:“我早就知道我不能做個平凡的幸福女人,對我最重要的,永遠是電影。”她的歸宿是她自己。
  NO.8張柏芝: 咄咄逼人的青春,咄咄逼人的美
  傾國傾城,這四個字是用來講張柏芝的。她的美有侵略性,如同鉆石一般,光芒四射,挾勢凌厲。她生來學不會收斂和低調,學不會造作和敷衍,她張口都是真話,不管說不說錯。她很倔,說她不會唱歌,她偏要唱,說她是個花瓶,她就是要接連演戲,直到一個金像獎肯定她的演技。她愛憎分明,討厭的實在太多:她討厭假,討厭減肥,討厭復雜,討厭八卦,討厭穿裙子,追時間,慢吞吞,還討厭當玉女……她是史上最勁爆玉女,紋身穿環,抽煙喝酒,飛車受傷,熱辣艷舞,她每一回的戀愛都談得轟轟烈烈,天下大亂。張柏芝是真性情,真勇敢。她敢愛,敢恨,敢怒,敢罵,她活得無畏無懼,盡情盡興。就像羽毛鮮亮的鳳凰鳥,自己要淋濕羽毛,一切都圖個痛快。她為愛受盡謾罵和奚落,但是她說:“談戀愛就如坐過山車,冒傷身又傷心的危險,自討苦吃,但我堅持不肯落車!”
  NO.9鄭秀文:平民天后
  鄭秀文是捱到紅的。捱到三十多歲,才輪到她這一種美大行其道,或者,她才開竅。在那些票房奇跡的電影里,她總是扮演白領麗人或者低下層出身,略微神經質,縱是白日夢連篇也知道明早要做工供樓,勤勞,肯干,精刮,憨實的女人。她扮演的是香港的理想女性:在市井中見大氣,疏爽仗義,打扮起來絕對驚艷,對愛情可貴得癡迷,然后嫁得有錢人,修成正果。這個傻呵呵大笑而無比有親和力的灰姑娘形象,使她成了票房女王,順便帶著她不太出色的嗓子成了歌壇天后。她太知道自己的不夠,因此,格外注重時尚的外裝,她總是引領潮流,總是砸下血本,號稱百變天后。她那張白凈的面孔,眉眼雖不出眾,但是有留白,讓創意和化妝能有發揮的余地,這就是可塑性。鄭秀文的難得,在于她有自知之明,并且知道如何揚長避短。
  NO.10梁詠琪 標準白領歌手
  梁詠琪愛穿白色。白色是永不過時,永恒高貴的顏色,也是沾染不了一絲雜色最嬌貴的顏色。梁詠琪出道就做玉女掌門人,一做十年。她健康,清秀,名牌大學學歷,中產階級家庭,斯文教養,彬彬有禮。她唱歌和演戲都不出色,好在氣質佳,人緣好,又肯努力。她就像個好學生,跟別人微笑說我不用功,背地里偷偷加油。可是,有誰料到這個好孩子竟會愛上蠱惑仔?拼著被雪藏,拿出一切心計和手段,也要堅持自己的真愛。她說:“愛情像拔河,再累也不能丟,一個人放掉,另一個人也會跌落。”事業跌到谷底,不怕,可以重頭再來。如今梁詠琪還是短發,不再新鮮,她不是膽小鬼,她依然愛白色。當她穿著名貴白色小禮服儀態萬方的時候,她向自己證明,白色并非不能沾染一點灰塵,只要自己相信自己純潔。來自公益成語:gyjslw.com
6. “人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”什么意思
意思:
人活在世上就要盡情的享受歡樂,不要使自己的酒杯只對著月亮,即是不要自斟自飲,好酒要和好友們共同分享,也只有在朋友們的觥籌交錯之間,才是對生活的最大享受。
全文:
《將進酒》
李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,
呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
注釋:
1、將進酒:漢樂府舊題。將(qiāng):請。將進酒選自《李太白全集》。
2、君不見:樂府中常用的一種夸語。天上來:黃河發源于青海,因那里地勢極高,故稱。  
3、高堂:指的是父母。青絲:黑發。此句意為年邁的父母明鏡中看到了自己的白發而悲傷。  
4、得意:適意高興的時候。 
5、會須:應當。會,須,皆有應當的意思。  
6、岑夫子:指岑(cén)勛。丹丘生:元丹丘。二人均為李白的好友。  
7、杯莫停:一作“君莫停”。  
8、與君:給你們,為你們。君,指岑、元二人。
譯文:
你沒見那黃河之水從天上奔騰而來,波濤翻滾直奔東海,再也沒有回來。  
你沒見那年邁的父母,對著明鏡感嘆自己的白發,年輕時候的滿頭青絲如今已是雪白一片。  
人生得意之時應當縱情歡樂,莫要讓這金杯無酒空對明月。  
每個人只要生下來就必有用處,黃金千兩一揮而盡還能夠再來。  
我們烹羊宰牛姑且作樂,一次痛飲三百杯也不為多!  
岑夫子和丹丘生啊!快喝吧!別停下杯子。  
我為你們高歌一曲,請你們都來側耳傾聽:鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴,只希望長駐醉鄉不再清醒。  
自古以來圣賢這兩種酒是寂寞的,只有那喝酒的人才能夠留傳美名。  
陳王曹植當年宴設樂平關你可知道,斗酒萬錢也豪飲賓主盡情歡樂。  
主人呀,你為何說我的錢不多?你只管端出酒來讓我喝。  
五花千里馬,千金狐皮裘,快叫那侍兒拿去換美酒,我和你們共同消解這萬古愁!
背景:
關于這首詩的寫作時間,說法不一。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載(752)。一般認為這是李白天寶年間離京后,漫游梁、宋,與友人岑勛、元丹丘相會時所作。
李白簡介:
李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當涂,四川江油、湖北安陸有紀念館。來自公益成語:gyjslw.com
7. “人生得意須盡歡”是什么意思?
是人生得意之時就應當縱情歡樂的意思。
“人生得意須盡歡”是一句詩詞。出自唐代詩人李白所作樂府詩將進酒。
將進酒 【原文】
李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。?
【譯文】
你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來,
波濤翻滾直奔東海,再也沒有回來。
你沒見那年邁的父母,對著明鏡感嘆自己的白發。
年輕時的滿頭青絲如今已是雪白一片。(喻意青春短暫)
(所以)人生得意之時就應當縱情歡樂,不要讓這金杯無酒空對明月。
每個人的出生都一定有自己的價值和意義,
黃金千兩(就算)一揮而盡,它也還是能夠再得來。
我們烹羊宰牛姑且作樂,
(今天)一次性痛快地飲三百杯也不為多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝酒吧!不要停下來。
讓我來為你們高歌一曲,
請你們為我傾耳細聽:
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴,
只希望醉生夢死而不愿清醒。
自古以來圣賢無不是冷落寂寞的,
只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年宴設平樂觀的事跡你可知道,
斗酒萬千也豪飲,讓賓主盡情歡樂。
主人呀,你為何說我的錢不多?
只管買酒來讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬,昂貴的千金狐裘,
把你的小兒喊出來,都讓他拿去換美酒來吧。
讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁!
這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格:一方面對自己充滿自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現波折后,又流露出縱情享樂之情。在這首詩里,他演繹莊子的樂生哲學,表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中,實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁,感情奔放,語言流暢,具有很強的感染力,李白“借題發揮”借酒澆愁,抒發了自己的憤激情緒。
時光流逝,如江河入海一去無回;人生苦短,看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇,能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀:悲而能壯,哀而不傷,極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老,里則在感嘆懷才不遇。
詩篇開頭是兩組排比長句,如挾天風海雨向讀者迎面撲來,氣勢豪邁。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”,李白此時在潁陽山,距離黃河不遠,登高縱目,所以借黃河來起興。黃河源遠流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。
景象之壯闊,并不是肉眼可見,所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言語中帶有夸張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。一漲一消,形成舒卷往復的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒有的。來自公益成語:gyjslw.com
8. 1、命運讓我們走到同一天空下,一起追逐,一起成長,一起歡笑……無數個縱情歡樂的白天,無數個推心置腹的
有許多事情,不是因為難以做到才讓人們失去信心,而是人們失去了信心,事情才變得難以做到。來自公益成語:gyjslw.com
9. 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒 是什么意思
翻譯:整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴,只希望醉生夢死而不愿清醒。
將進酒
朝代:唐代
作者:李白
原文:
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。(傾耳聽
一作:側耳聽)
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。(不足貴 一作:何足貴;不復醒 一作:不愿醒/不用醒)
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。(古來
一作:自古;惟 通:唯)
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
譯文
你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來,
波濤翻滾直奔東海,再也沒有回來。
你沒見那年邁的父母,對著明鏡感嘆自己的白發。
年輕時的滿頭青絲如今已是雪白一片。(喻意青春短暫)
(所以)人生得意之時就應當縱情歡樂,
不要讓這金杯無酒空對明月。
每個人的出生都一定有自己的價值和意義,
黃金千兩(就算)一揮而盡,它也還是能夠再得來。
我們烹羊宰牛姑且作樂,
(今天)一次性痛快地飲三百杯也不為多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝酒吧!不要停下來。
讓我來為你們高歌一曲,
請你們為我傾耳細聽:
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴,
只希望醉生夢死而不愿清醒。
自古以來圣賢無不是冷落寂寞的,
只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年宴設平樂觀的事跡你可知道,
斗酒萬千也豪飲,讓賓主盡情歡樂。
主人呀,你為何說我的錢不多?
只管買酒來讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬,昂貴的千金狐裘,
把你的小兒喊出來,都讓他拿去換美酒來吧。
讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁!
注釋
⑴將進酒:漢樂府舊題。將(qiāng):愿,請。
《將進酒》選自《李太白全集》。
這首大約作于天寶十一年(752)。距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久。當時,他跟岑勛曾多次應邀到嵩山(在今河南登封市境內)元丹丘家里做客。
⑵君不見:你沒有看見嗎?是樂府體詩中提唱的常用語。君:你,此為泛指。
天上來:黃河發源于青海,因那里地勢極高,故稱。
⑶高堂:在高堂上。另譯為父母。
朝:早晨。青絲:黑發。此句意為在高堂上面對明鏡,深沉悲嘆那一頭白發。
⑷得意:適意高興的時候。
⑸須:應當。盡歡:縱情歡樂。千金:大量錢財。還復來:還會再來。且為樂:姑且作樂。會須:應當。
⑹岑夫子:指岑(cén)勛。丹丘生:元丹丘。二人均為李白的好友。
⑺杯莫停:一作“君莫停”。
⑻與君:給你們,為你們。君,指岑、元二人。
⑼傾耳聽:一作“側耳聽”。傾耳:表示注意去聽。⑽鐘鼓:富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。
饌(zhuàn)玉:美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌,食物。玉,像玉一般美好。
⑾不愿醒:也有本為“不用醒”或“不復醒”。(現高中教材之人民教育出社---普通高中課程標準實驗教科書---中國古代詩歌詩歌散文欣賞中是----但愿長醉不愿醒)
⑿陳王:指陳思王曹植。
平樂:平樂觀,宮殿名。在洛陽西門外,為漢代富豪顯貴的娛樂場所。
恣(zì):放縱,無拘無束。
謔(xuè):玩笑

⒀言少錢:一作“言錢少”。
⒁徑須:干脆,只管,盡管。
沽(gū):通“酤”,買或賣,這里指買。
⒂五花馬:指名貴的馬。一說毛色作五花紋,一說頸上長毛修剪成五瓣。千金裘:價值千金的皮衣。將出:拿去。
⒃爾:你們,指岑夫子和丹丘夫。
銷:同“消”。萬古愁:無窮無盡的愁悶。
⒄圣賢:一般指圣人賢士,又另指古時的酒名。
賞析
  這首非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格:一方面對自己充滿自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現波折后,又流露出縱情享樂之情。在這首詩里,他演繹莊子的樂生哲學,表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中,實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁,感情奔放,語言流暢,具有很強的感染力,李白“借題發揮”借酒澆愁,抒發自己的憤激情緒。
  時光流逝,如江河入海一去無回;人生苦短,看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇,能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀:悲而能壯,哀而不傷,極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老,里則在感嘆懷才不遇。詩篇開頭是兩組排比長句,如挾天風海雨向讀者迎面撲來,氣勢豪邁。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”,李白此時在潁陽山,距離黃河不遠,登高縱目,所以借黃河來起興。黃河源遠流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。景象之壯闊,并不是肉眼可見,所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言語中帶有夸張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。一漲一消,形成舒卷往復的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒有的。
  緊接著,“君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促;而不直接說出自己感傷生命短暫而人一下就會變老,卻說“高堂明鏡悲白發”,顯現出一種對鏡自照手撫兩鬢、卻無可奈何的情態。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”、“暮”之事,把本來短暫的說得更短暫,與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是“反向”的夸張。于是,開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用;以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說是巨人式的感傷,具有驚心動魄的藝術力量,同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用,他如“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》),沈德潛說:“此種格調,太白從心化出”,可見其頗具創造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之),又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者,此可謂大開。
“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來,只要“人生得意”便無所遺憾,當縱情歡樂。
  五六兩句便是一個逆轉,由“悲”而翻作“歡“”樂”。從此直到“杯莫停”,詩情漸趨狂放。“人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂不可無酒,這就入題。但句中沒有直寫杯中之物,而用“金樽”、“對月”的形象語言來突出隱喻,更將飲酒詩意化了;未直寫應該痛飲狂歡,而以“莫使”、“空”的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強調。“人生得意須盡歡”,這似乎是宣揚及時行樂的思想,然而只不過是現象而已。詩人此時郁郁不得志。“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》),奉詔進京、皇帝賜宴的時候似乎得意過,然而那不過是一場幻影。再到“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”(《行路難·其二》),古時馮諼在孟嘗君門下作客,覺得孟嘗君對自己不夠禮遇,開始時經常彈劍而歌,表示要回去。李白希望“平交王侯”的,而在長安,貴們并不把他當一回事,李白借馮諼的典故比喻自己的處境。這時又似乎并沒有得意,有的是失望與憤慨。
但并不就此消沉。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個令人擊節贊嘆的句子。“有用”而“必”,非常自信,簡直像是人的價值宣言,而這個人——“我”——是須大寫的。于此,從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質內容來。正是“長風破浪會有時”,實現自我理想的這一天總會來到的,應為這樣的未來痛飲高歌,破費又算得了什么。“千金散盡還復來!”這又是一個高度自信的驚人之句,能驅使金錢而不為金錢所使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人,想詩人“曩者(過去)游維揚,不逾一年(不到一年),散金三十余萬”(《上安州裴長史書》),是何等豪舉。故此句深蘊在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢者可得其萬一。
  與此氣派相當,作者描繪了一場盛筵,那決不是“菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”決不甘休。筵宴中展示的痛快氣氛,詩句豪壯。
至此,狂放之情趨于高潮,詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!”幾個短句忽然加入,不但使詩歌節奏富于變化,而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己,又是酒逢對手,不但“忘形到爾汝”,詩人甚而忘卻是在寫詩,筆下之詩似乎還原為生活,他還要“與君歌一曲,請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇,純系神來之筆。
“鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎,食物精美如玉),可詩人以為“不足貴”,并放言“但愿長醉不復醒”。詩情至此,便分明由狂放轉而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本當位至卿相,飛黃騰達,然而“大道如青天,我獨不得出”(《行路難》)。說富貴“不足貴”,乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦憤語。李白曾喟嘆“自言管葛竟誰許”,稱自己有管仲之才,諸葛亮之智卻沒人相信,所以說古人“寂寞”,同時表現出自己“寂寞”。因此才情愿醉生夢死長醉不醒了。這里,詩人已是用古人酒杯,澆自己塊壘了。
  說到“唯有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂,美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷,而偏舉“陳王”,這與李白一向自命不凡分不開,他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物,而這類人物中,“陳王”與酒聯系較多。這樣寫便有氣派,與前文極度自信的口吻一貫。三國詩人曹植在《名都篇》中描寫洛陽飲宴時說:“歸來宴平樂,美酒斗十千。”曹植被稱為才高八斗(朝宋文學家謝靈運:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”),盡管身懷利器,抱負不凡,卻在政治上受到來自親哥哥魏文帝曹丕的打擊,郁郁不得志。“陳王”曹植于丕、睿兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”,二提“陳王”曹植,滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源于此。
  剛露一點深衷,又回到說酒了,酒興更高。以下詩情再入狂放,而且愈來愈狂。“主人何為言少錢”,既照應“千金散盡”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壯語:即便千金散盡,也當不惜將出名貴寶物——“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)、“千金裘”來換取美酒,圖個一醉方休。這結尾之妙,不僅在于“呼兒”、“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。須知詩人不過是被友招飲的客人,此刻他卻高踞一席,氣使頤指,提議典裘當馬,幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃。快人快語,非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情猶未已,詩已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇之“悲”關合,而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空,隨風變滅”的結尾,顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。
《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,這誠然與夸張手法不無關系,比如詩中屢用巨額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現豪邁詩情,同時,又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實深厚的內在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬古愁”,回應篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙,既不是刻意刻畫和雕鑿能學到的,也不是草率就可達到的境界。通篇以七言為主,而以三、五十言句“破”之,極參差錯綜之致;詩句以散行為主,又以短小的對仗語點染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花馬,千金裘”),節奏疾徐盡變,奔放而不流易。來自公益成語:gyjslw.com
10. 縱情歡樂近義詞
游山玩水 [yóu shān wán shuǐ] 生詞本基本釋義游覽、玩賞山水景物。 貶義出 處宋·釋道原《景德傳燈錄·文偃禪師》:“問:‘如何是學人自己?’師曰:‘游山玩水去。’來自公益成語:gyjslw.com
11. 狂歡的意思是什么意思?
你好,狂歡的意思是:瘋狂的歡快,縱情歡樂。狂歡是一個中性詞,不一定有褒貶的意思,現在還有一些狂歡節或者購物狂歡日。狂歡可以造句:在這樣喜慶的節日里,讓我們一起狂歡吧。雙十一購物狂歡節,活動折扣和宣傳力度很大,很多女性都容易產生消費沖動。來自公益成語:gyjslw.com
12. 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月這句話什么意思 –
釋義:人生得意之時就應當縱情歡樂,不要讓這金杯無酒空對明月。
出處:唐·李白《將進酒·君不見》
原文:
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
譯文:
你難道沒有看見嗎?那黃河之水猶如從天上傾瀉而來,波濤翻滾直奔東海從來不會再往回流。你難道沒有看見,在高堂上面對明鏡,深沉悲嘆那一頭白發?早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。人生得意之時就要盡情的享受歡樂,不要讓金杯無酒空對皎潔的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用處的,千兩黃金花完了也能夠再次獲得。且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂的事情,如果需要也應當痛快地喝三百杯。岑勛,元丹丘,快點喝酒,不要停下來。我給你們唱一首歌,請你們為我傾耳細聽。
山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴,只希望能醉生夢死而不愿清醒。自古以來圣賢都是孤獨寂寞的,只有會喝酒的人才能夠流傳美名。陳王曹植當年設宴平樂觀,喝著名貴的酒縱情地歡樂。你為何說我的錢不多?只管把這些錢用來買酒一起喝。
名貴的五花良馬,昂貴的千金皮衣,快叫侍兒拿去統統來換美酒吧,讓我們一起來消除這無盡的長愁!
擴展資料
一、創作背景
一般認為作于天寶年間,李白被逐出宮之后。例如,中國社會科學院文學研究所編《唐詩選》:“大約作于翰林‘賜金放還’后。李白當時胸中郁積很深,本篇抒發了感慨。”上海辭書出社《唐詩鑒賞辭典》認為“約作于天寶十一載(752)”。
巴蜀書社《李白全集編年注釋》提出了不同意見,認為跟《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》為同時同地之作。地點是元丹丘所居潁陽山居,時間是開元二十四年(736)。
二、賞析
《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。一開始就讓我們感受到他神游物外,天馬行空,氣勢磅礴不同尋常的浪漫主義思想和自信性格,他借用“黃河之水”和“高堂明鏡”來比喻人生苦短猶黃河之水奔流到海一去不復返。
這首詩之所以廣受歡迎,還有一個重要原因:它堪稱勸酒的千古佳作。我國有悠久的釀酒歷史,飲酒文化博大精深,勸人飲酒的藝術有廣泛的現實意義。李白這首詩從黃河、生命的一去不復返,到金錢的不足惜,到只有飲酒者才能名垂千古。
勸友人置酒暢飲,氣勢如虹,警句翩躚,使人根本無法拒絕。這首詩,可以使貪杯者氣壯山河,可以使逃杯者自慚形穢。古往今來的詩文作品,論勸酒威力與功效之巨大,似乎無出其右者。
這首氣勢磅礴,借酒消愁的詩篇其實也正是李白內心的寫照。整幅作品李白以充沛的感情,運用浪漫,比喻,夸張等藝術手法來描寫,仿佛給我們展開了一幅幅鮮活生動的畫面,讓我們感受到了中國詩詞的傳神和奇妙。
參考資料來源:百度百科-將進酒
參考資料來源:百度百科-李白來自公益成語:gyjslw.com

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